634
订阅者
无数据24 小时
+17 天
无数据30 天
帖子存档
Когда ты дружишь с другом, и он изменил к тебе отношение, то будь стойким к нему, не меняйся к нему и оправдай его, ибо он подвержен разным настроениям. А ты сам не сохраняешь по отношению к себе одного состояния — как же ты требуешь постоянства от другого?
— Ибн аль-Джаузи
Ибн Хаджар упомянул в биографии Имама аз-Заркаши — да помилует их обоих Аллах:
«Он был затворником в своём доме и не навещал никого, кроме книжного рынка. Когда он приходил туда, то ничего не покупал; он лишь читал в лавке книготорговца целый день, держа при себе листы бумаги, на которых записывал то, что ему нравилось, затем возвращался и переносил это в свои сочинения».
«Ад-Дурар аль-Камина» (5/341).
«И не желает возвращения в земную жизнь никто, кроме того, кто не имеет доли в Последней жизни».
— Имам аль-Газали.
Из слов имама аль-Газали и других учёных мы понимаем:
Самые важные и особо подчёркнутые виды поклонения — особенно во времена смут и испытаний — это:
1) распространять знание;
2) побуждать людей поступать по этому знанию;
3) распространять путь Пророка ﷺ (его Сунну).
Проще говоря:
Учить людей религии, призывать их жить по этому знанию и передавать Сунну Пророка ﷺ — одно из лучших дел поклонения, особенно когда вокруг смута, невежество и путаница.
Обязанность учить и наставлять
Имам аль-Гъазали (да будет доволен им Аллах) сказал:
Знай: кто сидит дома (где бы он ни был) и не наставляет людей, не учит их и не призывает к добру, тот в наше время не свободен от греха. Ведь многие люди не знают религию.. например, как правильно совершать намаз (условия , сунны, адабы). И это в городах! А что говорить о деревнях и селах? Поэтому в каждой мечети и в каждом городском районе должен быть знающий религию человек, который учил бы людей их религии. И так же в каждой деревне.
Их1ья улюм ад-дин (2/588).
Описание Ибн аль-Каййимом здорового сердца:
Это сердце, все помыслы которого устремлены к Аллаху, вся любовь его — Ему, и цель его — Он, и тело его — для Него, и дела его — для Него, и сон его — для Него, и бодрствование его — для Него. Его беседа и разговор о Нём желаннее для него, чем любая иная беседа. Его мысли витают вокруг того, что Ему угодно и что Он любит.
Уединение с Ним предпочтительнее для него, чем общение с людьми. Отрада его очей — в Нём, и спокойствие его, и умиротворение — к Нему.
Описание Ибн аль-Каййимом здорового сердца:
Это сердце, все помыслы которого устремлены к Аллаху, вся любовь его — Ему, и цель его — Он, и тело его — для Него, и дела его — для Него, и сон его — для Него, и бодрствование его — для Него. Его беседа и разговор о Нём желаннее для него, чем любая иная беседа. Его мысли витают вокруг того, что Ему угодно и что Он любит. Уединение с Ним предпочтительнее для него, чем общение с людьми. Отрада его очей — в Нём, и спокойствие его, и умиротворение — к Нему.
Если бы богатые отдавали всё, что обязаны из прав Всевышнего Аллаха, а бедные не просили бы сверх необходимого, то не осталось бы в мире ни одной нужды, которая не была бы закрыта.
«Кифаят ан-набих» (6/159)
Одна из женщин много молилась по ночам. Когда ей сказали об этом, она ответила: «Поистине, ночная молитва делает лицо красивым, а я люблю, чтобы моё лицо было красивым».
Ибн аль-Каййим / «Раудат аль-Мухиббин»
Repost from Кот Шрёдингера
Быть может, бремя твоих тревог спадет, если ты оставишь грех, о котором знаешь сам!
Учить людей знаниям
Имам Ибн Хаджар аль-Хайтами сказал:
«Это ремесло является благороднейшим из ремёсел согласно прямому тексту (хадису) Пророка ﷺ».
[«Аль-фатава аль-фикхийя аль-кубра», 4/358]
Передают со слов ‘Умара ибн аль-Хаттаба, что во времена Пророка ﷺ жил один человек по имени ‘Абдуллах, которого прозвали «Х1имар» . Он смешил Посланника Аллаха ﷺ. Пророк ﷺ уже наказывал его плетьми за употребление вина. Однажды его снова привели, и Пророк ﷺ велел побить его плетьми. Тогда один из присутствовавших сказал: «О Аллах, прокляни его! Как часто его приводят!»
Пророк ﷺ сказал: «Не проклинайте его. Клянусь Аллаhом, я знаю о нём только то, что он любит Аллаhа и Его Посланника». (Хадис передал аль-Бухари)
---
Важная информация, которую многие упускают из виду:
Рекомендуется сохранять помолвку (сватовство) в тайне до момента заключения брака (никяха). Это делается из опасения козней, вмешательства завистников и тех, кто может попытаться разрушить помолвку.
Всего одна минута искренности может изменить ход жизни, когда сердце осознаёт, что близость к Всевышнему .. это величайшее обретение, и что ценность её не измеряется цифрами и не внешними проявлениями.
Шейха Хасана Хабанку аль-Майдани (из Дамаска) народ очень любил, вокруг него всегда собиралось очень много людей. Но он этим не гордился. Когда после хаджа к нему приходили тысячами людей с поздравлениями, он сказал своему ученику Хусейну Хаттабу: «Не думай, что это что-то значит — все эти люди как мыльная пена».
