مُسْتَنِيرةٌ

Kanalga Telegram’da o‘tish

وَعَلَّمْني ما يَنْفَعُني ، وَزِدْني عِلْمًا إلىٰ ما عَلَّمْتَني 🌻🤎. @raeit_bot

Ko'proq ko'rsatish

Saudiya Arabistoni45 512 Din & Maʼnaviyat77 694

556

Obunachilar

+324 soatlar

+97 kunlar

Ma'lumot yo'q30 kunlar

357

Post ko'rishlar

~ 8524 soatlar

~ 13448 soatlar

64.21%

Muloqot nisbati

~ 1

Kuniga postlar

Ads index

beta

Ma'lumot yuklanmoqda...

O'xshash kanallar

Ma'lumot yo'q

Muammo bormi? Iltimos, sahifani yangilang yoki bizning qo'llab-quvvatlash boshqaruvchimizga murojaat qiling>.

Kirish va chiqish esdaliklari

---

Obunachilarni jalb qilish

Iyun '26

+13

2 kanalda

May '26

+10

2 kanalda

Get PRO

Aprel '26

+29

1 kanalda

Get PRO

Mart '26

+129

4 kanalda

Get PRO

Fevral '26

+102

3 kanalda

Get PRO

Yanvar '26

+154

2 kanalda

Get PRO

Dekabr '25

+10

0 kanalda

Get PRO

Noyabr '25

+91

6 kanalda

Get PRO

Oktabr '25

+236

3 kanalda

Sana	Obunachilarni jalb qilish	Esdaliklar	Kanallar
19 Iyun	+3
18 Iyun	+1
17 Iyun	0
16 Iyun	+1
15 Iyun	+4
14 Iyun	0
13 Iyun	0
12 Iyun	0
11 Iyun	+1
10 Iyun	0
09 Iyun	0
08 Iyun	+1
07 Iyun	0
06 Iyun	+1
05 Iyun	0
04 Iyun	0
03 Iyun	0
02 Iyun	0
01 Iyun	+1

Kanal postlari

وعليكُم السَّلام وَرحمة الله وَبركَاته ، القول الأول لا أصلَ له في مصادرِّنا المُعتبرة وهوَ في ذات الوقت منافٍ لواقع حال السيِّدة زينب عليهَا السَّلام ومنافٍ لمقامِها وَ قدرِها و بصيرتها بِجانب هيَ عَلى علمٍ بما سَيجري قَبل أن تأتي فمَا هوَ الداعي مِن طلب الرجوع ؟! و كلامهَا مع ابن سعد فهذهِ الروايَّة سندها ضعيف جدًا بِجانب اضطراب الروايَّة الشَديد

