Предание.ру
الذهاب إلى القناة على Telegram
Официальный канал портала "Предание.ру". Статьи, лекции, медиатека, помощь нуждающимся. Мы рады обратной связи, но просим воздержаться от нецензурной лексики, перехода на личности и флуда.
إظهار المزيد9 519
المشتركون
-624 ساعات
-17 أيام
-4630 أيام
جاري تحميل البيانات...
القنوات المماثلة
سحابة العلامات
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
يوليو '26
يوليو '26
+32
في 1 قنوات
يونيو '26
+59
في 7 قنوات
Get PRO
مايو '26
+94
في 11 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+137
في 10 قنوات
Get PRO
مارس '26
+431
في 20 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+478
في 8 قنوات
Get PRO
يناير '26
+670
في 17 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+387
في 11 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+535
في 10 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+399
في 8 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+290
في 12 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+179
في 13 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+256
في 12 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+219
في 14 قنوات
Get PRO
مايو '25
+222
في 20 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+344
في 25 قنوات
Get PRO
مارس '25
+419
في 21 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+201
في 7 قنوات
Get PRO
يناير '25
+298
في 13 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+278
في 16 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+228
في 10 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+203
في 12 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+257
في 12 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+328
في 9 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+160
في 6 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+173
في 9 قنوات
Get PRO
مايو '24
+548
في 10 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+305
في 22 قنوات
Get PRO
مارس '24
+318
في 12 قنوات
Get PRO
فبراير '24
+270
في 10 قنوات
Get PRO
يناير '24
+259
في 9 قنوات
Get PRO
ديسمبر '23
+205
في 9 قنوات
Get PRO
نوفمبر '23
+225
في 6 قنوات
Get PRO
أكتوبر '23
+262
في 6 قنوات
Get PRO
سبتمبر '23
+231
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '23
+191
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '23
+215
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '23
+220
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '23
+190
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '23
+288
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '23
+301
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '23
+319
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '23
+292
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '22
+239
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '22
+340
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '22
+343
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '22
+169
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '22
+90
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '22
+176
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '22
+133
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '22
+80
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '22
+147
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '22
+527
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '22
+31
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '22
+58
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '21
+103
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '21
+54
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '21
+55
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '21
+49
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '21
+183
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '21
+55
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '21
+52
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '21
+64
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '21
+89
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '21
+116
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '21
+66
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '21
+126
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '20
+1 182
في 0 قنوات
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 08 يوليو | 0 | |||
| 07 يوليو | 0 | |||
| 06 يوليو | +2 | |||
| 05 يوليو | +2 | |||
| 04 يوليو | +1 | |||
| 03 يوليو | +7 | |||
| 02 يوليو | +6 | |||
| 01 يوليو | +14 |
منشورات القناة
5 православных книг о браке
1. Таинство любви. Митрополит Антоний Сурожский.
"В мире, где все и всё идет вразброд, брак — место, где два человека, благодаря тому, что они друг друга полюбили, становятся едиными, место, где рознь кончается, где начинается осуществление единой жизни".
2. Любовь, брак, семья: разговор со взрослыми. А.И. Осипов.
3. О семье и воспитании детей. Святитель Лука Войно-Ясенецкий.
Небольшая книга святителя Луки, состоящая из двух частей: «И будут двое одна плоть» (отношения мужа и жены) и «За своих детей дадите ответ перед Богом» (об отношении к детям).
4. Христианская философия брака. С.В. Троицкий.
«Для отдельного человека вопрос о браке — это вопрос сфинкса, который он, хочет или не хочет, должен решить так или иначе, а от удачного или неудачного его решения зависит счастье всей жизни».
5. Брак в православии. Протоиерей Иоанн Мейендорф.
| 2 |  8 июля - память Петра и Февронии Муромских
«Когда преподобная Феврония вышивала лики святых, преподобный князь Петр, послал к ней сказать: «Пришло время кончины, но жду тебя, чтобы вместе отойти к Богу».
Она же ответила: «Подожди, господин, пока дошью воздух во святую церковь».
Он во второй раз послал сказать: «Не долго могу ждать тебя».
И в третий раз прислал сказать: «Уже умираю и не могу больше ждать!»
