Ватсала дас. Просто и понятно о бхакти

🚶‍♂️ Новая лекция. 9 неправильных настроений в бхакти Харе Кришна, дорогие вайшнавы. Примите мои поклоны. Новая лекция. YouTube | RuTube #лекции_ватсала @vatsaladas

Как понять, что Кришна мной доволен Один из частых вопросов, который мне задают: как понять, что Кришна мной доволен, как не перепутать какие-то свои эмоции, сантименты с тем, что Кришна действительно этого хочет, Кришна действительно доволен мной? Для того чтобы в этом разобраться, давайте возьмем простой, понятный пример: вы устраиваетесь на работу в какую-нибудь гостиницу, скажем, горничной или еще кем-то и договариваетесь с хозяином этого предприятия, что если вы будете выполнять такую-то работу, то он будет платить вам такие-то деньги. И вот, вы приходите на работу и вместо того, чтобы выполнять свои обязанности, весь день проводите в бассейне. Плещетесь там и размышляете: «Интересно, хозяин доволен тем, что я плещусь, или недоволен?» Как думаете, руководитель, проходя мимо вас, будет доволен? Легко догадаться, что нет. Как понять, доволен или недоволен? Если вы не выполняете то, что он хочет, он автоматически будет недоволен. Поэтому первое, что нужно в себе проверить: следую ли я тому, что говорит мне Кришна и духовный учитель? Если духовный учитель говорит, что надо повторять Харе Кришна мантру, и вы ее повторяете, то можете не сомневаться, что он доволен. Если вы это делаете, избегая оскорблений, то он будет очень доволен. Здесь не нужно полагаться на какие-то эмоции, это вообще не важно, важно – выполняете вы наставление или нет. Другой момент: если мы выполняем свою работу в этой гостинице, то как будет выражаться довольство или недовольство хозяина? Во-первых, это будет проявляться в словах: хозяин может сказать, доволен он или нет. Во-вторых, это будет проявляться в деньгах: если хозяин доволен, то денег будет больше – премию даст, если недоволен, то денег будет меньше – оштрафует. И точно так же, когда преданный выполняет свои обязанности, будут какие-то внешние подтверждения. Во-первых, нам прямо говорят. Конечно, Кришну мы не слышим, поэтому подтверждение приходит через Его представителей, т.е. через духовного учителя, наставника или шикша-гуру, который, зная о том, как мы выполняем свои обязанности, может нам сказать: «Молодец, правильно делаешь». Во-вторых, должен быть какой-то доход, и доход в случае практики бхакти-йоги – это увеличение веры в чистое преданное служение, которое проявляется в том, что появляется интерес к прямым ангам: чтению мантры, чтению книг, общению с вайшнавами, служению, также появляется глубина понимания истин, которые дают нам гуру, садху, шастры, увеличивается отрешённость от материи. По этим признакам можно понять, что Кришна отвечает мне взаимностью. Иногда преданные переживают, что не испытывают никаких эмоций. Если бы мы вообще ничего не испытывали, мы бы не практиковали сознание Кришны. Мы испытываем, просто нам этого мало, нам всегда хочется больше. Это нормально, что мы хотим больше, но надо видеть, что что-то уже есть, и это даёт нам возможность продолжать. Итак, легко можно понять, доволен Кришна мной или нет, не опираясь на какие-то ощущения или эмоции, которые могут быть вызваны разными мотивами, не всегда чистыми. Главными критериями являются: 1. Если я делаю то, что меня просят гуру и Кришна, то Кришна доволен. 2. Духовный учитель, наставник, шикша-гуру, который знает мою ситуацию, говорит мне, что Кришна доволен. 3. Моя вера и привязанность к Кришне увеличивается. Ватсала дас

🚶‍♂️ Новая лекция. Кто для меня Шрила Прабхупада Харе Кришна, дорогие вайшнавы. Примите мои поклоны. Новая лекция. YouTube | RuTube #лекции_ватсала @vatsaladas

