ar
Feedback
Дискурс

Дискурс

الذهاب إلى القناة على Telegram

Независимый журнал о культуре, науке, искусстве и обществе с открытой редакцией Предложить материал: discours.io/#post Помочь самиздату: discours.io/help Для связи: @discours_bot Сайт самиздата: discours.io

إظهار المزيد

📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام Дискурс

تُعد قناة Дискурс (@discoursio) في القطاع اللغوي الروسية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 12 520 مشتركاً، محتلاً المرتبة 2 846 في فئة الفن والتصميم والمرتبة 52 552 في منطقة روسيا.

📊 مؤشرات الجمهور والحراك

منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 12 520 مشتركاً.

بحسب آخر البيانات بتاريخ 30 يونيو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 19، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -8، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.

  • حالة التحقق: موثّقة (مؤكدة رسمياً من تيليجرام)
  • معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 11.67‎%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 5.21‎% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
  • وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 1 461 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 652 مشاهدة.
  • التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 29.
  • الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل дискурс, редакция, насилие, альбом, поэт.

📝 الوصف وسياسة المحتوى

يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
Независимый журнал о культуре, науке, искусстве и обществе с открытой редакцией Предложить материал: discours.io/#post Помочь самиздату: discours.io/help Для связи: @discours_bot Сайт самиздата: discours.io

بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 01 يوليو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الفن والتصميم.

12 520
المشتركون
-824 ساعات
+187 أيام
+1930 أيام
أرشيف المشاركات
Дом может перестать быть домом, даже если стены остаются на месте. «Life must go on» — это документальное свидетельство Олега Яковлева о семье из кибуца на юге Израиля, чья жизнь разделилась на «до» и «после» 7 октября 2023 года. Через разрушенные дома, остатки привычного быта, фотографии и воспоминания выживших режиссер показывает опыт человека, пережившего потерю одного ребенка и похищение второго. Без закадровых объяснений и политических деклараций фильм собирает историю на русском, английском и иврите из случайных деталей и человеческих голосов, превращая личное свидетельство в рассказ о том, как жить дальше, когда самое страшное уже произошло. 🔗 discours.io/expo/video/documentary/after-7-of-october (зеркало) Алгоритмы продвигают простое. Мы публикуем сложное. Поддержите Дискурс

Сценарий без слов: как живопись становится формой радикального молчания Сценарный факультет учит воплощать мир в словах: проп
+7
Сценарий без слов: как живопись становится формой радикального молчания Сценарный факультет учит воплощать мир в словах: прописывать «натуры» и «интерьеры». Но однажды ты понимаешь, что буквы больше ничего не объясняют. Для художницы Софьи Забелиной под псевдонимом SOFANDART слова постепенно превратились в фоновый шум. Именно тогда она взяла в руки кисть и начала писать. Живопись стала формой радикального молчания – отказом от готовых фраз в пользу цвета. По признанию автора, кистью и красками врать гораздо сложнее. Зато с их помощью можно высказаться на самые важные темы: избегание, искажение мира, потери, любовь и необладание. Художница оставляет нас один на один с вопросом: как сохранить свой собственный голос в мире, где все как будто уже было рассказано до тебя? 🔗 discours.io/expo/image/painting/scenariy-bez-slov (зеркало) Помогите нам выпускать уникальные материалы — поддержите Дискурс

Колобок и пророк Иона бежали. Вернуться смог только один Колобка испекли обречённым. Его слепили не от любви, а чтобы заткнут
Колобок и пророк Иона бежали. Вернуться смог только один Колобка испекли обречённым. Его слепили не от любви, а чтобы заткнуть пустоту, — и он с рождения знал, что его съедят, ведь для этого и нужен. Побег от деда, бабки и зверей только выглядит как свобода — колобок превращает спасение в единственную доступную ему идентичность. Антонина Петрова разбирает сказку как историю нарциссического «я», которое научилось ускользать, но не быть, и ставит рядом пророка Иону — тот тоже бежал от бога, но сам велел бросить себя за борт. Из чрева кита Иона воззвал обратно — а колобку из лисьего брюха крикнуть было уже некому. 🔗 https://discours.io/expo/literature/essay/kolobok-iona (зеркало) Литература — это пространство свободы. Помогите его расширить. Поддержите Дискурс

