د. عقيل سالم الشمري
الذهاب إلى القناة على Telegram
📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام د. عقيل سالم الشمري
تُعد قناة د. عقيل سالم الشمري (@tadabr2) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 31 230 مشتركاً، محتلاً المرتبة 2 171 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 2 067 في منطقة المملكة العربية السعودية.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 31 230 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 22 سبتمبر, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 143، وفي آخر 24 ساعة بمقدار 12، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 11.55%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 5.46% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 3 609 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 1 704 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 0.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل آيَة, دَورَة, سُورَة, بَرنَامَج, كِتَاب.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
وصف القناة غير متوفر.
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 23 سبتمبر, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.
31 230
المشتركون
+1224 ساعات
+847 أيام
+14330 أيام
جاري تحميل البيانات...
القنوات المماثلة
سحابة العلامات
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
سبتمبر '26
سبتمبر '26
+157
في 21 قنوات
أغسطس '26
+234
في 32 قنوات
Get PRO
يوليو '26
+268
في 39 قنوات
Get PRO
يونيو '26
+536
في 35 قنوات
Get PRO
مايو '26
+117
في 26 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+91
في 22 قنوات
Get PRO
مارس '26
+95
في 31 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+216
في 30 قنوات
Get PRO
يناير '26
+188
في 21 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+85
في 7 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+144
في 34 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+98
في 12 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+94
في 9 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+83
في 24 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+96
في 33 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+430
في 54 قنوات
Get PRO
مايو '25
+74
في 18 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+267
في 15 قنوات
Get PRO
مارس '25
+111
في 17 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+475
في 16 قنوات
Get PRO
يناير '25
+98
في 6 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+112
في 9 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+127
في 2 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+355
في 17 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+353
في 24 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+58
في 9 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+127
في 22 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+112
في 13 قنوات
Get PRO
مايو '24
+68
في 2 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+99
في 7 قنوات
Get PRO
مارس '24
+151
في 5 قنوات
Get PRO
فبراير '24
+210
في 4 قنوات
Get PRO
يناير '24
+85
في 11 قنوات
Get PRO
ديسمبر '23
+128
في 16 قنوات
Get PRO
نوفمبر '23
+154
في 6 قنوات
Get PRO
أكتوبر '23
+125
في 5 قنوات
Get PRO
سبتمبر '23
+274
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '23
+197
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '23
+106
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '23
+121
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '23
+471
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '23
+153
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '23
+151
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '23
+94
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '23
+116
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '22
+113
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '22
+165
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '22
+267
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '22
+214
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '22
+156
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '22
+131
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '22
+248
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '22
+228
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '22
+145
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '22
+547
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '22
+235
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '22
+262
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '21
+99
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '21
+116
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '21
+265
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '21
+187
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '21
+570
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '21
+688
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '21
+682
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '21
+167
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '21
+394
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '21
+859
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '21
+880
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '21
+1 194
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '20
+28 052
في 0 قنوات
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 23 سبتمبر | 0 | |||
| 22 سبتمبر | +12 | |||
| 21 سبتمبر | +29 | |||
| 20 سبتمبر | +57 | |||
| 19 سبتمبر | +3 | |||
| 18 سبتمبر | +5 | |||
| 17 سبتمبر | 0 | |||
| 16 سبتمبر | +2 | |||
| 15 سبتمبر | +2 | |||
| 14 سبتمبر | 0 | |||
| 13 سبتمبر | +4 | |||
| 12 سبتمبر | 0 | |||
| 11 سبتمبر | +9 | |||
| 10 سبتمبر | +1 | |||
| 09 سبتمبر | +11 | |||
| 08 سبتمبر | +2 | |||
| 07 سبتمبر | 0 | |||
| 06 سبتمبر | +1 | |||
| 05 سبتمبر | +2 | |||
| 04 سبتمبر | 0 | |||
| 03 سبتمبر | +2 | |||
| 02 سبتمبر | +15 | |||
| 01 سبتمبر | 0 |
منشورات القناة
#تدبر
ابتدأت الاية بذكر الصلاة ..وختمت بنفي العقل.. فمن دلائلها:
أن التهاون بالصلاة ينقص العقل ويذهبه ..