#вопросответ_ватсала

🤔 Есть одно распространённое заблуждение. Думают: главное — повторять шестнадцать кругов каждый день. Повторил — значит, всё правильно. Всё сделал. Можно не беспокоиться. 🌼 Но вот ответьте себе честно: а что при этом происходит внутри? Рупа Госвами в «Бхакти-расамрита-синдху» устанавливает для нас авиклава-матих — свободу от уныния — как необходимое условие для того, чтобы Святое Имя могло раскрыться. И задаёт вопрос, который я считаю одним из самых важных в нашей практике: «Разве может в уме, охваченном горем, гневом и другими подобными эмоциями, проявиться образ Мукунды?» Нет, не может. 📿 Значит, наша задача — не просто повторять. А создавать внутреннюю атмосферу, в которой Святое Имя само захочет прийти. Это называется шаранагати. Это живые духовные качества — доверие, радостная решимость, благодарность, смирение. Им можно учиться. Каждый день. 🎧 Именно этому посвящён наш новый курс «Шуддха-нам». За девять недель мы разберём каждую нама-апарадху живо и конкретно. Не как список — а как реальность вашей садханы. И будем учиться культивировать эмоции шаранагати — день за днём. Приходите 😵‍💫 Старт — 5 июля ➡️ bhakti.school/shuddha-nam ✅ +7 926 401 08 80 (Telegram, WhatsApp)

Итак, Параматма всем всё подсказывает, но не говорит о том, чего хочет Она, потому что людям это неинтересно, поэтому интуицию, совесть и прочее – это все дает Параматма в соответствии с нашей кармой, с нашими желаниями и прошлым опытом. Если мы хотим слышать Саму Параматму, то, что хочет Она, а Она хочет только того, чтобы мы были бхактами, то услышать Её можно через духовного учителя.

💫 Каким образом Параматма общается с дживой и как Она дживой руководит? Как отличить направляющий голос Параматмы от всех остальных внутренних разговоров? Давайте сначала разберёмся, что такое голос Параматмы. В «Бхагавад-гите», 15.15 Кришна говорит: «От Меня исходят память, знание и забвение», поэтому, в принципе, все то, что у нас всплывает в голове, – это милость Параматмы. Параматма напоминает нам наши мысли, Она даёт нам мировоззрение, через которое мы смотрим на мир, поддерживает нас, приносит из прошлых жизней какие-то самскары и т. д., то есть Она общается с каждым живым существом. Если бы Параматма перестала кого-то поддерживать, то жизнь бы мгновенно прекратилась. Как технически это происходит, описано в пятой главе «Бхагавад-гиты». Для иллюстрации можно привести аналогию с компьютерной игрой: человек смотрит в монитор компьютера, он сам не является компьютером, но глядя на то, что происходит на мониторе, он начинает себя с этим отождествлять и вследствие этого начинает что-то в этом компьютере хотеть. Потом, чтобы осуществить свои желания, человек начинает нажимать на клавиши, чтобы как-то действовать внутри этой компьютерной игры. Если вернуться ко взаимоотношениям души и Параматмы, то душа смотрит на майю и начинает чего-то хотеть, Параматма видит это желание, оценивает его с точки зрения кармы, заслуживает ли джива исполнения этого желания, и дает санкцию материальной природе действовать. На словах это все долго объяснять, но на самом деле все это происходит мгновенно, мы этой схемы даже не замечаем, нам кажется, что мы сами по себе действуем без всякой Параматмы. Это наше заблуждение. Теперь насчёт голосов в голове, этих разговоров, которые мы сами с собой ведём. Что у нас там? Мысли, иногда интуиция. Что такое интуиция? Это какой-то опыт из прошлого, какой-то значительный, серьезный опыт из прошлой жизни, о котором сейчас Параматма нам напоминает. У кого-то интуиция о том, как зарабатывать деньги, у кого-то интуиция о том, как рисовать, как писать книги и т. д. Обожествлять эту интуицию не надо, не надо думать, что «вот это прям Бог мне говорит». Параматма всем напоминает о каких-то наших же вещах, поэтому всему, что у нас в голове, доверять не надо. В какой-то сфере у меня может быть больше опыта, поэтому здесь я могу доверять своей интуиции, а в какой-то другой сфере уже не могу, особенно если речь идет о духовной жизни. В вайшнавском понимании слышать голос Параматмы, быть под руководством Параматмы означает быть под руководством духовного учителя. Чем отличаются отношения духовного учителя с Параматмой от наших отношений с Ней? Нам Параматма просто напоминает о том, о чем мы сами думали, чего хотели, Она не навязывает нам Своё мнение, Она просто приносит результаты кармы. Если же спросить: «Параматма, а Ты Сама чего хочешь?» – то она ответит: «Бхакти хочу». Кришна говорит об этом в «Бхагавад-гите»: Он хочет преданного служения, чтобы всё занимали в служении Ему, поэтому в буквальном смысле слова «слышать Параматму» означает, что я постоянно слышу, как улучшить своё служение. И Кришна подсказывает через специальный разум, как улучшать служение. В «Бхагавад-гите», 10.10 Кришна говорит: «Я даю такому человеку специальный разум – дадами буддхи-йогам там, который помогает ему ко Мне приближаться», т. е. Он даёт человеку разум, как улучшать его служение. И вначале голос Самой Параматмы люди не слышат, потому что ослеплены или оглушены своими материальными желаниями, но духовный учитель настроен на волну бхакти, он постоянно улучшает свое служение Кришне, поэтому через духовного учителя мы можем узнать, как улучшать свои отношения с Кришной. Голос Параматмы идёт через духовного учителя. И если у нас возникает желание что-то делать, не знаю, как-то джапу читать, рисовать, книги читать или писать, и хочется делать это так, как учит духовный учитель, то вначале может быть непонятно, это какие-то мои желания или Параматмы, поэтому нужно посоветоваться с более опытным в служении преданным – проверить, действительно ли та деятельность, которой я хочу заняться, будет служением Кришне.

