uz
Feedback
так и напишу

так и напишу

Kanalga Telegram’da o‘tish

вторую книгу, после «Балконов»

Ko'proq ko'rsatish
Mamlakat belgilanmaganToif belgilanmagan
234
Obunachilar
+124 soatlar
+27 kunlar
+530 kunlar

Ma'lumot yuklanmoqda...

O'xshash kanallar
Ma'lumot yo'q
Muammo bormi? Iltimos, sahifani yangilang yoki bizning qo'llab-quvvatlash boshqaruvchimizga murojaat qiling>.
Taglar buluti
Ma'lumot yo'q
Muammo bormi? Iltimos, sahifani yangilang yoki bizning qo'llab-quvvatlash boshqaruvchimizga murojaat qiling>.
Kirish va chiqish esdaliklari
---
---
---
---
---
---
Obunachilarni jalb qilish
Iyul '26
Iyul '26
+3
0 kanalda
Iyun '26
+11
2 kanalda
Get PRO
May '26
+6
0 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+15
0 kanalda
Get PRO
Mart '26
+20
0 kanalda
Get PRO
Fevral '260
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+12
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '250
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+2
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+6
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '250
1 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+17
0 kanalda
Get PRO
Iyul '250
0 kanalda
Get PRO
Iyun '25
+10
1 kanalda
Get PRO
May '250
1 kanalda
Get PRO
Aprel '25
+28
0 kanalda
Get PRO
Mart '250
2 kanalda
Get PRO
Fevral '25
+113
2 kanalda
Sana
Obunachilarni jalb qilish
Esdaliklar
Kanallar
23 Iyul0
22 Iyul+1
21 Iyul+1
20 Iyul0
19 Iyul0
18 Iyul0
17 Iyul0
16 Iyul0
15 Iyul0
14 Iyul0
13 Iyul0
12 Iyul0
11 Iyul0
10 Iyul0
09 Iyul0
08 Iyul0
07 Iyul0
06 Iyul0
05 Iyul0
04 Iyul0
03 Iyul0
02 Iyul0
01 Iyul+1
Kanal postlari
Зачем вы пишете, или дерево и цветок В 1919 году, на первой странице ноябрьского номера Littérature Андре Бретон, от лица ред
Зачем вы пишете, или дерево и цветок В 1919 году, на первой странице ноябрьского номера Littérature Андре Бретон, от лица редакции журнала, объявил о «философском исследовании»: «Мы решили задать вопрос самым авторитетным представителям различных течений в современной литературе: почему вы пишете?» Большинство ответов Бретон назвал «жалкими», например «Служить Богу, церкви и Франции» (Анри Геон), или «потому, что я получил свои дипломы» (Жан Жироду, по-моему прикольный ответ), или «Чтобы писать лучше!» (Макс Жакоб). Больше всего Бретону понравился ответ Кнута Гамсуна: «Я пишу, потому что это сокращает время». Бретон сказал, что это единственный ответ, с которым он может согласиться, с оговоркой — он сам пишет потому, что письмо растягивает время. И действительно, бывает и то и другое: когда пишешь, исчезает время-сейчас, но в тексте оно разрастается ветками и кротовыми норами в прошлое и будущее. Вспомнила Три года назад, на лаборатории «Будущее» с Оксаной Васякиной мы тоже писали ответы на этот вопрос. Я посмотрела свои заметки, там много разных вариантов, сейчас я выбрала эти: 1) «Я пишу, чтобы додумать мысли. Иногда из этого получается рассказ, а иногда несколько заметок, прикрепленных к картинкам. От рассказов бывают чувства и воспоминания, а от заметок о картинках бывают новые мысли про людей и про искусство». 2) «я пишу, чтобы удивляться, как появляются слова». Из ответов для Littérature мне больше всего понравился ответ Пикабиа: «Я не знаю и надеюсь никогда не узнать». Я не знаю, почему его картина (на фото) называется «Дерево и цветок», и надеюсь никогда не узнать, но мне она кажется подходящей к этому посту. Об исследовании Бретона я прочитала в книге Mark Polizzotti. Revolution of the Mind The Life of André Breton. 2009

