قناة د. عبداللطيف التويجري
Kanalga Telegram’da o‘tish
في زحمةِ الحياة كلمات مضيئة، تبعثُ الأمل، وتحثُ على العمل، وتُرشد إلى الهدى، هنا أبحث عنها وأشارككم رَسمها بين فائدةٍ ونقل وتعليق، واللهَ أسأل الهداية والسداد، والبركة والرشاد. للتواصل: a44t@hotmail.com
Ko'proq ko'rsatish📈 Telegram kanali قناة د. عبداللطيف التويجري analitikasi
قناة د. عبداللطيف التويجري (@https3e) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 11 253 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 8 100-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 6 807-o'rinni egallagan.
📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika
невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 11 253 obunachiga ega bo‘ldi.
30 Iyul, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni 403 ga, so‘nggi 24 soatda esa 6 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.
- Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
- Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 43.52% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 11.82% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
- Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 4 894 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 1 329 ta ko‘rish yig‘iladi.
- Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 44 ta reaksiya keladi.
- Tematik yo‘nalishlar: Kontent اِبن, عَلَم, دُعَاء, قَلب, لَيلَة kabi asosiy mavzularga jamlangan.
📝 Tavsif va kontent siyosati
Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
“في زحمةِ الحياة كلمات مضيئة، تبعثُ الأمل، وتحثُ على العمل، وتُرشد إلى الهدى، هنا أبحث عنها وأشارككم رَسمها بين فائدةٍ ونقل وتعليق، واللهَ أسأل الهداية والسداد، والبركة والرشاد.
للتواصل: a44t@hotmail.com”
Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 31 Iyul, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.
11 253
Obunachilar
+624 soatlar
+467 kunlar
+40330 kunlar
Postlar arxiv
◉ المُنتقىٰ من كتاب: الجامع في أدعية الكتاب والسنة:
ملف (BDF) عبارة عن أدعية مُنتقاة من كتاب الجامع في أدعية الكتاب والسنة لمحبكم، وقد اقتصر فيه على أدعية القرآن الكريم كاملاً، وأدعية الصحيحين فقط، ولا تأخذ قراءته من الداعي سوى (١٠) دقائق تقريبًا، وهو بذلك يكون قد دعا بجميع أدعية القرآن الكريم، وأدعية الصحيحين العامة كاملاً، مرتبة حسب ضوابط الدعاء المُجاب الذي قرَّره العلماء.
👇👇👇
*◉ المُنتقىٰ من كتاب: الجامع في أدعية الكتاب والسنة.*
ملف (BDF) عبارة عن أدعية مُنتقاة من كتاب الجامع في أدعية الكتاب والسنة لمحبكم، وقد اقتصر فيه على أدعية القرآن الكريم كاملاً، وأدعية الصحيحين فقط، ولا تأخذ قراءته من الداعي سوى (١٠) دقائق تقريبًا، وهو بذلك يكون قد دعا بجميع أدعية القرآن الكريم، وأدعية الصحيحين العامة كاملاً، مرتبة حسب ضوابط الدعاء المُجاب الذي قرَّره العلماء.
👇👇👇
◉ المنتقىٰ من كتاب الجامع في أدعية الكتاب والسنة.
ملف عبارة عن أدعية مُنتقاة من كتاب الجامع في أدعية الكتاب والسنة لمحبكم، وفيه تم الاقتصار على أدعية القرآن كاملاً، وأدعية الصحيحين فقط، ولا تأخذ قراءته من الداعي سوى (١٠) دقائق تقريباً، وهو بذلك يكون قد دعا بجميع أدعية القرآن وأدعية الصحيحين كاملاً بإذن الله مرتبة حسب الدعاء المُجاب بإذن الله تعالى.
👇👇👇
اجتماع الخُلُق والدين في "الخاطِب" مكسبٌ مهم للمرأة، وقيمةٌ ضعفَ الاهتمام بها في هذا الزمن والله المستعان، جاء في عيون الأخبار لابن قتيبة أن رجلاً قال للحسن البصري: (إن لي بُنية وإنها تُخطب فمن أزوجها؟ فقال: زوجها ممن يتقي الله، فإن أحبها أكرمها، وإن أبغضها لم يظلمها).
من يحمل هم تربية الأولاد وصلاحهم، وصلاح أهله في هذا الزمن يجدُ لمثل هذا الكلام الذي قاله القُرَظِي موافقةً وأُنسا: (ليس شيء أقر لعين المؤمن من أن يرى زوجته وأولاده مطيعين لله عزوجل) فاللهم أقر أعيننا بصلاح أنفسنا وأهلنا وأولادنا ومن نحب.
Repost from قناة طلال الحسّان.
هذا الكتاب من أنفع شروح كتاب التوحيد، وفيه خلاصات للشروح السابقة، وفيه خير بركة..
وهو على اسمه (جمع مفيد)
أبدع المؤلف وفّقه الله في تلخيص الشروح السابقة، ورتّب مسائلها وفوائدها تحب الباب بعلم وفهم، ونحّى كل ما ليس به علاقة بالباب، بحيث حوى على أبرز مسائل كتاب التوحيد.