"Ну сколько можно повторять: не опаздывайте на лекции!" Придумайте свою подпись к фотографии 🙂

Разбор молитв. «Гурв-аштака», часть 9 Стих 8 йасйа прасадад бхагават-прасадо йасйапрасадан на гатих куто 'пи дхйайан стувамс тасйа йашас три-синдхйам ванде гурох шри-чаранаравиндам Благословение Кришны можно обрести лишь по милости духовного учителя. Без его милости любые попытки достичь совершенства обречены на провал. Поэтому я должен всегда помнить о своем духовном учителе и прославлять его. Не меньше трех раз в день должен я склоняться в глубоком почтении к лотоснымстопам своего духовного учителя. Восьмой куплет – это просьба. И о чем мы просим? Здесь говорится: йасйа прасадад бхагават-прасадо –благословение Кришны можно обрести только по милости духовного учителя. Когда-то в нашем сердце появилось желание узнать о Боге, и Господь сделал так, чтобы мы встретили гуру, т. е. гуру к нам приходит по милости Кришны, чтобы по милости гуру мы пришли к Кришне. Мы хотим служить Богу, и Господь из сердца учит нас, но мы не понимаем Его язык, поэтому Господь присылает переводчика, который сможет объяснить нам, что Он говорит. По милости Кришны к нам приходит гуру, который говорит, что от нас хочет Кришна, чему Он хочет нас научить, и по милости гуру, который обучает нас, мы можем научиться служить Кришне по-настоящему. Если человек приходит к алтарю и говорит: «Господь, хочу Твоей милости», он ничего не получит, он не поймет, что такое настоящая милость Бога. В чем заключается настоящая милость Бога? Према-бхакти! Према-бхакти – это то, что нужно просить. Какой смысл просить у Бога конфеты? Да, когда человеку дают конфеты, он радуется, но милость Бога –это когда в сердце появляется любовь к Богу. И чтобы получить эту милость, нужно, чтобы кто-то научил меня тому, как нужно обращаться к Богу, чтобы Он подарил мне према-бхакти. И научить этому может только гуру. Вишванатха Чакраварти Тхакур в восьмом куплете говорит об этом: «Если нет милости гуру, если он не научит меня сознанию Кришны, я никогда не обрету любовь к Богу». И как мне обрести милость гуру? А в чем проявляется милость гуру, что в нем есть такое, что нам от него надо? Гуру – это слуга Кришны. Все те качества, которые перечислены в предыдущих куплетах, – это признаки того, что гуру находится в сознании Кришны, и нам хочется у него это перенять, научиться у него этому. И как научиться? Нужно трижды в день вспоминать, что такое сознание Кришны, медитируя на гуру (трижды в день читают гаятри-мантру). Если вы не читаете гаятри, то хотя бы один раз в день на мангала-арати медитировать на эти образы гуру и просить Кришну, чтобы Он устроил все так, чтобы вы могли этому научиться, перенять это сознание гуру, потому что без милости гуру вы не сможете получить самое ценное – према-бхакти. И тогда ваша жизнь будет складываться так, что вам помогут обрести милость гуру. У кого гуру нет – гуру появится, у кого гуру есть, тот сможет больше научиться у него сознанию Кришны.

