العلاقات المحرمة .
هذهِ القناة في المقام الأول لي لا لكم ، اعظ بها نفسي المتهالكة ، واتقدم فيها بالنصح لها . https://t.me/tellon7
Ko'proq ko'rsatish📈 Telegram kanali العلاقات المحرمة . analitikasi
العلاقات المحرمة . (@jid27b) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 10 437 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 8 704-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 7 253-o'rinni egallagan.
📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika
невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 10 437 obunachiga ega bo‘ldi.
05 Sentabr, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni 109 ga, so‘nggi 24 soatda esa 40 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.
- Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
- Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 26.44% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 11.33% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
- Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 2 758 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 1 182 ta ko‘rish yig‘iladi.
- Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 1 ta reaksiya keladi.
- Tematik yo‘nalishlar: Kontent عَلَاقَة, رَجُل, فَتَاة, حَرَام, زَوَاج kabi asosiy mavzularga jamlangan.
📝 Tavsif va kontent siyosati
Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
“هذهِ القناة في المقام الأول لي لا لكم ،
اعظ بها نفسي المتهالكة ، واتقدم فيها بالنصح لها .
https://t.me/tellon7”
Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 06 Sentabr, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.
Ma'lumot yuklanmoqda...
| Sana | Obunachilarni jalb qilish | Esdaliklar | Kanallar | |
| 06 Sentabr | +4 | |||
| 05 Sentabr | +40 | |||
| 04 Sentabr | +42 | |||
| 03 Sentabr | 0 | |||
| 02 Sentabr | +6 | |||
| 01 Sentabr | +17 |
| 2 | - | 342 |
| 3 | اللهم كن عونًا لكل عازبٍ يريد العفة والحلال، اللهم قِهِم شرور الفتن وبراثن الزنا ووحل الارتباطات المحرمة، واغنهم بفضلك عمّن سواك، إنك أنت الغني الحميد. | 1 077 |
| 4 | أَن تَقدِر على المَعصيَة وَتَترُكَها
لَا عَجزًا بَل حُبًّا لله
" هُنَا يكتبُ الله لَكَ مَأْوًى لَا يُفنَى"
وَأَمَّا مَنۡ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦ وَنَهَى ٱلنَّفۡسَ عَنِ ٱلۡهَوَىٰ فَإِنَّ ٱلۡجَنَّةَ هِيَ ٱلۡمَأۡوَىٰ | 1 008 |
| 5 | لَن أتزوج حتَّىٰ أتطهّر مِن أثرِ العلاقة المُحرَّمة | 2 056 |
| 6 | رأس ظلم المرأة لنفسها أن تهب قلبها لرجلٍ لا يصون دينها، ولو زيّن لها ظاهره أنه من أهله.
فالمرأة بفطرتها لينة، تميل لمن يرغب فيها، وتلين لمن يبذل لأجلها، وإذا سمعت من رجلٍ تحبه بعض ما تحب، قد يحملها تعلقها به على أن ترى فيه ما لم تره في غيره، وإذا وثقت أعطت من قلبها بلا حساب، حتى قد تجد نفسها يومًا تدفع من دينها ثمنًا لذلك التعلق.
ولهذا تزهر المرأة برقتها وأنوثتها حين تكون في موضعٍ يأمن فيه قلبها ودينها، مع رجلٍ أحبها في الحلال، فلم يجعل من مشاعره إليها بابًا لاستباحتها، ولا من تعلقها به سلّمًا إلى ما يغضب الله.
وعلى النقيض، قد تزهر في العلاقة المحرمة لحظات، ثم تقضي بعدها سنواتٍ تجمع ما ذبل منها؛ تبدأ التنازلات صغيرة، كلمةً بعد كلمة، وحدًّا بعد حد، حتى يأتي اليوم الذي تقنع فيه نفسها أن كل ما يحدث سيُتَوَّج يومًا بالزواج، وأن الله سيغفر ما كان بينهما لأن النية في النهاية كانت أن يجتمعا.
وهنا يبدأ الظلم الحقيقي؛ حين تُسلِّم المرأة دينها لوعدٍ لم يُكتب، وتستأمن قلبها رجلًا لم يأمنه الله عليها.
