قناة محمد بن شمس الدين
الذهاب إلى القناة على Telegram
قناة رسمية يديرها هو وطلابه
إظهار المزيد
الشبكة:📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام قناة محمد بن شمس الدين
تُعد قناة قناة محمد بن شمس الدين (@mshmsdin) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 24 060 مشتركاً، محتلاً المرتبة 3 146 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 2 891 في منطقة المملكة العربية السعودية.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 24 060 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 22 يوليو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -260، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -25، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 29.52%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 8.27% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 7 103 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 1 990 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 74.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل أَحَد, اِبن, مِلك, كَلَام, طَبَقَة.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“قناة رسمية يديرها هو وطلابه”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 23 يوليو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.
24 060
المشتركون
-2524 ساعات
-647 أيام
-26030 أيام
جاري تحميل البيانات...
القنوات المماثلة
سحابة العلامات
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
يوليو '26
يوليو '26
+150
في 3 قنوات
يونيو '26
+267
في 10 قنوات
Get PRO
مايو '26
+284
في 9 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+155
في 6 قنوات
Get PRO
مارس '26
+252
في 17 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+337
في 27 قنوات
Get PRO
يناير '26
+265
في 17 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+250
في 21 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+374
في 14 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+706
في 20 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+264
في 15 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+412
في 45 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+337
في 27 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+306
في 16 قنوات
Get PRO
مايو '25
+369
في 45 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+355
في 41 قنوات
Get PRO
مارس '25
+993
في 47 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+623
في 19 قنوات
Get PRO
يناير '25
+650
في 30 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+1 526
في 55 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+646
في 24 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+1 521
في 33 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+615
في 40 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+187
في 17 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+1 404
في 31 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+3 827
في 27 قنوات
Get PRO
مايو '24
+1 506
في 46 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+1 204
في 18 قنوات
Get PRO
مارس '24
+1 670
في 8 قنوات
Get PRO
فبراير '24
+1 811
في 13 قنوات
Get PRO
يناير '24
+2 073
في 3 قنوات
Get PRO
ديسمبر '23
+1 312
في 6 قنوات
Get PRO
نوفمبر '23
+1 070
في 5 قنوات
Get PRO
أكتوبر '23
+624
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '23
+740
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '23
+713
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '23
+1 127
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '23
+642
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '23
+767
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '23
+762
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '23
+727
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '23
+561
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '23
+583
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '22
+911
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '22
+339
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '22
+965
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '22
+495
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '22
+335
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '22
+324
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '22
+364
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '22
+429
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '22
+324
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '22
+251
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '22
+255
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '22
+369
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '21
+255
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '21
+344
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '21
+241
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '21
+231
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '21
+212
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '21
+201
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '21
+200
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '21
+213
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '21
+156
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '21
+161
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '21
+172
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '21
+123
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '20
+2 465
في 0 قنوات
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 23 يوليو | 0 | |||
| 22 يوليو | +2 | |||
| 21 يوليو | +7 | |||
| 20 يوليو | +9 | |||
| 19 يوليو | +4 | |||
| 18 يوليو | +9 | |||
| 17 يوليو | +6 | |||
| 16 يوليو | +10 | |||
| 15 يوليو | +2 | |||
| 14 يوليو | +1 | |||
| 13 يوليو | +3 | |||
| 12 يوليو | +11 | |||
| 11 يوليو | +6 | |||
| 10 يوليو | +6 | |||
| 09 يوليو | +7 | |||
| 08 يوليو | +6 | |||
| 07 يوليو | +8 | |||
| 06 يوليو | +8 | |||
| 05 يوليو | +19 | |||
| 04 يوليو | +3 | |||
| 03 يوليو | +10 | |||
| 02 يوليو | +8 | |||
| 01 يوليو | +5 |
منشورات القناة
| 2 | #رسائل_قديمة_كافية #روابط #فتنة #ما_الحكاية #ماذا_يجري
كلما فكرت في قول شيء جديد = أتذكر أني قلتُه من قبل. ولكن لا حياة لمن تُنادي. والله المُستَعان.