Харе Кришна, дорогие вайшнавы. Примите, пожалуйста, мои поклоны! На выходных приглашаю вас на лекции 6 июня. Храм Кришны на м. Нагорная 16:00 мск киртан и лекция https://t.me/krishnatemple 7 июня. Храм Шри-Шри Даял Нитай Шачисуты на м. Полежаевская 16:00 мск киртан и лекция https://t.me/KRISHNACENTR

#вопросответ_ватсала

Есть такое распространённое заблуждение среди преданных. Думают: я повторяю шестнадцать кругов каждый день — значит, всё правильно. Всё сделал. Но вот честный вопрос: а какого качества это воспевание? Рупа Госвами в седьмом стихе «Нектара наставлений» говорит удивительную вещь. Святое Имя сладко, как леденец. Но язык больного желтухой не чувствует сладкого. И проблема не в леденце. Проблема — в болезни. Эта болезнь называется нама-апарадха. И она есть у каждого из нас. Просто мы не всегда это осознаём. Рупа Госвами написал «Упадешамриту» именно для таких людей — для тех, кто хочет не просто знать о бхакти, а жить им. Одиннадцать стихов. Но в них — вся карта духовного продвижения. Как управлять умом. Как строить отношения в санге. Как воспевать без оскорблений. Как двигаться к самому сокровенному. Шрила Прабхупада писал: эти наставления адресованы преданным-неофитам, и мы должны неукоснительно им следовать. Это не факультатив. Это основа. Этим летом я приглашаю вас изучить эту книгу вместе — глубоко, стих за стихом, с живым разбором и практическими заданиями. Вместе с Мукундой Мурари прабху, который будет иллюстрировать каждую тему примерами из жизни святых нашей сампрадаи. И с личным наставником, который будет рядом на протяжении всего пути. Потому что «Нектар наставлений» заслуживает большего, чем одно прочтение. Приходите. 🙏 Старт — 27 июня · 5 месяцев 🔗 Запись по ссылке: bhakti.school/nn 📱 +7 926 401 08 80 (Telegram, WhatsApp)

Харе Кришна, дорогие друзья! Примите, пожалуйста, наши поклоны! 🙏 🥳 Спешим вам сообщить, что уже совсем скоро в Москве пройдет грандиозное событие - ежегодная киртан-мела Врадж Киртан! ☀️Киртан-мела пройдет с 11 по 14 июня 2026 года в Кришна центре по адресу Электролитный проезд, 3Г 🙌Вас ждут 20 киртаний и 4 дня совместного воспевания 🫶Мероприятие полностью благотворительное, участие бесплатно, проводится за свободные пожертвования ♥️На фестивале вас ждут бесплатный прасад, детская комната 🙏🏻Поддержите, пожалуйста, это событие информационно, если у Вас есть такая возможность, будем очень Вам благодарны 👉Больше информации о мероприятии можно узнать в наших группах: Telegram: https://t.me/+Tr7B_hMUUKo5OTBi VK: https://vk.com/vrajkirtan Max: https://max.ru/join/75S2hD5u_Jq1h0wt2Fuvx4VSvEWEhVsNBUOArfBQy9c ❗️Для понимания количества участников, пожалуйста, зарегистрируйтесь по ссылке https://t.me/vrajkirtan/90 Для нас это очень важно! ❓Вопросы о мероприятии можно задать в телеграме - @PavelRossolov 🙏Харе Кришна! Будем Вас очень ждать 🙏

