مركز سيد الشهداء عليه السلام

رجعة الإمام الحسين (عليه السلام) عن أبي عبد الله (عليه السلام) سئل عن الرجعة: أحق هي؟ قال: نعم, فقيل له: من أول من يخرج؟ قال: الحسين (عليه السلام) يخرج على أثر القائم (عليه السلام). قلت: ومعه الناس كلهم؟ قال: لا, بل كما ذكر الله تعالى في كتابه {يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجا} قوم بعد قوم. Imam Abou Abdellah (Pbuh) was asked about the return if it is true or not. He said: “Yes.” He was asked: “Who is the first to return?” He (Pbuh) said: “Al-Hussein (Pbuh). He comes back after the rise of Al-Qa’im (Pbuh).” He said: “All people will be with him?” He said: “No, it is as Allah said in His book {The Day that the Trumpet shall be sounded, and ye shall come forth in crowds} A group after group.” ------------ مختصر البصائر ص 165, منتخب الأنوار ص 201, نوادر الأخبار ص 286, الوافي ج 2 ص 267, بحار الأنوار ج 53 ص 103, رياض الأبرار ج 3 ص 260 تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

إرتباط الأنبياء بالإمام الحسين (عليه السلام) عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) قال: إن اسماعيل الذي قال الله تعالى في كتابه: {واذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد وكان رسولاً نبياً} لم يكن اسماعيل بن ابراهيم (عليه السلام), بل كان نبياً من الأنبياء بعثه الله إلى قومه فأخذوه فسلخوا فروة رأسه ووجهه, فأتاه ملك عن الله تبارك وتعالى فقال: إن الله بعثني إليك فمرني بما شئت, فقال: لي اسوة بما يُصنع بالحسين (عليه السلام). ------------- كامل الزيارات ص 64 علل الشرائع ج 1 ص 77، تفسير الصافي ج 3 ص 285, البرهان ج 3 ص 719 بحار الأنوار ج 13 ص 388, القصص للجزائري ص 316, رياض الأبرار ج 1 ص 168, تفسير نور الثقلين ج 3 ص 342, تفسير كنز الدقائق ج 8 ص 237, وسائل الشيعة ج 3 ص 365 بعضه تحقيق مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

الانتقام من حرملة بن كاهلة الأسدي على يد المختار: عن المنهال بن عمرو: دخلت على علي بن الحسين (عليه السلام) منصرفي من مكة، فقال لي: يا منهال، ما صنع حرملة بن كاهلة الأسدي؟ فقلت: تركته حيا بالكوفة. قال: فرفع يديه جميعا، فقال: اللهم أذقه حر الحديد، اللهم أذقه حر الحديد، اللهم أذقه حر النار. قال المنهال: فقدمت الكوفة، وقد ظهر المختار بن أبي عبيد، وكان لي صديقا، قال: فكنت في منزلي أياما، حتى انقطع الناس عني، وركبت إليه، فلقيته خارجا من داره. فقال: يا منهال، لم تأتنا في ولايتنا هذه، ولم تهننا بها، ولم تشركنا فيها؟! فأعلمته أني كنت بمكة، وأني قد جئتك الآن، وسايرته ونحن نتحدث، حتى أتى الكناس، فوقف وقوفا كأنه ينتظر شيئا، وقد كان اخبر بمكان حرملة بن كاهلة، فوجه في طلبه، فلم نلبث أن جاء قوم يركضون وقوم يشتدون، حتى قالوا: أيها الأمير، البشارة، قد اخذ حرملة بن كاهلة، فما لبثنا أن جيء به، فلما نظر إليه المختار، قال لحرملة: الحمد لله الذي مكنني منك. ثم قال: الجزار الجزار! فاتي بجزار، فقال له: اقطع يديه، فقطعتا. ثم قال له: اقطع رجليه، فقطعتا. ثم قال: النار النار! فاتي بنار وقصب، فالقي عليه، واشتعلت فيه النار. فقلت: سبحان الله! فقال لي: يا منهال! إن التسبيح لحسن، ففيم سبحت؟ فقلت: أيها الأمير! دخلت في سفرتي هذه منصرفي من مكة على علي بن الحسين (عليه السلام)، فقال لي: يا منهال، ما فعل حرملة بن كاهلة الأسدي؟ فقلت: تركته حيا بالكوفة. فرفع يديه جميعا، فقال: اللهم أذقه حر الحديد، اللهم أذقه حر الحديد، اللهم أذقه حر النار. فقال لي المختار: أسمعت علي بن الحسين يقول هذا؟ فقلت: والله، لقد سمعته قال. فنزل عن دابته وصلى ركعتين، فأطال السجود، ثم قام فركب، وقد احترق حرملة، وركبت معه وسرنا، فحاذيت داري، فقلت: أيها الأمير! إن رأيت أن تشرفني وتكرمني وتنزل عندي وتحرم بطعامي. فقال: يا منهال! تعلمني أن علي بن الحسين (عليه السلام) دعا بأربع دعوات، فأجابه الله على يدي، ثم تأمرني أن آكل! هذا يوم صوم شكرا لله عز وجل على ما فعلته بتوفيقه. حرملة هو الذي حمل رأس الحسين (عليه السلام). -------------- الأمالي للطوسي 238, مدينة المعاجز ج 4 ص 320, بحار الأنوار ج 45 ص 332, تسلية المجالس ج 2 ص 499, رياض الأبرار ج 1 ص 284, العوالم ج 17 ص 664, كشف الغمة ج 2 ص 112 نحوه تحقيق مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

عذاب قتلة الإمام الحسين (عليه السلام) في الدنيا قال الحسين (عليه السلام) (يوم عاشوراء): ايتوني بثوب لا يرغب فيه؛ أجعله تحت ثيابي لئلا اجرد منه، فاتي بتبان، فقال: لا، ذاك لباس من ضربت عليه الذلة. فأخذ ثوبا خلقا فخرقه وجعله تحت ثيابه. فلما قتل جردوه منه (عليه السلام). ثم استدعى (عليه السلام) بسراويل من حبرة ففرزها ولبسها، وإنما فرزها لئلا يسلبها، فلما قتل سلبها بحر بن كعب لعنه الله وترك الحسين (عليه السلام) مجردا. فكانت يدا بحر بعد ذلك تيبسان في الصيف كأنهما عودان يابسان، وتترطبان في الشتاء فتنضحان قيحا ودما، إلى أن أهلكه الله تعالى (لعنه الله). -------------- اللهوف ص 73, بحار الأنوار ج 45 ص 54, إثبات الهداة ج 4 ص 51 بإختصار تحقيق مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

الملف الفني الخاص بشهر محرّم الحرام وذكرى عاشوراء على منصّة الصور Pinterest. يمكنكم مشاهدة وتحميل أحدث الإصدارات عبر الرابط التالي: 🔗 https://www.pinterest.com/.../%D9%85%D8%AD%D8%B1%D9%85.../ We’re pleased to announce the launch of our art series dedicated to the month of Muharram and the commemoration of Ashura on the image-sharing platform Pinterest. You can view and download the latest releases as soon as they become available at the following link: 🔗 https://www.pinterest.com/.../%D9%85%D8%AD%D8%B1%D9%85.../

فضائل الإمام الحسين (عليه السلام) بمصادر العامة عن علي بن أبي طالب (عليه السلام): إن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أخذ بيد حسن وحسين، فقال: من أحبني وأحب هذين وأباهما وامهما كان معي في درجتي يوم القيامة. (1) عن علي (عليه السلام) قال: من سره أن ينظر إلى أشبه الناس برسول الله (صلى الله عليه وآله) ما بين عنقه إلى وجهه، فلينظر إلى الحسن بن علي (عليه السلام). ومن سره أن ينظر إلى أشبه الناس برسول الله (صلى الله عليه وآله) ما بين عنقه إلى كعبه، خلقا ولونا، فلينظر إلى الحسين بن علي (عليه السلام). (2) The virtues and merits of Imam Hussein (Pbuh) – The commoners’ references Abi son of Abi Talib (Pbuh) said: “The Messenger of Allah (Pbuhp) grabbed Al-Hassan and Al-Hussein (Pbut) by their hands and said: “Whoever loves me, loves these two and loves their father and mother shall be with me at my rank on Resurrection Day.”” (1) Ali (Pbuh) said: “He who likes to look at the one who resembles the Messenger of Allah (Pbuhp) the most from the neck to the face has to look at Al-Hassan son of Ali (Pbut). He who likes to look at the one who resembles the Messenger of Allah (Pbuhp) the most from the neck to toe has to look at Al-Hussein son of Ali (Pbut).” (2) ------------ (1) مسند أحمد ج 1 ص 77, سنن الترمذي ج 5 ص 305, المناقب لابن المغازلي ص 300, كنز العمال ج 12 ص 97, تاريخ بغداد ج 13 ص 289, تاريخ مدينة دمشق ج 13 ص 195, أسد الغابة ج 4 ص 29, تهذيب الكمال ج 6 ص 227, سير أعلام النبلاء ج 12 ص 135, التهذيب التهذيب ج 2 ص 258, بغية الطلب في تاريخ حلب ج 6 ص 2578, تاريخ الإسلام للذهبي ج 5 ص 95, الوافي بالوفيات ج 27 ص 48, المناقب للخوارزمي ص 138, ترجمة الإمام الحسن (عليه السلام) لابن عساكر ص 52, سبل الهدى والرشد ج 11 ص 57, ينابيع المودة ج 2 ص 33, ذخائر العقبى ص 91 (2) المعجم الكبير ج 3 ص 95, نظم درر السمطين ص 194, كنز العمال ج 13 ص 659, تاريخ مدينة دمشق ج 14 ص 125 تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): وإن ريحانتي من الدنيا الحسن والحسين (عليه السلام), سميتهما باسم سبطين من بني إسرائيل: شبرا وشبيرا. Imam Jaa’far Sadiq (Pbuh) said that the Messenger of Allah (Pbuhp) said: “My two basils in the earthly life are Al-Hassan and Al-Hussein (Pbut). I named them after the two grandsons of Bani Israeel: Shubbar and Shubeir.” ------------ الكافي ج 6 ص 2, شرح الأخبار ج 3 ص 114, الوافي ج 23 ص 1291, وسائل الشيعة ج 21 ص 358, بحار الأنوار ج 43 ص 306 تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