فالقوامة ليست كلماتٍ يقولها الرجل عن نفسه، ولا مظهرًا دينيًا يطمئن له الناس؛ إنما تظهر حين يملك الرجل قدرة الاقتراب، ثم يختار البعد مخافة الله، ويحب فيكِ ما يجعله أشد حرصًا على ألا يكون سببًا في سقوطك.
قد يراكِ، وقد يميل قلبه إليكِ، لكنه لا يجعل من ميله حقًا فيكِ، ولا يراقبكِ بطريقةٍ تستدرجك، ولا يلمّح بما يفتح بينكما بابًا أغلقه الشرع، بل يترك الأمر لمن يملك أن يجمعكما بالحلال.
فهؤلاء هم الرجال الذين يُؤتمن معهم على القلب والدين؛ لا من يهتك حياءكِ خطوةً خطوة، ثم يسمّي ذلك حبًا، ولا من يضعفكِ باسم المشاعر، ثم يطلب منكِ أن تثقي بأن النهاية ستكون زواجًا، فوالله الحب بريء من كل طريقٍ يُعصىٰ الله فيه.
فلا تظلمي نفسكِ بحبٍّ يطفئ فطرتك، ولا تعكّري رقتكِ بما يجعلكِ تخجلين من نفسك بعده، ولا تسلّمي دينكِ لمن لم يصنه حين أحبكِ، فالقوامة لمن يحفظ حياءكِ حين يقدر على هتكه، ولا قوامة لذئبٍ يتخفّى في الحرام بثوب رجلٍ صالح.
_منارة مفتاح | 2 434 |
| 7 | ㅤㅤ
- مَن يُعاني مِن العشق ويُريد حفظ قلبهِ وجوارحهِ، مِن خواطِر السُّوء..يدعُو بِهذه الأدعية:
اللهُمَّ اكفني بِحلالكَ عَن حرامِك واغنني بِفضلكَ عمَّن سواك.
اللهُمَّ اسألُك الهُدىٰ والتُّقىٰ والعفاف والغِنىٰ.
اللهُمَّ اصرِف عنِّي السُّوء والفحشاء، واجعلنِي مِن عِبادك المُخلصين.
اللهُمَّ طهِّر قلبي وحصِّن فرجِي واغفِر ذنبِي.
اللهُمَّ حبِّب إليَّ الإيمانَ وزيِّنهُ فِي قلبِي وكرِّه إليَّ الكُفر والفُسوق والعصيان واجعلنِي مِن الرَّاشدين.
اللهُمَّ اجعل فِي قلبِي نُورًا وفِي لِساني نُورًا وفِي بصري نُورًا وفِي سمعِي نُورًا وعَن يمينِي نُورًا وعَن يَساري نُورًا ومِن فوقِي نُورًا ومِن تَحتي نورًا، ومِن أمامِي نُورًا ومِن خلفِي نُورًا واجعل لِي فِي نفسِي نُورًا وأَعظِم لي نُورًا.
أعوذُ بِك مِن شرِّ سمعِي وشرِّ بصرِي وشرِّ لسانِي وشرِّ قلبِي.
اللهُمَّ ألهمني رُشدي وأعِذني مِن شرَّ نفسِي.
عافانا الله وإياكُم مِن تعلُّق القلب بِغيرِ الربِّ، فإنَّه ما تعلَّق قلبٌ بِمخلوقٍ إلا عُذّب مِن جِهة هَٰذا التَّعلُّق.
وليس لِلقلبِ راحةٌ وسعادةٌ؛ إلَّا بِتعلُّقهِ بِربِّه وخالقهِ؛ فمتىٰ انصَرفَت شُعبُ القلبِ إليهِ؛ اطمأنَّ القلب وسَرىٰ الانشِراح عليهِ! | 4 130 |
| 8 | المرأة التي تقدر ذاتها لا تقبل علاقة خارج إطار الزواج
ليس فقط لأسباب شرعية أو اجتماعية، بل لأنها تعي أن قيمتها في العلاقة ليست مقابلها كلمات غزل أو لقاءات عابرة
قيمتها تُقابل بالتزام ومسؤولية ومشاعر حقيقية، بحماية ودعم وأمان
من يبقيكِ في الخفاء لا يستحقكِ.
