Abdullah Nasibov

*"Доктор, шейх Халид Абдуль-Кадир из Ливана, рассказывает:** Неделю назад скончалась супруга моего коллеги, катарского шейха. Я позвонил ему, чтобы принести соболезнования, и мой разговор был слышен моей жене. А позавчера ушла из жизни жена другого моего коллеги, на этот раз шейха из Ливана. Узнав об этом, моя супруга обратилась ко мне : С чего бы это жёнам твоих коллег-шейхов стали одна за другой умирать в последнее время? Я ответил ей: Будь наготове: не исключено, что очередь дойдёт и до тебя, ведь ты тоже жена шейха.😂 Она рассмеялась...

Рецепт Ибн Кайима для того, кто хочет, чтобы Всевышний Аллах почтил его благим сновидением: «Кто желает, чтобы его сновидения были правдивыми, пусть старается быть правдивым во всём, питается дозволенным (халяль), соблюдает повеления и запреты Аллаха, ложится спать в полном ритуальном омовении и поминает Всевышнего Аллаха до тех пор, пока сон не одолеет его, тогда его сновидения почти никогда не бывают лживыми».

Рецепт Ибн Кайима для того, кто хочет, чтобы Всевышний Аллах почтил его благим сновидением: «Кто желает, чтобы его сновидения были правдивыми, пусть старается быть правдивым во всём, питается дозволенным (халяль), соблюдает повеления и запреты Аллаха, ложится спать в полном ритуальном омовении и поминает Всевышнего Аллаха до тех пор, пока сон не одолеет его, тогда его сновидения почти никогда не бывают лживыми».

اللهم صل و سلم و بارك على نبينا محمد المصطفى اللهم صل على النبي المصطفى اللهم سلم على النبي المصطفى اللهم بارك على النبي المصطفى Салават Пророку ﷺ в пятницу

Аят: «Они спали лишь малую часть ночи» (сура «аз-Зарият», 51:17). Смысл (тафсир): То есть их сон ночью был непродолжительным, а большую часть ночи они проводили в стоянии поклонения перед своим Господом, совершая молитву, читая Коран, поминая Аллаhа, взывая к Нему с мольбой и смиренными просьбами.

Постановление (хукм) никяба «Среди учёных существуют разногласия относительно его обязательности... Однако все разногласия прекращаются, если лицо женщины красиво и есть опасение искушения (фитны), — тогда его сокрытие становится обязательным». Шейх: Атыйя Сакр — старший учёный аль-Азхара.

Ибн Кайим в книге «Ад-Да’ ва-д-Дава» (стр. 175) пишет: «Поистине, раб приходит в Судный день с грехами, подобными горам, но находит, что его язык уже разрушил их благодаря многократному поминанию Аллаха».

**Ибн аль-Мубарак в книге «Аз-Зухд» (2/12) передаёт:*" Сообщил нам Малик ибн Анас, от Мухаммада ибн аль-Мункадира, который сказал: «В Судный день будет сказано: “Где те, кто оберегал себя и свой слух от развлечений и свирелей шайтанов? Поместите их в сады из мускуса”. Затем Всевышний скажет ангелам: “Дайте им услышать Мою хвалу и прославление Меня, и возвестите им, что нет над ними страха и не будут они опечалены».

Не возвысил бы Аллах значение покаяния (истигфара) в предрассветное время, если бы не было в нём превосходства над другими часами. В ночное время обнажаются тайники души и её сокровенные помыслы, вспоминаются грехи и ошибки .. и тогда она переносится из своего тесного состояния в простор прощения Всевышнего... Покаяние в предрассветный час имеет особое достоинство и честь.. ни один верующий не совершает его иначе, как вкусив горечь нужды перед Аллахом. Просите прощения с присутствием сердца, обращением и покаянием.. да простит Аллаh нас и вас.

Имам Суфьян ибн Уяйна рассказывал: Однажды меня охватила душевная мягкость, и я заплакал. Тогда я подумал про себя: «Вот если бы кто-нибудь из наших товарищей был сейчас со мной, они бы присоединились ко мне .. то есть тоже заплакали бы вместе со мной». Затем я задремал и увидел во сне, что кто-то толкнул меня ногой и сказал: О Суфьян! Получи свою награду от того, кому ты пожелал, чтобы он увидел тебя (в таком состоянии)!

Домохозяйка – не бездельница. Бездельница — это та, кто оставила своё истинное предназначение в этой жизни, присвоила себе роль мужчины, ослушалась повеления Всевышнего, выходила из дома без нужды, возненавидела свою женственность, возненавидела брак и деторождение. Вот она — бездельница, которая оставила своё истинное предназначение в этой жизни.

Не страшно впасть в грех... Страшно, что Всевышний видит тебя каждый день в одном и том же грехе, в одной и той же халатности, в одном и том же откладывании, — а ты всё равно не испытываешь стыда перед Его бесконечным сокрытием твоих проступков.

**Не страшно впасть в грех... Страшно, что Всевышний видит тебя каждый день в одном и том же грехе, в одной и той же халатности, в одном и том же откладывании, — а ты всё равно не испытываешь стыда перед Его бесконечным сокрытием твоих проступков.**

**Не страшно впасть в грех... Страшно, что Всевышний видит тебя каждый день в одном и том же грехе, в одной и той же халатности, в одном и том же откладывании, — а ты всё равно не испытываешь стыда перед Его бесконечным сокрытием твоих проступков.**

Шейх Абдуррахман Хабаннака رحمه الله сказал: «Очевидно, что как только прерывается связь человека с высшей целью его существования в этой жизни, он становится чистым материалистом, эгоистом и приземлённым человеком. И этот материализм, не страшащийся Аллаха, неизменно сопровождается побуждениями к преступлению, дабы удовлетворять требования нафса (низменной души), его страсти и вожделения». من كتاب (أجنحة المكر الثلاثة) стр 439

Смерть — это самый близкий из отсутствующих, который ждёт.

Среди последствий грехов — унижение раба перед людьми, когда теряется его место и слабеет его величие в их глазах. Грех гасит свечение сердца, а когда гаснет его свет, ничтожной становится его ценность, сколь бы сильным он ни казался. А кто соблюдает покорность Аллагьу , того возвысит Аллагь и дарует его сердцу величие, внушающее почтение среди людей.