fa
Feedback
قناة محمد بن شمس الدين

قناة محمد بن شمس الدين

رفتن به کانال در Telegram

📈 تحلیل کانال تلگرام قناة محمد بن شمس الدين

کانال قناة محمد بن شمس الدين (@mshmsdin) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 23 436 مشترک است و جایگاه 3 196 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 2 920 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.

📊 شاخص‌های مخاطب و پویایی

از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 23 436 مشترک جذب کرده است.

بر اساس آخرین داده‌ها در تاریخ 12 سپتامبر, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر -318 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر -2 بوده و همچنان دسترسی گسترده‌ای حفظ شده است.

  • وضعیت تأیید: تأیید نشده
  • نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 24.92% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 9.36% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب می‌کند.
  • دسترسی پست‌ها: هر پست به طور میانگین 5 841 بازدید دریافت می‌کند. در اولین روز معمولاً 2 194 بازدید جمع‌آوری می‌شود.
  • واکنش‌ها و تعامل: مخاطبان به‌طور فعال حمایت می‌کنند؛ میانگین واکنش به هر پست 89 است.
  • علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند أَحَد, اِبن, مِلك, كَلَام, طَبَقَة تمرکز دارد.

📝 توضیح و سیاست محتوایی

نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاه‌های شخصی توصیف می‌کند:
قناة رسمية يديرها هو وطلابه

به لطف به‌روزرسانی‌های پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 13 سپتامبر, 2026)، کانال همواره به‌روز و دارای دسترسی بالاست. تحلیل‌ها نشان می‌دهد مخاطبان به‌طور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کرده‌اند.

23 436
مشترکین
-224 ساعت
-947 روز
-31830 روز
آرشیو پست ها
الشافعي يخطئ ويخالف الدليل عند ابن باز والمدجنة

وصف الكاذب حسن

هل سيكفره الكاذب حسن

كواليس المباهلة | هل النووي سني عند المدجنة https://youtu.be/nHRN6UHaNZM كواليس المباهلة بين محمد بن شمس الدين والمدجنة وكشف خيانة وغدر المنسق https://youtu.be/PGbpKy6VKYw

الأشعرية ضلال ز
الأشعرية ضلال ز

يبدو أن صفحتي السابقة على فيسبوك لن ترجع هذه الجديدة

سأضطر لحذف كثير من مقاطعي عن فلسطين بعد هجمة الإبلاغات للطائفة الكندرية انتقاما لشيخهم التكفيري

پیام صوتی02:07

پیام صوتی01:02

مشكلة كبيرة حلها هذا التطبيق إذا أعطيت الجوال لابنك فيمكنك من خلال الحماية الزرقاء: 1 تحديد مدة الاستخدام 2 تحديد أعلى درجة ص
مشكلة كبيرة حلها هذا التطبيق إذا أعطيت الجوال لابنك فيمكنك من خلال الحماية الزرقاء: 1 تحديد مدة الاستخدام 2 تحديد أعلى درجة صوت 3 راحة إجبارية للعين كل مدة أنت تحددها 4 تحديد درجة سطوع شاشة منخفضة الحماية الحمراء: كل ما سبق إضافة إلى منع اللمس (مشاهدة فقط) رابط التحميل: https://play.google.com/store/apps/details?id=shield.din.hk أو https://play.google.com/apps/testing/shield.din.hk

(قال عثمان بن سعيد الدارمي) فَمَنْ رَغِبَ عَنْهَا فَإِنَّمَا يَرْغَبُ عَنْ آثَارِ السَّلَفِ وَهَدْيِهِمْ، وَيُرِيدُ مُخَالَفَتَهُمْ لِيَتَّخِذَ دِينَهُ هَوَاهُ، وَلِيَتَأَوَّلَ كِتَابَ اللَّهِ بِرَأْيِهِ خِلَافَ مَا عَنَى اللَّهُ بِهِ [الرد على الجهمية للدارمي]

تحديث اليوم: * الأذكار أصبحت تشتغل حتى عندما تخرج من التطبيق أو تغلق الشاشة. * تذكير بقراءة الأذكار
تحديث اليوم: * الأذكار أصبحت تشتغل حتى عندما تخرج من التطبيق أو تغلق الشاشة. * تذكير بقراءة الأذكار

علق الشيخ مدافعا عن قوله في حديث (دنا الجبار) وللأسف كعادة كثير من المشاهير لا ينظرون إلى النقد ويحررونه، ويراجعون، بل عمل مقطعا من 20 دقيقة كله يقول فيه إن البخاري غير معصوم.

Repost from N/a
دار السنة نشرت إعلان لكتاب الجامع لكتب الإمام أبي بكر الآجري. كتبت فيه: جمع الباحث: أبي عبد الله عادل آل حمدان. وكتبت: وهذا في سلسلة لاسترجاع وإعادة كتب السلف المفقودة، ووصفت المشروع بالمبارك. ثمّ بعد لحظات: حذفت المنشور. وأعادت الصيغة دون ذكر الشيخ عادل آل حمدان ودون ذكر المشروع ودون الثناء عليه، واكتفت بكتابة اسم الكتاب المعروض فقط. قلت: يا له من دااااء عضال أصابكم في قلوبكم فاسودّت يا من تدعون السلفية؛ رجل يجمع آثار السلف التي رميتموها وراء ظهوركم يُحذف اسمه ويُهمّش قدر المستطاع، وجهمية وأشاعرة ومميعة ومبتدعة من سائر الأصناف يُنشر لهم في نفس المكتبة دون حياء أو خجل ممّن يدّعون أنّهم أهل سنّة؟! بالله نعوذ وبالله نلوذ؛ أن ينقذنا ممّا حلّ بكم؛ صار عندكم خوفٌ من الكلام في البدعة كلّها أصلاً؛ فقط لأن هؤلاء الذين تدافعون عنهم أصّلوا لهذه البدعة ودعوا إليها! تتحوّلون يوماً بعد يوم إلى مميّعة ومرجئة بشكل بشع؛ عافى الله قلوبكم المريضة التي دفعتكم لأن تجعلوا من غير انتباهٍ نفي صفة الإمامة عن شخص معيّن؛ أعظم من نفي صفة العلوّ عن اللهِ عزّ وجلّ؛ عظّمتم فاعل الثّانية، وهجرتم فاعل الأولى لأجل فاعل الثّانية، والله المستعان. ✍ ابن عدلان