مركز سيد الشهداء عليه السلام
مركز سيد الشهداء عليه السلام للبحوث الاسلامية هو مركز تخصصي يعنى بتحقيق روايات اهل البيت عليهم السلام ونشرها ونشر مذهب اهل البيت عليهم السلام واحياء امرهم ومناسباتهم
إظهار المزيد📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام مركز سيد الشهداء عليه السلام
تُعد قناة مركز سيد الشهداء عليه السلام (@markaz_sayed_shohadaa) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 11 967 مشتركاً، محتلاً المرتبة 7 558 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 6 399 في منطقة المملكة العربية السعودية.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 11 967 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 24 يوليو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار -10، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -1، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 6.50%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 4.27% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 778 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 511 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 22.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل تَحقِيق, سَلَام, مَركَز, لَيلَة, مَرَّة.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“مركز سيد الشهداء عليه السلام للبحوث الاسلامية هو مركز تخصصي يعنى بتحقيق روايات اهل البيت عليهم السلام ونشرها ونشر مذهب اهل البيت عليهم السلام واحياء امرهم ومناسباتهم”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 25 يوليو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.
جاري تحميل البيانات...
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 25 يوليو | 0 | |||
| 24 يوليو | +2 | |||
| 23 يوليو | +1 | |||
| 22 يوليو | +7 | |||
| 21 يوليو | +3 | |||
| 20 يوليو | 0 | |||
| 19 يوليو | +6 | |||
| 18 يوليو | +4 | |||
| 17 يوليو | +3 | |||
| 16 يوليو | +1 | |||
| 15 يوليو | 0 | |||
| 14 يوليو | +1 | |||
| 13 يوليو | +3 | |||
| 12 يوليو | +1 | |||
| 11 يوليو | +1 | |||
| 10 يوليو | 0 | |||
| 09 يوليو | +1 | |||
| 08 يوليو | +5 | |||
| 07 يوليو | +2 | |||
| 06 يوليو | +3 | |||
| 05 يوليو | +2 | |||
| 04 يوليو | 0 | |||
| 03 يوليو | 0 | |||
| 02 يوليو | +1 | |||
| 01 يوليو | +1 |
| 2 | عن أبي حمزة, عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) قال: إن الله وكل بقبر الحسين (عليه السلام) أربعة آلاف ملك شعثا غبرا، فلم يزل يبكونه من طلوع الفجر إلى زوال الشمس، فإذا زالت الشمس هبط أربعة آلاف ملك، وصعد أربعة آلاف ملك، فلم يزل يبكونه حتى يطلع الفجر، ويشهدون لمن زاره بالوفاء، ويشيعونه إلى أهله، ويعودونه إذا مرض، ويصلون عليه إذا مات.
----------
كامل الزيارات ص 191, بحار الأنوار ج 98 ص 56, مستدرك الوسائل ج 10 ص 243, مدينة المعاجز ج 4 ص 158 بعضه, رياض الأبرار ج 1 ص 270 بعضه
تحقيق مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية | 358 |
| 3 | متابعينا الاعزاء نعيد نشر كتاب يتضمن كافة الصلوات الشرعية المستحبة الواردة في أحاديث العترة الطاهرة عليهم السلام والتي اوردها العلماء الاجلاء.
تحميل من تيليغرام:
https://t.me/markaz_sayed_shohadaa/29804
تحميل من الموقع:
https://bit.ly/salawatmostahaba
📒 يمكنكم تحميله بنسخة "PDF " سهلة القراءة والتصفّح
📚اعداد وتحقيق مركز سيد الشهداء عليه السلام للبحوث الاسلامية
بامكانكم أيضا تحميل ملفات البحوث المحققة الكاملة من اعداد وتحقيق مركز سيد الشهداء عليه السلام على رابط موقعنا :
https://bit.ly/ملفات_البحوث | 351 |
| 4 | عن الفضل بن يحيى، عن أبيه، عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) قال. زوروا كربلا ولا تقطعوه، فإن خير أولاد الأنبياء ضمنته، ألا وأن الملائكة زارت كربلا ألف عام من قبل أن يسكنه جدي الحسين (عليه السلام)، وما من ليلة تمضي إلا وجبرئيل وميكائيل يزورانه، فاجتهد يا يحيى أن لا تفقد من ذلك المواطن.