Что объединяет зону, кофейню и школьный двор? Иван попадает в колонию, Антон покупает кофе, а Димке признается в любви одноклассник. На первый взгляд, в этих историях нет ничего общего. Но в каждой из них герой оказывается в точке, где прежние правила — пацанские, школьные, тюремные или светские — больше не помогают понять себя и другого. Рассказы Ильи Крикунова складываются в три истории о мальчиках и мужчинах, которые впервые сталкиваются с желанием быть увиденными и страхом перед тем, что это желание разоблачат. Красота не спасает, сила не делает неуязвимым и даже привычная «пацанская» жесткость перестает работать в мире, в котором человека легко превратить в ярлык. И тем сильнее счастье от встречи с тем, кто видит в тебе нечто большее. 🔗 discours.io/expo/literature/prose/queer-tales (зеркало) Литература — это пространство свободы. Помогите его расширить. Поддержите Дискурс

Любые падения не случайны. Смерть, чудо и спасение в «Отражениях №3» Кристиана Петцольда Что может вернуть к жизни после встр
Любые падения не случайны. Смерть, чудо и спасение в «Отражениях №3» Кристиана Петцольда Что может вернуть к жизни после встречи со смертью? В новом фильме «Отражения №3» лидера Берлинской школы Кристиана Петцольда есть все приметы психологического триллера: героиня попадает в аварию, после чего оказывается в чужом доме, жильцы которого хранят семейную тайну. Её странная схожесть с погибшей девушкой создает ещё большее напряжение. Но режиссер разворачивает эту историю в другую сторону — к случайности, которая не исцеляет травму, но возвращает человеку возможность жить после трагедии. В рецензии Ксении Курбатовой показано, как в последнем фильме Петцольда история о двойничестве превращается в светлую пастораль о случайности, а автомобильная авария неожиданно приводит героиню к поиску экзистенциального спасения. 🔗 discours.io/articles/culture/petzold-reflections-3-review (зеркало) Кино формирует воображение эпохи. Поддержите медиа, которое его осмысляет.

❤️‍🔥 Разыгрываем книгу Дмитрия Хаустова «Тёмные теории» от издательства «Лёд» Барт, Фуко, Делез — интеллектуальные боги прош
❤️‍🔥 Разыгрываем книгу Дмитрия Хаустова «Тёмные теории» от издательства «Лёд» Барт, Фуко, Делез — интеллектуальные боги прошлого умерли? Что остается философии после того, как мир шагает в неизвестное? В книге «Тёмные теории» философ Дмитрий Хаустов обращается к этому тревожному пространству неизвестного. Здесь Лавкрафт встречается с Кроненбергом, спекулятивные реалисты — с Филипом Диком, а современные мыслители разбираются, что скрывается за полосой света, оставленной меркнущим Просвещением. Весной мы публиковали фрагмент этой работы, посвященный цифровому капитализму, а теперь делимся возможностью прочитать книгу целиком и разыгрываем экземпляр «Тёмных теорий» среди подписчиков Дискурса. Для участия в розыгрыше достаточно нажать кнопку под этим постом. Победителя, которому отправим книгу в любую точку мира, определит генератор случайных чисел — итоги подведем ровно через неделю 💫

❤️‍🔥 Разыгрываем книгу Дмитрия Хаустова «Тёмные теории» от издательства «Лёд» Барт, Фуко, Делез — интеллектуальные боги прош
❤️‍🔥 Разыгрываем книгу Дмитрия Хаустова «Тёмные теории» от издательства «Лёд» Барт, Фуко, Делез — интеллектуальные боги прошлого умерли? Что остается философии после того, как мир шагает в неизвестное? В книге «Тёмные теории» философ и исследователь Дмитрий Хаустов обращается к этому тревожному пространству неизвестного. Здесь Лавкрафт встречается с Кроненбергом, спекулятивные реалисты — с Филипом Диком, а современные мыслители разбираются, что скрывается за полосой света, оставленной меркнущим Просвещением. Весной мы публиковали фрагмент этой работы, посвященный цифровому капитализму, а теперь делимся возможностью прочитать книгу целиком и вместе с издательством «Лёд» разыгрываем экземпляр «Тёмных теорий» среди подписчиков Дискурса. Для участия в розыгрыше достаточно нажать кнопку под этим постом. Победителя, которому отправим книгу в любую точку мира, определит генератор случайных чисел — итоги подведем ровно через неделю💫

