ar
Feedback
قناة محمد بن شمس الدين

قناة محمد بن شمس الدين

الذهاب إلى القناة على Telegram

📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام قناة محمد بن شمس الدين

تُعد قناة قناة محمد بن شمس الدين (@mshmsdin) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 24 379 مشتركاً، محتلاً المرتبة 3 149 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 2 894 في منطقة المملكة العربية السعودية.

📊 مؤشرات الجمهور والحراك

منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 24 379 مشتركاً.

بحسب آخر البيانات بتاريخ 16 يونيو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -87، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -9، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.

  • حالة التحقق: غير موثّقة
  • معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 31.45‎%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 9.00‎% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
  • وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 7 668 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 2 195 مشاهدة.
  • التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 105.
  • الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل أَحَد, اِبن, مِلك, كَلَام, طَبَقَة.

📝 الوصف وسياسة المحتوى

يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
قناة رسمية يديرها هو وطلابه

بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 17 يونيو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.

24 379
المشتركون
-924 ساعات
-167 أيام
-8730 أيام
أرشيف المشاركات
photo content

قال الشافعي: «وأما أن نخالف حديثا عن رسول الله ثابتا عنه فأرجو أن لا يؤخذ ذلك علينا إن شاء الله» [الرسالة للشافعي (ص219)]

إحراج عبد العزيز الريس في تبديع ابن حجر

هل منكم من له القدرة على عمل مقاطع بدقة 1080 بالذكاء الصناعي ، من 8 الى 10 ثواني أحتاج مقاطع لإضافتها لبعض الفيديوهات

أبطلوا سحرهم بهذه الأحاديث * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان. (رواه البخاري ومسلم) * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مثل المنافق كمثل الشاة العائرة بين الغنمين، تعير إلى هذه مرة وإلى هذه مرة. (رواه مسلم) * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: المرء مع من أحب. (رواه البخاري ومسلم) * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر. (رواه مسلم ) ومن أبغض أنصار الله وصفاته مثله * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من التمس رضى الناس بسخط الله سخط الله عليه وأسخط عليه الناس. (رواه الترمذي وصححه الألباني) * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تتبعن سنن من كان قبلكم شبرًا بشبر وذراعًا بذراع، حتى لو دخلوا جحر ضب لتبعتموهم. (رواه البخاري ومسلم) والذين قبلكم اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا، أطاعوهم في ما يخالف الله وأنبياءه ---------- انتفوا ريشهم بهذه الآثار: قال الفضيل بن عياض: مَنْ عَظَّمَ صَاحِبَ بِدْعَةٍ فَقَدْ أَعَانَ عَلَى هَدْمِ الْإِسْلَامِ، وَمَنْ تَبَسَّمَ فِي وَجْهِ مُبْتَدِعٍ فَقَدِ اسْتَخَفَّ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [شرح السنة للبربهاري] قال أبو حاتم الرازي: وَعَلَامَةُ أَهْلِ الْبِدَعِ الْوَقِيعَةُ فِي أَهْلِ الْأَثَر [السنة للالكائي] قال أيوب السختياني: إِنِّي أَعْرِفُ الذِّلَّةَ فِي وَجْهِهِ ثُمَّ قَرَأَ: {إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَ} ثُمَّ قَالَ: هَذِهِ لِكُلِّ مُفْتَرٍ [البدع لابن وضاح] قال الفضيل بن عياض: صَاحِبُ الْبِدْعَةِ لَا تَأْمَنْهُ عَلَى دِينِكَ، وَلَا تُشَاوِرْهُ فِي أَمْرِكَ، وَلَا تَجْلِسْ إِلَيْهِ، فَمَنْ جَلَسَ إِلَى صَاحِبِ بِدْعَةٍ وَرَّثَهُ اللَّهُ الْعَمَى [البدع لابن وضاح] قال أحمد بن حنبل لمن جالس مبتدعا: تُعْلِمُهُ أَنَّ الَّذِي رَأَيْتَهُ مَعَهُ صَاحِبُ بِدْعَةٍ، فَإِنْ تَرَكَ كَلَامَهُ وَإِلَّا فَأَلْحِقْهُ بِهِ. [جامع علوم الإمام]

جزى الله أهل السنة خيرا في دفاعهم عن دينهم. ومع أني لا أثق بكلام المدجنة، إلا أني أنبه أن السب والشتم ليس من خلقنا. احرقوا ال
جزى الله أهل السنة خيرا في دفاعهم عن دينهم. ومع أني لا أثق بكلام المدجنة، إلا أني أنبه أن السب والشتم ليس من خلقنا. احرقوا الشياطين الذين تلبسوا المدجنة بالقرآن، ثم بالحديث، ثم بالآثار. ارقوهم بهذه الآيات: الآيات القرآنية * ﴿ وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ ۖ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ ﴾ * ﴿ وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ﴾ * ﴿ بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا * الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۚ أَيَبْتَغُونَ عِندَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا ﴾ * ﴿ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴾ * ﴿ مُّذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَٰلِكَ لَا إِلَىٰ هَٰؤُلَاءِ وَلَا إِلَىٰ هَٰؤُلَاءِ ۚ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا ﴾

photo content

photo content

عن عُثْمَانَ بْنَ زَائِدَةَ يَقُولُ: كَانَ يُقَالُ: «إِذَا رَأَيْتَ الرَّجُلَ كَثِيرَ الْأَخِلَّاءِ فَاعْلَمْ أَنَّهُ مُخَلِّطٌ». [التواضع والخمول لابن أبي الدنيا (ص70)]

هؤلاء استحلوا دماء المسلمين المعصومة لجهلهم وقلة دينهم، فالحديث في قتل الخارج على الإمام الذي اجتمع الناس عليه، لا في الذي يح
هؤلاء استحلوا دماء المسلمين المعصومة لجهلهم وقلة دينهم، فالحديث في قتل الخارج على الإمام الذي اجتمع الناس عليه، لا في الذي يحذر من البدع وأهلها. عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، قَالَ: «مَا ابْتَدَعَ رَجُلٌ بِدْعَةً إِلَّا اسْتَحَلَّ السَّيْفَ». [مسند الدارمي - ت حسين أسد (1/ 231)]

عبد العزيز الريس يبدع أبا يعلى لأنه يفوض أما أئمتنا الأشعرية يفوضون ويؤولون فلا نبدعهم

نيران صديقة
نيران صديقة

البيلي يتكلم عن تناقض المدجنة

كلام البيلي عن السيوطي انظر ماذا فعل فيهم التقليد الأعمى هذا الرجل يبدع حسان والحويني وأضرابهم، بل حتى رسلان، ولا يجرؤ على السيوطي الطاغوت المشرك

أَسْلَافُنَا زُورًا إِلَيْهِمْ نَنْتَسِبْ *** نَرَى كَلَامَهُمْ شَدِيدًا نَكْتَئِبْ وَكُلُّ نَصٍّ أَوْهَمَ التَّكْفِيرَا *** أَوِّلْهُ أَوْ فَّوِّضْ وَكُنْ صَغِيرَا وَمَنْ عَلَى أَئِمَّةِ الْأَشَاعِرَةْ *** يَجْرُؤْ فَكَفِّرْهُ بِلَا مُكَابَرَهْ فَإِنَّهُمْ حَقًّا أُصُولُ الدِّينِي *** لِكُلِّ دَاجِنٍ وَذَا يَقِينِي