عن يعلى العامري أنه خرج من عند رسول الله (صلى الله عليه وآله) إلى‏ طعام دعي إليه، فإذا هو بحسين (عليه السلام)... فاستقبله النبي أمام القوم, ثم بسط يديه فطفر الصبي هاهنا مرة, وهاهنا مرة, وجعل رسول الله يضاحكه حتى أخذه, فجعل إحدى يديه تحت ذقنه ولأخرى تحت قفائه, ووضع فاه على فيه وقبله, ثم قال: حسين مني وأنا من حسين, أحب الله من أحب حسينا, حسين سبط من الأسباط. ------------- كامل الزيارات ص 52, كشف الغمة ج 2 ص 61, بشارة المصطفى ص 247, بحار الأنوار ج 43 ص 271, رياض الأبرار ج 1 ص 83, العوالم ج 17 ص 33, مستدرك الوسائل ج 15 ص 171. نحوه: مناقب آل أبي طالب ج 4 ص 71, شرح الأخبار ج 3 ص 8, الأمالي للمرتضى ج 1 ص 219, الدر النظيم ص 529 تحقيق مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

عن حاجب بن زياد: أمر (عبيد الله بن زياد لعنه الله) بالسبايا ورأس الحسين (عليه السلام) فحملوا إلى الشام، فلقد حدثني جماعة كانوا خرجوا في تلك الصحبة: أنهم كانوا يسمعون بالليالي نوح الجن على الحسين (عليه السلام) إلى الصباح. (1) إن عبيد الله بن زياد, بعد إنفاذه برأس الحسين (عليه السلام) أمر بنسائه وصبيانه فجهزوا، وأمر بعلي بن الحسين (عليه السلام) فغل بغل إلى عنقه، ثم سرح بهم في أثر الرأس مع مجفر بن ثعلبة العائذي وشمر بن ذي الجوشن، فانطلقوا بهم حتى لحقوا بالقوم الذين معهم الرأس. ولم يكن علي بن الحسين (عليه السلام) يكلم أحدا من القوم في الطريق كلمة حتى بلغوا. (2) ----------------------- (1) الأمالي للصدق ص 230, بحار الأنوار ج 45 ص 155, روضة الواعظين ص 190, العوالم ج 17 ص 395 (2) الإرشاد ج 2 ص 119, بحار الأنوار ج 45 ص 130, إعلام الورى ج 1 ص 473 تحقيق مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

مجيء غراب بعد شهادة الإمام الحسين (عليه السلام) ونعي فاطمة بنت الحسين (عليه السلام) بمصادر العامة عن علي بن الحسين (عليه السلام) قال: لما قتل الحسين بن علي (عليه السلام) جاء غراب, فوقع في دمه وتمرغ, ثم طار فوقع بالمدينة على جدار فاطمة بنت الحسين ابن علي بن أبي طالب (عليه السلام) وهي الصغرى, ولعب فرفعت رأسها, فنظرت إليه فبكت بكاء شديدا, وأنشأت تقول: نعب الغراب فقلت من ... تنعاه ويلك يا غراب قال الإمام فقلت من ... قال الموفق للصواب إن الحسين بكر بلا بين ... الأسنة والضراب فابك الحسين بعبرة ... ترضي الإله مع الثواب ثم استقل به الجناح ... فلم يطق رد الجواب فبكيت مما حل بي ... بعد الوصي المستجاب ----------- بغية الطلب في تاريخ حلب ج 6 ص 2646, تاريخ مدينة دمشق ج 70 ص 23 تحقيق مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