Скорая может ехать двадцать минут — это в пять раз дольше, чем запас времени, который есть у мозга после остановки сердца. В этот промежуток жизнь человека часто зависит не от врача, а от того, кто оказался рядом. Автоматический наружный дефибриллятор способен голосовыми подсказками помочь прохожему провести реанимацию: он сам анализирует сердечный ритм и не даст нажать кнопку, если разряд не нужен. Но в российских школах, спортзалах, вокзалах и торговых центрах такие приборы пока редкость. Использовать АНД при первой помощи закон разрешил, а вот обязательного стандарта, по которому их должны устанавливать в местах массового скопления людей, до сих пор нет. Журналистка Дискурса Дина Ивина поговорила с врачом-терапевтом, токсикологом и популяризатором науки Алексеем Водовозовым о том, почему непрямой массаж сердца — только половина спасения, как работают законы в России и в каких странах дефибрилляторы становятся такой же привычной частью городской инфраструктуры, как огнетушители. 🔗 discours.io/articles/social/rescue-during-cardiac-arrest (зеркало) Помогите нам выпускать уникальные материалы — поддержите Дискурс

Русскоязычная диаспора в Германии давно стала важной политической силой, за поддержку которой борются самые разные партии. Одни видят в ней электоральный ресурс, другие пытаются вовлечь людей в общественную и политическую жизнь на новом месте. Наши коллеги из «После.Медиа» рассказывают о группе «Русскоязычные левые», созданной внутри немецкой партии Die Linke. Это история о том, как антивоенные эмигранты, дети поздних переселенцев и украинские левые пытаются работать с русскоязычным сообществом Германии и превращать его из объекта политической агитации в самостоятельного политического участника. 🔗 www.posle.media/article/russkoyazychnye-levye-v-nemeckoy-politike

Сейчас у каждого в кармане есть идеальный ассистент: он не устает, быстро работает и может разобраться почти в любой проблеме
Сейчас у каждого в кармане есть идеальный ассистент: он не устает, быстро работает и может разобраться почти в любой проблеме. ИИ стал популярен и в среде медиа, НКО и гражданских инициатив: при помощи него пишут грантовые заявки, готовят исследования и ведут общение с партнерами. Но прежде чем доверять нейросетям важную информацию, стоит разобраться не только в их возможностях, но и в настройках приватности. Именно там спрятано то, что может защитить ваши данные и ускорить работу — или, наоборот, создать риск утечки. Автор Telegram-канала про AI для НКО, медиа и гражданского общества AI.Sector подготовил гид для тех, кто использует нейросети для работы с закрытыми источниками, бенефициарами, партнёрами или внутренними документами организации. Разбираемся, что ChatGPT, Gemini и Claude могут помнить о вас, как ограничить доступ к данным и какие функции стоит включить, чтобы нейросеть работала не только быстрее, но и безопаснее. 🔗 discours.io/articles/social/ai-security (зеркало) 💖Чтобы читать больше важных историй, поддержите нашу работу

Сейчас у каждого в кармане есть идеальный ассистент: он не устает, быстро работает и может разобраться почти в любой проблеме. ИИ стал популярен и в среде медиа, НКО и гражданских инициатив: при помощи него пишут грантовые заявки, готовят исследования и ведут общение с партнерами. Но прежде чем доверять нейросетям важную информацию, стоит разобраться не только в их возможностях, но и в настройках приватности. Именно там спрятано то, что может защитить ваши данные и ускорить работу — или, наоборот, создать риск утечки. Автор Telegram-канала про AI для НКО, медиа и гражданского общества AI.Sector подготовил гид для тех, кто использует нейросети для работы с закрытыми источниками, бенефициарами, партнёрами или внутренними документами организации. Разбираемся, что ChatGPT, Gemini и Claude могут помнить о вас, как ограничить доступ к данным и какие функции стоит включить, чтобы нейросеть работала не только быстрее, но и безопаснее. 🔗 discours.io/articles/social/ai-security (зеркало) 💖Чтобы читать больше важных историй, поддержите нашу работу

