uz
Feedback
قناة د. عبداللطيف التويجري

قناة د. عبداللطيف التويجري

Kanalga Telegram’da o‘tish

في زحمةِ الحياة كلمات مضيئة، تبعثُ الأمل، وتحثُ على العمل، وتُرشد إلى الهدى، هنا أبحث عنها وأشارككم رَسمها بين فائدةٍ ونقل وتعليق، واللهَ أسأل الهداية والسداد، والبركة والرشاد. للتواصل: a44t@hotmail.com

Ko'proq ko'rsatish

📈 Telegram kanali قناة د. عبداللطيف التويجري analitikasi

قناة د. عبداللطيف التويجري (@https3e) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 11 634 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 7 643-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 6 481-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 11 634 obunachiga ega bo‘ldi.

26 Sentabr, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni 225 ga, so‘nggi 24 soatda esa -1 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 33.01% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 7.92% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 3 835 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 920 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 33 ta reaksiya keladi.
  • Tematik yo‘nalishlar: Kontent اِبن, عَلَم, دُعَاء, قَلب, لَيلَة kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
“في زحمةِ الحياة كلمات مضيئة، تبعثُ الأمل، وتحثُ على العمل، وتُرشد إلى الهدى، هنا أبحث عنها وأشارككم رَسمها بين فائدةٍ ونقل وتعليق، واللهَ أسأل الهداية والسداد، والبركة والرشاد. للتواصل: a44t@hotmail.com”

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 27 Sentabr, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

11 634
Obunachilar
-124 soatlar
+437 kun
+22530 kun
Postlar arxiv
◉ فابتغوا عند اللهِ الرزق! في حلية الأولياء أن أبا سليمان الداراني قال: (من وثق بالله في رزقه؛ زاد في حسن خلقه، وأعقبه الحلم، وسَخَتْ نفسه، وقلَّت وساوسه في صلاته). الأخيرة فيها لفتة لطيفة، فالمهموم بالرزق والمنشغل بتحصيله غالبًا ما يفكر فيه في كل حين حتى في صلاته وعبادته، وتكثر وساوسه فيها لأجله.

لقد نصح "ابن جماعة" المعلمين والمعلمات نصيحة مهمة فقال: (لا تُظهر للطلبة تفضيل بعضهم على بعض في مودة أو اعتناء مع تساويهم في الصفات في سن أو فضيلة؛ فإن ذلك ربما يوحش الصدر وينفر القلب). || تذكرة السامع والمتكلم (ص٤٦).

أخي المعلم وأختي المعلمة لقد نصحكما ابن جماعة نصيحة مهمة فقال: (لا تُظهر للطلبة تفضيل بعضهم على بعض في مودة أو اعتناء مع تساويهم في الصفات في سن أو فضيلة؛ فإن ذلك ربما يوحش الصدر وينفر القلب). || تذكرة السامع والمتكلم (ص٤٦).

◉ سُئل الإمام أحمد عن الرجل إذا جاء إلى المسجد وقد صلوا، هل يطلب مسجدًا آخرًا يُصلي فيه؟ فأجاب: لم لا يطلب! فسئل مَنْ فعله؟ فقال: الأسود. قلت: [وكان الأسود بن يزيد إذا فاتته الجماعة ذهب إلى مسجد آخر، هذا لفظ البخاري]. || ينظر مسائل الإمام أحمد، للكوسَج (١٥٥/١).

◉ بركة الذكر! بركةُ الذكر على العمر عظيمة، وغالبًا تجد المعمرين المباركين الذين تعلوهم السكينة والوقار؛ أهل ذكر وتسبيح وقرآن، وفي الحديث الذي أخرجه الإمام أحمد في مسنده مرفوعًا: «ليس أحدٌ أفضلَ عند الله مِنْ مؤمنٍ يُعَمَّرُ في الإسلام؛ لتسبيحِه وتكبيرِه وتهليلِه».

◉ عرض محدود .. 👇👇

◉ الاعتبار من انتقام الظالم من الظالم! ذكر القرطبي في تفسيره عند قوله تعالى: {وكذلك نولي بعض الظالمين بعضًا بما كانوا يكسبون} قول الإمام الفضيل بن عياض المؤثر: (إذا رأيت ظالمًا ينتقم من ظالم فقف، وانظر فيه متعجبًا!).

