ቅዱሳት መጻሕፍት

ቤተክርስቲያን               ክፍል-4 2. የገሃነም ደጆች አይችሏትም ልባም ሰው የሠራውንና በጽኑ ዓለት ላይ የተመሠረተን ቤት ዝናብ ወርዶ፣ ጐርፍ ጐርፎ፣ ነፋስ ነፍሶ ቢገፋውም ሊወድቅ እንደማይችል የተረጋገጠ ነው (ማቴ7፡24-25)፡፡ ዝናብ፣ ጐርፍና ነፋስ በክርስቲያኖች ላይ ስለ ወንጌል የሚደርስ ነቀፋን፣ ስደትንና የተለያየ መከራን እንዲሁም የስህተት ትምህርትን ሊያመለክቱ ይችላሉ፡፡ እነዚህም በጽኑ መሠረት በጌታ በኢየሱስ ክርስቶስ ላይ የተመሠረተችውን የእግዚአብሔርን ቤተክርስቲያን ቢገፏትም ሊጥሏት አይችሉም፡፡ ቤተክርስቲያንን በተመለከተ «የገሃነም ደጆች አይችሏትም» የሚል ጽኑ ቃል ከቤተክርስቲያን መሥራች ከጌታ ከኢየሱስ ክርስቶስ ስንሰማ ልባችን በድል ስሜት ይሞላል፡፡ «የገሃነም ደጆችም አይችሏትም» በሚለው ባማርኛው ንባብ ውስጥ «ገሃነም» የሚለው ቃል በሌሎች ቋንቋዎች «ሲኦል» ተብሎ የተተረጐመው ቃል ነው፡፡ አዲስ ኪዳን በተጻፈበት በግሪኩ ቋንቋም ሆነ በእንግሊዝኛው፣ እንዲሁም በግእዙ ሲኦል ተብሎአል፡፡ «ሲኦል» የሚለው ቃል ከሞት ጋር የተያያዘ ትርጉም እንዳለው ግልጽ ነው(1ቆሮ15፡55)፤ ማለትም ሲኦል ኃጢአተኛ የሞት ፍርድን የሚቀበልበት የሥቃይ ስፍራ ነው (ሉቃ.16፡23)፡፡ ስለዚህ ዋነኞቹ የሲኦል ደጆች ሞትና መውጊያው ናቸው ቢባል ትክክል ነው፡፡ የሞትም መውጊያ ኃጢአት እንደሆነ ተጽፏል (1ቆሮ 15፡56)፡፡ ቤተክርስቲያንን ግን እነዚህ የገሃነም ደጆች የሆኑት ኃጢአትና ሞት እንደማይችሏት ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ አረጋግጦ ተናገረ፡፡ የዚህም ምክንያቱ ቤተክርስቲያን የተመሠረተችበት ዓለት ማለትም «ኢየሱስ እርሱ ክርስቶስ የሕያው እግዚአብሔር ልጅ ነው» የሚለው እውነት ጽኑዕ ስለሆነ ነው፤ ይልቁንም ኢየሱስን የሕያው እግዚአብሔር ልጅ ነው ብለው የሚያምኑ ክርስቲያኖች ሞትና መውጊያውን ሊፈሩት አይችሉም፤ ኢየሱስ የሕያው እግዚአብሔር ልጅ መሆኑን በመስቀል ላይ በሞተ በ3ኛው ቀን ከሞት በመነሣት በተግባር አረጋግጧልና(ሮሜ1፡4)፤ መላእክትም «ሕያውን ከሙታን መካከል ስለምን ትፈልጉታላችሁ?» ብለው በማለዳ ወደ ኢየሱስ መቃብር መጥተው ለነበሩ ሴቶች ተናግረዋል(ሉቃ.24፡5)፤ ሴቶቹም «ሕያው ነው የሚሉ የመላእክትን ራእይ አየን» እያሉ መስክረዋል(ሉቃ.24፡23)፤ ጌታችንም በብዙ ማስረጃ ከሕማማቱ በኋላ ሕያው ሆኖ ለደቀመዛሙርቱ ራሱን አሳይቷቸዋል(ሐዋ 1፡3)፡፡ ጴጥሮስም በመልእክቱ ውስጥ ሲጽፍ «በሥጋ ሞተ በመንፈስ ግን ሕያው ሆነ» በማለት ይናገራል (1ጴጥ.3፡18)፡፡ ኢየሱስ የሕይወት ምንጭ ስለሆነና ዘላለማዊ ሕይወት ያለው የአብ ልጅ በመሆኑ በዚህ የሕይወት ኃይል ከሙታን ተነሥቷል፡፡ ያ በአብ ያለው ሕይወት በእርሱም ነበር (ዮሐ1፡4)፤ ይህም ሕይወት መለኮታዊ ሕይወት ነው፤ ስለዚህ ፍጻሜ የሌለው ሕይወት ብቻ ሳይሆን ጅማሬም የሌለው ሕይወት ነው፡፡ በአባቱ ያለው ያ ሕይወት የእርሱም ሕይወት የሆነለት ይህ ልጅ /ኢየሱስ/ ለእኛም የሰጠን ሕይወት ያንኑ በአብ ዘንድ ያለውን መለኮታዊ ሕይወት ነው፡፡ መጽሐፍ ቅዱስ ይህንን ሲያስረዳ «ሕይወትም ተገለጠ አይተንማል እንመሰክርማለን፤ ከአብ ዘንድ የነበረውን ለእኛም የተገለጠውን የዘላለምን ሕይወት እናወራላችኋለን» ይላል (1ዮሐ.1፡2)፡፡ የእግዚአብሔር ቃል እንደሚነግረንም ሰዎች እርሱን ባመኑ ጊዜ ኢየሱስ ራሱ ወደ እነርሱ ይገባል (ራእ.3፡20)፤ ኢየሱስ ወደ ልባቸውና ወደ ኑሮአቸው የገባ አማኞችም የመለኮታዊ ሕይወት ባለቤት ይሆናሉ፤ በሌላ አነጋገር የሚያገኙት የዘላለም ሕይወት ራሱ ኢየሱስ ክርስቶስ ነው ማለት ነው፤ «እርሱ እውነተኛ አምላክና የዘላለም ሕይወት ነው» ተብሎ እንደተጻፈ (1ዮሐ.5፡20)፡፡ የሞትና የሲኦል መክፈቻ እንዳለው ገልጦ የነገረን ክርስቶስ (ራእ.1፡18) «የገሃነም/የሲኦል/ ደጆች አይችሏትም» እያለ ቤተክርስቲያንን በተመለከተ የተናገረው ይህ እርግጠኛ ቃል ዲያብሎስ በዙሪያችን ለሚያሰማን የመከራና የሞት ድምፅ ጆሮ እንዳንሰጠው ያደርገናል፡፡ የክርስቶስ ኢየሱስ በመሆናችን ክርስቶስን ከበር ውጪ አውጥታ የሰቀለችውና ታሪኩንም በሞትና በመቃብር ለመደምደም ሙከራ አድርጋ የነበረችው ዓለም ብትጠላንም ሆነ ብታሳድደን እስከሞት ድረስ ታማኞች እንድንሆን የሚያጠነክር አስተማማኝ ዋስትና ከኢየሱስ አግኝተናል፡፡ ድንጉጥና ፈሪ የሆነው ልባችን ከዓለም የሚደርስብንን ነቀፋ ገና ሲሰማ የሞት ፍርሃት ሊያውከው ቢሞክርም «የገሃነም ደጆች አይችሏትም» የሚለውን ድምፅ ባስታወሰ ጊዜ የሞት ፍርሃቱ ሁሉ ከላዩ ይገፈፋል፡፡ ኢየሱስ ሰው የመሆኑ ዓላማ ይህ መሆኑን መጽሐፍ ቅዱስ ሲገልጥ «እንግዲህ ልጆቹ በሥጋና በደም ስለሚካፈሉ እርሱ ደግሞ በሞት ላይ ሥልጣን ያለውን በሞት እንዲሽር ይኸውም ዲያብሎስ ነው በሕይወታቸውም ሁሉ ስለሞት ፍርሃት በባርነት ይታሰሩ የነበሩትን ሁሉ ነጻ እንዲያወጣ በሥጋና በደም እንዲሁ ተካፈለ» ይላል (ዕብ.2፡14)፡፡ ስለሆነም ሰይጣን እኛን ሊያስፈራራበት የሚችለው ትልቁ መሣሪያው ሞትና መውጊያው በኢየሱስ የተሰበረ መሆኑን ከልብ በማመን ከሞት ፍርሃት ነጻ ልንሆን ያስፈልጋል፡፡ በእርግጥ መሠረቷ የሕያው እግዚአብሔር ልጅ በሆነላት አንዲቷ ቤተክርስቲያን ውስጥ አባል እንደሆኑ እርግጠኛ የሆኑ አማኞች «በዚህችም አለት ላይ ቤተክርስቲያኔን እሠራለሁ የገሃነም ደጆችም አይችሏትም» በሚለው የጌታችን የማረጋገጫ ቃል ስለሚያምኑ በዘመናቸው ሁሉ በሞት ፍርሃት ሊታሠሩ አይችሉም፡፡ ሞት ይይዘው ዘንድ ያልቻለው (ሐዋ 2፡24) የሕያው እግዚአብሔር ልጅ በደሙ የዋጃትና ራስ የሆነላት ይቺ የእግዚአብሔር ቤተክርስቲያን የሲኦል ደጆች የሆኑት ሞትና መውጊያው እንዴት አድርገው ሊያናውጧት ይችላሉ? በእርግጥ ፈጽሞ አይችሉም፡፡ ስለዚህ ዛሬ ቤተክርስቲያን ልቧን አስፍታ ድምጿን ከፍ አድርጋ፡- «ሞት ሆይ መውጊያህ የት አለ፤ ሲኦል ሆይ ድል መንሣትህ የታለ፤ የሞት መውጊያ ኃጢአት ነው፤ የኃጢአት ኃይል ሕግ ነው፤ ነገር ግን በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል ድል መንሣትን ለሚሰጠን ለእግዚአብሔር ምስጋና ይሁን» (1ቆሮ.15፡55-57) ብላ መዘመር ትችላለች፡፡ ይቀጥላል... ምንጭ:- www.ewnetone.com ወደ ቻናሉ ለመ🀄️ላ🀄️ል፦ @Holy_scriptures