|قبس|

قال تعالى : ﴿ وَإِذ تَأَذَّنَ رَبُّكُم لَئِن شَكَرتُم لَأَزيدَنَّكُم وَلَئِن كَفَرتُم إِنَّ عَذابي لَشَديدٌ ﴾ قال ابن قدامة رحمه الله : ممّا ينبغي أنْ تُعالج بِهِ القلوب البعيدة عن الشُّكْرِ، أنْ يُعرف أنَّ النعمة إذا لم تُشْكر زالت.

قال تعالى : { يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ } أحل الله الأرض بأميالها وحرم خطوات يسيرة منها .. والحرية أن تعيش في السعة لا في الخطوات.

قال تعالى : { أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ } قال ابن كثير رحمه الله : ليس المراد ذمهم على أمرهم بالبر مع تركهم له بل على تركهم له فإن الأمر بالمعروف معروف وهو واجب على العالم ولكن الواجب والأولى بالعالم أن يفعله مع أمرهم به ولا يتخلف عنهم.

قال تعالى : ﴿ قَد أَفلَحَ المُؤمِنونَ • الَّذينَ هُم في صَلاتِهِم خاشِعونَ ﴾ قال ابن تيمية رحمه الله : الصلاة قوت القلوب كما أن الغذاء قوت الجسد فإذا كان الجسد لا يتغذى باليسير من الأكل فالقلب لا يقتات بالنقر في الصلاة بل لا بد من صلاة تامة تقيت القلوب.

قال تعالى : ﴿ وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۚ ﴾ قال قتادة رحمه الله : لاتقل رأيتُ ولم ترَ وسمعت ولم تسمع وعلمتُ ولم تعلم فإن الله سائلك.

يا للألم. يا مؤمنة! الموضوع الذي أمر الله رسوله أن يقوله لك خاصة (بنصه) بالأمر قل في موضعين من القرآن كان عن الحجاب وتضيعينه! یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّبِیُّ قُل لِّأَزۡوَ ٰ⁠جِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاۤءِ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ یُدۡنِینَ عَلَیۡهِنَّ مِن جَلَـٰبِیبِهِنَّۚ ذَ ٰ⁠لِكَ أَدۡنَىٰۤ أَن یُعۡرَفۡنَ فَلَا یُؤۡذَیۡنَۗ وَكَانَ ٱللَّهُ غَفُورࣰا رَّحِیمࣰا ۝٥٩ وَقُل لِّلۡمُؤۡمِنَـٰتِ یَغۡضُضۡنَ مِنۡ أَبۡصَـٰرِهِنَّ وَیَحۡفَظۡنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا یُبۡدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنۡهَاۖ وَلۡیَضۡرِبۡنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَىٰ جُیُوبِهِنَّۖ

قال تعالى : { وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ } أعظم أوقات الاستغفار في الأسحار وأفضله في سجود صلاة الليل .. قال الطبري رحمه الله : يسألون الله سترهم بالأسحار.

قال تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ } قال ابن كثير رحمه الله : أي حافظوا على الإسلام في حال صحتكم وسلامتكم لتموتوا عليه فإن الكريم سبحانه قد أجرى عادته بكرمه أنه من عاش على شيء مات عليه ومن مات على شيء بعث عليه فعياذا بالله من خلاف ذلك.

قال تعالى : { وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ } من علامات الكبر قلة دعاء الله فدعاء الخالق يكسر النفس فتتواضع للمخلوق.

قال تعالى : ﴿ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا ﴾ بدأ سبحانه بالزوجة لأن في صلاحها صلاح الذرية والمجتمع فهي محضن التربية اﻷول واﻷهم.

قال تعالى : ﴿ فَوَجَدا عَبدًا مِن عِبادِنا آتَيناهُ رَحمَةً مِن عِندِنا وَعَلَّمناهُ مِن لَدُنّا عِلمًا ﴾ ‏من أعظم مايمن الله به على عبده رحمة يحنو بها على الناس وعلما وفهما ينفع به الناس.

قال تعالى : { لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ ۗ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَىٰ وَلَٰكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ } في قصص القرآن أوتاد ثبات ومنارات هدى فأقبل عليها وتدبرها .

قال تعالى : { وَكُلًّا نَّقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنبَاءِ الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ ۚ } بالرغم من كونهم -عليهم السلام- أنبياء فقد ‏خاف موسى ومرض أيوب وحَزن يعقوب وندم يونس وابتُلي لوط في زوجته ويوسف في اخوته ونوح في ولده ومحمد في قومه ... فاصبر ‏واطمئن فالكثير من المشاعر اللي تعيشها ‏سبقك فيها يومًا ما نبي.

قال تعالى : { وَلا تَمُدَّنَّ عَينَيكَ إِلى ما مَتَّعنا بِهِ أَزواجًا مِنهُم } قال عون بن عبد الله رحمه الله : كنت أجالس الأغنياء فلا أزال مغموما فكنت أرى ثوبًا أحسن من ثوبي ودابةً أَفْرَهَ من دابتي فجالست الفقراء فاسترحت.

قال تعالى : { أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ } من لم يكتف بالقرآن حجة على الحق لم تزده العقول إلا حيرة.

قال تعالى : ﴿ نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ ۖ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ ﴾ قال ابن رجب رحمه الله : من كان الله أنيسه في خلواته في الدنيا فإنه يرجى أن يكون أنيسه في ظلمات اللحود إذا فارق الدنيا وتخلى عنها.

قال تعالى : { وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ } ‏ قد لا تكون قلوبنا في التوكل والحب ‏وحسن الظن بالله .. على ما يرام لكن لا بد من الكفاح لتكون كذلك. د . عبدالله بلقاسم

قال تعالى : { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا } قال ابن عباس رضي الله عنهما : يُحبُّهم ويُحبِّبهم، يَعنِي إِلى خلقه الْمُؤمنين.

قال تعالى : { قل اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون } قال سعيد بن جبير رحمه الله عن هذه الآية : إني لأعرف آية ما قرأها أحد قط فسأل الله شيئًا إلا أعطاه إياه.

قال تعالى : { وَاعلَموا أَنَّ اللَّهَ يَحولُ بَينَ المَرءِ وَقَلبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيهِ تُحشَرونَ } قال يحيى بن معاذ رحمه الله : سقم الجسد بالأوجاع وسقم القلوب بالذنوب فكما لا يجد الجسد لذة الطعام عند سقمه فكذلك القلب لا يجد حلاوة العبادة مع الذنوب.