Везде и нигде: путешествие по лиминальным пространствам в поисках своего места Заброшенные дворы, пустые улицы, предметы инте
+7
Везде и нигде: путешествие по лиминальным пространствам в поисках своего места Заброшенные дворы, пустые улицы, предметы интерьера, оказавшиеся не там, где привычно их видеть — фотограф Лола Грэм исследует «слепые зоны» мегаполисов. В своем проекте «Unoccupied» она намеренно игнорирует парадные фасады и туристические маршруты, фокусируясь на переходных пространствах города: пустых парковках, бетонных тупиках и заброшенных местах. В этих зонах город сбрасывает маски: в них нет очевидного назначения, привычного ритма жизни, и человек здесь будто отсутствует. Но есть его след, ожидание его возвращения и острое ощущение того, что здесь приложена его рука. «Unoccupied» превращает стрит-фотографию в размышление о принадлежности человека пространству — и пространства человеку. Заставляя вглядываться в следы чужого отсутствия, галерея Грэм возвращает зрителя к вопросу: можно ли найти свое место в мире в одиночку, или по-настоящему твоим оно становится лишь в тот момент, когда рядом кто-то есть. 🔗discours.io/expo/image/photography/vezde-i-nigde-puteshestvie-v-poiskah-svoego-mesta (зеркало) Помогите нам выпускать уникальные материалы — поддержите Дискурс

Везде и нигде: путешествие по лиминальным пространствам в поисках своего места Заброшенные дворы, пустые улицы, предметы инте
+7
Везде и нигде: путешествие по лиминальным пространствам в поисках своего места Заброшенные дворы, пустые улицы, предметы интерьера, оказавшиеся не там, где привычно их видеть — фотограф Лола Грэм исследует «слепые зоны» мегаполисов. В своем проекте «Unoccupied» она намеренно игнорирует парадные фасады и туристические маршруты, фокусируясь на переходных пространствах города: пустых парковках, бетонных тупиках и заброшенных местах. В этих зонах город сбрасывает маски: в них нет очевидного назначения, привычного ритма жизни, и человек здесь будто отсутствует. Но есть его след, ожидание его возвращения и острое ощущение того, что здесь приложена его рука. «Unoccupied» превращает стрит-фотографию в размышление о принадлежности человека пространству — и пространства человеку. Заставляя вглядываться в следы чужого отсутствия, галерея Грэм возвращает зрителя к вопросу: можно ли найти свое место в мире в одиночку, или по-настоящему твоим оно становится лишь в тот момент, когда рядом кто-то есть. 🔗discours.io/expo/image/photography/vezde-i-nigde-puteshestvie-v-poiskah-svoego-mesta (зеркало) Помогите нам выпускать уникальные материалы — поддержите Дискурс

«Мусульманское вуду»: культ, что забирает богов у ислама, христианства и Индии — и делает их своими «Салам алейкум! Это Алафи
+9
«Мусульманское вуду»: культ, что забирает богов у ислама, христианства и Индии — и делает их своими «Салам алейкум! Это Алафия. Мир». Жрец в белой кружевной галабее протягивает гостю освящённый орех кола — так в Того посвящают в Трон Алафия, культ, который сами африканцы зовут «мусульманским вуду». Его адепты вставляют в молитвы арабские формулы и не едят свинину, а их кафельные алтари венчает звезда с полумесяцем — но при этом они остаются в мире вуду: духов, фетишей и ночной одержимости. Антрополог Нестор Пилявский объехал храмы Того и Бенина и показал изнутри, как культ присваивает чужое — ислам, христианство, даже индуистских богов — и переплавляет иноземную силу в свою. Здесь под барабаны до утра танцуют сотни людей, науку зовут «колдовством белого человека», о вуду снимают ролики в TikTok, а новые заповеди — не лгать, не завидовать, не вредить соседу — звучат почти по-библейски. Внешняя сила в этих обрядах ценится именно потому, что она внешняя: чужие боги, символы и технологии не вытесняют коренные традиции, а становятся источником их трансформации. Это лишь половина одной поездки. В другой части Пилявский уходит от ислама к самой плоти вуду: почему его алтари собирают из крови, пальмового масла, костей и ржавого железа, зачем фетишам дыры, через которые «дышит» дух, а самоцветы с побережья здесь берегут как фамильные реликвии — считая их застывшими экскрементами радужного змея. 🔗 https://discours.io/articles/culture/alafiya (зеркало) Культура — это пространство свободы. Помогите его расширить. Поддержите Дискурс