Al-Fadel ibn Yahya reported from his father from Imam Jaa’far Sadiq (Pbuh) that he said: “Visit Karbala and do not abandon it, for the best of the offspring of the prophets is buried there. Indeed, even before my grandfather Hussein (Pbuh) settled there, the angels visited Karbala for a thousand years. And not a single night passes except that Gabriel and Michael visit it. So, strive, O Yahya, not to miss out on that blessing place.”
----------
كامل الزيارات ص 269، بحار الأنورا ج 98 ص 109, مستدرك الوسائل ج 10 ص 261
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية | 384 |
| 5 | عن أبي بكر الحضرمي, عن أبي جعفر (عليه السلام), قال: من أراد أن يعلم أنه من أهل الجنة فليعرض حبنا على قلبه, فإن قبله فهو مؤمن, ومن كان لنا محبا فليرغب في زيارة قبر الحسين (عليه السلام), فمن كان للحسين (عليه السلام) زوارا عرفناه بالحب لنا أهل البيت, وكان من أهل الجنة, ومن لم يكن للحسين زوارا كان ناقص الايمان.
Imam Mohammad Al-Baqir (Pbuh) said: "Whoever wants to know that they are among the people of Paradise, let them expose our love to their heart. If it accepts, then they are a believer. And whoever is a lover of us, let them desire to visit the grave of Hussein (Pbuh). Whoever is a frequent visitor to the grave of Hussein (Pbuh) and we know them by their love for us, the Ahl al-Bayt, then they are of the people of Paradise. But whoever is not a frequent visitor to the grave of Hussein, they are deficient in faith."
----------
كامل الزيارات ص 193, وسائل الشيعة ج 14 ص 432, بحار الأنوار ج 98 ص 4
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية | 390 |
| 6 | عن أبان بن تغلب قال: قال لي جعفر بن محمد (عليه السلام): يا أبان, متى عهدك بقبر الحسين (عليه السلام)؟ قلت: لا والله, يابن رسول الله, ما لي به عهد منذ حين. فقال: سبحان الله العظيم, وأنت من رؤساء الشيعة تترك زيارة الحسين (عليه السلام) لا تزوره؟! من زار الحسين (عليه السلام) كتب الله له بكل خطوة حسنة، ومحا عنه بكل خطوة سيئة، وغفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر. يا أبان, لقد قتل الحسين (عليه السلام)، فهبط على قبره سبعون ألف ملك شعث غبر يبكون عليه، وينوحون عليه إلى يوم القيامة.
----------
كامل الزيارات ص 331, بحار الأنوار ج 98 ص 7, مستدرك الوسائل ج 10 ص 257
تحقيق مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية | 392 |
| 7 | عن بشير الدهان, عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) قال: من أتى الحسين بن علي (عليه السلام) فتوضأ واغتسل في الفرات, لم يرفع قدما ولم يضع قدما إلا كتب الله له حجة وعمرة.
Basheer Al-Dahhan reported that Imam Jaa’far Sadiq (Pbuh) said: “Whoever comes to Al-Hussein son of Ali (Pbut), washes himself, then performs Wudu (ablution) and ritual wash (Ghusul) in the Euphrates, whenever he raises a foot and puts it down on the ground, Allah inscribes Haj and Omra (Mandatory and Supererogatory pilgrimages) to his account.”
----------
كامل الزيارات ص 186, التهذيب ج 6 ص 52, الوافي ج 14 ص 1479, وسائل الشيعة ج 14 ص 484, بحار الأنوار ج 98 ص 146, مستدرك الوسائل ج 10 ص 297
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية | 443 |
| 8 | عن المفضل أنه قال للإمام الصادق (عليه السلام) في حديث طويل عن الرجعة: يا سيدي والاثنان وسبعون رجلا أصحاب أبي عبد الله الحسين بن علي (عليه السلام) يظهرون معهم؟ قال: يظهر معهم الحسين بن علي (عليه السلام) باثني عشر ألف صديق من شيعته, وعليه عمامة سوداء.
Al-Mufaddal reported that he told Imam Jaafar Al-Sadeq (Pbuh) in a long narration about the Return: “O my master, do the seventy-two men of the companions of Al-Hussain (Pbuh) rise back with him?” He (Pbuh) said: “Al-Hussain son of Ali (Pbut) will rise along with twelve thousand saints of his Shia followers and he will be wearing a black turban.””
--------
حلية الأبرار ج 6 ص 379, الهداية الكبرى ص 396
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية | 560 |
| 9 | حديث محرم باللغة الانكليزية:
{وفديناه بذبح عظيم}
Muharam Narrations:
{'And We ransomed him with a great sacrifice.'} | 516 |
| 10 | عن الأصبغ قال سمعت الحسن بن علي (عليه السلام) يقول: الأئمة بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله) اثنا عشر، تسعة من صلب أخي الحسين (عليه السلام)، ومنهم مهدي هذه الامة.
Al-Asbagh reported that he heard the Al-Hasan son of Ali (Pbut) say: “The Imams after the Messenger of Allah (Pbuhp) are twelve. Nine are from the descendants of my brother Al-Hussein (Pbuh) and one of them is Al-Mahdi (Pbuh) of this nation.”
--------------------
كفاية الأثر ص 223, إثباة الهداة ج 2 ص 178, بحار الأنوار ج 36 ص 383
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية | 523 |
| 11 | عن المفضل بن عمر قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): كأني والله بالملائكة قد ازدحموا المؤمنين على قبر الحسين (عليه السلام). قلت: فيتراءون له؟ قال: هيهات هيهات! قد لزموا والله المؤمنين، حتى أنهم ليمسحون وجوههم بأيديهم، قال: وينزل الله على زوار الحسين (عليه السلام) غدوة وعشية من طعام الجنة، وخدامهم الملائكة، لا يسأل الله عبد حاجة من حوائج الدنيا والآخرة إلا أعطاها إياه. قال: قلت: هذه والله الكرامة! قال لي: يا مفضل، أزيدك؟ قلت: نعم، سيدي! قال: كأني بسرير من نور قد وضع وقد ضربت عليه قبة من ياقوتة حمراء مكللة بالجواهر، وكأني بالحسين (عليه السلام) جالس على ذلك السرير، وحوله تسعون ألف قبة خضراء، وكأني بالمؤمنين يزورونه ويسلمون عليه، فيقول الله عز وجل لهم: أوليائي، سلوني فطالما اوذيتم وذللتم واضطهدتم، فهذا يوم لا تسألوني حاجة من حوائج الدنيا والآخرة إلا قضيتها لكم، فيكون أكلهم وشربهم في الجنة، فهذه ـ والله ـ الكرامة التي لا انقضاء لها، ولا يدرك منتهاها.
----------
كامل الزيارات ص 135
تحقيق مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية | 448 |
| 12 | عن هارون بن خارجة, عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام), قال: سألته عمن ترك الزيارة زيارة قبر الحسين بن علي (عليه السلام) من غير علة, قال: هذا رجل من أهل النار.
Haroun ibn Kharija reported that he asked Imam Jaa’far Sadiq (Pbuh) about those who abandons visiting the grave of Imam Al-Hussein (Pbuh) without any valid reason. He (Pbuh) said: Such a person is one of the inhabitants of the Hellfire."
----------
كامل الزيارات ص 193, بحار الأنوار ج 98 ص 5, وسائل الشيعة ج 14 ص 432, هداية الأمة ج 5 ص 478
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية | 415 |
| 13 | عن أبي سعيد القاضى قال: دخلت على أبي عبد الله (عليه السلام) في غريفة له, وعنده مرازم, فسمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: من أتى قبر الحسين (عليه السلام) ماشيا كتب الله له بكل خطوة, وبكل قدم يرفعها ويضعها عتق رقبة من ولد إسماعيل (عليه السلام).
Abi Saeed Al-Qadi reported that he heard Imam Jaa’far Sadiq (Pbuh) say: "Whoever visits the grave of Imam Al-Hussein (Pbuh) on foot, for every step and for every stride they take, and for every foot they lift and set down, Allah grants them the reward of freeing a soul from the descendants of Ismaeel (Pbuh).”
----------
كامل الزيارات ص 134, وسائل الشيعة ج 14 ص 441, هداية الأمة ج 5 ص 480, بحار الأنوار ج 98 ص 36
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية | 435 |
| 14 | عن عبد الملك بن مقرن, عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام), قال: ولو يعلموا ما في زيارته (زيارة الإمام الحسين عليه السلام) من الخير ويعلم ذلك الناس لاقتتلوا على زيارته بالسيوف, ولباعوا أموالهم في إتيانه, وإن فاطمة (عليها السلام) إذا نظرت إليهم ومعها ألف نبي وألف صديق وألف شهيد ومن الكروبيين ألف ألف يسعدونها على البكاء, وانها لتشهق شهقة, فلا يبقى في السماوات ملك إلا بكى رحمة لصوتها, وما تسكن حتى يأتيها النبي (صلى الله عليه وآله) فيقول: يا بنية قد أبكيت أهل السماوات وشغلتهم عن التسبيح والتقديس فكفي حتى يقدسوا, فإن الله بالغ أمره, وإنها لتنظر إلى من حضر منكم, فتسأل الله لهم من كل خير, ولا تزهدوا في إتيانه, فإن الخير في إتيانه أكثر من أن يحصى.
Abdul-Malik bin Mqran narrated from Abu Abdullah Imam Ja’far Al-Sadiq (Pbuh), who said: "If people knew the goodness present in visiting him (Imam Al-Hussein, peace be upon him), they would fight with swords to reach his shrine. They would sell their possessions to come to him. When Fatimah (peace be upon her) looks upon them, accompanied by a thousand prophets, a thousand saint, a thousand martyrs, and a thousand of the angels closest to Allah, all comforting her with their tears, she would let out a sigh. There will not remain an angel in the heavens who doesn't weep out of compassion for her voice, and she won't stop until the Prophet (peace be upon him and his progeny) approaches her and says: 'O my daughter, you have made the inhabitants of the heavens weep, distracting them from their glorification and sanctification. Stop so that they sanctify Allah, for Allah's decree is bound to be fulfilled.' She looks at those who have come from among you, praying to Allah for them, beseeching Him for their welfare. Do not underestimate the significance of coming to him, for the benefits of visiting him are more numerous than can be counted."
-----------
كامل الزيارات ص 87, مدينة المعاجز ج 4 ص 161, بحار الأنوار ج 45 ص 224, رياض الأبرار ج 1 ص 271
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية | 507 |
| 15 | عن محمد بن مسلم, عن أبي جعفر محمد بن علي (ع) قال: مروا شيعتنا بزيارة الحسين بن علي (ع) فإن زيارته تدفع الهدم والغرق والحرق وأكل السبع, وزيارته مفترضة على من أقر للحسين بالامامة من الله عز وجل.
Mohamad ibn Muslim reported from Imam Mohammad Al-Baqir (Pbuh) that he said: "Order our Shia to visit Al-Hussein son of Ali (peace be upon them), for his visitation wards off destruction, drowning, burning, and being devoured by wild beasts. Visiting him is obligatory for those who acknowledge the Imamate of Al-Hussein as appointed by Allah, the Almighty."
----------
الفقيه ج 2 ص 582, الأمالي للصدوق ص 143, روضة الواعظين ج 1 ص 194, مناقب آشوب ج 4 ص 128, الوافي ج 14 ص 1466, بحار الأنوار ج 98 ص 1, زاد المعاد ص 505
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (ع) للبحوث الاسلامية
Validated and translated by Sayyid Shouhadaa’s (AS) Center for Islamic Research | 599 |
| 16 | بمناسبة اقتراب زيارة الاربعين نقدم لكم
ملفاً خاصاً عن زيارات سيد الشهداء الامام الحسين بن علي (عليه السلام) لكل المناسبات العبادية والزيارات المخصوصة وغيرها بالروايات والزيارات المحققة .
يمكنكم تحميله بنسخة "PDF " سهلة القراءة والتصفّح.
📒اعداد وتحقيق 📚مركز سيد الشهداء عليه السلام للبحوث الاسلامية.
رابط التحميل
https://t.me/markaz_sayed_shohadaa/28046
بامكانكم أيضا تحميل هذا الملف وغيره من ملفات البحوث المحققة الكاملة من اعداد وتحقيق مركز سيد الشهداء عليه السلام على رابط موقعنا :
https://bit.ly/ملفات_البحوث | 551 |
| 17 | عن الصادق, عن آبائه (عليهم السلام): أن الحسن (عليه السلام) قال لأهل بيته: إني أموت بالسم كما مات رسول الله (صلى الله عليه وآله), فقالوا: ومن يفعل ذلك؟ قال: امرأتي جعدة بنت الأشعث بن قيس, فإن معاوية يدس إليها ويأمرها بذلك, قالوا: أخرجها من منزلك وباعدها من نفسك, قال: كيف أخرجها ولم تفعل بعد شيئا, ولو أخرجتها ما قتلني غيرها وكان لها عذر عند الناس, فما ذهبت الأيام حتى بعث إليها معاوية مالا جسيما وجعل يمنيها بأن يعطيها مائة ألف درهم أيضا ويزوجها من يزيد, وحمل إليها شربة سم لتسقيها الحسن, فانصرف إلى منزله وهو صائم, فأخرجت له وقت الإفطار وكان يوما حارا شربة لبن, وقد ألقت فيها ذلك السم فشربها وقال: يا عدوة الله قتلتيني قتلك الله, والله لا تصيبين مني خلفا ولقد غرك وسخر منك والله يخزيك ويخزيه, فمكث (عليه السلام) يومين ثم مضى, فغدر معاوية بها ولم يف لها بما عاهد عليه.
