uz
Feedback
العلاقات المحرمة .

العلاقات المحرمة .

Kanalga Telegram’da o‘tish

هذهِ القناة في المقام الأول لي لا لكم ، اعظ بها نفسي المتهالكة ، واتقدم فيها بالنصح لها . t.me/U0WER t.me/TEIIONY_M

Ko'proq ko'rsatish

📈 Telegram kanali العلاقات المحرمة . analitikasi

العلاقات المحرمة . (@jid27b) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 10 066 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 9 332-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 7 666-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 10 066 obunachiga ega bo‘ldi.

17 Iyun, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni 352 ga, so‘nggi 24 soatda esa 22 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 34.71% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 11.47% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 3 494 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 1 155 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 0 ta reaksiya keladi.
  • Tematik yo‘nalishlar: Kontent عَلَاقَة, رَجُل, فَتَاة, حَرَام, زَوَاج kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
هذهِ القناة في المقام الأول لي لا لكم ، اعظ بها نفسي المتهالكة ، واتقدم فيها بالنصح لها . t.me/U0WER t.me/TEIIONY_M

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 18 Iyun, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

10 066
Obunachilar
+2224 soatlar
+1187 kunlar
+35230 kunlar
Postlar arxiv
للنساء ، اجيب حسب مقدرتي . @IIODIIBOT

Repost from N/a
-مايضر أحدكم إذا جلس فارغًا أن يقول : " سبحان الله ، الحمدلله ، لا إله إلا الله ، الله أكبر ".

حـسبكم من الإخـلاص في قنواتكم أنكـم لا تترقبون دخول أحد، ولا تحذرون خروجه.

والفتاة تتعلق بالكلمة، خاصة الكلمة البلاغية المرموقة من رجل مشهود له بالصلاح! فَتبدأ تُركّب أسلوبه البلاغي على صلاحه وتقواه ولا سيّما إن كان ذلك الرجل كثير النشر لصوره، فَباتت تمتلك ثلاثة أشياء للتعلق! وهي مشهود لها بالصلاح في أوسطها، تترفع عن النقائص وترى معظم الرجال لا يرنون إليها، لأنها عالية في ذاتها وأخلاقها، فَتظن أن ذلك الرجل هو المُراد وغايتها المنشودة! فَتلتزم حسابه وتلتصق بمنشوراته وترى كل كلمة منه كأنها قانون وعُرف، وكلما استطرد في الحديث كلما رأت فيه النزاهة والاستقامة والرزانة حتى وإن كان حديثه لا يرقى لذلك كله. وَمن تلك النقطة الفارقة، إما أن تستهلك مشاعرها كلها في غير محلها وتبدأ أمرا لا تستطيع أن تنهيه بسهولة وتتمادى في الزلات حتى تنسى نفسها وتقول يا ليتني، وإما أن تبتعد تماما وتظفر بنفسها ودينها وأخلاقها فلا يشوبها لوثة الاختلاط الجارف والمشاعر الواهية.

من أكثر ما يثلم رجولة الرجل في هذا العصر ويذهب هيبته وقيمته -هو شغفه بمتابعة النساء على منصات التواصل- ولهثه خلف الإضافات والمراسلات الخفية فتجده رجل أمام الناس ولكنه في خلوته بهاتفه أسير لكل غانية يتابع هذه، ويعلق لتلك، ويبحث عن الحسابات النسائية بنهم لا ينقضي ، هذا الصنف من الرجال قد أسقط حشمة عينه وشهامة قلبه في مستنقع الشاشات، فكيف يستأمن على عرض أو يرجى منه بناء بيت؟ إن من لا يغار على عينه ودينه من تأمل أعراض الناس، لن يغار على بيته وزوجته، فالقوامة شهامة وحماية وليست مجرد مظاهر ، ومن انتهك محارم الله ببصره في خلوته، سقط من عين الله ثم من أعين خلقه ، الرجل الحقيقي تشغله معالي الأمور، أما ملاحقة الحسابات واللهاث خلف المقاطع النسائية، فهي شيمة الفارغين فليحذر الأولياء من تزويج هذا الصنف؛ فكم من مظهر أنيق يخفي خلفه هاتف يعج بمتابعة النساء ومراسلات الخلوات، ومن كان هذا ديدنه في هاتف لا يملكه أحد غيره، فإنه لن يصون الحرة ولن يرعى حرمة بيتها.