2
спящие У меня появился новый исследовательский интерес — как и где люди спят, как меняются практики сна, как возникают конвен
спящие У меня появился новый исследовательский интерес — как и где люди спят, как меняются практики сна, как возникают конвенции относительно того, где и как следует спать и т.д. Я давно записываю свои сны (это вы знаете), но недавно поняла, что сон как таковой изучен гораздо меньше, чем сновидения (точнее, этому уделяют меньше внимания). Пока вижу такие темы: — место и время для сна, положения спящего тела, одежда, соседство с другими людьми во время сна (как принято сейчас, как это менялось в истории) — как спят дети (вспомнила свой детский сад, кроватки парами — мальчик и девочка, чтобы дети не болтали в тихий час, так объясняла воспитательница). — физиология сна — что и почему измеряют (какие именно параметры), чем пытаются управлять (для чего используют гаджеты, принимают снотворные и пр.) — сон, секс, смерть и рождение происходят в кровати (конечно, не всегда это так в действительности, и не всегда это одна и та же кровать, но кровать-как-вещь для этого «предназначена»); почему это так? возможно, не всегда так было и не всегда так будет В общем, меня заинтересовала культурная история сна. Похоже, что тема огромная. Потом я выберу какой-нибудь аспект или оптику, но пока мне все интересно. Если знаете хорошие исследования — пишите, буду благодарна. На фото: Вермеер. Спящая девушка. 1657
147
3
🐌 Мини-курс «Дорогой дневник» возвращается 6 июля — с новыми письмами, авторками курса и прежней атмосферой Тема этого сезон+5
🐌 Мини-курс «Дорогой дневник» возвращается 6 июля — с новыми письмами, авторками курса и прежней атмосферой Тема этого сезона — путешествия: реальные и воображаемые. По странам и городам, незнакомым улицам и дачным тропинкам — и даже внутрь себя. Вместе с Иосифом Бродским мы отправимся в Венецию, с Лилей Брик — в Париж, с Элизабет фон Арним — в Лондон. Будем вести дневники, пересекая границы. К команде «Дневника» присоединились две писательницы: Алина Моисеева, авторка книги «Балконы: почему они у нас такие», и Валерия Мартьянова, авторка классного блога и книги «Чему я могу научиться у Антуана де Сент-Экзюпери». Присоединяйтесь к курсу, если хотите, чтобы это лето осталось с вами навсегда. А еще по этой же ссылке вы можете купить весенний сезон вместе с летним — либо подписку на все четыре «Дневника» 2026 года — два прошедших (зимний, весенний) и два будущих (летний, осенний). Вопросы о курсе и оплате иностранной картой можно задать нашей менеджерке Жене @wtsmanager
148
4
Давно люблю и периодически прохожу дневниковые курсы от «Мне есть что сказать», и вот буду участвовать как преподавательница, напишу вам письмо с интересным заданием
148
5
кто придумал читать про себя «…я припомнил блаженного Августина и его удивление перед святым Амвросием: последний прославился
кто придумал читать про себя «…я припомнил блаженного Августина и его удивление перед святым Амвросием: последний прославился тем, что изобрел способ читать, не произнося слов вслух. А ведь и впрямь кажется странным – сам до сих пор изумляюсь, – что мы можем понимать слова, не выговаривая их. Августин полагал, что весомость и внутренняя жизнь фраз лучше воспринимаются на слух …» — эта цитата попалось мне в книге «Открытый город» Теджу Коула Недавно подруга Кристина спросила меня, когда же, конкретно и точно, появилось чтение про себя? Я стала мямлить, что это наверное возникло между XV и XVIII веком, между началом книгопечатания и распространением романов, а с ними — чтения как формы досуга, или наоборот, люди начали много читать, для них печатали книги и писали романы, и что вряд ли можно назвать точную дату и изобретателя этой практики, и так далее и тому подобное. Рассуждая так, я отвечала на часть вопроса: когда чтение про себя распространилось, заменило привычное чтение вслух. Но сейчас мне интереснее другое: как поймать момент появления нового? Каждый читающий (ребенок) в какой-то момент изобретает этот способ, и кто-то другой замечает это — как и в истории Амвросия и Августина. Когда мы ищем изобретателя чего бы то ни было, мы ищем и того, кто «первый начал», и того, кто первый этому удивился. -- Картинка: Амвросий, мозаика базилики Святого Амвросия, Милан, IV —V века