◉ {وأنه هو أغنى وأقنى}! إذا ربيتَ نفسك وقنعتها على أن الغِنى والعطاء، والقناعة والرضا كلُّها بيد الغني سبحانه تعالى هان عليك التعلق بحبال المخلوقين، وتطلع ما في أيديهم، والنظر إلى ما عندهم، ومن أعظم أسباب ذلك الدعاء، فاللهم قنِّعنا بما رزقتنا ولا تفتنا بما زويتَ عنا.

المنتقىٰ من الأدعية .pdf2.86 KB

◉ المُنتقىٰ من كتاب: الجامع في أدعية الكتاب والسنة: ملف (BDF) عبارة عن أدعية مُنتقاة من كتاب الجامع في أدعية الكتاب والسنة لمحبكم، وقد اقتصر فيه على أدعية القرآن الكريم كاملاً، وأدعية الصحيحين فقط، ولا تأخذ قراءته من الداعي سوى (١٠) دقائق تقريبًا، وهو بذلك يكون قد دعا بجميع أدعية القرآن الكريم، وأدعية الصحيحين العامة كاملاً، مرتبة حسب ضوابط الدعاء المُجاب الذي قرَّره العلماء. 👇👇👇

‏◉ ما معنى أن الله (عزوجل) يصلي عليك؟ ‏إذا صليت على النبي ﷺ سيصلي الله عليك كما جاء ذلك في الحديث الصحيح «من صلىٰ عَلَيَّ صلاةً؛ صلىٰ اللهُ عليه بها عشْرًا» وإذا صلى الله عليك: رحمك وأثنى عليك في الملأ الأعلى، وأخرجك من الظلمات إلى النور، مصداق ذلك قوله تعالى: ﴿هو الذي يصلي عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات إلى النور وكان بالمؤمنين رحيمًا﴾. قال ابن كثير في تفسيره لهذه الآية: (الصلاة من الله تعالى ثناؤه على العبد عند الملائكة، حكاه البخاري عن أبي العالية.. وقال غيره: الصلاة من الله عزوجل الرحمة.. وأما الصلاة من الملائكة فبمعنى الدعاء للناس والاستغفار.. وقوله تعالى: ﴿لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ﴾ أي: بسبب رحمته بكم وثنائه عليكم ودعاء ملائكته لكم= يخرجكم من ظلمات الجهل والضلال إلى نور الهدى واليقين).

‎⁨جديد_إصدارات_آفاق_المعرفة_1446هـ_2024م⁩.pdf6.59 MB

لو لم يكن من فائدة الاشتغال بالعبادة والعلم والنفع إلا أن يقطع المشتغل بهم عن الوساوس والأفكار التي لا تفيد غير الهم والقلق والتفكير السيء؛ لكان ذلك أعظم داع إليهما، وأقوى مطلوب لهما، كيف وفيهما النجاة والفلاح بعد توفيق الله ورحمته.

◉ مقومات الفلاح في شخصية المسلم! ‏١. الصدق. ‏٢. العدل. ‏٣. الإحسان. ‏من أكبر مقومات الفلاح والنجاح في شخصية المسلم: اجتماع هذه الخصال لديه، وفي اجتماعها بركة وعصمة ونجاة، يقول الإمام ابن تيمية في الأصفهانية: (ومن جُمع فيه الصدق والعدل والإحسان لم يكن ممَّا يُخزيه الله).

◉ أصول النعم! يكاد يتفق العقلاء أن ركائز أصول النعم تجتمع في الآتي: ‏• الإيمان ‏• الأمان ‏• القناعة ‏• العافية ‏وأن من نعيم الدنيا المعجل توفرها لدى الإنسان، ومن اللطيف اجتماع الحديث عن جل هذه الأمور في «سورة النحل» الذي سماها قتادة وغيره بسورة «النِعم».

◉ أربعة آلاف مشترك! أسأل الله الكريم أن يجزيكم عني خير الجزاء وأوفاه، وأن يستعملني وإياكم في طاعته، وأن يبارك فيما نقول ونعمل، وأن يجعلنا جميعًا من عباده المتقين، وحزبه المفلحين، وأن يرزقنا مجاهدة النية وإخلاص العمل له سبحانه وتعالى. لو كنتُ أعرِفُ فوقَ الشُّكرِ مَنزِلةً *** أعلى من الشُّكرِ عِندَ اللهِ في الثَّمَنِ إذًا منحْتُكَها مني مُهَذَّبةً *** حَذْوي على حَذْوِ ما أولَيتَ من حَسَنِ