قناة عبدالسلام بن صالح العييري

من التجارب التي رأيت أثرها في التعليم أنني كنت أثناء تدريسي في الكلية أُلزم طلابي بأن يحضر كل واحد منهم مصحفًا خاصًا به، يكون حاضرًا معه في الدرس، لا لمجرد التلاوة، وإنما ليكون سجلًّا علميًّا يرافقه طوال مدة دراسته. كنت أطلب منهم أن يضعوا العلامات والملاحظات على المواضع التي يخطئون فيها، وأن يعرفوا مواطن اللحن الجلي والخفي التي تصدر منهم أو من زملائهم، وأن يدونوا ما يمر بنا أثناء الدرس من فوائد في التجويد والوقف والابتداء والتفسير ونحو ذلك مما يتصل بالآيات. وكان بعض الطلاب يستثقل هذا الأمر في بدايته، ويرى أن حمل المصحف معه في كل درس، والرجوع إليه وتقييد الملاحظات فيه، نوع من التكليف الزائد. لكن الأيام كشفت لهم قيمة هذه الطريقة. فقد لقيت عددًا منهم بعد تخرجهم بسنوات، فقالوا لي: إن تلك المصاحف ما زالت معنا، نرجع إليها ونستفيد منها، وقد أصبحت بمثابة مراجع شخصية تحمل خلاصة ما تلقيناه في سنوات الدراسة. وجاءني أحد طلابي بعد ما يقارب عشرين سنة فقال: ما زلت أنتفع بالمصحف الذي كنت أكتب عليه أثناء دراستي في الجامعة، ولا يزال باقيا معي إلى اليوم. وهذه ثمرة عظيمة؛ لأن الفائدة إذا مرت بالإنسان ثم لم يقيدها ذهبت، أما إذا قيدها في موضعها من القرآن، فإنه كلما عاد إلى الآية عادت إليه الفائدة، وتذكر تصحيح شيخه، وتنبيهه على خطئه، وما دار حول الآية من مسائل وفوائد. ولهذا أوصي طلاب العلم، وبخاصة طلاب القرآن، أن يجعل كل واحد منهم له مصحفًا خاصًا، يصاحبه زمنًا طويلًا، ويدون فيه الملاحظات النافعة المتعلقة بالقراءة والتجويد والوقف والتفسير وما يحتاج إلى استحضاره عند التلاوة والتعليم. وقد يتحرج بعض الناس من الكتابة على المصحف، وهذا يُفهم إذا كانت الكتابة على مصحف عام موقوف ينتفع به الناس، أو على مصحف مخطوط قديم يخشى أن يختلط فيه كلام الناس بكلام الله أو أن يعبث بقيمته. أما المصحف المطبوع الخاص بالإنسان، وكانت الملاحظات في الهوامش ظاهرة متميزة، ومتعلقة بالقرآن وخدمته، فلا يقع فيها هذا الاشتباه. ومن هنا فإني أوصي معلمي القرآن خاصة أن يشجعوا طلابهم، بل يلزموهم إن رأوا في ذلك مصلحة، بأن يكون لكل طالب مصحفه الخاص، يبقى معه طيلة سنوات دراسته، يدوّن فيه تصحيحات مشايخه، ومواطن أخطائه، والفوائد التي يسمعها. فرب مصحف بدأه الطالب في أول سنة من دراسته، ثم بقي معه عشرين أو ثلاثين سنة، فصار شاهدًا على رحلة طويلة مع القرآن، ومختصرًا لعلم تلقاه، وأخطاء صححها، وفوائد ربما لم يجدها مجموعة في كتاب آخر. إنه ليس مصحفًا للقراءة فحسب، بل مصحف صحبةٍ وتعلّم ومراجعة، يزداد نفعه كلما طال به الزمن. محمد بن عبدالعزيز الخضيري

حديث ( هل هو إلا بضعة منك ) من أدلة القياس .

حديث المعراج ومقابلة النبي صلى الله عليه وسلم للأنبياء في السماء استخرج منه الشيخ محمد المختار الشنقيطي والد الشيخ الموجود الآن في شرح سنن النسائي ٤٨ فائدة ج ٥ ص ٩٩٧

خطأ مباشر في الأذان

انشروا هذه المقارئ ودلوا النّاس عليها، فيمتدّ أجركم إلى قيام الساعة بعمل يسير ونيّة خَالِصة ✨ #حلقات_قرآنية #للرجال_والنساء #مجانا 💡المقارىء الإلكترونية *-عن بعد-* لحفظ ومراجعة وتصحيح تلاوة القرآن الكريم للرجال والنساء. ١- جمعية الأكاديمية الإسلامية: https://maqraa.islamacademy.net/registration.php ٢- مقرأة مكة العالمية https://maqrah.com/login ٣-أكاديمية الراجحي: https://grajhiacademy.org/?page_id=160 ٤- حلقات المسجد النبوي: http://quran-mn.com/v2/index.php/ar/ ٥- أكاديمية تاج العالمية: https://tajac.org/ ٦- منصّة خيركم http://e-learning.qj.org.sa/#/home ٧- مقرأة تاج الوقار التطوعية: https://t.me/Taj_alwiqar1 ٨- مشروع لا أبرح حتى أبلغ: https://t.me/Ha0253 ٩- مقرأة الحذو القرآنية: https://t.me/mqratalhdhw ١٠- مقرأة أفانين الذكر الهاتفية: https://t.me/afanena ١١- مقرأة وفي ذلك فليتنافس المتنافسون: https://t.me/LinaHarbi ١٢- حلقات روض الجنان: https://t.me/rawdal_janan ١٣- حلقات ودق الهاتفية: https://t.me/alnuwr_20183 ١٤- مشروع منهال لتحفيظ القرآن: https://t.me/mnahaal ١٥- مقرأة غيث ترياق: https://t.me/gheith_Quran1 ١٦- مقرأة الحرمين https://maqraa.com/ar ١٧- مقرأة طيبة الهاتفية. http://www.quranm.org.sa/index_ar.php?op=qreads&id=1 ١٨- مقرأة أكاديمية تاج العالمية لتعليم القرآن عن بعد التابعة لجمعية مكنون. https://www.qk.org.sa/blog/99467/ ‏ ١٩- مقرأة حفاظ جدة. http://www.almaqraa.com ... ٢٠-مقرأة التسميع التعاوني الإلكترونية https://t.me/qurran_ksa

أوطاس : واد في ديار هوازن قرب حنين ذكر البسام أنه سأل بعض الثقات فأخبروه أنها البهيتة منحة العلام ج ٧ ص ٢٥٩ وهي قريبة من السيل الكبير الآن وفيها محطات واستراحات

من أخبار ابن تيمية رحمه الله نقلا عن تلميذه البزار في الأعلام العلية أن جدة الشيخ توفيت قبل جده بيوم وان الشيخ يعرف اللغة العبرية والتركية وكان يحفظ الجمع بين الصحيحين جمع الحافظ الحميدي ومرة قطع عمامته نصفين وأعطى نصفها لفقير .