Она же в это время заканчивала вышивание того святого воздуха: только у одного святого мантию еще не докончила и остановилась, и воткнула иглу свою в воздух. И послала сказать блаженному Петру, что умирает вместе с ним. И, помолившись, отдали они оба святые свои души в руки Божий в двадцать пятый день месяца июня».
Из жития свв. Петра и Февронии Муромских
Лекция о повести Ермолая-Еразма «О Петре и Февронии Муромских» А.Н. Ужанкова
Лекция А.Н. Ужанкова «Тема ума и разума в "Повести о свв. Петре и Февронии"»
Опера Н.А. Римского-Корсакова «Сказание о невидимом граде Китеже и деве Февронии» | 402 |
| 3 |  📖 Почему Иоанн Креститель послал учеников к Христу? Вопрос, который разделил толкователей
Иоанн Креститель не только исповедовал превосходство Иисуса над собой, но и других уверял в этом — еще до совершения Спасителем чудес. Ведь когда Христос пришел креститься, Иоанн «удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?» (Мф 3:14).
Свидетельство Крестителя о том, что Иисус стал впереди него, потому что был прежде него по сути, — это указание на предвечное бытие Спасителя как Сына Божьего. Креститель прямо говорит о миссии Иисуса — Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира, — а также исповедует Его предвечное бытие.
Итак, очевидно, что евангельский текст свидетельствует: Иоанн Креститель прекрасно знал, Кем на самом деле является Иисус Христос. Почему же тогда он посылает учеников, чтобы спросить: «Ты ли Тот, Который должен прийти, или ожидать нам другого?»
Этот вопрос стал камнем преткновения для многих толкователей.
Сегодня, когда Церковь особо вспоминает Рождество «величайшего из рожденных женами» — Иоанна Крестителя, вместе со Стефаном Парахиным разбираемся в вопросе, почему Предтеча посылал к Христу своих учеников. | 475 |
| 4 |  Десятилетнему Захару нужна новая коляска, потом что старая сломалась. А без коляски он не сможет не только просто выходить из дома, но и продолжать лечение в реабилитационных центрах, куда часто приходится путешествовать за много километров от дома.
Захар один из двойни. Его брат родился здоровым, а Захару не повезло. Из-за долгой реанимации у него случилось кислородное голодание мозга и пострадали его функции.
К счастью – не все. Захар многое может наверстать, многое уже преодолел.
Но лечение не должно прерываться.
Из письма мамы:
«Несмотря на всю сложность ситуации и страшные прогнозы врачей с напутственными словами "таких детей не поднимают – обеспечьте просто ребёнку должный уход", Захар научился уверенно держать голову, ползать, сгибать ноги, держать спину ровно, самостоятельно сидеть, стоять у опоры, сейчас учится ходить у опоры боковым шагом, но наше заветное желание, чтобы сын научился ходить самостоятельно и начал полноценно говорить!
Огромный плюс, что ребёнок достаточно сохранный, и есть большая вероятность восстановиться по максимуму, но для этого необходимы регулярные реабилитационные мероприятия и лечение, которые, к сожалению, требуют огромных финансовых вложений, что наша семья уже самостоятельно не справляется.
Нам приходится жить на одну зарплату и пенсию, этих средств, к сожалению, не хватает на оплату курсов лечения, курсов реабилитации, на приобретение ТСР, а также на все сопутствующие расходы (проживание, питание, оплата перелётов и т.п.), поэтому мы вынуждены обращаться за помощью в фонды.
На курсы реабилитации из одного города в другой приходится часто летать на самолётах, при транспортировке в самолёте коляску собирают и разбирают, вследствие чего коляска вся расшаталась и появилось ещё много мелких поломок, боюсь, что ещё пару перелётов, и она совсем сломается, а ребенок самостоятельно пока не ходит и нам без коляски будет очень сложно!»
У мальчика большие перспективы, если ему помочь. И довольно печальные, если сделать это будет некому.
Семья просит нас помочь с покупкой кресла-коляски для Захара.
🙏 Пожертвуйте любую сумму на покупку коляски для Захара | 461 |
| 5 |  Василий Экземплярский — непризнанный классик русской социально-экономически-политической теологии
93 года назад, 3 июля 1933 года, отошел ко Господу непризнанный классик русской социально-экономически-политической теологии, профессор Киевской духовной академии, мыслитель начала XX в. Василий Экземплярский.