2	السلام عليكم ما حقيقة ما يُنقل بان السيدة زينب عليها السلام قالت للحسين عليه السلام (ردنا الى حرم جدنا) او عندما خرجت وكلمت عمر بن سعد وقالت له أمثل الحسين يقتل وانت تنظر اليه والبعض يقول عندما أيس الحسين هذه الاقوال او الروايات شنو حقيقتها؟ منطقياً اني ما استوعبها كيف للحسين ان يأيس والقران لا يحب هذا المصطلح وكيف لسيدة المخدرات ان تخرج بين الرجال وتكلم احدهم منطقياً هيَ خرجت بعد ان انتهت الحرب وفي الليل او عندما حل الظلام	75
3	Matn yo'q...	80
4	Matn yo'q...	114
5	GDsdpmzeLqw.m4a	123
6	يَا ابْنَ شَبِيبٍ: إِنْ كُنْتَ بَاكِياً لِشَيْ‏ءٍ فَابْكِ لِلحُسَيْنِ بِن عَلِيّ عليهِ السَّلام ، فَإِنَّهُ ذُبِحَ كَمَا يُذْبَحُ الْكَبْشُ، وَ قُتِلَ مَعَهُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ رَجُلًا مَا لَهُمْ فِي الْأَرْضِ شَبِيهُونَ، وَ لَقَدْ بَكَتِ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَ الْأَرَضُونَ لِقَتْلِهِ . يَا ابْنَ شَبِيبٍ : إِنْ بَكَيْتَ عَلَى الْحُسَيْنِ عليه السَّلام حَتَّى تَصِيرَ دُمُوعُكَ عَلَى خَدَّيْكَ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ كُلَّ ذَنْبٍ أَذْنَبْتَهُ، صَغِيرًا كَانَ أَوْ كَبِيرًا ، قَلِيلًا كَانَ أَوْ كَثِيرًا . - الإِمَام الرِّضَا عَليْهِ السَّلامُ 📖 وسَائل الشيعَّة ، ج١٤ ، ص٥٠٢	184
7	وَ نَجِّنِي مِنْ غَمَرَاتِ الْفِتْنَةِ ، وَ خَلِّصْنِي مِنْ لَهَوَاتِ الْبَلْوَى ، وَ أَجِرْنِي مِنْ أَخْذِالامْلاءِ. وَ حُلْ بَيْنِي وَ بَيْنَ عَدُوٍّ يُضِلُّنِي ، وَ هَوًى يُوبِقُنِي ، وَ مَنْقَصَةٍ تَرْهَقُنِي . وَ لا تُعْرِضْ عَنِّي إِعْرَاضَ مَنْ لا تَرْضَى عَنْهُ بَعْدَ غَضَبِكَ ، وَ لا تُؤْيِسْنِي مِنَ الأمَلِ فِيكَ فَيَغْلِبَ عَلَيَّ الْقُنُوطُ مِنْ رَحْمَتِكَ ، وَ لا تَمْنَحْنِي بِمَا لا طَاقَةَ لِي بِهِ فَتَبْهَظَنِي مِمَّا تُحَمِّلُنِيهِ مِنْ فَضْلِ مَحَبَّتِكَ .	218
8	وَ نَبِّهْنِي مِنْ رَقْدَةِ الْغَافِلِينَ ، وَ سِنَةِ الْمُسْرِفِينَ ، وَ نَعْسَةِ الْمَخْذُولِينَ وَ خُذْ بِقَلْبِي إِلَى مَا اسْتَعْمَلْتَ بِهِ الْقَانِتِينَ ، وَ اسْتَعْبَدْتَ بِهِ الْمُتَعَبِّدِينَ ، وَ اسْتَنْقَذْتَ بِهِ الْمُتَهَاوِنِينَ. وَ أَعِذْنِي مِمَّا يُبَاعِدُنِي عَنْكَ ، وَ يَحُولُ بَيْنِي وَ بَيْنَ حَظِّي مِنْكَ ، وَ يَصُدُّنِي عَمَّا أُحَاوِلُ لَدَيْكَ ، وَ سَهِّلْ لِي مَسْلَكَ الْخَيْرَاتِ إِلَيْكَ ، وَ الْمُسَابَقَةَ إِلَيْهَا مِنْ حَيْثُ أَمَرْتَ ، وَ الْمُشَاحَّةَ فِيهَا عَلَى مَا أَرَدْتَ . وَ لا تَمْحَقْنِي فِيمَن تَمْحَقُ مِنَ الْمُسْتَخِفِّينَ بِمَا أَوْعَدْتَ وَ لا تُهْلِكْنِي مَعَ مَنْ تُهْلِكُ مِنَ الْمُتَعَرِّضِينَ لِمَقْتِكَ ، وَ لا تُتَبِّرْنِي فِيمَنْ تُتَبِّرُ مِنَ الْمُنْحَرِفِينَ عَنْ سُبُلِكَ .	195