فمن كملت صلاته زاد عقله..
ومن أضاع صلاته ضاع عقله ..
وبينهما درجات ..
| 2 | وصايا الإمام مالك_260921_073105.pdf | 1 802 |
| 3 | قال الإمام مالك : (لا يستكمل الرجل الإيمان حتى يخزن لسانه) .
هذا كلام رجل أتقن نصوص الوحي فخرج بهذه النتيجة .. وفيها أصول:
١- اللسان مغذي الإيمان.. وبه يتجدد الإيمان.. فمن ذكر الله بلسانه فقد أدخل جوفه نورا ..
فمن أراد أن بملأ جوفه نورا فليستكثر من إدخال النور عن طريق لسانه ..
٢- اللسان صمام الإيمان.. فلا يتسرب الإيمان ويخرج مثلما يخرج عن طريق اللسان..
٣- تكمن مهمة الشيطان فيما يتعلق باللسان في خطوتين .. لا يبالي بأيهما ظفر:
الاولى:
إفساد النور الذي ادخله اللسان للجوف .. فيدخل معه لعن وسب ورذائل وسفه .. حتى يضعف النور في القلب،..
الثانية:
إخراج النور الذي أدخله اللسان للجوف ..
٤- يتلخص الحل الامثل للسان أن بخزنه المؤمن.. فيحفظه داخل فمه .. فلا يتكلم الا بخير .. وإلا سكت ..
ومن مكره أن ينشغل العبد بالنظر لوسائل التواصل ويمضي الوقت واللسان ساكت .. وهذه خسارة كبرى للسان أن غفل عن ذكر الله مادامت العين مشغولة بالنظر .. إذ ليس نظره نظر تفكر ..
٥- اللهم صل على محمد الذي اختصر ذلك كله بقوله (من مان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت)
٦- بين الإمام مالك أن تخزين اللسان ليس أمرا سهلا .. بل بحتاج إلى تدريب حتى يعتاد (التخزين) .. ولفظ الخزنة الذي أتى له مالك يدل على أن امساك اللسان كنز كالخزنة .. لو كنا نعقل..
٧- طبق الإمام مالك حكمته على نفسه .. فلا تراه الا ذاكرا لله .. او معلما للعلم.. او مفتيا لسائل.. او تاليا لكلام الله .. او قارئا لحديث رسوله صلى الله عليه وسلم.. | 1 968 |
| 4 | هذا فصل من حكم وصايا الإمام مالك .. نافع جدا .. صالح للقراءة والمدارسة ..وفيه من أعمال القلوب وقواعد التربية الشيء الكثير والعميق جدا جدا .. وهو من فتح الله على مالك رحم الله مالكا .. | 2 371 |
| 5 |  #تدبر
قوله (تفسحوا) والجزاء (يفسح الله) :
تفسحوا في مجالس العلم..
وتفسحوا في الطرقات..
وتفسحوا في التماس الأعذار وقبولها..
وتفسحوا فيما فيه فسحة ..
والجزاء :
يفسح الله لكم في إيمانكم وأخلاقكم وأرزقاكم ومضائقكم ومشكلاتكم ..
الفسح ليس مجرد توسيع في المكان بل قبله عدة أعمال قلبية.. منها:
محبة قلبية للخير للغير.. ولين للمؤمنين .. وطمأنينة بدون قلق .. وخفض جناح .. وسلامة من كبر.. وزهد في الأنانية.. وبهذا يتحول الفسح إلى هيئة راسخة في النفس والحياة والسلوك..
هذا الخلق (الفسح) هو كالنجم للأخلاق كلها .. ولهذا ذكرت الآية في سورة النجم .. | 3 450 |
| 6 |  لا يوجد نص... | 3 |
| 7 |  #تدبر
الغنى من جلال الله.. والحلم من إكرام الله.. والله ذو الجلال والإكرام ..