«Учение древней Церкви о собственности и милостыне» — опус магнум Экземплярского, уникальная книга в русском богословии, кажется, единственная монография, посвященная вопросам собственности у Св. Отцов (то есть ведь — вообще в православном христианстве).
Обработав действительно огромный материал (Тертуллиана, Климента Александрийского, Киприана Карфагенского, Григория Богослова, Василия Великого, Иоанна Златоуста, Амвросия Медиоланского, блаж. Августина, блаж. Иеронима и др.; в сущности, это огромный компендиум цитат). Экземплярский воспроизводит цельное учение Церкви о собственности:
«право частной собственности, как оно осуществляется в жизни людей, принципиально противоречит началу всеобъемлющей христианской любви», «идеалом устроения материальной стороны жизни членов христианской Церкви должно явиться общение имуществ на основе свободной братской любви по примеру жизни первохристианской общины»
таково ясное, четкое, многажды повторенное социально-экономическое учение Отцов Церкви.
Об идеях и трудах Василия Экземплярского рассказывает Владимир Шалларь. | 628 |
| 6 |  В ваш домашний молитвослов. Молимся вместе с митрополитом Николаем (Ярушевичем)
Покаянная молитва, пропитанная традицией, но все же нынешняя, живая, авторская. Именно такая она в проповедях митрополита Николая (Ярушевича), который в Бутырке и высоких кремлевских кабинетах, в блокадном Ленинграде и Катыни много чего узнал о человеке и его несовершенстве.
«Господи! отними от нас тяжкое бремя греховное, которое давит совесть нашу и пригибает к земле нас тяжестью своей. Напитай нас Своей Божественной пищей, огради нас страхом Твоим от греховных искушений, помоги нам украсить душу нашу цветами добродетелей доброй христианской жизни, чтобы в сердце нашем родились, возросли и созрели те плоды Духа Святаго, о которых говорит нам ап. Павел — любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание; чтобы мы ушли отсюда с земного своего поприща в жизнь вечную не бесплодными смоковницами, но с плодами Духа Божия и с омытой слезами раскаяния и благодатью покаяния нашей душой; чтобы на Суде Божием не быть нам плевелами, какие будет сожжены огнем неугасимым, но чтобы нам быть с Тобою, Господи, навеки! Аминь».
Читайте молитвы митрополита Николая Ярушевича на нашем сайте. | 628 |
| 7 |  7 фильмов Робера Брессона
1. Дневник сельского священника.
Молодой священник пытается преобразить жизнь своего прихода в истинно христианском духе, но сталкивается с мощным сопротивлением. Главная тема фильма — борьба святости и пошлости.
Экранизация романа Бернаноса. Вероятно, лучший фильм Брессона, один из величайших фильмов в мировой истории.
2. Мушетт.
Девочке-подростку Мушетт живётся несладко: больная мать, за которой требуется постоянный уход, младший брат, отец, терроризирующий дочь, да ещё и в школе постоянные унижения. Однажды в лесу девочка встречает браконьера. Тот думает, что только что убил человека, и потому решает создать себе при помощи Мушетт алиби.
3. Ангелы греха.
Анна-Мария присоединяется к монашеской общине, помогающей реабилитации заключенных. Там Анна-Мария сталкивается с заключенной Терезой. Фильм о добре и зле, прощении, грехе, вере.
4. Приговоренный к смерти бежал, или Дух дышит, где хочет.
Фильм 1956 г., многие считают его «визитной карточкой» Брессона. Заключенный в нацистской тюрьме, готовится к побегу. Если помнить, что сам Брессон полтора года просидел в плену у нацистов, то фильм начинает играть другими красками. Пол Шредер, исследователь творчества Брессона, говорил самому режиссеру об этом фильме: «Фильм о милосердии и спасении. Так я постигал ваши фильмы. Это было для меня феноменологией благодати, да, именно так: благодать следует принимать так, как она нам является, и так нам удастся спастись, даже если спасение предназначено нам […]. Нельзя спастись, не воспользовавшись благодатью, которая нам посылается».
5. Дамы Булонского леса.
Вольная экранизация романа Дидро «Жак-Фаталист». Моральная драма: умершая любовь, жестокая месть; богатство и бедность; высший свет и проституция. Фильм вполне в духе Достоевского.
