uz
Feedback
إِرثُ البـاسِـل

إِرثُ البـاسِـل

Kanalga Telegram’da o‘tish

• قنـاة تَـعني بـإحياء إِرْث م. بـاسِل مُـؤنس رحمه الله. نسـأل الله عـزوجل أن يُحييه في جنته حياة طيّـبة، وأن يجعل القرآن نوره وأنيسه. 🌐رابط بوت استقبال الملفات: @ErthuAlbaselBot 🌐رابط البوت الأرشيفي: @BaselMoanesBot

Ko'proq ko'rsatish
5 427
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
-117 kun
-4830 kun
Obunachilarni jalb qilish
Sen '26
Sentabr '26
+22
0 kanalda
Avgust '26
+32
1 kanalda
Get PRO
Iyul '26
+73
1 kanalda
Get PRO
Iyun '26
+65
6 kanalda
Get PRO
May '26
+178
17 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+39
2 kanalda
Get PRO
Mart '26
+93
2 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+99
3 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+71
2 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+56
2 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+57
3 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+60
3 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+102
5 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+213
6 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+78
5 kanalda
Get PRO
Iyun '25
+95
3 kanalda
Get PRO
May '25
+409
23 kanalda
Get PRO
Aprel '25
+77
1 kanalda
Get PRO
Mart '25
+461
7 kanalda
Get PRO
Fevral '25
+891
21 kanalda
Get PRO
Yanvar '25
+312
6 kanalda
Get PRO
Dekabr '24
+66
2 kanalda
Get PRO
Noyabr '24
+112
5 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+174
8 kanalda
Get PRO
Sentabr '24
+121
7 kanalda
Get PRO
Avgust '24
+119
9 kanalda
Get PRO
Iyul '24
+46
6 kanalda
Get PRO
Iyun '24
+809
25 kanalda
Get PRO
May '24
+2 598
7 kanalda
Sana
Obunachilarni jalb qilish
Esdaliklar
Kanallar
29 Sentabr0
28 Sentabr+1
27 Sentabr+1
26 Sentabr+1
25 Sentabr+1
24 Sentabr+1
23 Sentabr+2
22 Sentabr0
21 Sentabr0
20 Sentabr+1
19 Sentabr0
18 Sentabr0
17 Sentabr+1
16 Sentabr+2
15 Sentabr0
14 Sentabr0
13 Sentabr+4
12 Sentabr+2
11 Sentabr+1
10 Sentabr0
09 Sentabr0
08 Sentabr+1
07 Sentabr+1
06 Sentabr+1
05 Sentabr+1
04 Sentabr0
03 Sentabr0
02 Sentabr0
01 Sentabr0
Kanal postlari
2
لو صلّى العبدُ عليه بعدد أنفاسه، لم يكن موفيًا لحقِّه، ولا مُؤَدِّيًا لنعمته ﷺ. -ابن القيم رحمه الله 🍃اللهم صل وسلم وبارك عل
لو صلّى العبدُ عليه بعدد أنفاسه، لم يكن موفيًا لحقِّه، ولا مُؤَدِّيًا لنعمته ﷺ. -ابن القيم رحمه الله 🍃اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد. •لا تنسوا م. بـاسل مـؤنس من دعائكم في ساعة الإجابة.
338
3
🔗 رابط التلاوة ساوند كلاود 🔗 رابط التلاوة يـوتيـوب
625
4
لو صلّى العبدُ عليه بعدد أنفاسه، لم يكن موفيًا لحقِّه، ولا مُؤَدِّيًا لنعمته ﷺ. -ابن القيم رحمه الله 🍃اللهم صل وسلم وبارك عل
لو صلّى العبدُ عليه بعدد أنفاسه، لم يكن موفيًا لحقِّه، ولا مُؤَدِّيًا لنعمته ﷺ. -ابن القيم رحمه الله 🍃اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد. •لا تنسوا م. بـاسل مـؤنس من دعائكم في ساعة الإجابة.
568
5
🔗 رابط التلاوة ساوند كلاود 🔗 رابط التلاوة يـوتيـوب
679
6
لو صلّى العبدُ عليه بعدد أنفاسه، لم يكن موفيًا لحقِّه، ولا مُؤَدِّيًا لنعمته ﷺ. -ابن القيم رحمه الله 🍃اللهم صل وسلم وبارك عل
لو صلّى العبدُ عليه بعدد أنفاسه، لم يكن موفيًا لحقِّه، ولا مُؤَدِّيًا لنعمته ﷺ. -ابن القيم رحمه الله 🍃اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد. •لا تنسوا م. بـاسل مـؤنس من دعائكم في ساعة الإجابة.
618
7