وما اجتمع شيء لشيء مثل اجتماع الحلم مع الغنى:
فالغنى يعطي صاحبه قدرة الانتقام والانتصار والاكتفاء ..
فإن اجتمع له الحلم مع غناه فقد كمل غناه ..
ولا اجتمع مع الحلم شيء كما اجتمع معه الغنى .. فالحلم ترك للعقاب فإن كان معه غنى فهو الكمال ..
وقد جاء هذان الاسمان في آيات الصدقة .. وفيهما حث للأغنياء المتصدقين على الحلم .. لما يرون من مثيرات الغضب .. وقدرتهم على الانتصار .. فكان الحلم لهم كمال لغناهم.. ودوام له ..
والله ليس كمثله شيء سبحانه .. | 3 764 |
| 8 |  � رحلة أركان الإيمان
برنامج تربوي تفاعلي يساعد ابنتك على فهم أركان الإيمان، واكتشاف أثرها في حياتها من خلال القصة والحوار والتطبيق.
يتضمن الاشتراك:
📖 ٦ قصص تربوية مصورة
💬 متابعة أسبوعية وأسئلة محفزة
💻 ٦ لقاءات مباشرة عبر Zoom
✅ اختبار قصير بعد كل لقاء
مخصص للفتيات من ١١ إلى ١٦ سنة
⏱️ كل سبت، الساعة ١ ظهرًا
📅 لمدة ٦ أسابيع
💰 الرسوم: ١٨٠ ريال
للتسجيل:
https://salla.sa/hikayat_alqiyam/QzmRlQo
للاستفسار:
0557069360 | 1 548 |
| 9 | للفتيات☝️ | 1 471 |
| 10 | #تدبر
من أذكار الصباح (سبحان الله وبحمده عدد خلقه، ورضا نفسه، وزنة عرشه)
المؤمن يخبر عن اقصى ما يعرفه من الاعداد ليخبر به عن ما يستحقه الله من التسبيح والتقديس والتعظيم ..
فقوله (عدد خلقه) لا يطرأ على بالك ان ذلك يشمل عدد الثقلين والحجر والشجر والدواب .. فالله يستحق من التسبيح أكثر من ذلك ..
وما هذا العدد - على كثرته- الا ذرة مما يستحقه الله علينا من تعظيمه..
بل قوله (عدد خلقه):
يشمل المخلوقات التي نعرفها ..
والمخلوقات التي اعرفها ولا أستطيع عدد كالنجوم والفلك..
والمخلوقات التي لا أعرفها..
وداخل كل مخلوق يوجد مخلوقات لله:
عدد شعر الراس في المخلوق.. وعدد خلاياه وما تحتويه.. وعدد مسامات جلده.. وعدد خلاياه العصبية..
وفي الشجر تفصيلات لمخلوقات لله ..
ومع هذا فالله يستحق أكثر من ذلك .. فالله أكبر ..
فيتولد هنا عدد من أعمال القلب:
التعظيم .. الخوف.. الرهبة.. الاجلال .. الخشية .. الوجل.. الإخبات لهذا الرب العظيم ..
وأعجب مافي هذا الذكر قولنا (وبحمده) وهي تحمل احتمالين:
١- اسبح الله وأنزهه وانا متلبس بالحمد .. فحالي حامد لله ولساني منزه له .. فجمعت لربي تنزيه عن النقص..وثناء على كماله ..لأن الباء (وبحمده) للملابسة.. فالحمد يلابسني وكأنه ثوب لي حين نزهت الله ..
٢- اسبح الله واستعين على هذا التسبيح العظيم بالثناء على الله .. فالثناء والحمد لله هو معين لي على تعظيم الله.. لأن الباء (وبحمده) للاستعانة
وعلى كل واحدة تستجد أعمال قلوب:
فيجتمع في القلب المحبة والخوف والرجاء..
والتبتل والاعتصام والزهد فيما عدا الله..
وغير ذلك من أعمال..
كرر الذكر الان أربع مرات كما ورد .. واستحضر هذه المعاني ..