6. Процесс Жанны д’Арк.
Помимо очевидного обращения к одной из самых почитаемых западных святых, скажем, что фильм Брессона — гениальное воплощение судьбы святости в этом мире.
7. Кроткая.
Первый цветной фильм у Брессона, экранизация одноименного рассказа Достоевского: монолог мужа у трупа своей жены. «Мне хочется, чтобы люди, которые смотрят фильм, почувствовали присутствие Бога в обыденной жизни, как Кроткая перед лицом смерти», — говорил Брессон. | 829 |
| 8 |  Святые места и нелетающие журавлики: где искать Бога сегодня
— По первой специальности я востоковед, специалист по Индонезии. Во время учебы много читал индонезийской литературы, читал о голландском завоевании Островов пряностей. Со студенческих лет эти тексты во мне поселились, и мне тоже захотелось написать на эту тему.
В «Журавликах» много отсылок к индонезийским сюжетам. Но, действительно, там можно узнать и колонизацию Америки, и Африки, и даже наши российские реалии. Некоторые читатели говорят, что воспринимают эту вещь как книгу о России. Хотя изначально я имел в виду, скорее, туземные народы, сохранившие традиционное общество. Приходят к таким народам колонизаторы и говорят: «Мы сейчас все вам поменяем, и будет здорово». Дают обещания развития, прогресса, цивилизации, демократии… Но оборачивается это обманом. Через некоторое время оказывается, что туземцы убиты или согнаны в резервации. А на берегу стоит статуя Свободы.
Но ведь до статуи Свободы были дружеские контакты — совместные пиры, пляски на берегу, обмен подарками… Как рассказать эту историю, чтобы она подходила всем народам? Я старался создать универсальную притчу. Надеюсь, в какой-то степени это получилось.
С автором антиутопии «Журавлики» беседует наш шеф-редактор Анна Ершова. | 659 |
| 9 |  Владе 16 лет, и основные её испытания почти позади. Тяжелая болезнь провела её по длинному и болезненному пути, и Влада вышла победительницей. Осталось немного – рост девочки почти закончился, но как это нередко бывает, последний шаг – самый важный.
Влада живёт более чем наполненной и осмысленной жизнью, хотя провела много месяцев с загипсованными ногами, многократно оперировалась, прошла уйму разнообразных реабилитаций, лекарственных курсов и занятий.
Из письма мамы:
"Проблемы начались с рождения. Вскоре поставили диагноз ДЦП и началась упорная реабилитация и многочисленные операции.
Первое оперативное вмешательство было по зрению, сейчас дочка ходит в очках. Были курсы лечения различными препаратами у невролога в г. Москва.
Затем обратились в г. Санкт- Петербург, после чего была назначена одна из первых ортопедических операций 2013, 2016, 2018, 2022 года. В дальнейшем ездили курсами на восстановительное лечение на механотерапию на "Локомат", после него наработали шаговые движения.
В 2020 г. Влада была на реабилитации по программе "Лыжи мечты", ей очень нравилось. Но к сожалению, в последний день сломала ногу на ровном месте, перелом со смещением, три месяца в гипсе, два года реабилитации, чтобы поставить ее на ноги.
Влада сильно выросла, поэтому в 2022 году снова пришлось делать срочную операцию по удлинению мышц ног. Долго находилась в гипсе. Было сложное восстановление и реабилитация.
Затем мы попали в центр "Родник" г. Москва по рекомендации. И остались в полном восторге от специалистов. Был мощный толчок в навыках и здоровье.
Очень хотелось бы его повторить".
Вот такая вот история.
Влада очень много старалась и старается жить, а не страдать от болезни. И у неё получается.
И мы можем помочь ей жить.
🙏 Пожертвуйте любую сумму на курс реабилитации для Влады. | 672 |
| 10 |  +3От Адамовки до Сан-Франциско
Будущий епископ Иоанн Шанхайский вырос в мире, где православие было его органичной частью, но революция разрушила этот мир. В изгнании ему приходилось возрождать православие — через богослужение, работу в школах, приютах, строительство храмов, оформление эмиграционных документов, заботу о больных, беженцах и примирении враждующих общин.