ومن أراد كتاب يراجع من خلاله كتاب التوحيد ويمرّ على مسائله بلا تشتت واستطراد فإني أُرشّح له هذا الكتاب..
وأعرف أحد المشايخ ممن شرح كتاب التوحيد كاملًا في مسجده ، قال لي: اكتفيت به في التحضير حتى لا أتشتت، فانتفعت وانتفع الناس بالدرس..
فجزى الله الشيخ ناصر السبيعي خير الجزاء وبارك في علمه، وجعل هذا الكتاب حجة له لا عليه وسبيلًا إلى رضوان الله..
فأي شرف أعظم من أن يصطفيك الله لتعليم الناس التوحيد وإفراد الله بالعبادة.
◉ هل لمفهوم (القطَّة) أصل عند الأوائل؟
قال الكوسج في مسائله:
(قلت [للإمام] أحمد: النهد في السفر، قال: لا زال الناس يتناهدون.
قال إسحاق: سنة مسنونة، وهو أحب إلي من أن يدعو كل يوم واحدٌ أصحابَه لما لا يخلو ذلك من المباهاة والتباري، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عنه).
وقد وضَّح الحافظ ابن حجر وغيره معنى النهد فذكروا أنه يُنطق بِكَسْرِ النُّونِ وَبِفَتْحِهَا، ومعناه إِخْرَاج الْقَوْمِ نَفَقَاتهمْ عَلَى قَدْرِ عَدَدِ الرُّفْقَةِ كلٌ على قَدْرِ نَفَقَةِ صَاحِبِهِ.. وَقَالَ اِبْن سِيدَهْ: النَّهْدُ الْعَوْن، وَطَرَحَ نَهْده مَعَ الْقَوْمِ أَعَانَهُمْ وَخَارَجَهمْ، وَذَلِكَ يَكُونُ فِي الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ.. وَالَّذِي يَظْهَرُ أَنَّ أَصْلَهُ فِي السَّفَرِ، وَقَدْ تَتَّفِقُ رُفْقَةٌ فَيَضَعُونَهُ فِي الْحَضَرِ كَمَا فعل الْأَشْعَرِيِّينَ رضي الله عنهم.
وذكر ابن الأثير بعض حكم ذلك فقال: (حَتَّى لَا يَكُونَ لِأَحَدِهِمْ عَلَى الْآخَرِ فَضْل).
◉ صفاء القلب!
من أعظم أسباب السعادة والتوفيق: «تصفية القلب من الغل والحسد والتكبر» فإنها بذلك ترى الأشياء على حقيقتها كما هي، وصدق من قال: (القلوب إذا صفت رأت).
نعم! إذا صفت رأت الحقائق كما هي بدون أي مؤثرات سلبية، وإذا صفت تواضعت وزكت، وأُلهمت الحكمة والتوفيق، ورزق الناس حبها والدعاء لها.
◉ مفتاح الكروب!
{فلولا أنه كان من المسبحين للبث في بطنه إلى يوم يبعثون}.
«ما كرب نبي من الأنبياء إلا استغاث بالتسبيح».
|| رواه ابنُ سمعون في أماليه عن ابن مسعود رضي الله عنه.
Repost from 📚 قناة علمية فقهية تربوية 📚
من يهجم على الجواب ويجيب في كل ما يُسأل!!!!
في اﻹقناع:
(وأنكر اﻹمام أحمد وغيره على من يهجم على الجواب . وقال: لا ينبغي أن يجيب في كل ما يستفتى فيه).
وقال ابن الجوزي في صيد الخاطر: (لقيت جماعة من علماء الحديث يحفظون ويعرفون، ولكنهم كانوا يتسامحون بغيبة يخرجونها مخرج جرح وتعديل، ويأخذون على قراءة الحديث أجرة، ويسرعون بالجواب، لئلا ينكسر الجاه، وإن وقع خطأ.
ولقيت الشيخ أبا منصور الجواليقي، فكان كثير الصمت، شديد التحري فيما يقول، متقنا، محققا، وربما سئل المسألة الظاهرة، التي يبادر بجوابها بعض غلمانه، فيتوقف فيها حتى يتيقن).
قلت: وعلى قياس من يفتي في كل ما يستفتى فيه :
من يرجح في كل مسألة يبحثها وهو ليس أهلا للنظر والترجيح .
أو يُخرج كلامَه في كل حادثة وواقعة ولو لم يُسأل عنها، أو يُسأل عنها وهو ليس أهلا للجواب فيها .
فما أفضل السلامة في السكوت خاصة ممن ليس أهلًا، بل حتى من كان أهلاً للحديث في واقعة فينبغي أن يراعي الحال، فأحيانا يكون السكوت أولى.
وإني لأعجب ممن يجلس يوميا للجواب على كل ما يُسأل عنه، وما أكثرهم!!! وهذا إنما يكثر ممن ليس بأهل لا للعلم ولا للإجابة في الغالب.
قناة أحمد بن ناصر القعيمي 📚 https://t.me/Algoayme