هذه روابط رسائل قديمة بترتيب زماني من الأقدم إلى الأحدث. وهي تابعة لما ذكرتُه في هذه الرسالة.
https://t.me/makanyworld/10183
https://t.me/makanyworld/11659
https://t.me/makanyworld/11730
https://t.me/makanyworld/12994
https://t.me/makanyworld/13094
https://t.me/makanyworld/13392
https://t.me/makanyworld/13401
https://t.me/makanyworld/13408
https://t.me/makanyworld/13450
https://t.me/makanyworld/13514
https://t.me/makanyworld/13515
https://t.me/makanyworld/13973
https://t.me/makanyworld/15106
https://t.me/makanyworld/15554
https://t.me/makanyworld/15905
https://t.me/makanyworld/15970
https://t.me/makanyworld/16654
https://t.me/makanyworld/16667
https://t.me/makanyworld/16691
https://t.me/makanyworld/17234
https://t.me/makanyworld/17356
https://t.me/makanyworld/18174
https://t.me/makanyworld/18212
https://t.me/makanyworld/18827
https://t.me/makanyworld/19744
https://t.me/makanyworld/19991
https://t.me/makanyworld/20247
https://t.me/makanyworld/20290
https://t.me/makanyworld/20444
https://t.me/makanyworld/20463
https://t.me/makanyworld/20655
https://t.me/makanyworld/20817
https://t.me/makanyworld/21547
https://t.me/makanyworld/22022
https://t.me/makanyworld/22295
. | 2 285 |
| 3 | #فتنة #ما_الحكاية #ماذا_يجري
تنبيه = أنا مضطر إلى نشر هذه الرسالة استجابة لأسئلة ومطالب. وأختصر فيها أحداث قرابة 10 سنوات. لكني لا أنصح الذين لا شغل لهم ولا أولوية للأمر عندهم بالانشغال بها وتتبّعها.
بدأ الأمرُ مع أحد الدعاة المتصدرين. كنت على علاقة طيبة به وبمجموعة التقينا للدعوة ومكافحة الإلحاد.
ظهر لي في المجموعة شيءٌ من التعصب والحزبية السيئة. وظهر من ذلك الداعية عُجبٌ وغرورٌ وكِبرٌ. كان يحرص على تصدير نفسه بصورة لا تزكّيه ولا تزكّي أتباعه وطلابه الذين صاروا جيلا من قطيع يعظّمه إلى حدّ شبه التقديس.
عرّفَتْني هذه المجموعة على طالب علم كانوا يثنون عليه ويقدّرونه ويمدحونه.
مرّت سنوات. ثم فاجأني ذلك الداعية بتحذيري من طالب العلم مع سيل من الاتهامات. كان يظنّ أنني سأسلّم بما يقول دون تثبت ومراجعة. خوفا من سطوته الإعلامية وشهرته كما حصل مع آخرين ممن يحسنون الظن به أو يخافون شهرته.
فلما أردتُ التثبت والتحقق وطالبته بالأدلة = هاج وماج. ولسانُ حاله أنا آمرُك فلا تراجعني بأمري. وسمّى ما أقوم به من حقّ أخي المسلم = سوء ظن.
لم يَثبتْ لي من اتهاماته شيء. بل ظهر لي تدليسُه وكذبُه في اقتطاع تسجيلات أو تسريب صوتيات لمخالفه لشيطنته.
حاولت التوسط ليجلس هو ومجموعته مع مخالفهم. لكنهم كابروا وهربوا من المواجهة مرات عديدة.
هنا بدأ الداعية حربا ضدّي شخصيا ثم ضدّ أهل فقه النفس وأهل مكاني. كان جنود الحرب بعض طلابه المقربين وبعض الدعاة المشاهير للأسف. كانوا يهجمون على مخالفيه كقطيع الـ ... ينهشون بكل آلة إعلامية رقمية ممكنة. افتراء وبهتان وسب وشتم وفجور في خصومة. وتجسس على مجالس علم خاصة ثم تقطيعها تقطيعا مدلّسًا ثم إرسالها للإيقاع بين الأطراف. وصولا إلى تلميحات كأنها تحريض أمني. وكان بعض طلابه المقربين يدخلون مجموعاتنا الرقمية يفتعلون مشكلات وينشرون صورا ساخرة. هكذا بلا تقوى وبلا رجولة وبلا مروءة. وكأننا أمام صورة متدنية من الخوارج في طراز رقمي عصري.