Поэтому Шанхайский и Сан-Франциский в титуле епископа — это не только география его служения. Это места, где пришло осознание того, что православная жизнь в изгнании сохраняется и умножается только при условии кропотливой работы. Более кропотливой, чем на Родине.
Так, например, Шанхай не был городом с прочными формами эмигрантской жизни. Это был город лиц без гражданства, иностранных концессий, временной защиты, ненадежных документов, нищеты, споров и неустойчивых организаций. В таком месте православие не могло держаться само собой.
Особенно остро это касалось детей. В Адамовке православие было частью окружающего мира. В Шанхае русское происхождение само по себе не гарантировало ни сохранения языка, ни знания веры, ни молитвы, ни поста, ни регулярного посещения храма. Родители были заняты работой, документами, выживанием в условиях чужого города. Утрата веры могла происходить не через открытый отказ, а исподволь: через усталость, нищету, языковые сложности, неэффективность работы учреждений и отсутствие церковной практики.
О трудах святителя Иоанна по возрождению православной жизни там, где она уже не могла держаться на привычных корнях, рассказывает Виталий Демин. | 763 |
| 11 |  🕯 Когда душа молчит...
Если человек устал, выгорел или впал в духовную леность, не нужно требовать от себя «сразу много» — достаточно малого: короткой молитвы своими словами, нескольких минут тишины, одной прочитанной молитвы, одного поклона с вниманием.
Такие маленькие шаги постепенно возвращают живую связь с Богом и помогают снова начать молиться не из обязанности, а из сердца ❤️
💒 Именно поэтому мы собрали для вас православную подборку каналов, где вы сможете найти для себя слова поддержки, ответы на вопросы и вдохновение для души.
Сохрани эту подборку себе ⬇️
И поделись с близкими 🙏 | 607 |
| 12 |  Пять книг преподобного Никодима Святогорца
1 июля день памяти святого
Греческий православный духовный писатель, афонский подвижник. Никодим Святогорец — один из главных участников движения коливадов, возродившего духовную жизнь православия в Новое время (духовный взлет в России через Паисия Величковского идет именно от них). Главное дело Никодима Святогорца — перевод и издание книг, прежде всего «Добротолюбия».
1. «Невидимая брань».
Одно из самых авторитетных и популярных аскетических руководств.
2. «О хранении чувств».
Преподобный исследует причины порабощения ума чувствами. Затем пишет о том, как ум освобождается от этого рабства. После этого последовательно разбирает, как надо хранить пять чувств, воображение, сердце и ум.
3. Поучения.
Здесь преподобный касается самых разных проблем, что можно видеть по оглавлению.
4. «Новый Богородичник».
Сборник канонов Богородице. У греков эти каноны читаются на повечерии и используются в домашней молитве.
5. «Новый Эклогион».
Жития пятидесяти святых, избранные и пересказанные преподобным Никодимом Святогорцем.
MAX | Дзен | VK | Рассылка | Помочь | 645 |
| 13 |  +5Тишина, покой, обновление. Как настоящий отдых меняет жизнь: от Библии до современной науки
Растущее перенапряжение нервной системы вызывает необходимость в периодической «разрядке». Если человек не умеет отдыхать здоровым способом, это может спровоцировать тягу к свойственным ему страстям — от пьянства и кутежа до вовлечения в блудные грехи, или «в лучшем случае» зависания в сериалах, компьютерных играх.
Неслучайно у «Анонимных Алкоголиков» выработана техника безопасности из четырех «не»: не быть голодным, злым, усталым, одиноким.
Качественный отдых не менее важен, чем деятельность. Он позволяет мозгу и телу снять напряжение, восстановиться, вернуть силы и трезвость мышления. Игнорирование необходимости отдыха приводит к выгоранию, снижению продуктивности и, как следствие, потере себя.
Важно отметить: здоровый отдых — это забота не только о себе, но и о членах своей семьи, друзьях, сотрудниках и даже случайных попутчиках. Хроническая усталость вызывает понижение внимательности и повышение раздражительности. Мы становимся менее осторожными в словах, обостреннее реагируем на других — тем самым усиливая атмосферу агрессии и провоцируя конфликты там, где их можно спокойно избежать.
Даже любящий человек в нересурсном состоянии может бросить слова, о которых потом пожалеет. И если вторая сторона не увидит в тот момент, что это лишь выражение внутренней перегрузки, конфликт неизбежен.
