0/0
الذهاب إلى القناة على Telegram
0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot
إظهار المزيد📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام 0/0
تُعد قناة 0/0 (@error0error) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 11 286 مشتركاً، محتلاً المرتبة 8 063 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 6 863 في منطقة المملكة العربية السعودية.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 11 286 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 11 نوفمبر, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 125، وفي آخر 24 ساعة بمقدار 4، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 11.16%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 5.35% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 1 259 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 604 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 0.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“0/0 = undefined
A labyrinth of ideas,
A diary of curiosities
Bot: @contactzero_bot”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 12 نوفمبر, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.
11 286
المشتركون
+424 ساعات
+97 أيام
+12530 أيام
أرشيف المشاركات
11 293
Repost from N/a
أن في عصر اللاإيمان (العصر الفيكتوري) الحب كان يقوم ببعض وظائف الإله المفقود، يطلب كل التضحيات ويعطي المعنى لمظاهر الحياة، وأن الإنسان الحديث لا يتخيل كون بلا حب لكنه يستطيع التأقلم مع كون بلا إله، وأن معنى الإلحاد الحقيقي سيظهر عندما نعتاد فقد الحب كما اعتدنا فقد الإله
- راسل
11 293
Repost from فَلْسَفَة وَأْقْوَالْ
"اختيارُ الرجلِ في الحب ليس إلا ثمرةَ قناعاتِهِ العميقة وجوهرَ إيمانهِ بنفسِهِ. قل لي ما الذي يشعلُ في نفسِ الرجلِ جذوةَ الرغبة، أقولُ لكَ ما هي فلسفتهُ في الحياةِ. دلني على المرأةِ التي يشتهيها، أُريكَ مرآةَ قيمتِهِ الذاتية. فهو سيبحثُ دائمًا عن تلكَ المرأةِ التي تجسدُ أعمقَ ما يراهُ في ذاتِهِ، المرأةِ التي يُسلمها سيطرتَه ليختبر من خلالها إما وهجَ الكبرياءِ، أو زيفَ الإيمانِ بالذاتِ. أمّا الرجلُ الواثقُ من قيمتِهِ، فلن يرضى إلا بأسمى النساءِ، بأشدهن قوةً، بأصعبهن إخضاعًا، لأن النصرَ الحقيقيَّ لا يتجلى إلا في امتلاكِ بطلةٍ، لا في إذلالِ فارغةٍ بلا عقلٍ أو كرامة."
- آين راند، اطلس متململاً
11 293
Familial Mediterranian Fever (FMF) may provide some protective effects against Y. pestis infection, the bacteria responsible for the bubonic plague.
11 293
إِذا كَشَفَ الزَمانُ لَكَ القِناعا
وَمَدَّ إِلَيكَ صَرفُ الدَهرِ باعا
فَلا تَخشَ المَنيَّةَ وَاِلقَيَنها
وَدافِع ما اِستَطَعتَ لَها دِفاعا
وَلا تَختَر فِراشًا مِن حَريرٍ
وَلا تَبكِ المَنازِلَ وَالبِقاعا
وَحَولَكَ نِسوَةٌ يَندُبنَ حُزنًا
وَيَهتِكنَ البَراقِعَ وَاللِفاعا
يَقولُ لَكَ الطَبيبُ دَواكَ عِندي
إِذا ما جَسَّ كَفَّكَ وَالذِراعا
وَلَو عَرَفَ الطَبيبُ دَواءَ داءٍ
يَرُدُّ المَوتَ ما قاسى النِزاعا
وَفي يَومِ المَصانِعِ قَد تَرَكنا
لَنا بِفِعالِنا خَبَرًا مُشاعا
أَقَمنا بِالذَوابِلِ سوقَ حَربٍ
وَصَيَّرنا النُفوسَ لَهَ مَتاعا
حِصاني كانَ دَلّالَ المَنايا
فَخاضَ غُبارَها وَشَرى وَباعا
وَسَيفي كانَ في الهَيجا طَبيبًا
يُداوي رَأسَ مَن يَشكو الصُداعا
أَنا العَبدُ الَّذي خُبِّرتَ عَنهُ
وَقَد عايَنتَني فَدَعِ السَماعا
وَلَو أَرسَلتُ رُمحي مَع جَبانٍ
لَكانَ بِهَيبَتي يَلقى السِباعا
مَلَأتُ الأَرضَ خَوفًا مِن حُسامي
وَخَصمي لَم يَجِد فيها اِتِّساعا
إِذا الأَبطالُ فَرَّت خَوفَ بَأسي
تَرى الأَقطارَ باعًا أَو ذِراعا
— عنترة بن شداد
11 293
Parable. — Those thinkers in whom all stars move in cyclical orbits are not the deepest; he who looks into himself as into a vast space and bears galaxies within also knows how irregular galaxies are; they lead into chaos and labyrinth of existence
11 293
From the seventh solitude. — One day the wanderer slammed a door shut behind him, came to a halt, and wept. Then he said: ‘This penchant and passion for what is true, real, non-apparent, certain—how it exasperates me! Why does this gloomy and earnest oppressor follow me of all people! I want to rest, but he won't allow it. How many things seduce me to linger? Everywhere there are Armida's gardens for me. Thus ever again I must tear myself away and feel another new bitterness in my heart! Once again I must lift my foot, this tired, wounded foot; and having to do so often makes me cast a wrathful glance back at the most beautiful things that could not hold me—because it could not hold md!’
11 293
Repost from N/a
Jews and Christians believe that God created the world in six days. And on the seventh day he rested from all his work. He saw the beauty of it all, and reveled in his creation.
I can only imagine what he must've felt on the eighth day; he felt the boredom that comes once the feverish joy of creativity fades away. The emptiness that comes after a perfect mood.
11 293
It is unnerving to think that we allow buildings this difficult to design and construct to go up in the midst of our major cities, with thousands of people inside and tens of thousands more living and working nearby. Doing so seems risky and unwise. But we allow it based on trust in the ability of the experts to manage the complexities. They in turn know better than to rely on their individual abilities to get everything right. They trust instead in one set of checklists to make sure that simple steps are not missed or skipped and in another set to make sure that everyone talks through and resolves all the hard and unexpected problems.
— The Checklist Manifesto, by Atul Gawande
