Majmoo 'al-Fataawa of Shaykh Ibn Baaz & the Permanent Committee
الذهاب إلى القناة على Telegram
I will be posting the Fatwas of Shaykh ibn Baaz & the Permanent Committee, from the rulings that are translated and posted at www.alifta.net This channel is maintained by Aboo Bilal Nahim ibn Abd al Majid
إظهار المزيد📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام Majmoo 'al-Fataawa of Shaykh Ibn Baaz & the Permanent Committee
تُعد قناة Majmoo 'al-Fataawa of Shaykh Ibn Baaz & the Permanent Committee (@majmoof) في القطاع اللغوي الإنكليزية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 14 183 مشتركاً، محتلاً المرتبة 6 160 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 5 336 في منطقة المملكة العربية السعودية.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 14 183 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 26 يوليو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -72، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -1، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 9.04%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 4.06% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 1 283 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 576 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 11.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل ibn, baaz, imam, ifta, abdullah.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“I will be posting the Fatwas of Shaykh ibn Baaz & the Permanent Committee, from the rulings that are translated and posted at www.alifta.net
This channel is maintained by Aboo Bilal Nahim ibn Abd al Majid”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 27 يوليو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.
14 183
المشتركون
-124 ساعات
-227 أيام
-7230 أيام
جاري تحميل البيانات...
القنوات المماثلة
سحابة العلامات
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
يوليو '26
يوليو '26
+35
في 2 قنوات
يونيو '26
+25
في 4 قنوات
Get PRO
مايو '26
+38
في 1 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+45
في 4 قنوات
Get PRO
مارس '26
+75
في 3 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+101
في 11 قنوات
Get PRO
يناير '26
+151
في 12 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+65
في 5 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+99
في 7 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+115
في 7 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+160
في 9 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+121
في 9 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+100
في 9 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+131
في 9 قنوات
Get PRO
مايو '25
+145
في 12 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+120
في 14 قنوات
Get PRO
مارس '25
+172
في 16 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+125
في 17 قنوات
Get PRO
يناير '25
+133
في 17 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+140
في 8 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+119
في 11 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+131
في 10 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+292
في 13 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+202
في 9 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+216
في 11 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+197
في 20 قنوات
Get PRO
مايو '24
+201
في 11 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+273
في 18 قنوات
Get PRO
مارس '24
+383
في 17 قنوات
Get PRO
فبراير '24
+365
في 12 قنوات
Get PRO
يناير '24
+536
في 18 قنوات
Get PRO
ديسمبر '23
+454
في 14 قنوات
Get PRO
نوفمبر '23
+134
في 17 قنوات
Get PRO
أكتوبر '23
+183
في 7 قنوات
Get PRO
سبتمبر '23
+223
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '23
+198
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '23
+134
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '23
+288
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '23
+248
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '23
+212
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '23
+321
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '23
+163
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '23
+206
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '22
+168
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '22
+233
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '22
+243
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '22
+190
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '22
+301
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '22
+479
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '22
+217
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '22
+313
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '22
+322
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '22
+228
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '22
+135
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '22
+263
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '21
+111
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '21
+139
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '21
+228
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '21
+206
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '21
+245
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '21
+370
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '21
+411
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '21
+624
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '21
+548
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '21
+291
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '21
+266
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '21
+287
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '20
+4 414
في 0 قنوات
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 27 يوليو | 0 | |||
| 26 يوليو | +1 | |||
| 25 يوليو | 0 | |||
| 24 يوليو | 0 | |||
| 23 يوليو | 0 | |||
| 22 يوليو | 0 | |||
| 21 يوليو | 0 | |||
| 20 يوليو | 0 | |||
| 19 يوليو | 0 | |||
| 18 يوليو | +1 | |||
| 17 يوليو | +2 | |||
| 16 يوليو | +2 | |||
| 15 يوليو | +3 | |||
| 14 يوليو | +7 | |||
| 13 يوليو | +1 | |||
| 12 يوليو | 0 | |||
| 11 يوليو | +10 | |||
| 10 يوليو | +1 | |||
| 09 يوليو | 0 | |||
| 08 يوليو | +1 | |||
| 07 يوليو | +1 | |||
| 06 يوليو | 0 | |||
| 05 يوليو | 0 | |||
| 04 يوليو | 0 | |||
| 03 يوليو | +3 | |||
| 02 يوليو | +2 | |||
| 01 يوليو | 0 |
منشورات القناة
72- Ruling on trimming nails before taking a bath of Janabah
Q: Is it permissible for a person in a state of Janabah (major ritual impurity related to sexual discharge) to remove any of his hair or nails?