9	Matn yo'q...	232
10	لولا فَتوى السَيد السِّيستَانِي لمَا كانَ هُنالِكَ حَشد وَلا إِنتِصار . - الشهِّيد الحَاج أبو مهدي المُهندس .	432
11	نَستَذكر بِمَزيدٍ مِنَ الخُشُوع وَالاجلال شُهَداءنَا الأَبرار الذينَ رَؤوا انَ الوَطن بِفيضِ دِمَائهم الزكِية، فَكَانوا نَمَاذج عَظِيمَة لِلتَضحِية وَالفِداء . - السّيد عَلي السيستاني دَام ظله .	226
12	Matn yo'q...	126
13	السَّلام عليكُم وَرحمة الله وَبركَاته أعتذر جدًا عَلى عدمِ الرد عَلى رسائلكُم عَلى البوت وَ الدايركت لكِن لدي امتحانات و ظروف لِذلك غير متواجدةٍ هذهِ الفترة ، اسألكم الدُعاء و لنا عودة بِشهر محرم بإذن الله .	144
14	الصَّبْرُ عَلَى الوَحدَةِ عَلَامَةُ قُوَّةِ العَقلِ، فَمَن عَقَلَ عَنِ اللهِ، اعتَزَلَ أَهلَ الدُّنيَا وَالرَّاغِبِينَ فِيهَا، وَرَغِبَ فِيمَا عِندَ اللهِ، وَكَانَ اللهُ أُنْسَهُ فِي الوَحشَةِ، وَصَاحِبَهُ فِي الوَحدَةِ، وَغِنَاهُ فِي الْعَيْلَةِ . - الإمَامُ مُوسَى بْنَ جَعْفَر عَلَيْهِ اَلسَّلام . 📖 مِيزَانُ الحِكمَة ، ج٦، ص١٨ .	473
15	ليتني أستطيع لِفراقِكَ صَبرًا .	466
16	قَالَ : كَيفَ يَكُون عِيد الغَدِير أَعظَم الأَعيَاد ؟ قُلتُ : إِذَا كَانَ الأَضحَى يُكمِل الحَجّ ، وَ الفِطر يُكمِل الصَّوم ؛ فَالغَدِير أَكمَل الإِسلام كُلّه . - السّيد هَادي المُدرّسِي .	474
17	قَالَ : كَيفَ يَكُون عِيد الغَدِير أَعظَم الأَعيَاد ؟ قُلتُ : إِذَا كَانَ الأَضحَى يُكمِل الحَجّ، وَ الفِطر يُكمِل الصَّوم ؛فَالغَدِير أَكمَل الإِسلام كُلّه . - السّيد هَادي المُدرّسِي .	1
18	ليس مِن الصَّحيحٍ أن يُضحَّىٰ بِالغديرِ مِنْ أجلِ التَّهيئَة لِعاشُوراء الإمَام الحُسَين عَلَيهِ السَّلَام ، بل إنَّ إحياءَ عاشوراء يَمُرّ مِن إحياءِ يوم الغَدِير، وَالتَّذكِير بِفضائل أمِير المُؤمِنين عَلَيهِ السَّلَام ، وَتجديد البَيعة له ، وَلِوَلده الإمام المَهديّ رُوحي لهُ الفِداء . - السيِّد مُحسِن المُدَرِّسِيّ .	463
19	لَا تنسوا قِراءة دُعاء العَشَرَات قَبل غروب الشمس ، لَا يُدْعى بِه إِلَّا عَلَى طهارَةٍ وَ مُسْتقبِلَ القِبْلَة .	456
20	كَيفَ يُستَدَلُّ عَلَيكَ بِما هُوَ في وُجودِهِ مُفتَقِرٌ إلَيكَ أيَكونُ لِغَيرِكَ مِنَ الظُّهورِ ما لَيسَ لَكَ حَتَّى يَكونَ هُوَ المُظهِرَ لَكَ، مَتى غبتَ حَتَّى تَحتاجَ إلى دَليلٍ يَدُلُّ عَلَيكَ وَمَتى بَعُدتَ حَتَّى تَكونَ الآثارُ هيَ الَّتي توصِلُ إلَيكَ، عَميَت عَينٌ لا تَراكَ عَلَيها رَقيباً وَخَسِرَت صَفقَةُ عَبدٍ لَم تَجعَلَ لَهُ مِن حُبِّكَ نَصيباً .	429

Barcha postlarni ko‘rish