🔗 رابط التلاوة ساوند كلاود 🔗 رابط التلاوة يـوتيـوب
721
8
لو صلّى العبدُ عليه بعدد أنفاسه، لم يكن موفيًا لحقِّه، ولا مُؤَدِّيًا لنعمته ﷺ. -ابن القيم رحمه الله 🍃اللهم صل وسلم وبارك عل
لو صلّى العبدُ عليه بعدد أنفاسه، لم يكن موفيًا لحقِّه، ولا مُؤَدِّيًا لنعمته ﷺ. -ابن القيم رحمه الله 🍃اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد. •لا تنسوا م. بـاسل مـؤنس من دعائكم في ساعة الإجابة.
651
9
🔗 رابط التلاوة ساوند كلاود 🔗 رابط التلاوة يـوتيـوب
737
10
لو صلّى العبدُ عليه بعدد أنفاسه، لم يكن موفيًا لحقِّه، ولا مُؤَدِّيًا لنعمته ﷺ. -ابن القيم رحمه الله 🍃اللهم صل وسلم وبارك عل
لو صلّى العبدُ عليه بعدد أنفاسه، لم يكن موفيًا لحقِّه، ولا مُؤَدِّيًا لنعمته ﷺ. -ابن القيم رحمه الله 🍃اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد. •لا تنسوا م. بـاسل مـؤنس من دعائكم في ساعة الإجابة.
691
11
🔗 رابط التلاوة ساوند كلاود 🔗 رابط التلاوة يـوتيـوب
1 076
12
لو صلّى العبدُ عليه بعدد أنفاسه، لم يكن موفيًا لحقِّه، ولا مُؤَدِّيًا لنعمته ﷺ. -ابن القيم رحمه الله 🍃اللهم صل وسلم وبارك عل
لو صلّى العبدُ عليه بعدد أنفاسه، لم يكن موفيًا لحقِّه، ولا مُؤَدِّيًا لنعمته ﷺ. -ابن القيم رحمه الله 🍃اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد. •لا تنسوا م. بـاسل مـؤنس من دعائكم في ساعة الإجابة.
696
13
﴿وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِنًا [وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنَامَ (٣٥)﴾. أي:
﴿وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِنًا [وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنَامَ (٣٥)﴾. أي: ﴿و﴾ اذكُرْ إبراهيم عليه الصلاة والسلام في هذه الحالة الجميلة. ﴿إذ قال إبراهيم ربِّ اجعل هذا البلد﴾؛ أي: الحرم ﴿آمناً﴾: فاستجاب الله دعاءه شرعاً وقدراً، فحرمه الله في الشرع، ويسَّر من أسباب حرمته قَدَراً ما هو معلوم، حتى إنه لم يردْه ظالمٌ بسوءٍ إلاَّ قصمه الله؛ كما فعل بأصحاب الفيل وغيرهم. ولما دعا له بالأمن؛ دعا له ولبنيه بالأمن، فقال: ﴿واجْنُبْني وبَنِيَّ أن نعبُدَ الأصنام﴾؛ أي: اجعلني وإيَّاهم جانباً بعيداً عن عبادتها والإلمام بها. 📖 تفسير السعدي #ليدبروا_آياته
840
14
﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّو
﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ (١٥۸)﴾. ﴿١٥۸﴾ يخبر تعالى: ﴿إن الصفا والمروة﴾؛ وهما معروفان ﴿من شعائر الله﴾؛ أي: أعلام دينه الظاهرة التي تعبَّد الله بها عباده، وإذا كانا من شعائر الله فقد أمر الله بتعظيم شعائره فقال: ﴿ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب﴾؛ فدل مجموع النصين أنهما من شعائر الله، وأن تعظيم شعائره من تقوى القلوب، والتقوى واجبة على كل مكلف، وذلك يدل على أن السعي بهما فرض لازم للحج والعمرة كما عليه الجمهور، ودلت عليه الأحاديث النبوية، وفعله النبي - صلى الله عليه وسلم -، وقال: «خذوا عني مناسككم» . 📖 تفسير السعدي #ليدبروا_آياته
633
15
🔗 رابط التلاوة ساوند كلاود 🔗 رابط التلاوة يـوتيـوب
525
16
لو صلّى العبدُ عليه بعدد أنفاسه، لم يكن موفيًا لحقِّه، ولا مُؤَدِّيًا لنعمته ﷺ. -ابن القيم رحمه الله 🍃اللهم صل وسلم وبارك عل
لو صلّى العبدُ عليه بعدد أنفاسه، لم يكن موفيًا لحقِّه، ولا مُؤَدِّيًا لنعمته ﷺ. -ابن القيم رحمه الله 🍃اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد. •لا تنسوا م. بـاسل مـؤنس من دعائكم في ساعة الإجابة.
570
17
• تَـكبيرات العـيد بصوت م.باسل مؤنس رحمه الله. لاتنسوه من دعائكم.
916
18
• تَـكبيرات العـيد بصوت م.باسل مؤنس رحمه الله. لاتنسوه من دعائكم.
1
19
+2
Matn yo'q...
752
20
🍃 الـورد الثامن مِـن سـورة الحـجّ • مُـرفق تفسـير الآيـات من كتاب التفسير الميسر.
537