A: There is no harm in this as long as they are not Muhrim (pilgrim in the ritual state for Hajj and ‘Umrah). It is permissible for them to remove the hair of the armpits or their nails before they take a bath.
[Majmoo 'al-Fataawa Ibn Baaz, Vol.: 29; pg. 99]
| 2 |  لا يوجد نص... | 429 |
| 3 | 71 - Ruling on touching clothes and the like by a person in the state of Janabah before performing Ghusl
Q: If a man has sexual intercourse with his wife, is it permissible for them to touch anything and if this happen, does the item touched become impure?
A: Yes, it is permissible for a person in a state of Janabah (major ritual impurity related to sexual discharge) to touch things before taking bath such as clothes, dishes and the like whether it is a man or a woman. The person in a state of Janabah is not impure and what he touches does not become impure by touching.
[Majmoo 'al-Fataawa Ibn Baaz, Vol.: 29; pp. 97 - 98] | 1 341 |
| 4 |  لا يوجد نص... | 1 263 |
| 5 |  The ruling on a woman's travelling with her husband before consummating marriage - Shaykh Ibn Baaz - https://t.me/MajmooF/4444 | 1 309 |
| 6 |  The Hobby of Drawing - Shaykh Ibn Baaz - https://t.me/MajmooF/4440 | 1 188 |
| 7 |  Dyeing Hair with Black Colour - Shaykh Ibn Baaz - https://t.me/MajmooF/4405 | 1 026 |
| 8 | Woman's Hijab Color
The first and the third questions of Fatwa no. 5089
Q 1: Should the Hijab (veil) of a Muslim woman be black or can it also be another color?
A: A Muslim woman does not have to dress in black. It is permissible for her to wear any color she likes, as long as it covers her 'Awrah (parts of the body that must be covered in public), does not resemble men's clothing, is not tight and showing her shape, is not transparent so you can see what is under it, and it does not cause Fitnah (temptation). May Allah grant us success. May peace and blessings be upon our Prophet Muhammad, his family, and Companions.
Chairman: ‘Abdul-‘Aziz ibn ‘Abdullah ibn Baaz
Deputy Chairman: Abdur-Razzaq al-Afify
Member: ‘Abdullah al-Ghudayaan
Member: 'Abdullah ibn Qa'ud
[The Permanent Committee for Scholarly Research and Ifta': Group 1: Vol. : 17 : pg. 108] | 1 096 |
| 9 |  لا يوجد نص... | 1 000 |
| 10 | Entering a graveyard does not invalidate Wudu’
Q: I heard that entering the graveyards nullifies Wudu", is this right? Answer me, may Allah reward you with the best!
A: Visiting graves is an act of Sunnah according to the saying of the Prophet (صلى الله عليه وسلم): “Visit the graves, for they remind you of the hereafter.” However, this does not confirm the permissibility of traveling to it, because of the Hadith of the Prophet (صلى الله عليه وسلم): "Do not set out on a journey except to three Masjids (mosques): Al-Masjid Al-Haram, and this Masjid of mine (Al-Masjid Al-Nabawy in Madinah), and Al-Masjid Al-Aqsa (Al-Aqsa Mosque in Jerusalem)." Entering graveyards does not invalidate Wudu' and this saying is groundless and has no foundation in the purified Shari’ah.
[Majmoo ‘al-Fataawa Ibn Baaz, Vol.: 29; pg. 88] | 1 197 |
| 11 |  لا يوجد نص... | 1 168 |
| 12 | Q: During Tawaf (circumambulation around the Ka bah), one may touch a woman while they try to touch the Yemeni Corner (southern corner of the Ka’bah facing Yemen), does this invalidate Wudu’ (ritual ablution)?