من لا يسعى لحمايتك ويداريكِ، لا يستحقكِ.
من يحاول شراء وقتك بهدية أو وعود فارغة، لا يستحقكِ
كل علاقة غير جدية هي عبث تستهلك الروح، تسرق من الطاقة، وتترك جروحًا عميقة تؤثر على الثقة بالنفس والصحة النفسية.
الوحدة التي تخافينها، أرحم بكثير من علاقة تستهلك كرامتك وتفقدك احترامك لذاتك
لأنكِ تستحقين الأمان الذي لا تجديه إلا مع الشخص الذي يخاف الله فيكِ
نُقل | 704 |
| 9 | المرأة التي تقدر ذاتها لا تقبل علاقة خارج إطار الزواج
ليس فقط لأسباب شرعية أو اجتماعية، بل لأنها تعي أن قيمتها في العلاقة ليست مقابلها كلمات غزل أو لقاءات عابرة
قيمتها تُقابل بالتزام ومسؤولية ومشاعر حقيقية، بحماية ودعم وأمان
من يبقيكِ في الخفاء لا يستحقكِ.
من لا يسعى لحمايتك ويداريكِ، لا يستحقكِ.
من يحاول شراء وقتك بهدية أو وعود فارغة، لا يستحقكِ
كل علاقة غير جدية هي عبث تستهلك الروح، تسرق من الطاقة، وتترك جروحًا عميقة تؤثر على الثقة بالنفس والصحة النفسية.
الوحدة التي تخافينها، أرحم بكثير من علاقة تستهلك كرامتك وتفقدك احترامك لذاتك
لأنكِ تستحقين الأمان الذي لا تجديه إلا مع الشخص الذي يخاف الله فيكِ
فِردَوْس | 1 |
| 10 | "هَٰذه الصوتيَّة مِن أهم الصوتيَّات؛ فاحرصوا علىٰ إيصالِها لكلِّ عفيفة يُراود الشِّيطان أفكارها علَّها تستقوي عليه..
اللهُم احفظهن بِحفظِكَ واكفهنَّ بِما تُحب عمَّا لا تُحب | 4 478 |
| 11 | أرىٰ كثيرًا مِن طالِبات العلم يثقن ثقةً كاملة بِكلِّ مَن يُحسب علىٰ أهلِ العلم، وكأنَّه معصوم أو ملاك مِن السَّماء لا يُخطئ.
وهَٰذه الثقة المُطلقة قد تجرُّها فيما بعد لِلهاوية.
سمعتُ قصصًا كثيرة واطلعتُ علىٰ عشرات الشكاوىٰ وأكثرها -للأسف- مِن أشخاصٍ يقدّمون أنفسهم علىٰ أنَّهم طلبة علم؛ هَٰكذا بِكلِّ بساطة.
وأتمنىٰ لو كان بإمكاني مُشاركة تلك القصص لِلعظة والعبرة لا للتشهير؛ ليعرفن الأخوات أنَّ المظاهر كما يُقال" خدَّاعة ".
وأن كثيرًا ممَّن يَلبسون هنا لِباس الصَّلاح والأخلاق والسمت..! هُم فِي الحقيقة أبعد النَّاس عنه.. | 4 297 |
| 12 | ㅤㅤ
مِن الشَّبابِ مَن لا همَّ لهُ إلاَّ خِداع الفَتيات والتَّغرير بِهنّ فيخدَعهنّ بِكلامهِ المَعسول ووعودهِ الكاذِبة.
فـ إذا نالَ مُراده أخذَ يبحثُ عَن فتاةٍ أُخرىٰ، وهـٰكذا كانَ دَيدنهُ لا يردعهُ دينٌ ولا حيَاء، مِثل الوَحش الضَّاري يَهيم فِي الصَّحراء يبحثُ عَن فريسةٍ يُسكت بِها جوعهُ ولا بُدَّ لِكلِ مُجرم مِن نهايةٍ مهما طَال الزَّمن فـَلا بُدَّ أن يَقع وأن يَشرب مِن نفسِ الكأس.. !