ولما أصبح عبيد الله بن زياد، بعث برأس الحسين (عليه السلام)، فدير به في سكك الكوفة كلها وقبائلها، فروي عن زيد بن أرقم أنه قال: مر به (برأس الحسين (عليه السلام)) علي، وهو على رمح، وأنا في غرفة، فلما حاذاني سمعته يقرأ: {أم حسبت أن أصحـب الكهف والرقيم كانوا من آيـتنا عجبا}, فوقف والله شعري وناديت: رأسك والله يابن رسول الله أعجب وأعجب. In the morning, Obeidellah Ibn Ziad gave his command to carry the head of Imam Hussein (Pbuh) around the roads of Koufa. Zaid Ibn Arqam reported: “When the head of Imam Hussein (Pbuh) that was on a spear passed by me, I heard him recite {Or dost thou reflect that the Companions of the Cave and of the Inscription were wonders among Our Sign}. I swear by Allah, I was astounded and I said: “Your head my master is more and more wondrous.”” ------------ الإرشاد ج 2 ص 117,إعلام الورى ص 252, كشف الغمة ج 2 ص 67, الدر النظيم ص 561, إثباة الهداة ج 4 ص 43, مدينة المعاجز ج 4 ص 135, بحار الأنوار ج 45 ص 121, رياض الأبرار ج 1 ص 244 تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

عذاب قتلة الإمام الحسين (عليه السلام) في الدنيا عن الإمام زين العابدين (عليه السلام) في حديث المقتل: ثم برز من عسكر عمر بن سعد رجل آخر يقال له: تميم بن حصين الفزاري، فنادى: يا حسين! ويا أصحاب حسين! أما ترون إلى ماء الفرات يلوح كأنه بطون الحيات؟ والله، لا ذقتم منه قطرة حتى تذوقوا الموت جرعا! فقال الحسين: من الرجل؟ فقيل: تميم بن حصين. فقال الحسين (عليه السلام): هذا وأبوه من أهل النار، اللهم اقتل هذا عطشا في هذا اليوم. قال: فخنقه العطش حتى سقط عن فرسه، فوطئته الخيل بسنابكها، فمات. -------------- الأمالي للصدوق ص 157, بحار الأنوار ج 45 ص 317, مدينة المعاجز ج 3 ص 474, الثاقب في المنافب ص 340, إثبات الهداة ج 4 ص 38, رياض الأبرار ج 1 ص 201, روضة الواعظين ج 1 ص 185 بدون إسناد الى إمام تحقيق مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

عن حذيفة قال: سمعت الحسين بن علي (عليه السلام) يقول: والله ليجتمعن على قتلي طغاة بني أمية، ويقدمهم عمر بن سعد. وذلك في حياة النبي (صلى الله عليه وآله)، فقلت له: أنبأك بهذا رسول الله؟ فقال لا. فأتيت النبي فأخبرته، فقال: علمي علمه، وعلمه علمي، وإنا لنعلم بالكائن قبل كينونته. Hudhaifa reported that he heard Imam Al-Hussain ibn Ali (Pbuh) say: “I swear by Allah, the tyrants of the Omayyads will gather on killing me. Omar ibn Saed will lead them and this will happen during the life-time of the prophet (Pbuhp).” He said: “Did the Messenger of Allah tell you so?” He (Pbuh) said: “No.” So he went to the prophet and told him of what happened, so he (Pbuhp) said: “My knowledge is his knowledge, and his knowledge is mine. We know what will happen before it happens.” ---------- دلائل الإمامة ص 183, نوادر المعجزات ص 109, فرج المهموم ص 227, مدينة المعاجز ج 3 ص 453, بحار الأنوار ج 44 ص 186 تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