Если не собрать сто крышечек, мама умрёт. В детстве страх легко принимает форму правила: досчитать до нужного числа, не насту
Если не собрать сто крышечек, мама умрёт. В детстве страх легко принимает форму правила: досчитать до нужного числа, не наступить на линию, правильно поставить свечку, успеть спрятаться, договориться с богом, взрослыми и смертью. Серия коротких рассказов Каро Караяна — до жути узнаваемая проза о детстве, в котором почти нет чудес, зато есть страхи, маленькие радости и ритуалы, которые во взрослой жизни отнесли бы к симптомам ОКР. Но самое страшное прячется не под кроватью, а в логике взрослых: их запретах, наказаниях, суевериях и правилах, которые ребёнок пытается понять как умеет. 🔗 discours.io/expo/literature/prose/ordinary-tales (зеркало) 💖Чтобы читать больше важных историй, поддержите нашу работу.

Новый дайджест интересных материалов и инициатив от читателей, авторов, коллег и друзей самиздата: ✨ DOXA рассказывает о Балканском маршруте, по которому в Европу годами добирались беженцы с Ближнего Востока, а позже и россияне, спасавшиеся от преследований, насилия и мобилизации. Авторы показывают не только трудности этого пути на фоне новых миграционных правил ЕС, но и истории солидарности и поддержки среди людей, оказавшихся в дороге к новому дому. ✨ «Люди Байкала» разбираются в политической биографии главы Бурятии Алексея Цыденова — от образа открытого и прогрессивного руководителя в прошлом до сегодняшней репутации жёсткого и порой агрессивного лидера. Авторы пытаются понять, действительно ли он изменился за годы у власти или прежний образ был частью удачного политического позиционирования. ✨ Открыт набор на курс-знакомство с магистратурой «Цифровые методы в гуманитарных исследованиях» в университете ИТМО. Участники будут разбираться, как интерфейсы организуют внимание и знание, исследовать платформы, архивы и алгоритмы, а также переосмыслять привычные цифровые среды. Подать заявку можно до 22 июня. ✨ В подкасте «Творческая личность» вышел разговор со сценаристом и драматургом Евгением Казачковым: после начала полномасштабной войны он перебрался в Израиль, а затем — в Великобританию. Авторы обсуждили с ним, как строить творческую карьеру после эмиграции, какое место сегодня занимают русскоязычные авторы на западной культурной сцене и как искусственный интеллект влияет на работу с историями и текстами. ✨ Во Франции выходят сразу несколько фильмов о Шарле де Голле и эпохе Второй мировой войны. «Most.Media» рассказывает, почему французское кино десятилетиями избегало сложного разговора о коллаборационизме, мифе всеобщего Сопротивления и месте де Голля в национальной памяти. ✨ Совместный материал «НеМосквы» и издания «Весь Кавказ» посвящён двойным стандартам в современной Чечне. Авторы показывают, как одни и те же действия могут иметь разные последствия для приезжих и местных жителей, и объясняют, почему именно «свои» нередко оказываются самой уязвимой группой. ✨ 30 июня журналистка Рита Логинова проведёт открытую встречу о работе со стигматизированными темами и героями, которых общество привыкло не замечать. Поговорят о том, как искать доверие, рассказывать сложные истории бережно и не навредить людям, о которых пишешь. Если вы знаете хорошие инициативы или хотите посоветовать материалы для следующего дайджеста самиздата, присылайте свои рекомендации — будем рады поделиться ими в новой подборке!