اعترفَ ذلك الداعية في سقطة لسان عبر رسالة محفوظة أرسلها إلى أحد الوسطاء باستعمال طلابه حسابات وهمية لإسقاطي.
راسلتُه وغيره للتبرؤ مما كان يفعله أتباعهم ونصحهم ومنعهم. فلم أجد سوى تبرير لأتباعهم وتهرب من الاعتراف بأخطائهم.
حاول بعض الدعاة التوسط. منهم مشاهير ومنهم دون ذلك. كان بعضهم كحامل رسالة مُستغفَل. وكان آخرون ظاهرو الصدق. ومنهم من قالها بصراحة = إنّ هذه العصابة لا سبيل إلى الصلح معهم إلا أن تأتمِر بأمرهم.
فإذا طالبنا الوسطاء بدليل علمي أو كلام فيه مسحة من إنصاف أو صدق = عاجلونا بالاتهامات المعلّبة أو التجاهل أو الكِبر وصولا إلى الهرب من المواجهة وترك الرسائل الخاصة عالقة دون جواب منذ سنوات. فإذا استأذناهم بنشر ما بيننا من رسائل مع محو أسمائهم أو ما يدل على شخوصهم ليعلم الناس مع من نتعامل = رفضوا.
وخلال ذلك كله = الحالة العامة على العالم الرقمي تُظهر هذه العصابة على أنها دعوية تريد الخير لشباب الأمة والنهضة بها ومكافحة التطرف والغلوّ. هذا مع استمرار حالة العجب والغرور والكِبر وحالة التعظيم وشبه التقديس من القطيع. أما المراسلات الشخصية وما يجري وراء الكواليس فالله أعلم بما فيها من سوء أدب وسوء عقل. فكنا نرى كلاما طيبا أمامنا سرعان ما يظهر خلافه على المنشورات العامة وادعاء النصر أمام قطيع الأتباع.
خرج هذا الإنسان في أكثر من مقطع يكذب فيه كذبا صريحا على مخالفيه. فلما فُضِح حذف تلك المقاطع. لكنه صار يظهر في حواريات أو بودكاستات مع شخوص إما جهلاء من المخدوعين الذين يحسنون الظن به وإما ممن يحسبون أنهم يحسنون صنعا وهم في حقيقة الأمر يُستعملون حطب نار يسعّرها هذا ومن معه.
والحرب مستمرة منذ سنوات. لم تهدأ. ولسان حالهم كما قالها في تلك الرسالة الصوتية المحفوظة (تستمر الحرب على أبي مريم حتى إشعار آخر). هكذا وبكل فجور وقلة ديانة.
ومع هذا كله فقد كنت ولم أزل أحرص على الاتصال بالأطراف من وراء الكواليس وفي مجالس خاصة. لا لشيء إلا لأن هذا هو الأصل الشرعي في محاولة الإصلاح. وإلا فهم يعلمون أنني قادر على الخروج بكل وضوح وقول ما لديّ.
ولكني لم أجد استجابة حتى لحظة كتابة هذه الكلمات. وكان آخر محاولة قبل بضعة أيام.
ولهذا كنت أضطر اضطرارا بين الحين والحين أن أنشر على القناة العامة ما يكون محاولة لإيصال الرسائل لهم بطريقة لا يمكنهم إنكارها.
أما عن الأسئلة المتكررة عن موقفي من الفتنة وما أنصح به طلاب المجالس الخاصة والعامة ولماذا لا أركز على فقه النفس دون الدخول في مشكلات تشوش على دعوتي وجمهوري ..... وغير ذلك من أسئلة مللت من إجابتها = فأنصح بهذه الروابط لرسائل ومقاطع ومنشورات قديمة متجددة. فقد كفّت ووفّت.
وأخيرا. سلوا الله لنا الهداية والحكمة والرشد. والثبات. والقبول. آمين.
. | 2 093 |
| 4 |  تسريب2 | 3 222 |
| 5 | بعد رحيلك
يفتقدُكَ من كنتَ ترعَاه بصَدقةٍ أو تُوقظُه لصَلاةٍ أو تُواسيه بكلمة أو تنصحه سراً أو تُقبل عليه بوجهٍ بشوشِ
أنت في الدنيا عابر سَبيلٍ فكُنْ ذا أثر.