رجعة الإمام الحسين (عليه السلام) عن ابي جعفر الباقر (عليه السلام) قال: ان أول من يرجع: لجاركم الحسين بن علي (عليه السلام), فيملك حتى تقع حاجباه على عينيه من الكبر. The return of Imam Hussein (Pbuh) Harran reported that Imam Mohammad Al-Baqir (Pbuh) said: “The first to return is your neighbor Al-Hussein son of Ali (Pbut). He will rule till his eyebrows fall on his eyes due to aging.” ---------- مختصر البصائر ص 117, البرهان ج 3 ص 507, حلية الأبرار ج 6 ص 368, مرآة العقول ج 3 شرح ص 202, الإيقاظ من الهجعة ص 359, بحار الأنوار ج 53 ص 43 تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

أحاديث محرم باللغة الانكليزية: ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل إنه كان منصورا} Muharram Narrations: {and one who is killed unjustly, so We have Made an authority to be for his guardian, but he should not be excessive in the killing. He would always be advocated} #محرم_1448هـ #محرم #ياحسين #Hussain #Husayn

الإمام الحسين (عليه السلام) في القرآن عن داود بن فرقد قال: قال أبو عبد الله (الصادق ع): اقرأوا سورة الفجر في فرائضكم ونوافلكم فإنها سورة الحسين بن علي, وارغبوا فيها رحمكم الله, فقال له أبو أسامة وكان حاضراً المجلس: كيف صارت هذه السورة للحسين خاصة؟ فقال: ألا تسمع إلى قوله تعالى {يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية فادخلي في عبادي وادخلي جنتي}؟ إنما يعني الحسين بن علي صلوات الله عليهما, فهو ذو النفس المطمئنة الراضية المرضية, وأصحابه من آل محمد صلوات الله عليهم الراضون عن الله يوم القيامة وهو راض عنهم, وهذه السورة نزلت في الحسين بن علي وشيعته وشيعة آل محمد خاصة, من أدمن قراءة الفجر كان مع الحسين في درجته في الجنة, إن الله عزيز حكيم. --------- تأويل الآيات ص 769, البرهان ج 5 ص 657, بحار الأنوار ج 24 ص 93, تفسير كنز الدقائق ج 14 ص 280 تحقيق مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

رجعة الإمام الحسين (عليه السلام) عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) قال: أول من تنشق الأرض عنه ويرجع إلى الدنيا الحسين بن علي (عليه السلام)، وإن الرجعة ليست بعامة وهي خاصة، لا يرجع إلا من محض الإيمان محضا أو محض الشرك محضا. The return of Imam Hussein (Pbuh) Imam Jaa’far Sadiq (Pbuh) said: “The first one to have the land opened for him is Al-Hussein son of Ali (Pbut). The return is not for all, it is specific. None returns but he who was profound in faith and he who was profound in polytheism.” ---------- مختصر البصائر ص 106, البرهان ج 3 ص 507, حلية الأبرار ج 6 ص 368, مرآة العقول ج 3 شرح ص 201, بحار الأنوار ج 53 ص 39, رياض الأبرار ج 3 ص 244 تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

بكاء المخلوقات على الإمام الحسين (عليه السلام) بمصادر العامة عن محمد بن سيرين قال: لم تكن ترى هذه الحمرة في السماء حتى قتل الحسين بن علي (عليه السلام). The creatures crying over Imam Hussein (Pbuh) – The commoners’ references Mohammad ibn Sireen reported: “The redness in the sky wasn’t present until Al-Hussein son of Ali (Pbut) was killed.” ------------- تاريخ مدينة دمشق ج 14 ص 228, بغية الطلب في تاريخ حلب ج 6 ص 2629, ترجمة الإمام الحسين (عليه السلام) لابن عساكر ص 359 تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية

قصة الرجل الذي سأل رسول الله المغفره بحص الحسن والحسين (ع) باللغة الانكليزية: The man who sought refuge his sins by Imam Hasan and Hussein |(AS) #محرم_1448هـ #محرم #ياحسين #Hussain #Husayn

عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) قال: أتى الحسين (عليه السلام) أناس فقالوا له: يا أبا عبد الله حدثنا بفضلكم الذي جعل الله لكم, فقال: إنكم لا تحتملونه ولا تطيقونه! قالوا: بلى نحتمل, قال: إن كنتم صادقين فليتنح إثنان وأحدِّث واحداً فإن احتمله حدثتكم, فتنحى إثنان وحدث واحداً فقام طائر العقل! ومر على وجهه وذهب! فكلمه صاحباه فلم يرد عليهما شيئاً وانصرفوا. ---------------- الخرائج والجرائح ج 2 ص 795, مختصر البصائر ص 300, إثبات الهداة ج 4 ص 47, الإيقاظ من الهجعة ص 10, بحار الأنوار ج 25 ص 378 تحقيق مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية