Ethnogenesis of the Caucasus

О прото-тюркской прародине. Что нам говорит лингвистика? PT - Proto-Turkic

... Turkic peoples shared their ancestry with populations from southern Siberia and Mongolia, supporting the hypothesis that they originated there.

... current genetic evidence is not adequate to track the exact time and location for the origin of the PT lang., it is clear that it probably originated somewhere in northeastern Asia given the fact that the nomadic groups, such as the ... Xiongnu, all share a substratum genetic ancestry that falls into or close to the NE Asian gene pool.

The PT habitat can be viewed as an ecological junction area on the boundary of the NEG and the steppe. Linguistically, this diversity is mirrored in the contact history of PT, which included interactions with both the lang. of the steppe, such as East Iranian and Tocharian, and the lang. that are associated with the northern forest zone, such as Samoyedic and Yeniseian.

PT lexemes referring to forest landscapes include such terms as *orman ‘forest’, *jïɬ ‘mountain forest’ and *bük ‘thicket’. Terms for coniferous trees are rather scarce. Helimski, explains ... as borrowed from Proto-Samoyedic, ... corresp. assoc. this contact event with the northward expansion of the early Turkic speakers from Mongolia into the Siberian taiga. Notably, Dybo argues against the borrowed nature of these PT terms, implying that coniferous forests may have been a part of the Proto-Turkic habitat.While a tentative eastern Uralic, i.e. Samoeydic or Ugric, origin was discussed for some of the Turkic forest fauna terms, Dybo rejects all such proposals.

A steppe component in the PT natural environment is highlighted by such reconstructed terms as *jařï ‘steppe’, *bōr(ə) ‘infertile land’ and *kum ‘sandy land’ as well as terms for steppe fauna: *karsak ‘steppe fox’ and *jumran ‘ground squirrel’, ... numerous lexemes referring to mountain landscapes, e.g. *tāg ‘mountain’, *kïř ‘highland’, *kaja ‘cliff, rock’, ... terms for lowland landscapes are far less abundant.

The PT homeland must have been rich with water resources, as is evident from such reconstructed terms. Curiously, a term for a large body of water was known to the speakers of PT (*teŋiř). This may be another indication that the original habitat of the Turks was located not too far from the seashore, although there is otherwise no maritime vocabulary in PT.

The PT subsistence strategy included an agricultural component, a tradition that may have been inherited from the earlier Proto-Altaic stage and ultimately went back to the origin of millet agriculture in Northeast China.

A nomadic, pastoralist lifestyle reached the eastern steppe by the end of the 2nd millennium BCE, and it became the basis of the Late PT subsistence in the 1st millennium BCE. Consequently, the PT lang. has developed extensive nomadic pastoralist vocabulary, including terms for domestic animals, horse-riding and dairy products.

To sum up, palaeolinguistic reconstruction points to a mixed subsistence strategy and complex economy of the PT-speaking community. It is likely that the subsistence of the Early PT speakers was based on a combination of hunting-gathering and agriculture, with a later shift to nomadic pastoralism as an economy basis, partly owing to the interaction of the Late PT groups with the Iranian-speaking herders of the Eastern Steppe

Цитаты без примечаний и ссылок, а также с сокращениями, полные версии см. в [1]. Таким образом, круг контактов пратюркского - самод., енис., древнекит., прамонг., а также землед. пласт (просо из Сев.-Вост. Китая) - помещает прародину пратюрков в лесостепной стык Вост. Монголии. Кочевничество доходит туда лишь к концу II тыс. до н.э., со следами вост.-иранских заимствований, что согласуется с движением Андроново/Z93 с запада на восток, а не наоборот как утверждают некоторые фолк-историки. Значит, ядро пратюрков - северо-восточноазиатское (ANA), а R1a-Z645 у тюрков - поздний западный компонент, вошедший через смешение и языковой сдвиг. Источники: [1] Uchiyama, J., et al (2020). https://doi.org/10.1017/ehs.2020.11

Загадка появление дольменов на Северо-западном Кавказе. Археология. Самым масштабным явлением на Кавказе, связанным с традицией создания дольменов, является Дольменная культура Северо-западного Кавказа, появившаяся там, судя по датировкам самых ранних дольменов, на поздних этапах существования Майкопской культуры(~ конец 4го тысячелетия до н. э. - начало 3го) и продолжившая своё существование после исчезновения второй. Вопреки распространённому мнению, большую часть территории Майкопской культуры после её исчезновения заняла не Дольменная культура, а Северо-кавказская, имеющиеся на сегодня генетические образцы которой практически идентичны образцам представителей индоевропейской Ямной культуры, что говорит о вероятной миграции её населения с севера. Однако некоторые авторы называют дольменами и мегалитические сооружения Новосвободненского варианта Майкопской культуры. Продолжение в комментариях. Чат канала для дискуссий. Подписывайтесь на канал.

Genetics of the English by era @steppelander

Возможные источники нахско-дагестанских языков. Обобщённо все варианты происхождения нахско-дагестанских языков можно свести к двум источникам: местные кавказские охотники-собиратели или, мигрировавшие  с юга, неолитические популяции. В данном материале будут рассмотрены аргументы в пользу этих теорий и их проблемы. 1. Аргументы в пользу южных неолитическихпопуляций как изначальных носителей языка. Вероятно, основным аргументом этой гипотезы является то, что в нахско-дагестанских языках есть развитая неолитическая лексика, говорящая о том, что пранахско-дагестанцы имели довольно развитое производяшее хозяйство. Данной теории придерживается один из ведуших специалистов по нахско-дагестанским языкам, Джоанна Николс.  Довольно надёжно в данный момент с древними носителями нахсо-дагестанских языков можно ассоциировать население кавказской части Кура-Аракской культуры, у которого преобладали отцовские линии, свойственные сегодня нахско-дагестанским народам. У них в генофонде действительно есть значительная часть южной генетики, не связанной с кавказскими охотниками-собирателями. Что само по себе создаёт возможность того, что язык может быть от них, однако есть и другие данные генетики, поддерживаюющие противоположную теорию, о них позже. Ассимиляция местных охотников-собирателей развитыми неолитчиками в целом выгдядит достаточно типичным сценарием, однако в данном конкретном случае есть некоторые проблемы, о которых мы поговорим далее. Проблемы данной теории. Согласно данным из научной работы о генофонде Восточного Кавказа вероятные носители пранахско-дагестанского языка, которые в дальнейшем и распространят его, жили в центральной части горного Дагестана и имели отцовскую гаплогруппу J1-Z1842. В этом регионе существовала Чохская археологическая культура, которую и Джоанна Николс включает в ареал раннего распространения нахско-дагестанских языков, хоть и считает, что изначально там говорили на другом языке. Эта культура действительно имела довольно развитое производящее хозяйство, однако неолитическому предшествовал мезолитический этап этой культуры. Между двумя этими этапами наблюдается сильная археологическая преемственность, что делает маловероятным то, что при переходе от образа жизни охотников-собирателей к производящему хозяйству могла произойти смена языка. 2. Аргументы в пользу кавказских охотников-собирателей, как источника языка. Как уже выше было сказано, в центральной части горного Дагестана должна была жить популяция, разговаривавшая на пранахскодагестанском языке, и в этом регионе ранее существовала Чохская археологическая культура, истоки которой, судя по всему, идут от местных охотников-собирателей. В данной культуре позже наступил неолитический этап, во время которого уже присутствовало довольно развитое производящее хозяйство, что могло обеспечить появление развитой неолитической лексики в пранахскодагестанском языке. Данный переход археологом Х. А. Амирхановым характеризуется как вызревание неолита на основе местного мезолита. Позже в этом регионе существовало энеолитическое поселение Гинчи. Далее в раннем бронзовом веке появляется Кура-Аракская культура, которая, как выше уже было сказано, достаточно надёжно ассоциируется с древними носителями нахско-дагестанского языка. В Дагестане, эта культура, вероятно, имеет преемственность со своими предшественниками. У населения Кура-Аракской культуре, ядро которой которой было на Южном Кавказе, заметен значительный сдвиг в генетике по сравнению с предшествующими популяциями, и этот сдвиг в сторону кавказских охотников-собирателей, вместе с ним появляется типичная для нахско-дагестанских народов гаплогруппа J1-Z1842. В целом просматривается закономерность повышения кавказской генетики и появления нахско-дагестанских отцовских гаплогрупп, но это само по себе не гарантирует, что связь прямая. Однако это не все косвенные аргументы в пользу того, что J1-Z1842 может быть связана с кавказскими охотниками-собирателями. Продолжение в комментариях. Чат канала для дискуссий. Подписывайтесь на канал.

Видео-обзор двух научных работ, посвящённых генетической истории  ранних индоевропейцев. В данном видео обозреваются две научные работы: The genetic origins of Indo-Europeans и A genomic history of North Pontic Region from the Neolithic to the Bronze Age. Эти работы проливают свет на сложные процессы, формировавшие генетическое происхождение ранних индоевропейцев, чей этногенез оказался сложнее, чем это предполагалось в более ранних научных работах и тесно связан с кавказским регионом. Рекомендуем к просмотру всем, кто интересуется историей и происхождением индоевропейцев, самой крупной языковой семьи в мире, в этногенезе которой принимало непосредственное участие население Кавказа. Телеграмм-канал автора видео(очень советую всем, кто интересуется изучением генетики и этногенеза). Чат канала для дискуссий. Подписывайтесь на канал.

Археологические следы миграциграций индоевропейцев Ямного археологического комплекса в Дагестан и дальше на Южный Кавказ. В прибрежном Дагестане имеются курганы, датирующиеся концом третьего тысячелетия до нашей эры, близ села Утамыш. Интересной особенностью данных курганов является наличие в одном из них деревянного сруба, внутри которого была телега с саркофагом. Данный вид захоронения был не свойственен более ранней Кура-Аракской культуре, зато он находит параллели с захоронениями на Южном Кавказе, например Беденскими, где тоже в захоронениях использовались телеги. Эти захоронения Южного Кавказа относились к Беденской культуре, развившейся далее в Триалети-Ванадзорскую и позже Лчашен-Мецаморцскую. Археолог А. Н. Гей отмечает, что данные культуры образовались в результате миграции людей Новотитаровской культуры или близких им культурно людей. Новотитаровская культура в свою очередь связана с Ямной культурой и, по мнению А. Н Гея, была индоевропейской. Примечательно, что на сегодня есть данные из Кургана в Левашинском районе Дагестана, западнее Утамыша, датирующемся второй половиной третьего тысячелетия до нашей эры, что близко хронологически к утамышским курганам. У человека оттуда определена отцовская линия R1b-M269, типичная как для Ямной культуры, так и для вышеупомянутых Индоевропейских культур Южного Кавказа. Учитывая наличие подобных захоронений в Дагестане, мы, возможно, видим путь миграции индоевропейцев на юг, которые в итоге достигнут Южного Кавказа. Связанные с этой миграцией культуры Южного Кавказа, согласно генетическим и лингвистическим данным, вероятно, были связаны с носителями протоармянского языка. Родственные же группы создателей культуры утамышских курганов в Дагестане в итоге разовьются в локальный вариант Каякенто-Харачоевской культуры, сыграв роль в этногенезе дагестанских народов. Источники: 1. Аскерхан про Дагестан. 2. Новотитаровская культура. А. Н. Гей. Чат канала для дискуссий. Подписывайтесь на канал.

Генетическая связь между тюркскими и монгольскими народами обусловлена ​​общим происхождением от древних северо-восточных азиатов (ANA), также известной как «амурский компонент». 🔹 Прото-монголы генетически ближе к земледельцам бассейна Западной Ляохе. 🔹 Прото-тюрки генетически ближе к носителям культуры плиточных могил (Slab-Grave). Подобно тому, как современные анатолийские турки и греки происходят от популяции ANF. Таким образом, истоки тюрков лежат в Азии, а не в Европе.

В Дагестане обнаружили останки древнего предка лошади возрастом около 12 миллионов лет Палеонтологическая экспедиция, организованная Национальным музеем Дагестана им. А. Тахо-Годи совместно с Палеонтологическим институтом им. А.А. Борисяка РАН и Нижне-Чуглинским палеонтологическим музеем, принесла уникальные научные открытия. 🏞️ В ходе исследований на территории Дагестана, в окрестностях Избербаша и Дербента, ученые обнаружили многочисленные останки древних животных, живших миллионы лет назад, когда современная территория республики находилась под водами древнего Восточного Паратетиса. Среди находок — фрагменты скелетов усатых китов, дельфинов, тюленей и различных видов рыб. Особое значение имеет впервые найденная в Дагестане кость конечности, предположительно принадлежавшая гиппариону — древнему родственнику современной лошади. Находка относится к Сарматскому периоду, который охватывает время от 5 до 12 миллионов лет назад. Ранее по этому этапу истории региона в научном обороте практически не было подобных материалов. 📍По словам специалистов, открытие поможет лучше понять процессы эволюции и миграции животных, а также восстановить картину древнего мира, существовавшего на территории Дагестана миллионы лет назад. Маршрут исследователей охватывает окрестности Махачкалы, Манаса (Карабудахкентский район), Избербаша, Дербента, а также Левашинский, Акушинский, Гунибский и Лакский районы. Ставь 👍 и подпишись 🕺 🟢Аскерхан про Дагестан 👨‍💼 мой профиль в TenChat

Генетические данные Кобанской культуры как источник о возможной этнической принадлежности её представителей и их соответствие археологическим данным. Кобанская археологическая культура северной и, в меньшей степени, южной части Центрального Кавказа была распространена в данном регионе в конце бронзового и начале железного веков. Она отличалась высокоразвитым земледелием и металлургией. Для начала стоит отметить, что генетические данные Кобанской культуры на сегодня не достаточны, чтобы делать полные выводы о том какие этнические группы были её частью, а какие нет, останки представителей некоторых групп вполне могут быть не найдены на сегодняшний день. Но какие-то выводы о вероятном присутствии там определённых групп можно сделать и по нынешним ограниченным данным. По, опубликованым в научной работе данным, у образцов Кобанской культуры из Заюково-3 и Клин-Яр-3 были определены отцовские гаплогруппы G2a1, R1b, R1a, E1 и D1. Продолжение в комментариях. Чат канала для дискуссий. Подписывайтесь на канал.

Присулакская культура и её возможный вклад в этногенез народов Дагестана. На раннем этапе среднего бронзового века в предгорном Северном Дагестане появляется новая культура, названная по памятникам в бассейне реки Сулак. Ранее на этих территориях существовали оседлые поселения местного населения, вероятно, связанные с посткура-аркским горизонтом. Однако с появлением там Присулакской культуры, примерно, к середине третьего тысячелетия до нашей эры оседлые поселения более не обнаруживаются, что говорит о кочевом образе жизни новоприбывшего населения. Предшествующее оседлое население по мнению учённых оставило свои поселения. Эти мигранты имеют явные связи со степной зоной, об этом говорит, сопровождавшее исчезновение оседлых поселений, появление курганов, которые были связаны с новым для этих мест обрядом зохоронения. Продолжение в комментариях. Источники: Исследование 1. Исследование 2. Исследование 3. Чат канала для дискуссий. Подписывайтесь на канал.

Отцовская гаплогруппа G2a1. Автор карт: Vultzen. Данная отцовская линия на сегодня очень сильно сконцентрирована на Кавказе, по большей части на западном и центральном. Её частота вне Кавказа крайне низка, но не ровна нулю. Практически все носители этой линии на Кавказе имеют общего предка, жившего около 6500 лет назад. Вне Кавказа же люди часто имеют общего предка с кавказскими носителями этой линии более, чем 9000 лет назад. Подобное современное распространение может указывать, как на какие-то  очень древние миграции носителей этой линии с Кавказа, так и на приход этой линии на сам Кавказ в древности, в то время как другие родственные линии с ней не мигрировали туда. На большую вероятность второго сценария могут указывать два древнейших на сегодняшний день палео-ДНК образца носителей этой линии, найденные в регионе Загроса. Продолжение в комментариях. Чат канала для дискуссий. Подписывайтесь на канал.

Кавказские миграции в Левант. Как установлено в научной работе, в Левант имели место миграций с Кавказа(учёные отмечают, что Кавказом они называют и восток Турции). В Ранней бронзе генетически прослеживается миграция в Левант населения, связанного с ранней бронзой Армении(Кура-Аракская культура(КАК)) и/или халколитом Ирана. Миграция туда кура-араксцев видна в ранней бронзе и археологически через родство Кура-Аракской и Хиберт-Керакской культуры Леванта, из второй нет образцов, но позже в Леванте железного века обнаружена типичная для нахско-дагестанцев(НД) отцовская линия J1-Z1842, которой богаты исследованные кавказские памятники Кура-Аракса, что говорит о НД-язычности ядра КАК. Загроская миграция туда тоже возможна. В средней бронзе там обнаруживается миграция людей с генетикой, связанной со средним/поздним бронзовым веком Армении(Лчашен-Мецаморская и Триалети-Ванадзорская культуры), другие источники для моделяции не подошли. Продолжение в комментариях. Чат канала для дискуссий. Подписывайтесь на канал.

В генетическом ландшафте Леванта в период до 3000 года до н.э. среди Y-ДНК гаплогрупп преобладали E (🟤) и T (🟠). Однако позже, в период 3000–2500 гг. до н.э. ситуация кардинально меняется, тогда произошел резкий всплеск распространения J (🟣). Данный факт полностью согласуется с экспансией Куро-Аракской культуры в данный регион. Но тем не менее, здесь есть неожиданный нюанс: речь идет не о типичных линиях J-Z1842, характерных для ядра Куро-Аракской культуры (традиционно связываемых с нахско-дагестанскими народами), а о линии J-P58. Возможный сценарий таков: эту генетическую линию несла периферийная популяция, поглощенная расширяющейся Куро-Аракской культурой на её южных рубежах Северной Месопотамии, которая впоследствии и распространила её на территорию Леванта. Источник: https://kvali.app/

«Прото-тюркский прокси» Согласно определению Daniel Tabin, генетический компонент «ядра хунну» (Core Xiongnu) тождественен прото-тюркскому компоненту, связывающему группы Shaz и Lir. Для «ядра хунну» характерна высокая доля восточно-азиатского происхождения (ок. 80–100%); в контексте хунну этот компонент отличается от генетических профилей, характерных для скифо-сарматских групп. Источники указаны на схеме.

Традиция кулачного боя у древних индоевропейцев Ямной культуры. Ямная культура или её предок является источником всех существующих сейчас индоевропейских языков. Она оказала значительное генетическое и лингвистическое влияние на Кавказ, её генетика на прямую или опосредованно через другие культуры значительно распространена на Северном Кавказе и в меньшей степени на Южном, а носители языка, происходящего из Ямной или близкородственной культуры, обосновались на Южном Кавказе в среднем бронзовом веке, дав там начало армянскому языку. Примерно, у четверти представителей этой культуры обнаруживаются следы травм носа, что, скорее всего, указывает на распространённость среди них традиции кулачных боёв и, возможно, борьбы. Примечательно, что эти травмы также часто встречаются и у женщин, что может говорить об их участии в этих боях тоже, или же о том, что в Ямной культуре было широко распространено домашнее насилие. Источник: Ancestral Whispers. Чат канала для дискуссий. Подписывайтесь на канал.

Всё, полевой сезон на Зидьян-Казмаляре - в копилку! Время подводить итоги. Представьте: мы начинали нашу экспедицию в апреле 2025 года. Теперь позади больше года работы, палящее солнце, зимние снега, затепленные участки, километры пройденной земли, тысячи находок. И вот сейчас, в июле 2026, можно выдохнуть и сказать: да, это было масштабно. Что мы нашли? Недалеко от Дербента, в предгорьях Южного Дагестана на площади около 30 000 кв м мы исследовали поселение Зидьян-Казмаляр, относящееся к эпохе ранней бронзы (примерно 5500 лет до наших дней), ко времени бытования здесь Куро-Аракской культурно-исторической общности. На поселении было выявлено множество объектов. Для начала - более 1800 хозяйственных ям. Не опечатка. Тысяча восемьсот. Каждая - чьё-то хранилище, чей-то след жизни тысячи лет назад. 54 круглых жилища с основанием из глиняных кирпичей и ещё три - из камня. То есть перед нами целое поселение, полноценный посёлок эпохи ранней бронзы. Артефактов - под 3500 экземпляров. И это только опись, а сколько ещё впереди! Находки, наполненные человеческим теплом это конечно же керамические статуэтки богинь плодородия. Представляете, женщина четыре с лишним тысячи лет назад лепила эту фигурку, вкладывала в неё смысл, веру, надежду на урожай. И таких фигурок дошло до нас в разной степени сохранности 85 штук. Есть и антропоморфные ручки сковородок - человеческие лица, которые смотрят на нас сквозь тысячелетия. А ещё нашли керамику, которую привезли сюда с Ближнего Востока. Значит, уже тогда здесь не сидели изолированно - торговали, обменивались, контактировали. А еще мы обнаружили 15 погребений в круглых ямах, загадку погребального обряда которых ещё только предстоит решить. Кто здесь жил? Ранние земледельцы. Выращивали пшеницу, рожь, просо. Мололи муку на каменных зернотёрках - тяжёлый труд, между прочим. Из кости делали шилья, иглы, проколки, пилы, грузила для сетей. А металл был редкостью и ценился на вес золота - всего 4 находки из меди и бронзы на весь памятник. Это говорит о многом: в ту эпоху бронза была почти драгоценностью. Не будет преувеличением написать, что раскопки поселения Зидьян-Казмаляр это первые по настоящему масштабные археологические исследования на территории Дагестана в постсоветское время. Они проходили в рамках строительства объездной автотрассы вокруг Дербента. Археологические работы проводились силами сотрудников научных организаций «Кубаньархеология» (г.Краснодар) и Института Истории, археологии и этнографии ДФИЦ РАН (г. Махачкала). Спасибо всем коллегам с которыми мы работали плечом к плечу на этом достойнейшем памятнике! Теперь впереди камеральная обработка: мыть, считать, описывать, реставрировать. Потом научные выводы, статьи, конференции. И обязательно - презентация для всех, кому интересно. Чтобы эти 3500 предметов не лежали в ящиках, а заговорили. #Дагестан #археология Ставь 👍 и подпишись 🕺 Аскерхан про Дагестан

Где находится прародина отцовской линии J1-Z1842, вероятного маркера нахско-дагестанских языков? J1-Z1842(Yfull, FTDNA), отцовская гаплогруппа, наибольшая концентрация которой сегодня на Северо-восточном Кавказе, её частота заметно падает к западу, югу и северу от Дагестана. Наибольшее разнообразие данной линии наблюдается там же. Тоесть, на сегодняшний день Дагестан является местом, сочетающим самые высокие концентрацию и разнообразие J1-Z1842. Происхождение этой линии в научной работе(в тексте указан нижестоящий снип Y3495), изучавщей генофонд Восточного Кавказа, связали с общностью, говорившей на пранахско-дагестанском языке и жившей в горном Дагестане ещё 6500 лет назад. Причиной этому является то, что эта линия встречается со значительной частотой почти у всех нахско-дагестанских народов, и у большей части из них доминирует. Также её возраст позволяет правдоподобно связать её с распространением нахско-дагестанских языков. Продолжение в комментариях. Чат канала для дискуссий. Подписывайтесь на канал.

Кура-Аракская культура. Кура-Аракская культура - археологическая культура, существовавшая около 4000 - 2200гг. до н.э. на территории Армянского Нагорья, Северо-восточного Кавказа, Южного Кавказа(современные Армения, Азербаджан и, в основном Восточная, Грузия), частично северного Ирана и Леванта. По сравнению с предшествующими культурами в Кура-Аракской заметен значительный кавказский сдвиг в генетике. У образцов этой культуры стал выше уровень кавказского охотника-собирателя. Также стала очень заметна отцовская гаплогруппа J1-Z1842, к которой принадлежит большая часть образцов этой культуры. Рекордные показатели этой гаплогруппы у народов Дагестана, где она обычно занимает больше половины генофонда, и у чеченцев (около 25%). У народов Южного Кавказа она занимает несколько процентов генофонда и также умеренно присутствует на ближнем востоке, куда в основном попала в период существования этой культуры, например, у ассирийцев. Продолжение в комментариях. Чат канала Подписывайтесь на Ethnogenesis of Caucasus.