اللهم نور قبري يوم يبات جسدي فيه وارحمني يوم لا يذكرني ذاكر ولا يزرني زائر. | 3 113 |
| 6 |  +2البنعلي يكفر من يكفر الأشعرية و الانباري يعذر الأشعرية بنفس كلام السرورية | 3 520 |
| 7 |  تسريب سريع
لسى ما شفتم شي | 3 949 |
| 8 | روى ابن حجر الهيتمي، أنبأنا ابن أبي الحمائل، عن جني تابعي، عن صحابي جني، أن النبي صلى الله عليه وسلم أقرأهم القرآن وأمرهم أن يبلغوه عنه لمن وراءهم.[مسند الجن (ص84)] | 5 079 |
| 9 |  لا يوجد نص... | 7 357 |
| 10 | التعليق كان فيه كلام عن زين أنا ما انتبهت له وحذفته، أرجو عدم نشرة مع ذلك الكلام | 7 652 |
| 11 |  لا يوجد نص... | 7 484 |
| 12 | لمن عنده خبرة بالتصميم، نحتاج اللوجوهات التالية:
* قضاء
* زكاة
* حديث
* حديث (مع شجرة)
* تفسير
* إسناد (مع شجرة)
الحجم مربع، لونان فقط، #0B4F3A وأبيض، غير معقد، يحوي كلمة واحدة أو حرف، مع رسمة بسيطة. | 7 208 |
| 13 | قال الدارقطني:
«واتفقوا في الحديث على مسح الرأس مرة واحدة، إلا أبا حنيفة، فإنه قال في روايته عن خالد بن علقمة، عن عبد خير أنه مسح رأسه ثلاثا.
ومع خلاف أبي حنيفة للجماعة، وروايته: أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح رأسه ثلاثا قد خالف في هذا، فزعم أن السنة في مسح الرأس مرة واحدة.»
[علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية (4/ 51)] | 7 002 |
| 14 |  لا يوجد نص... | 1 |
| 15 | قال ابن حجر «لا يلزم من كون جهتي العلو والسفل محال على الله أن لا يوصف بالعلو لأن وصفه بالعلو من جهة المعنى والمستحيل كون ذلك من جهة الحس»
[فتح الباري لابن حجر (6/ 136 ط السلفية)]
كيف عرف أن العلو محال؟ | 8 509 |
| 16 |  نسخة قديمة من القرآن عليها تعليقات بلغة الكانيمبو
هذه اللغة طورها العلماء المسلمون لترجمة وتفسير النصوص العربية الكلاسيكية والقرآن الكريم إلى اللغات المحلية في تشاد وما حولها
وهي من أقدم اللغات الإفريقية المكتوبة والمحفوظة في جنوب الصحراء الكبرى
هل فهمت شيئا منها؟ | 8 810 |
| 17 |  لا يوجد نص... | 6 773 |
| 18 |  قرأ على شيخه 40 حديثا
هذه الأحاديث موضوعه من حيث السند
شيخه لم يسمعها، فقال له الرجل بعد الانتهاء: إنه قرأ عليكم كذا وكذا، تجيزونه؟ فأجازه. | 6 534 |
| 19 |  لا يوجد نص... | 6 885 |
| 20 |  مبروك للحركية و الاخوان فقد اسس امير خان متقي وزير خارجية طالبان وحدة امتهم اللا محمدية بين "السنة"الصوفية الماتوريدية الحهمية و الشيعة الجهمية
يقال ان طالبان هي من قتلت رحيم حقاني و رمت التهمة علي تنظيم الدولة بسبب تكفيره للشيعة مما يعرقل مشاريع التقارب مع ايران
و ان كان المرقعين لطالبان تارة يقولون طالبان لا تكفر الشيعة لذلك لا تثريب عليهم ان ترحموا علي حسن نصر الله او سليماني او خامنئي و قالوا انهم شهداء و تارة يقولون ان هذه تقية من طالبان و برغماتية و هذا سبب تكفيرهم لغير طالبان كذلك لكن لا طالبان معصومة عن المقدسي و من لف لفيفه يستحيل ان يقعوا في كفر | 7 142 |