О врагах покоя и правилах хорошего отдыха рассказывает иеромонах Агапий (Голуб). | 851 |
| 14 |  Самостоятельная жизнь Вадима ограничена кроватью: у него не хватает сил пересесть на коляску. Таковые последствия неудачного прыжка в воду. И это глубоко неправильно: в 32 года человеку надо жить как-то по-другому. И это можно исправить, нужно просто хотя бы небольшое участие достаточно числа людей. Мы можем стать этими людьми.
Вадим прислал нам спокойное, внятное и подробное письмо о своём положении.
Он не жалуется, просто рассказывает.
Видно, что человек прошёл уже стадии отрицания и гнева, что он просто живёт так, как получилось, но ещё надеется, что жизнь может изменится.
И она правда может, если мы включимся в эту не очень счастливую судьбу.
Из письма Вадима:
«Здравствуйте, меня зовут Воробьёв Вадим, проживаю в г. Калининск Саратовской области. Мне 32 года, инвалид 1 группы. Прошу вашей помощи в оплате реабилитации, которая мне очень необходима после травмы спинного мозга и перелома шейных позвонков.
Вся моя жизнь изменилась 2 августа 2014 г., тогда я поехал купаться на речку с друзьями и сестрой, нырнул и сразу услышал хруст в шейном отделе. Я был в сознании, меня вытащили на берег, но я уже понимал, что не могу поднять ногу, но руками в тоже время я работал. Мне сказали не шевелится до приезда скорой помощи. Приехала скорая, зафиксировали шею и повезли в солнечногорскую больницу. Там я, когда со скорой на каталку переложили, отключился. Открыл глаза в реанимации.
До травмы я учился в Москве в колледже архитектуры и строительства на автослесаря. Увлекался футболом, иногда играл в хоккей, очень люблю ходить на рыбалку. Но на рыбалку я и сейчас иногда выезжаю, сидим с удочками.
Сейчас я умею переворачиваться на кровати в обе стороны, ем, сам чищу зубы, сам бреюсь. Хотелось бы научиться пересаживаться самому в коляску, но спина не держит, так как надо укреплять. Когда есть с кем позаниматься, занимаюсь спортом, также выхожу на улицу, потому что не всегда получается выйти – не с кем, так как со временем и с моим положением познаёшь, что такое друзья.
Характер у меня спокойный и по нутру я добрый человек. Проживаю с тётей Ольгой Николаевной, так как родителей у меня нет. Мой доход – это моя пенсия 25 000 рублей. Тётя не работает, так как находится со мной рядом.
Я понимаю, что все устали от меня и хочется научиться самому себя обслуживать и жить как-то самостоятельно. Хорошая реабилитация стоит дорого. Для постоянных занятий дома мне нужен электрический велотренажер.
Очень надеюсь на вашу помощь в покупке велотренажера, так как больше мне помощи ждать неоткуда».
🙏 Пожертвуйте любую сумму на покупку велотренажера для Вадима. | 637 |
| 15 |  Что есть духовная жизнь и как на нее настроиться
В частных письмах к молодой девушке, ищущей духовного руководства, святитель Феофан дает советы как настроиться на подлинную духовную жизнь.
«Как дома молиться? Вы хорошо сказали, что надо немного надбавить против обыкновенного правила молитвенного. Надо, надо. Но лучше, если Вы прибавите не лишние чтения молитв, а подольше будете молиться без Молитвенника, сами своим словом изъявляя пред Господом свои кровные нужды духовные. Читайте и утром и вечером не более того, как и в обыкновенные дни, но пред началом молитвословия Вашего и после него сами своею молитвою молитесь и в промежутки читаемых молитв вставляйте свою молитву, кладя поклоны поясные и земные и на колена становясь.
Докучайте Господу, Матери Божией и ангелу-хранителю, в своем к Ним слове испрашивая все, что чувствуете для себя крайне нужным; молитесь, чтобы дали познать себя, а по познании вложили желание и снабдили силою исправить все неисправное, а паче чтобы исполнили сердце духом сокрушения и смирения, в коих жертва Богу, самая Ему угодная. Но слишком длинным и долгим правилом себя не вяжите. Лучше почаще вставать на молитву и класть поклоны в продолжение дня понемногу, но часто, чтобы весь день перетростить поклонами. Умом же совсем не отступайте от Господа, на молитве ли стоите или другое что делаете.