215
6
Апокалипсис вчера-2 Только что мне пришла рассылка от «Арзамаса» заголовком — у них курс про апокалипсисы, и я вспомнила, что еще в сентябре выписала себе цитату: «Человек слушает новости только для того, чтобы успокоиться. Какую бы потрясающую новость ему ни сообщили, если человек слушает ее, значит он жив – вот в чем дело. По-настоящему потрясающей будет последняя новость, возвещающая о конце света. Заветная мечта каждого – быть в состоянии услышать ее. Потому что это будет означать, что удалось пережить конец света» Кобо Абэ «Человек-ящик»
241
7
память обобщает, сказал Бодлер «…стремление все увидеть, ничего не упустить вступает в единоборство с навыком памяти быстро с
память обобщает, сказал Бодлер «…стремление все увидеть, ничего не упустить вступает в единоборство с навыком памяти быстро схватывать общий колорит и силуэт, арабеску контура» — я зацепилась за эту фразу в «Поэте современной жизни» Бодлера. Память обобщает? Как? Когда я открываю книгу, всю в моих карандашных пометках, я удивляюсь, что уже читала ее, но не помню этого. Моя память похожа на письмо на песке. Правда, у некоторых она бывает получше. Например, у в памяти (или в воображении?) Эрно отчетливо запечатлелись картинки из жизни — она их описывает в своих «Годах» наряду с фотографиями из семейного альбома. Бодлер критиковал фотографию за избыточность деталей — не так работает настоящий художник: «Пусть фотография обогащает альбом путешественника, возвращая его взгляду подробности, упущенные памятью» — «Современная публика и фотография» Память упускает подробности и обобщает, а фотография все сохраняет, фиксирует. Все? В 1838 году Луи Дагер снимал Бульвар дю Тампль в Париже, время экспозиции — несколько минут. У него получился четкий снимок, много деталей, и всего два человека: чистильщик обуви и мужчина, которому он чистит ботинок — он вышел лучше, потому что не двигался. Память обобщает как наслоение, как повторение. Как неподвижное? На снимке Дагера мне нравятся листья деревьев, наверное, был легкий ветер, и листья начертили штрихи
256
8
о ширмах, или рефлексия по поводу прочитанной лекции Вчера закончился курс Юлии Голавской для дизайнеров интерьеров, по-моему
о ширмах, или рефлексия по поводу прочитанной лекции Вчера закончился курс Юлии Голавской для дизайнеров интерьеров, по-моему это был курс-праздник. На этом курсе я тоже прочитала лекцию про интимное (в широком смысле слова), и благодарна Юлии за эту возможность и опыт. На последнее картинке в моей презентации была ширма из студии Юлии, эта ширма артистично прикрывает то, что ей нужно прикрывать. Но я забыла сказать, что в этой студии есть еще одна ширма — та, которая превращает кухню в шкаф. Я вспомнила, что Юлия говорила, что ей больше нравится, когда кухня — отдельно, когда она не совмещается с гостиной. То есть, кухню не хочется постоянно видеть и показывать другим. Кухня относится к сфере интимного для Юлии — подумала я. В своей лекции я рассказывала о Рембрандте (это был один из примеров). Рембрандт писал грубыми мазками, такая манера письма привлекает внимание к поверхности картины — мы не только видим сюжет, но и материал, картина становится не только визуальным объектом, но и тактильным. Ее можно потрогать (в музее конечно нельзя), можно мысленно потрогать и подумать о руках, о тех руках которые ее сделали. Рембрандт открывал свою кухню зрителям. Еще Рембрандт открывал ее своим ученикам — он учил их вживаться в персонажей, разыгрывал сюжеты картин по ролям. При этом, у его учеников была возможность уединяться, когда они работали над картинами. В мастерской для этого было что-то вроде ширм. Кухня мастера относится к сфере интимного для Рембрандта — подумала я. На курсе Юлия показала нам свою кухню — и буквально, как мебель за ширмой в студии, и метафорически, как методы творчества. — На фото: кадр из фильма «Тайны ночного дозора» Гринуэя, где кровать художника расположена в центре его мастерской, и выглядит как сцена (про фильм напишу отдельно) PS: еще я недавно читала (не могу вспомнить источник), что если что-то безусловно позволяет отличить продукцию человека от ИИ, это рефлексия процесса работы, обнажение приема
363