🚶‍♂️ Новая лекция. Как Махапрабху учил Юга-дхарме Харе Кришна, дорогие вайшнавы. Примите мои поклоны. Новая лекция. YouTube | RuTube #лекции_ватсала @vatsaladas

✨ Учение Господа Чайтаньи является сутью всех Вед. Все Веды – это колоссальное количество книг, знаний, информации, пониманий, и все это сводится к тому, чтобы у человека появилась привязанность к Кришне. В «Шримад-Бхагаватам», 2.2.34 говорится: «Брахма, великая личность, с огромным вниманием и сосредоточенностью трижды проштудировал Веды и, досконально изучив их, пришел к выводу, что высшим совершенством религии является привязанность к Верховной Личности Бога, Шри Кришне». Привязанность к Богу является сутью всех Вед, и Брахма пришел к этому выводу, прочитав, изучив все Веды трижды. Послание Господа Чайтаньи о том же – надо привязаться к Кришне. И вся философия учения Господа Чайтаньи заложена в стихах «Шикшаштаки». Эти восемь стихов – это все, что осталось из того, что написал Господь Чайтанья. Я приведу небольшой отрывок из семинара Бхакти Вигьяны Госвами Махараджа о «Шикшаштаке»: «Мы знаем, что четыре вайшнавские сампрадаи в Кали-югу продолжают учение бхакти, распространяют учение бхакти, и каждый из основателей сампрадаи приложил очень много труда для того, чтобы обосновать свое учение на основе Вед. Изначальные ведические писания являются основой всего знания, и основатель любой сампрадаи, не только вайшнавской, берет Веды и пытается обосновать свое учение, свою интерпретацию ведических писаний с помощью самих Вед. Однако Господь Чайтанья Махапрабху, в отличие от всех остальных, в отличие от Рамануджачарьи, Мадхвачарьи, Нимбарки Ачарьи, Вишну Свами, Валлабхачарьи не написал ничего. Единственное, что Он сказал, – это было восемь стихов, однако в этих восьми стихах содержатся все Веды, тысячи и тысячи книг ведического знания содержатся в них. Нужно понимать, что "Шикшаштака" написана Господом Чайтаньей в последний период Его жизни, поэтому она располагается в Антья-лиле "Шри Чайтанья-чаритамриты". Последние двенадцать лет Господь Чайтанья провел в Джаганнатха-Пури, где он наслаждался расой. Он учил других наслаждаться этой расой, и "Шикшаштака" является тем ключом, с помощью которого мы можем открыть дверь к сокровищу нитья-расы. С помощью стихов "Шикшаштаки" мы можем приоткрыть или по крайней мере заглянуть в это ощущение, в это состояние, которое переживал Господь Чайтанья Махапрабху». «Шикшаштака» – это экстаз Господа Чайтаньи, Его апогей, гопи-бхава, то, что испытывает Шримати Радхарани, и в таком настроении Он поделился с миром этими стихами. Понять эти стихи, почувствовать то, что испытал Господь Чайтанья, мало кто способен, и мы не будем пытаться это делать, но можно рассмотреть эти стихи как этапы развития веры. Первый стих описывает шраддху, а последний – прему, даже не прему, а маха-бхаву – самое высшее проявление премы. Все остальные стихи – это ступени. И мы читаем стихи «Шикшаштаки», чтобы понимать, что нас ждет впереди, что можно обрести, что может дать Харе Кришна мантра.

📿 Настройка на джапу (30.05.2026) YouTube | Rutube #настройка_ватсала @vatsaladas