После молитвы — чтение с размышлением. Читать надо не затем, чтобы память набивать разными сведениями и понятиями, а затем, чтобы получить назидание и уразуметь, как исполнить получше то, что нужно для нас в эти дни говения. Для того читать надо немного, но всякое вычитанное положение доводить до чувства посредством долгого к нему внимания.
Что читать? Уж, конечно, только духовные книги. Из них ничего Вам больше не посоветую, как писания святителя Тихона. Есть книжка «Востани спяй» — выборка статей из святителя Тихона, располагающих к покаянию. Есть ещё книжка о покаянии и причащении, проповеди на Великий пост и приготовительные к нему недели. Я слышал, что она очень бывает пригожа в это время: в ней все говорится только о покаянии и причащении. Лучшего для Вас чтения не нахожу. Книжки эти Вам даны. Возьмите и читайте.
Неспешное чтение с размышлением подходящих книг более всего сильно расшевелить душу. На него и налегайте. Утро после молитвы (утреня слушается с вечера) все на него отрядите, до самых часов. Оно и к церковной молитве подготовит. И после часов можно продолжать то же, когда охоты и внимания достает. Придет во время чтения молитвенное движение, вставайте и молитесь. Читать вместе с кем или в одиночку? В одиночку лучше. Потому что при этом удобнее собою заняться и приложить читаемое к себе. Размышление вставлять надо в чтение, а то одно оно уйдет в мечтание и не залучишь его.
Так, почитали, подумали, поклонов положили — вот и все занятия, приличные говеющему дома. Но постоянно выдержать внимание в таком напряжении не всегда удается. Когда утомитесь, можно сесть поработать, как я уже поминал».
Читайте и слушайте в аудиоформате книгу святителя Феофана на нашем сайте | 754 |
| 16 |  📌 Протоиерей Сергий Булгаков (1871–1944) — русский философ, богослов, священник, столп русского религиозного возрождения, глава Свято-Сергиевского православного богословского института, может быть, главный свидетель Православия на Западе.
Он прошёл путь, который в XX веке прошли многие, — но не многие прошли его до конца. От марксизма к идеализму, от кафедры политэкономии к алтарю. После революции — изгнание из России, Париж, Свято-Сергиевский институт. Был близок к святителю Тихону. А вокруг его учения о Софии до сих пор не стихают споры.
В чём суть? Он не строил отвлечённых схем. Он искал оправдание мира — утверждение того, что наше бытие имеет ценность и смысл. Его мысль двигалась от философии к богословию, но всегда оставалась цельной: учение о Софии и Богочеловечестве, о мире и его истории как воссоединении с Богом.
Он не боялся сложности. И не боялся споров. Знал, что истина не терпит упрощений.
🌱«Богословие надо пить со дна евхаристической чаши».
Эти слова, сказанные им однажды друзьям, стали ключом к нему самому. Его богословие рождалось не в кабинете — у Престола. Его мудрость питалась верой, а вера — предстоянием алтарю.
🙏 Он верил в Россию, жил Россией — даже в эмиграции. И при этом стал, возможно, самым ясным голосом Православия на Западе.
Сегодня, когда мир снова ищет оправдание своего существования, когда смысл стал роскошью, а вера — предметом торга, — Булгаков остаётся тем, к кому стоит вернуться. Не для того, чтобы согласиться или опровергнуть. А для того, чтобы услышать вопрос, который он задавал всю жизнь: что значит быть человеком в мире, который создан Богом и призван к воссоединению с Ним?
📚Если вы ещё не читали «Свет невечерний» или «Агнца Божия» — возможно, сейчас самое время.
👉 https://predanie.ru/bulgakov-sergey-nikolaevich-protoierey/ | 669 |
| 17 |  🎥 Кшиштоф Кесьлёвский (1941 – 1996) — польский кинорежиссёр и кинодраматург, один из наиболее влиятельных режиссёров европейского кинематографа. Наиболее известен по циклам фильмов «Три цвета» («Синий», «Белый», «Красный») и «Декалог».