A: Wudu' is not nullified by this act, because the soundest opinion of scholars is that touching women does not nullify Wudu’ at all as long as one does not discharge anything from the genitals. As for Allah's Saying: <or you have been in contact with women (i.e. sexual intercourse) it refers to sexual intercourse according to the soundest of opinions of scholars.
[Majmoo ‘al-Fataawa Ibn Baaz, Vol.: 29; pg. 87] | 1 543 |
| 13 |  لا يوجد نص... | 1 471 |
| 14 | 61- Ruling on a person touching a woman after performing Wudu’
Q: Does touching a woman invalidate Wudu’ (ritual ablution)?
A: The correct opinion is that touching a woman does not invalidate Wudu’ so long as nothing comes out as a result of this such as Madhy (pre-seminal fluid) or Maniy (spermatic fluid). If Maniy is discharged, one is to offer Ghusl (ritual bath following major ritual impurity) and if Madhy is discharged, one should wash one's penis and testicles and offer Wudu’ (ritual ablution). However, touching the genitals without a barrier invalidates Wudu', may Allah grant us success!
[Majmoo ‘al-Fataawa Ibn Baaz, Vol.: 29; pg. 85] | 2 136 |
| 15 |  61- Ruling on a person touching a woman after performing Wudu’ - Shaykh Ibn Baaz - | 1 762 |
| 16 |  خيرُ الناسِ أنفعُهم للناسِ
The Prophet ﷺ said:
“The best of people are those who are most beneficial to others.”
Conversely, the worst of people are those who bring the most harm to others.
Share the beneficial knowledge you hear, and encourage others to benefit from it. | 1 |
| 17 | 60- Ruling on a person who has doubts about his purification in past Salahs
Q: A person was once performing Wudu’ (ablution) when another directed his attention to a dry spot on his foot. Another time, his attention to a dry spot on his foot. Another time, his attention was drawn to a similar dry spot. Consequently, he doubted the validity of his previous Wudu’. This person is inquiring about the Prayers he performed with Wudu’ or Ghusl (ritual bath) that he doubts. Should he repeat these Prayers? What should he do?
A: Drawing his attention once or twice to a dry spot on his foot to which water has not reached while performing Wudu' does not mean that his Taharah (ritual purification) is invalid. This is because the basic rule is that he performed valid Wudu’ and the basic rule is that it should not be violated by doubts. The same applies to his Ghusl following major ritual impurity and therefore he is not asked to repeat Salah.
[Majmoo ‘al-Fataawa Ibn Baaz, Vol.: 29; pp. 84 - 85] | 2 234 |
| 18 |  لا يوجد نص... | 1 720 |
| 19 | Ruling on invalidation of Wudu’ due to sleeping
Q: What is the ruling on women, who wake up after having a deep sleep in a Masjid (mosque) and start Salah (prayer) without renewing their Wudu’ (ritual ablution)?
A: If a person sleeps deeply, their Wudu' becomes invalid whether they are men or women and their Salah or Tawaf (circumambulate around the Ka’bah) is not valid without a new Wudu'. “Safwan ibn ‘Assal (رضي الله عنه) said that Allah's Messenger (صلى الله عليه وسلم) taught them if they were on journey not to take off their Khuffs (leather socks) for a period of three days for faeces or urine discharge or sleeping but for Janabah (major ritual impurity related to sexual discharge).” Accordingly, the Prophet (صلى الله عليه وسلم) deemed sleeping the same as discharge of urine and excrement and therefore a person should perform Wudu' for deep sleeping. If it is a short light sleep, it does not invalidate Wudu’.
[Majmoo ‘al-Fataawa Ibn Baaz, Vol.: 29; pp. 83 - 84] | 1 916 |
| 20 |  Ruling on invalidation of Wudu’ due to sleeping
Q: What is the ruling on women, who wake up after having a deep sleep in a Masjid (mosque) and start Salah (prayer) without renewing their Wudu’ (ritual ablution)? - Shaykh Ibn Baaz | 1 500 |