وكَما تدينُ تُدان..
والجَزاء مِن جِنس العمَل..
وعلىٰ قدرِ النوايا تَكون العَطايَا..
ومَن َيزني بِإمرأة بِألفِ درهمٍ؛ يُزنَّىٰ فِي بيتهِ بِغيرِ دِرهم..
ﻗَﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴّّﻢ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ: « ﻭﻛﻴﻒَ ﻳَﻨﺘﻬﻚ ﻋﺒﺪ ﺣُﺮﻣﺎﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻳَﻄﻤﻊ ﺃﻥ ﻻ ﻳَﻨﺘﻬِﻚَ ﺍﻟﻨَّﺎﺱ ﺣُﺮﻣﺎﺗﻪ..»! [ ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ ] | 4 274 |
| 13 | عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْب رضي الله عنه قَالَ:
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ إنِّي أُكْثِرُ الصَّلَاةَ
عَلَيْكَ فَكَمْ أَجْعَلُ لَكَ مُنْ صَلَاتِي؟
فَقَالَ: مَا شِئْتَ
قَالَ قُلْتُ الرُبُع؟
قَالَ : مَا شِئْتَ فَإنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ
قُلْتُ النِّصْفَ؟
قَالَ: مَا شِئْتَ فَإتْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَك
قَالَ قُلْتُ فَالثُّلُثَيْنِ؟
قَالَ: مَا شِئْتَ فَإنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ
قُلْتُ أَجْعَلُ لَكَ صَلَاتي كُلَّهَا؟
قَالَ: إذًا تُكْفَى هَمَّكَ وَيُغْفَرُ لَكَ ذَنْبُكَ | 2 695 |
| 14 | الحب في إطار علاقة غير شرعية لا يُسمّى حبًا، وإنما خطيئة نتوب منها، ونرجع عنها، ونسأل الله ألّا يؤاخذنا بها، فليس كل ما سكن القلب كان حقًّا له، ولا كل ما سمّيناه حبًّا كان يستحق أن نبقى فيه.
_منارة مفتاح | 2 994 |
| 15 | خطورة العلاقات المحرمة | 3 071 |
| 16 | - | 297 |
| 17 | - | 1 |
| 18 | سلام على إناثٍ صم بكم عُميٍ في الحب ، ولم يتخذن أخدان حتى يأتيهم النصيب .. وكذلك ألف سلام على قلوب رجالٍ ابتغوا العِفه في زمن ضج بِالفتن .. ! | 3 763 |
| 19 | كان عليك المُغادرة منذ انقباضة صدرك الأولى.. لكنك غامرت!
ودخلت علاقةً لا تُرضي الله، بالرغم من أنه سبحانه حذّرك منها ليحفظ لك قلبك
لكنك غامرت.. فكيف حالُ قلبك اليوم بعد أن عصيت الله، وفقدت من تُحب؟
«وَلا يَحْمِلَنَّ أَحَدَكُمُ اسْتِبْطاءُ الرِّزْقِ أَنْ يَطْلُبَهُ بِمَعْصِيَةِ اللهِ، فَإِنَّ اللهَ تَعالى لا يُنالُ ما عِنْدَهُ إلَّا بِطاعَتِهِ» | 3 783 |
| 20 | كان عليك المُغادرة منذ انقباضة صدرك الأولى.. لكنك غامرت!
ودخلت علاقةً لا تُرضي الله، بالرغم من أنه سبحانه حذّرك منها ليحفظ لك قلبك
لكنك غامرت.. فكيف حالُ قلبك اليوم بعد أن عصيت الله، وفقدت من تُحب؟
«وَلا يَحْمِلَنَّ أَحَدَكُمُ اسْتِبْطاءُ الرِّزْقِ أَنْ يَطْلُبَهُ بِمَعْصِيَةِ اللهِ، فَإِنَّ اللهَ تَعالى لا يُنالُ ما عِنْدَهُ إلَّا بِطاعَتِهِ» | 1 |