Новый дайджест интересных материалов и инициатив от читателей, авторов, коллег и друзей самиздата: DOXA рассказывает о Балканском маршруте, по которому в Европу годами добирались беженцы с Ближнего Востока, а позже и россияне, спасавшиеся от преследований, насилия и мобилизации. Авторы показывают не только трудности этого пути на фоне новых миграционных правил ЕС, но и истории солидарности и поддержки среди людей, оказавшихся в дороге к новому дому. «Люди Байкала» разбираются в политической биографии главы Бурятии Алексея Цыденова — от образа открытого и прогрессивного руководителя в прошлом до сегодняшней репутации жёсткого и порой агрессивного лидера. Авторы пытаются понять, действительно ли он изменился за годы у власти или прежний образ был частью удачного политического позиционирования. Открыт набор на курс-знакомство с магистратурой «Цифровые методы в гуманитарных исследованиях» в университете ИТМО. Участники будут разбираться, как интерфейсы организуют внимание и знание, исследовать платформы, архивы и алгоритмы, а также переосмыслять привычные цифровые среды. Подать заявку можно до 22 июня. В подкасте «Творческая личность» вышел разговор со сценаристом и драматургом Евгением Казачковым: после начала полномасштабной войны он перебрался в Израиль, а затем — в Великобританию. Авторы обсуждили с ним, как строить творческую карьеру после эмиграции, какое место сегодня занимают русскоязычные авторы на западной культурной сцене и как искусственный интеллект влияет на работу с историями и текстами. Во Франции выходят сразу несколько фильмов о Шарле де Голле и эпохе Второй мировой войны. «Most.Media» рассказывает, почему французское кино десятилетиями избегало сложного разговора о коллаборационизме, мифе всеобщего Сопротивления и месте де Голля в национальной памяти. Совместный материал «НеМосквы» и издания «Весь Кавказ» посвящён двойным стандартам в современной Чечне. Авторы показывают, как одни и те же действия могут иметь разные последствия для приезжих и местных жителей, и объясняют, почему именно «свои» нередко оказываются самой уязвимой группой. 30 июня журналистка Рита Логинова проведёт открытую встречу о работе со стигматизированными темами и героями, которых общество привыкло не замечать. Поговорят о том, как искать доверие, рассказывать сложные истории бережно и не навредить людям, о которых пишешь. Если вы знаете хорошие инициативы или хотите посоветовать материалы для следующего дайджеста самиздата, присылайте свои рекомендации — будем рады поделиться ими в новой подборке!

Электричка из Тбилиси в Гардабани, рассвет и желание, о котором нельзя рассказывать вслух — иначе не сбудется. Альбом «послезавтра» певицы «меня зовут маша» можно описывать в формате свободных ассоциаций: солнечный свет, эмиграция, нежность, отношения, тоска, способность любить, помнить и возвращаться. Семь песен, написанных в России, Армении и Грузии — это семь коротких историй про дом и людей, которых невозможно забыть, и про взросление, которое делает тебя другим. Светлая, очень летняя по настроению поп-музыка подходит для моментов, когда хочется обнять самого себя и сказать, что все будет хорошо. 🎵 Слушать на сайте 🔗 Зеркало без VPN Чтобы помочь самиздату больше рассказывать о независимых музыкантах, поддержите нашу работу

приходит повестка в суд: что же вы озерцов, слишком милы лицом живете тут без простуд забыли заветы отцов страдания матерей н
приходит повестка в суд: что же вы озерцов, слишком милы лицом живете тут без простуд забыли заветы отцов страдания матерей не чтите мольбы церквей мните себя венцом и рады в конце концов. чему же, чему, озерцов?! Боль сидит чуть выше желудка, вина пропитывает кровать, и даже небо рушится под тяжестью мыслей — стихи поэт'а и психоаналитик'а сони ozerc обращаются к глубоко личному и тут же наталкиваются на политическое в переживаниях #oзерцова — своего alter ego, которого судят за то, что он слишком мил лицом. #oзерцов выращивает рукколу на подоконнике, ходит к психоаналитику, ищет адвоката, разливает вино по двум бокалам и на Новый год загадывает свободу — от самого себя. Здесь суд входит в жизнь так же буднично, как любовь или расставание, а боль остаётся там же, где была с самого начала, — в ощущении каждой клетки существа. 🔗 https://discours.io/expo/literature/poetry/personal-political (зеркало) Помогите нам выпускать уникальные материалы — поддержите Дискурс

Кот в партийном мешке: как в Берлине учреждали «Мирную Россию» В Берлине российская оппозиция создала партию, которая отказывается считать себя эмигрантской. «Мирную Россию» возглавил политик и бывшик политзек Илья Яшин, ее участники называют себя «партией первого рейса» и говорят, что готовятся вернуться домой — как только в России появится политическое окно возможностей. Журналист Илья Азар побывал на съезде, где спорили о сопредседательстве, обвиняли Яшина в вождизме, меняли процедуры и регламенты, обсуждали котика на логотипе и перепридумали название партии, но почти не говорили об идеях. Делимся его репортажем о том, как российская оппозиция в Берлине репетировала возвращение домой. 🔗 discours.io/articles/social/peaceful-russia-berlin (зеркало) ⚡️Чтобы читать больше уникальных репортажей, поддержите нашу работу✨