ar
Feedback
0/0

0/0

الذهاب إلى القناة على Telegram

0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

إظهار المزيد

📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام 0/0

تُعد قناة 0/0 (@error0error) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 10 590 مشتركاً، محتلاً المرتبة 8 758 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 7 263 في منطقة المملكة العربية السعودية.

📊 مؤشرات الجمهور والحراك

منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 10 590 مشتركاً.

بحسب آخر البيانات بتاريخ 30 يونيو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 230، وفي آخر 24 ساعة بمقدار 18، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.

  • حالة التحقق: غير موثّقة
  • معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 16.53‎%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 6.82‎% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
  • وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 1 749 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 722 مشاهدة.
  • التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 0.
  • الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن.

📝 الوصف وسياسة المحتوى

يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 01 يوليو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.

10 590
المشتركون
+1824 ساعات
+477 أيام
+23030 أيام
أرشيف المشاركات
0/0
10 593
Repost from 0/0
There are two kinds of love that we search for throughout our lives: Romantic love, and love from the world - Alain de button

0/0
10 593
— The Tell-Tale Brain

0/0
10 593
I also owe an intellectual debt to my brother V. S. Ravi, whose vast knowledge of English and Telugu literature (especially Shakespeare and Thyagaraja) is unsurpassed. When I had just entered medical school (premed), he would often read me passages from Shakespeare and Omar Khayyam’s Rubaiyat, which had a deep impact on my mental development.

0/0
10 593
I found mysteries and possibilities everywhere. When I was eighteen, I read a footnote in some obscure medical tome that when a person with a sarcoma, a malignant cancer that affects soft tissues, develops high fever from an infection, the cancer sometimes goes into complete remission. Cancer shrinking as a result of fever? Why? What could explain it, and might it just possibly lead to a practical cancer therapy? I was enthralled by the possibility of such odd, unexpected connections, and I learned an important lesson: Never take the obvious for granted.

0/0
10 593
Although my current interest is neurology, my love affair with science dates back to my boyhood in Chennai, India. I was perpetually fascinated by natural phenomena, and my first passion was chemistry. I was enchanted by the idea that the whole universe is based on simple interactions between elements in a finite list. Later I found myself drawn to biology, with all its frustrating yet fascinating complexities. When I was twelve, I remember reading about axolotls, which are basically a species of salamander that has evolved to remain permanently in the aquatic larval stage. They manage to keep their gills (rather than trading them in for lungs, like salamanders or frogs) by shutting down metamorphosis and becoming sexually mature in the water. I was completely flabbergasted when I read that by simply giving these creatures the “metamorphosis hormone” (thyroid extract) you could make the axolotl revert back into the extinct, land-dwelling, gill-less adult ancestor that it had evolved from. You could go back in time, resurrecting a prehistoric animal that no longer exists anywhere on Earth.

0/0
10 593
photo content

0/0
10 593
.

0/0
10 593
.

0/0
10 593
A similar argument has been proposed for the relatively high incidence of schizophrenia and bipolar disorder in humans. The reason these disorders have not been weeded out [by evolution] may be because having some of the genes that lead to the full-blown disorder are advantageous—perhaps boosting creativity, intelligence, or subtle social-emotional faculties. Thus humanity as a whole benefits from keeping these genes in its gene pool, but the unfortunate side effect is a sizable minority who get bad combinations of them. — The Tell-Tale Brain

0/0
10 593
Repost from 0/0
أنا الَّذي لم يجدْ إلَّا الـ أنا وطنًا رأى الهوى مذهبَ الأحرارِ فاعتنَقَهْ مُسافرٌ تهتدي كُلُّ النُجوم بهِ وحائِرٌ ضيَّعت أحلامُهُ طُرُقَهْ وحاذِقٌ ليس إلَّا الحُبَّ يجهلهُ ولا يذوقُ نعيمَ الحُبِّ من حذِقَهْ وليس يُدركُ سرَّ الماءِ شاربُهُ الظمآن بل من رأى في لونِهِ غرَقَهْ وقفتُ أندُبُ أطلالَ الذين مضَوا وها خُطاهم بطينِ الروحِ مُلتصِقة

0/0
10 593
Repost from 0/0
يبدو كمن يحتَسي في صمتِهِ قلقَهْ هل يشتكي جُرحَهُ أم يشتكي أرقَهْ يبدو سقيمًا ولا يبدو بهِ أثرٌ لسُقمِهِ غير أنَّ الحُبَّ قد سحقَهْ صلبًا كمن ليس يخشَى أيَّ فاجعةٍ كأنَّ كل الذي يخشاهُ قد لحِقَهْ وبائسًا ووحيدًا مثلَ مئذَنَـةٍ في دارِ كُفرٍ، تُثيرُ الحُزنَ والشفقة طافُوا بهِ كُلَّ أبوابِ الكهانةِ ما من كاهنٍ قال كذبًا فيهِ أو صدَقَهْ يُقالُ أن كبيرَ الكُهنِ قالَ لهُ: لا تفتحِ القلبَ لو أنَّ الهوى طرَقَهْ والحُزنُ ليس قميصًا سوف يخلعهُ لكنما هو وحيٌ صامِتٌ نطَقَهْ

0/0
10 593
The difference between the two pictures is that in ancient mythology we played a pivotal role in the world. We were at the center and God himself was reaching his hand to us; He made the universe for us. He made us in his own image. And you can rant all day about how unscientific & narcissistic this view is, but it gave us a purpose and an active role in the world (which we are now deprived of). Practically, we were the entitled bitch of the universe. But today we feel more lost than ever because in our modern mythology, we don't even have a place for us in the world. We are not the heroes of our myths (we don't even count in the grand cosmic story). We created this beautiful narrative about the universe and the stars... But we have no place in it. That is fucking us, psychologically, culturally, and philosophically.

0/0
10 593
The difference between the two pictures is that in ancient mythology we played a pivotal role in the world. We were at the center and God himself was reaching his hand to us; He made the universe for us. He made us in his own image. And you can rant all day about how unscientific & narcissistic this view is, but it gave us a purpose and an active role in the world (which we are now deprived of). Practically, we were the entitled bitch of the universe. But today we feel more lost than ever because in our modern mythology, we don't even have a place for us in the world. We are not the heroes of our myths (we don't even count in the grand cosmic story). We created this beautiful narrative about the universe and the stars... But we have no place in it. That is fucking us, psychologically, culturally, and philosophically.

0/0
10 593
Repost from 0/0
Modern mythology
Modern mythology

0/0
10 593
Repost from 0/0
Ancient mythology
Ancient mythology

0/0
10 593
وآخر القول أنْ خرب دين السوشيل ميديا

0/0
10 593
خل اوضح شغلة، أحقية فلسطين وحق الفلسطينيين بالدفاع عن أنفسهم هاي منتهين منها وماكو أحد يجادل بيها إلا إذا عنده مشكلة جبيرة بحسّه الأخلاقي. بس القناة، مثلما مكتوب بالوصف (a diary of curiosities) انشر بيها الاشياء اللي اشوفها حلوة ومثيرة للاهتمام. مواقفي الأخلاقية ممكن أبيّنها إلك اذا سولفنا بيها، مو أنشرها هنا. المسألة مثل أنْ تستغرب لأن ناشنل جيوغرافك ما بيها نشرة أخبار سياسية.

0/0
10 593
ميمزاتي كاعدة تطش رح أصير صانع رأي عام

0/0
10 593
photo content

0/0
10 593
photo content

0/0 - إحصائيات وتحليلات قناة تيليجرام @error0error