قناة التوحيد أولاً يا دعاة الإسلام
الذهاب إلى القناة على Telegram
القناة مع الكبار ( العلامةالربيع - العلامة الفوزان-العلامةالجابري - العلامةالبخاري - وطلابهم )
إظهار المزيد1 005
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
-17 أيام
-1230 أيام
أرشيف المشاركات
الكلام والصمت على أربعة أقسام✍📚
🎙الشيخ العلامة عبد الله بن عبد الرحيم البخاري حفظه الله
ونضع الموازين القسط ليوم القيامة :
لفضيلة الشيخ العلامة الفقيه عبيد بن عبد الله بن سليمان #الجابري رحمه الله تعالى
البيان الجلي بشرح حديث الولي :
لفضيلة الشيخ العلامة الفقيه عبيد بن عبد الله بن سليمان #الجابري - حفظه الله تعالى ورعاه
[(الأعداء وجدوا أهل السنة على كلمة واحدة..)]
الشيخ ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله.
{ولا تَحسَبَنَّ اللهَ غَافِلًا عَمَّا يَعمَلُ الظَّالِمُونَ}
قال ميمون بن مهران-رحمه الله
هي تَعزِيَةٌ للمظلُوم ووَعيدٌ للظالم !.
[📖: تفسير الطبري ١٣/ ٧٠٣.]
عدم مشروعية البيع إلا بعد التملك
السؤال:
يقول هذا السائل: أنا أعمل بالتجارة، وبعض الأحيان يأتي شخص يطلب سلعة معينة، وهي غير موجودة عندي، فأقول له بأنها موجودة، ثم آخذ التليفون وأبحث في السوق حتى أجدها، ثم آخذها من التاجر الآخر بسعر معين على أن أسدد له المبلغ عندما يأخذها الزبون، والآن أسأل عن ذلك مأجورين سماحة الشيخ؟
الجواب:
إذا اشتريت السلعة وأحضرتها في محلك، ثم بعتها على الشخص لا بأس، لا تبيع حتى تحضرها، تشتريها، تحضرها، تنقلها إلى محلك، فإذا اشترى الإنسان السلعة من زيد أو عمرو ثم نقلها إلى محله جازمًا عليها ثم باعها بعد ذلك لا بأس.
أما أن يبيع والشيء عند غيره لا؛ لأن الرسول ﷺ قال: لا تبع ما ليس عندك، لا يبيع الإنسان ما ليس عنده، لكن إذا شراها ذهب وشراها أو بالتلفون وأرسلت إليه، وجاءت إليه سلعة في محله مشتريًا لها، ثم باعها بعد ذلك؛ فلا بأس. نعم.
المقدم: أحسن الله إليكم سماحة الشيخ.
جواب سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله
عدم مشروعية البيع إلا بعد التملك
السؤال:
يقول هذا السائل: أنا أعمل بالتجارة، وبعض الأحيان يأتي شخص يطلب سلعة معينة، وهي غير موجودة عندي، فأقول له بأنها موجودة، ثم آخذ التليفون وأبحث في السوق حتى أجدها، ثم آخذها من التاجر الآخر بسعر معين على أن أسدد له المبلغ عندما يأخذها الزبون، والآن أسأل عن ذلك مأجورين سماحة الشيخ؟
الجواب:
إذا اشتريت السلعة وأحضرتها في محلك، ثم بعتها على الشخص لا بأس، لا تبيع حتى تحضرها، تشتريها، تحضرها، تنقلها إلى محلك، فإذا اشترى الإنسان السلعة من زيد أو عمرو ثم نقلها إلى محله جازمًا عليها ثم باعها بعد ذلك لا بأس.
أما أن يبيع والشيء عند غيره لا؛ لأن الرسول ﷺ قال: لا تبع ما ليس عندك، لا يبيع الإنسان ما ليس عنده، لكن إذا شراها ذهب وشراها أو بالتلفون وأرسلت إليه، وجاءت إليه سلعة في محله مشتريًا لها، ثم باعها بعد ذلك؛ فلا بأس. نعم.
المقدم: أحسن الله إليكم سماحة الشيخ.
جواب سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله
الّذي يَبحثُ عن عُيُوبِ غيرِهِ بِقصدِ الإِطَاحَةِ بِهِ فهذا مَنهج الحدَّادِيَّة.
لفضيلة الشيـخ | أبومـصعب مـجدي حـفالة - حفظه الله-
ما الذي فرق الناس؟
فضيلة الشيخ العلامة مقبل بن هادي الوادعي -رحمه الله-
[نصيحة إلى الذين يحبون التّصدّر
إياك؛ إياك ثم إياك أن تتكلم فيما لا تعرف]
الشيخ عبد الله بن عبد الرحيم البخاري حفظه الله.
الّذي يَبحثُ عن عُيُوبِ غيرِهِ بِقصدِ الإِطَاحَةِ بِهِ فهذا مَنهج الحدَّادِيَّة.
لفضيلة الشيـخ | أبومـصعب مـجدي حـفالة - حفظه الله-
تأملات لطيفة في قوله تعالى:
( إيَّاك نعبدُ وإيَّاك نستعين )
لأبي إسحاق زُهير بن عيسى الهلالي المرزوقي -وفقه الله وسدَّده وعفا عنه-