Кесьлёвский не снимал про героев — он снимал про нас. О том, что мы не замечаем в повседневности, о выборе, о тишине между словами. Его камера не судит, но всматривается так пристально, что зритель начинает видеть себя со стороны.
Кшиштоф Занусси оценил его так:
«Его работы, подобно огромной комете, светят точно так же, как тогда, когда впервые появились на небосклоне. Воспользуемся тем, что они еще с нами, тем, что память еще свежа, потому что нескоро появятся Человек и Творчество такого масштаба».
Фильмы Кесьлёвского — не развлечение, а повод остановиться. И понять, что даже в мире, где всё обесценивается, внутренний выбор остаётся единственным, что имеет значение.
Если вы давно не пересматривали «Декалог» или «Три цвета» — возможно, сейчас самое время. Не для эстетического удовольствия, а для разговора с самим собой.
👉 смотреть / скачать | 764 |
| 18 |  🤷♀ Знакомо это чувство, когда внутри всё кричит: «Надо что-то делать!», а руки не двигаются с места? Когда годами откладываешь то, что нужно именно тебе, находишь тысячу оправданий, обещаешь себе «с понедельника» и... ничего. Кажется, что ты безнадёжно застрял.
Анна Ершова в тексте «Глаза боятся - руки делают» из серии «Личные заметки на полях Евангелия» пишет о том, как выходила из этого тупика. О том, как страх перед сценой и собственное бессилие превращались в привычку, а привычка — в радость. О том, почему мы так часто оказываемся «ветхой одеждой», не готовой принять что-то новое от Бога, и что на самом деле происходит, когда мы решаемся сделать первый шаг.
😃 Спойлер: оказывается, Господь не ждёт от нас идеальной готовности. Он ждёт, пока мы просто начнём. А дальше — Он сам доделывает то, что нам не под силу.
👉 Читайте: https://predanie.ru/article/glaza-boyatsya-ruki-delayut/ | 806 |
| 19 |  Животные, киборги, пираты (?), мистики — заключительная часть цикла Владимира Шалларя о том, как политическая философия ищет выход из тупика.
Пират бунтует против Империи, но остаётся в её логике — вражды и насилия. Мистик — другой. Он не воюет с миром, он уходит из него. Меняет само бытие. Принимает ангельский образ жизни.
В центре христианской теологии — не первородный грех, а обожение. Если так, то политическая проекция христианства — не империя страха, а либертарные сообщества любви, соборность, исход.
«Не насилие, а любовь, не пираты, а мистики: христианство, либертарность, ненасилие: ангельский образ жизни, открытый к проживанию людям после Искупления».
О том, что возможна иная жизнь. И что главная проблема сегодня — паралич политического воображения. Исцеление — в духовных практиках.
📖 Читать:
https://predanie.ru/article/zhivotnye-kiborgi-piraty-mistiki-iv-mistiki/ | 868 |
| 20 |  +1🐥 Артёму 25 лет. Он сирота, живёт с бабушкой в Усть-Илимске. В июле прошлого года на отдыхе в аквапарке получил травму шейного отдела — и всё. Парализован.
С тех пор он прошел реабилитацию в шести городах: Улан-Удэ, Иркутск, Краснокаменск, Аргун, Нижний Новгород. Почему в шести? Потому что в его родном городе реабилитологов нет. Вообще. 🤷♂
Письмо Артёма о случившемся — сухой перечень дат, больниц и диагнозов. Он не жалуется и не просит на эмоциях. Он просто говорит факты: без помощи не сможет оплатить курс.
✍"До получения травмы я закончил школу, техникум и сходил в армию. После армии работал неофициально, поэтому на сегодня у меня нет никаких доходов. Помогает мне дома бабушка, так как я являюсь сиротой, мама у меня умерла в 2011 году.
В реабилитационном центре "Янтарь" новые технологии, я очень сильно хочу научится заново ходить, чтобы начать жить нормальной жизнью, без чьей-либо помощи (обслуживать себя, создать свою семью, работать)". 🧡
Артём пишет, что для него реабилитация стоит очень дорого, но для кого-то из нас - а особенно для всех нас вместе - это не такие большие деньги. Осталось собрать 401 280 ₽.
👉 https://predanie.ru/fond/blago/341530
Если можете — помогите. Если нет — просто покажите это кому-то ещё. 🙏 | 763 |