Imam Al-Hasan (peace be upon him) told his family: "I will die by poison just as the Messenger of Allah (peace be upon him) died." They asked: "Who would do such a thing?" He replied: "My wife, Ja'dah bint Al-Ash'ath ibn Qays. Muawiyah is sending messages to her and commanding her to do so." They advised: "Remove her from your house and distance yourself from her." He replied: "How can I remove her when she has not done anything yet? Even if I remove her, someone else might do the same, and if I remove her, none would kill me but her. Then she would also have an excuse in front of people."
As time passed, Muawiyah sent a significant amount of wealth to Ja'dah and promised her an additional hundred thousand dirhams, as well as a marriage proposal to Yazid. He also sent her a dose of poison and instructed her to administer it to Imam Al-Hasan (Pbuh).
Imam Al-Hasan was fasting one day and when it was time to break his fast, Ja'dah brought him a cup of milk, and the poison was mixed into it. He drank it and said to her, "O enemy of Allah, you have killed me; may Allah kill you. By Allah, you will not inherit anything from me, and you have been deceived and mocked. May Allah disgrace you and Muawiyah." Imam Al-Hasan lived for two more days before he passed away.
----------
الخرائج ج 1 ص 241, مرآة العقول ج 5 شرح ص 355, بحار الأنوار ج 44 ص 153, رياض الأبرار ج 1 ص 147 بإختصار
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية | 669 |
| 18 | عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): سمي الحسن (عليه السلام) حسناً لأن بإحسان الله قامت السماوات والارض, والحسن مشتق من الإحسان, وعلي والحسن إسمان مشتقان من أسماء الله تعالى, والحسين تصغير الحسن.
The Messenger of Allah (Pbuhp) said: “Al-Hassan was named Al-Hassan because by Al-Ihsan (goodness) of Allah the skies and lands were established. Al-Hassan is derived from Al-Ihsan. Ali and Al-Hassan are two names derived from the names of Allah. Al-Hussein is a diminutive of Al-Hassan.”
-------------
مئة منقبة ص 22، مناقب آشوب ج 3 ص 398,حلية الأبرار ج 4 ص 20, مدينة المعاجز ج 3 ص 226، بحار الأنوار ج 43 ص 252، العوالم ج 17 ص 27
تحقيق وترجمة مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية | 592 |
| 19 | الإمام الحسن (عليه السلام) في حديث اللوح
قال الله عز وجل في حديث اللوح لرسول الله (صلى الله عليه وآله): إني لم أبعث نبيا فأكملت أيامه وانقضت مدته إلا جعلت له وصيا, وإني فضلتك على الأنبياء وفضلت وصيك على الأوصياء, وأكرمتك بشبليك وسبطيك حسن وحسين, فجعلت حسنا معدن علمي بعد انقضاء مدة أبيه.
---------
الكافي ج 1 ص 527, عيون أخبار الرضا (عليه السلام) ج 1 ص 43, كمال الدين ج 1 ص 310, الإختصاص ص 211, الغيبة للطوسي ص 145, إعلام الورى ص 393, جامع الأخبار ص 19, الإحتجاج ج 1 ص 67, الروضة في الفضائل ص 63, الصراط المستقيم ج 2 ص 137, الوافي ج 2 ص 296, الجواهر السنية ص 403, إثبات الهداة ج 2 ص 26, الإنصاف في النص ص 51, بحار الأنوار ج 36 ص 196
تحقيق مركز سيد الشهداء (عليه السلام) للبحوث الاسلامية | 647 |
| 20 | غريب النور :
لطمية للإمام الحسن المجتبى عليه السلام - باللغة الانكليزية
"Stranger of light":
:A mourning chant for Imam Al-Hasan Almujtaba (AS) in English. | 744 |