اللهم مغفرتك | 7 716 |
| 11 | #تدبر
من أذكار الصباح والمساء: (رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا)
وهذا الذكر كأنه عقد ومعاهدة بين العبد وربه، يوقع عليه العبد ويعترف به، ويقرأ فقرات هذا العقد صباحا ومساء..
رضيت بالإسلام دينا:
لا يتحقق الرضا بالاسلام حتى تفرح به.. وتعتز به، وتوقن أن كل حكم من أحكامه يصلح الأرض كلها، ولا يمكن للكون أن يستغني عن هذا الحكم مهما كان صغيرا..
فأنت تعترف بأنك راض بالاسلام ..
تحترم الاسلام ..وتقدره وتجله وتفخر به.. وتحمد الله الذي هداك له من غير حول ولا قوة..
لا تكون راضيا حتى تصل إلى اليقين بأن كل نعمة فاتتك فيكفيك عنها نعمة الإسلام..
وكل نعمة جاءتك بفضل الإسلام عليك ..
لا تكون راضيا بالاسلام حتى ترضى بأحكامه وشريعته من غير حرج وتسلم تسليما..
وسأضرب لك مثالا:
(السواك) من شريعة الإسلام:
فإن كنت راضيا بالاسلام دينا فأنت تنظر إلى (السواك) وكأنه شيء كبير جدا في الحياة.. ففيه شفاء ودواء .. وجلب مرضاة لله.. وتحبه الملائكة.. ويطرد الشيطان والأذى..
يزيد الوضوء طهارة.. ويزيد من نور الصلاة اذا (تسوكت) قبلها.. فوضوءك وصلاتك تختلف عن كل وضوء وصلاة ..
وتحب المطر إذ أنه يسقي شجرة (الأراك) .. وتستشعر أنك موفق حين شرع الله لنا ذلك..
ودلنا عليه..
وتستشعر أنك لو خيرت بكنوز الأرض على أن يفوتنا فضل السواك لما اخترت الا ما اختاره الإسلام لك ..
وتوقن أن للسواك أثر حسي ومعنوي.. ويصل أثره إلى استسلام القلب ويقينه بالله .وفرحه به..واضعاف هذا الشعور ..
(هذا لمسواك) صغيره ..
فكيف سيكون رضاك عن (سنة التيامن والوضوء وصلة الأرحام والصيام والزكاة والصدقة ، وبيت الله.. والصلاة التي هي عمود الإسلام، والقران ولذكر الله أكبر.. وبقية أحكام الإسلام الجليل)
الرضا بالاسلام فرع عن محبتك للإسلام ..
فما أعظمه من دين .. وما أشد جهلنا بديننا ..
فتنصرف من أذكار الصباح والمساء وقد ازددت فرحا بالإسلام.. ومحبة له..
اللهم مغفرتك هي أوسع لنا.. | 6 733 |
| 12 |  #تدبر
خلد الله وصية لقمان لأن خفض الصوت له أثر على الإيمان، وأعمال القلوب.. وحفظ الصحة، وحسن السلوك ..
فخفض الصوت يورث السكينة..
ويهيئ القلب للطمأنينة ..
ويأمر الجوارح بالرفق ..
ويغشي صاحبه الرحمة ..
فلا تجد خافض الصوت إلا رحيما ..
ولا تنزل الطمأنينة الا على صوت منخفض .. | 5 272 |
| 13 | #تدبر
من ألفاظ التحيات: (السلام عليك أيها النبي)
وهي لفظة تجمع المحبة والشوق له عليه السلام.. مع تنقية التوحيد لله وحده، وهو ملخص دعوة النبي صلى الله عليه وسلم(أن أعيدوا الله وأطيعون) ..
فيستشعر طلبه الله أن يسلم نبيه من خلال:
أن يسلم اسمه الشريف من التجرؤ عليه.. ويسلم سنته ودينه من التبديل والتحريف.. ويسلم أتباعه من البدع والكفر والزيغ ..
ويستشعر وهو يطلب السلام:
الباطل الذي يريد إطفاء دين النبي .. وكميته..وتجدده.. وتنوعه .. وتعدده.. وانتشاره.. وتلبيسه..
يستشعر ذلك ليخرج لفظ (السلام عليك أيها النبي من كل قلبه)
فالسلام عليك أيها النبي، والسلامة على دينك وعلى هديك وعلى شرعك ..
ثم يزيد الدعاء بطلب الرحمة (ورحمة الله وبركاته)
فالسلام لدرء كل باطل ..
والرحمة لجلب كل نافع لدين النبي ..
والبركة ليزيد الخير مقابل زيادة الشر ..
فكم يا ترى من سلامة للنبي عليه السلام ولدينه استجيبت.. وكم من شر اندفع بلفظ التحيات؟
ونحن نطلب السلامة للنبي عليه السلام..
نطلب ذلك من الله وحده، إذ لا يملك ذلك إلا الله وحده ..
فانظر للفظ التحيات في كل صلاة يجعل الدعاء لله .. والاتباع للنبي عليه السلام ..
فكم من أعمال قلوب في لفظ التحيات؟
وكم من مرض قلبي يخرج؟
وكم من توحيد لله يتجدد؟
وكم من محبة للنبي عليه السلام تزداد؟
وأما رواية(عليك أيها النبي)
فالكاف ليتشعر المؤمن حضور النبي صلى الله عليه وسلم في قلبه .. فكأنه يشاهده ويخاطبه .. ويشير إليه وهو يطلب له السلامة ولدينه وهديه ..
فأين هذا ممن يدعوه من دون الله أو معه؟ فلم يحقق (أن اعبدوا الله) .. وأفسد (وأطيعون) .. | 5 329 |
| 14 |  أيضا وجدت عنده اقتراح عناوين أبحاث .. | 1 526 |
| 15 | #تدبر
كان الإمام أحمد رحمه الله يمشي في (الطين) ويحذر أن ينزلق، فغاصت رجله في الوحل مع حذره .. فقال لأصحابه: (هكذا العبد لا يزال يتوقى الذنوب فإذا وقع خاضها) .. فيه فوائد:
١- أهمها أن أحمد يربط كل شيء في حياته بقضايا الإيمان وشعبه .. فأخذ من حالته شبها بواقع الذنوب والخطايا ..
فكم يقع لنا أشياء تشبه قضايا الإيمان وأعمال القلوب؟
فكروا فيما وقع لنا مما يشبه قضايا الإيمان..
٢- تشبيه الواقع الغيبي بالواقع المحسوس.. فأحمد شبه التوقي من الوقوع في الطين بتوقي المؤمن من الوقوع في الذنوب.. ومثلها:
تشبيه الذنوب بالسموم الحسية..
وتشببه نظر البصر بسهم يجرح ويقتل ..
وتشبيه الإيمان بالشجرة..
وتشبيه الاسلام بالبناء .. وهكذا
فكل ما حولنا يذكرنا بالإيمان وشعبه ..
٣- الناس بعد خوض الطين على نوعين:
منهم من يزداد حذرا .. فيصيبه أقل مايمكن من الطين ..
ومنهم من رأى أن الأمر انكسر فيخوض ويتلطخ ..
وهكذا حالنا حينما نذنب .. منا من يزداد معرفة بضعفه وحاجته لعصمة الله.. ومنا آخرون ..
اللهم مغفرتك .. | 5 601 |
| 16 | #تدبر
من ألفاظ الصلاة(التحيات لله، والصلوات ، والطيبات..)
ورد ٦ صيغ للتحيات .. صيغة حديث ابن مسعود رضي الله عنه أكملها.. والتحيات ألفاظ عظيمة تليق بأن تقال وأنت جالس جلسة العبد بين يدي سيده، ومكانها مناسب بعد أن تفتتح صلاتك بالتكبير للسيد ثم تناجيه بالفاتحة التي يفتتح بها اللقاء ..
ثم تنحي راكعا معظما لله، ثم تخضع ساجدا لوجهك على الأرض بين يدي السيد العظيم..
وهو يرى تقلبك في الساجدين سبحانه..
بعد هذه المقدمات تجلس متأدبا منتصب الظهر تنظر لمكان سجودك .. غاضا من بصرك، ثم تلقي تحيتك الان .. فانظر مناسبة موضعها .. فسبحان مشرعها:
(التحيات لله) تقولها وأنت تستشعر كل تحية حيا بها أحد أحدا .. فكل التحايا والفاظ الترحيب والتعظيم لا تليق الا بالله .. فالتحيات كلها لله. هو أولى بها فهو الذي يحيا ويعظم بعبارات الإجلال..
فيدخل في قولك (التحيات لله) :
كل تحية حيت بها الملائكة ربها ..
وكل تحية حيت بها الرسل ربها ..
وكل تحية حيا بها المحبون أحبابهم..
وكل تحية حيا لها الأتباع لأسيادهم ..
فكل التحايا تبذل لله وتليق به .. فانظر كم تحية شملها لفظك ..
ثم تقول: (والصلوات) وتستشعر كل الصلوات لله، فالله هو الذي يصلى له، وينحنى له، ويخضع، فكل صلاة لابد فيها من خضوع وانحناء، والصلوات صلة بالله .. وأولى من نتصل به هو الله..
فصلوات الملائكة والأنبياء ومسلموا الجن والإنس والمخلوقات كلها لله .. تقولها وأنت تثبت صلواتهم الكاملة ..
وفي رواية(والصلوات الطيبات) تقولها وأنت تنزه الله عن كل صلاة ناقصة ملئية بالسهو، فليست هذه لله، والله غني عنها، فكأنك تنظر في صلوات الكون وتختار أحسنها وأفضلها وأزكاها فتثبتها لله .
والعجيب أننا تركنا أفعال أهل السموات والأرض واخترنا صلواتهم فبذلناها لله .. فما أعظم الصلاة .. وما أشد محبة الله لها..
ثم تقول: (والطيبات)
فبعد ان اخترنا الصلوات نختار كل قول وفعل طيب فنبذله لله .. فكأننا نقول ونحن جالسون بين يديه : الهنا نبذل كل قول وفعل وذرة خير .. أنت أولى بها .. لأنك طيب والطيب تبذل له الطيبات، فلك الطيبات ومنك الطيبات يا طيب ..
فينتهي العبد من التحيات ..وقد أشبع ضميره من التعبير لسيده بألفاظ التعظيم والتقديس والتحية .. ثم يقول وبين عينيه التحية التي في آخر الصلاة . وهي تحية الوداع . فيقولها بشعور آخر..
اللهم مغفرتك .. | 7 723 |
| 17 |  #تدبر
جمعت الآية أصول أعمال القلوب.. وأصول أمراضها .. وأصول أعمال الجوارح وأصول محبطاتها ..
فأصل أعمال الجوارح :الصلاة
وأصل محبطاتها: منع الخير ..
وأصل أعمال القلوب: الإخلاص ..
وأصل أمراضها: الرياء .. | 5 481 |
| 18 |  #تدبر
قرن بين ويل المصلين وسهوهم عن صلاتهم .. فعليه:
كل من ضيع شيئا من صلاته فله (ويل) على قدر ذلك ..
فمن ضيع خشوعها فله نصيب من الويل..
ومن ضيع سننها فله نصيب من الويل..
ومن ضيع وقتها فله نصيب من الويل..
ومن ضيعها كلها فقد اكتمل ويله ..
فتش في (ويلات حياتك) وأصلح (صلاتك) ..
اللهم اغفر لنا مغفرة تامة .. | 5 692 |
| 19 |  #تدبر
مرضان ذكرا في الآية.. بعد فساد الصلاة .. هما : الرياء والشح ..
الصلاة علاج للرياء.. لأن فيها (إياك نعبد)
وعلاج للشح .. لأن فيها (وإياك نستعين)..
الصلاة دواء، | 8 335 |
| 20 |  #تدبر
كان المفترض أن مراءاتهم للناس تجعلهم (يعطون الماعون) ليمدحهم الناس ..
لكن الرياء (قسوة في القلب) فعوقبوا (بالقسوة مع الناس) فانقلب المادح ذاما .. | 7 221 |
