историк-алкоголик

Борьба за евреев. После окончания франко-прусской войны 1870-1871 годов, между Парижем и Берлином развернулся локальный пропагандистский конфликт, целью которого было еврейское население Эльзаса и Лотарингии. Условием Франкфуртского мира, ознаменовавшего окончание войны, была аннексия Германской империей провинций Эльзаса и Лотарингии, где, кроме прочего, была сосредоточена крупнейшая еврейская община Франции. Жители аннексируемых территорий получали возможность выбрать подданство, но при выборе французского должны были покинуть пределы Германской империи. Берлин и Париж были заинтересованы в том, чтобы привлечь на свою сторону как можно больше людских ресурсов. Поэтому развернулись агитационно-пропагандистские кампании, объектом которых стала и еврейская община. Вот, например, немцы распространяли такую открытку: Иудеи прусской армии празднуют Йом-Кипур 4 октября 1870 года, прямо во время осады Меца. Подчеркивалась толерантность, мол совсем не антисемиты. Как вам моднейшее сочетании аксессуаров: прусский пикельхельм и иудейское молитвенное покрывало талит? Кстати, на открытки отображено реальное событие, в прусскую армию на должности капелланов были призваны четыре раввина, один из них организовал праздничную службу прямо на осадных позициях. Примечательно, что в этот момент с другой стороны крепостных стен Меца сражался полковник Леопольд Се, самый высокопоставленный еврей во французской армии. Его также использовали в послевоенной пропагандистской кампании – Се присвоили генеральское звание, французские газеты раструбили о том, что это первый генерал еврейской происхождения в европейских армиях. Соврали. Первым евреем в европейских армиях был русский генерал Антон Мануилович Девиер. Это уроженец Амстердам, происходивший из португальских евреев, Петр I заприметил его, взял в себе в денщики, а потом двигал по карьерной лестнице, по которой добрался до графского титула, чина генерал-лейтенанта и должности Петербургского генерал-полицмейстера.