واللهِ ما العلاقاتُ المحرَّمةُ إلا استنزافٌ للوقتِ والعاطفة، وإشغالٌ عن العبادة، وانغماسٌ في هوى النفس. فَقِفي مع نفسكِ أمام هذه الفتنةِ وقفة صادقة، وتوبي إلى الله توبةً نصوحًا، واعقدي العزمَ على الرجوع؛ فالأيامُ مواسمُ تُدرك، والعباداتُ أبوابُ رحمةٍ مفتوحة، تمنحكِ فرصةً للعودة قبل فوات الأوان.. وأنتِ يا نقيّة؛ لا تظنّي أن التزامكِ وحده هو الذي حفظكِ من العلاقات المحرّمة! فمواقع التواصل قد سهّلت التواصل مع الرجال، والاطّلاع على حياتهم وشخصياتهم ويوميّاتهم. وعدمُ التفاتكِ إليهم، وثباتُكِ رغم قرب الفتنة وتوافر دواعيها، إنما هو فضلٌ من الله وصيانةٌ ربانية؛ وإلا لافتُتِنتِ كما افتُتِن غيركِ. فاحمدي الله على نعمته، واسأليه الثبات والعصمة، ولا تغترّي بنفسكِ، فإن القلوب بين أصبعين من أصابع الرحمن يُقلّبها كيف شاء..

من صانت نفسها عن الحرام،اغتنمت

‏العلاقات المحرمة مبنية على حالين من المحبة لا تخرج عن إحداهما، إما محبة كاذبه وهذا أذى وذنب، وإما محبه صادقه وتلك اشد عذاباً للقلب وفي كلى الحالين ستجد الطرف الاخر يزاحم الله في قلبك، من جهة ان الحب في الله كانت تغلبه بكل مره وجوه الحب الاخرى السقيمة، والتي قد تدخل بشرك المحبة والخضوع، ولو كان الحب في الله غالب بينكم لما حادثتما بعضكما بالحرام أصلاً، فمنذا الذي يرتضي إيذاء محبوبه؟ ومعرفة أن هذا إيذاء يتطلب قوة إدراك، فلا يوجد على العبد أشد من الوحشة التي يجدها بين قلبه وبين ربه، وهذا شؤم ملازم لصاحب المعصية والمضي في الكف عن إيذاء محبوبك يتطلب قوة قلب، فلا يكفي الإدراك لمجرده ههنا، فجميعنا نعلم مافي الذنوب والمعاصي من أذى وشرور ولكن قلوبنا ضعيفة جداً ومريضة للغاية لا تستطيع مفارقة مايمرضها، وهذه قلة مروءة. نقل.

- حلالاً يافتاة فإن لم يأتيكِ حلالاً ف تبًا للحب ، ولمن يحب ، وله.

قناتنا العامة . https://t.me/U0WER

Repost from سنية
السعادة المشؤومة ستهوي بثقل ذنب العلاقة المحرمة إلى سابع أرض، لتذوق مرارة ما جنيته وللتتأدب بقدر ما تعدّيت، لأن ما عند الله لا يُنال بمعصيته، وشؤم هذه العلاقة لن يورثك إلا الحسرة.. لأن السعادة التي تُسرق من أبواب الحرام إعتداءً على حدود الله ليست سعادة، بل هي دين مؤجل ستدفع ثمنه عاجلًا غير آجل.

حياكم الله متواجدة للرد على رسائلكم رابط التيل - مجهول - في المثبتة t.me/TEIIONY_M

كُوني عفيفةً في مشاعركِ، شديدةً في مَنحِ قلبكِ، واعلمي أنَّ الكرامةَ لا تعيشُ طويلًا في علاقةٍ لا تبدأ من بابٍ حلال. حافظي على قلبكِ كما تحفظين دينكِ، فالقلبُ إذا اعتاد التنازل، لن يعرف كيف يَثبت إن جاء الصادق.

‏إلى الطاهرات العفيفات❗️ ‏ • ‏«فاسألوهن من وراء حجاب». • ‏«وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن». • ‏«ويحفظن فروجهن». • ‏«ولا يضربن بأرجلهن». • «ولا يبدين زينتهن». • ‏«يدنين عليهن من جلابيبهن». • ‏«فلا تخضعن بالقول». ‏• «وقلن قولا معروفا». • ‏«وقرن في بيوتكن». • ‏«ولا تبرجن تبرج الجاهلية».

الرجل العفيف المراقب لربه لا يسمح لنفسه بإقامة علاقة عاطفية مع امرأة لا تحل له، مهما كان العذر أو الذريعة، وإن زعم أنه يريد الزواج، فالزواج طريقه واضح وشرعي، والبيوت لا تُؤتى إلّا من أبوابها الشرعية، أبواب النكاح تكون عن طريق الأولياء والطرق النظيفة المعلنة. المرأة في الدين لا يجوز التقرب منها إلّا بحقها الذي أذن الله به، وهو الزواج الصحيح المعلن، ومن أراد أن يكون رجلًا بحق فليصبر حتى يطرق الباب طالبًا الحلال، لا يخدع ولا يماطل ولا يعبث.

دعواتكم لنا بقضاء الحاجة