ar
Feedback
إِرثُ البـاسِـل

إِرثُ البـاسِـل

الذهاب إلى القناة على Telegram

• قنـاة تَـعني بـإحياء إِرْث م. بـاسِل مُـؤنس رحمه الله. نسـأل الله عـزوجل أن يُحييه في جنته حياة طيّـبة، وأن يجعل القرآن نوره وأنيسه. 🌐رابط بوت استقبال الملفات: @ErthuAlbaselBot 🌐رابط البوت الأرشيفي: @BaselMoanesBot

إظهار المزيد
5 425
المشتركون
-224 ساعات
-127 أيام
-5130 أيام
جذب المشتركين
سبتمبر '26
سبتمبر '26
+22
في 0 قنوات
أغسطس '26
+32
في 1 قنوات
Get PRO
يوليو '26
+73
في 1 قنوات
Get PRO
يونيو '26
+65
في 6 قنوات
Get PRO
مايو '26
+178
في 17 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+39
في 2 قنوات
Get PRO
مارس '26
+93
في 2 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+99
في 3 قنوات
Get PRO
يناير '26
+71
في 2 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+56
في 2 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+57
في 3 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+60
في 3 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+102
في 5 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+213
في 6 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+78
في 5 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+95
في 3 قنوات
Get PRO
مايو '25
+409
في 23 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+77
في 1 قنوات
Get PRO
مارس '25
+461
في 7 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+891
في 21 قنوات
Get PRO
يناير '25
+312
في 6 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+66
في 2 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+112
في 5 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+174
في 8 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+121
في 7 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+119
في 9 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+46
في 6 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+809
في 25 قنوات
Get PRO
مايو '24
+2 598
في 7 قنوات
التاريخ
نمو المشتركين
الإشارات
القنوات
29 سبتمبر0
28 سبتمبر+1
27 سبتمبر+1
26 سبتمبر+1
25 سبتمبر+1
24 سبتمبر+1
23 سبتمبر+2
22 سبتمبر0
21 سبتمبر0
20 سبتمبر+1
19 سبتمبر0
18 سبتمبر0
17 سبتمبر+1
16 سبتمبر+2
15 سبتمبر0
14 سبتمبر0
13 سبتمبر+4
12 سبتمبر+2
11 سبتمبر+1
10 سبتمبر0
09 سبتمبر0
08 سبتمبر+1
07 سبتمبر+1
06 سبتمبر+1
05 سبتمبر+1
04 سبتمبر0
03 سبتمبر0
02 سبتمبر0
01 سبتمبر0
منشورات القناة
2
لو صلّى العبدُ عليه بعدد أنفاسه، لم يكن موفيًا لحقِّه، ولا مُؤَدِّيًا لنعمته ﷺ. -ابن القيم رحمه الله 🍃اللهم صل وسلم وبارك عل
لو صلّى العبدُ عليه بعدد أنفاسه، لم يكن موفيًا لحقِّه، ولا مُؤَدِّيًا لنعمته ﷺ. -ابن القيم رحمه الله 🍃اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد. •لا تنسوا م. بـاسل مـؤنس من دعائكم في ساعة الإجابة.
349
3
🔗 رابط التلاوة ساوند كلاود 🔗 رابط التلاوة يـوتيـوب
625
4
لو صلّى العبدُ عليه بعدد أنفاسه، لم يكن موفيًا لحقِّه، ولا مُؤَدِّيًا لنعمته ﷺ. -ابن القيم رحمه الله 🍃اللهم صل وسلم وبارك عل
لو صلّى العبدُ عليه بعدد أنفاسه، لم يكن موفيًا لحقِّه، ولا مُؤَدِّيًا لنعمته ﷺ. -ابن القيم رحمه الله 🍃اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد. •لا تنسوا م. بـاسل مـؤنس من دعائكم في ساعة الإجابة.
568
5
🔗 رابط التلاوة ساوند كلاود 🔗 رابط التلاوة يـوتيـوب
679
6
لو صلّى العبدُ عليه بعدد أنفاسه، لم يكن موفيًا لحقِّه، ولا مُؤَدِّيًا لنعمته ﷺ. -ابن القيم رحمه الله 🍃اللهم صل وسلم وبارك عل
لو صلّى العبدُ عليه بعدد أنفاسه، لم يكن موفيًا لحقِّه، ولا مُؤَدِّيًا لنعمته ﷺ. -ابن القيم رحمه الله 🍃اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد. •لا تنسوا م. بـاسل مـؤنس من دعائكم في ساعة الإجابة.
618
7
🔗 رابط التلاوة ساوند كلاود 🔗 رابط التلاوة يـوتيـوب
721
8
لو صلّى العبدُ عليه بعدد أنفاسه، لم يكن موفيًا لحقِّه، ولا مُؤَدِّيًا لنعمته ﷺ. -ابن القيم رحمه الله 🍃اللهم صل وسلم وبارك عل
لو صلّى العبدُ عليه بعدد أنفاسه، لم يكن موفيًا لحقِّه، ولا مُؤَدِّيًا لنعمته ﷺ. -ابن القيم رحمه الله 🍃اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد. •لا تنسوا م. بـاسل مـؤنس من دعائكم في ساعة الإجابة.
651
9
🔗 رابط التلاوة ساوند كلاود 🔗 رابط التلاوة يـوتيـوب
737
10
لو صلّى العبدُ عليه بعدد أنفاسه، لم يكن موفيًا لحقِّه، ولا مُؤَدِّيًا لنعمته ﷺ. -ابن القيم رحمه الله 🍃اللهم صل وسلم وبارك عل
لو صلّى العبدُ عليه بعدد أنفاسه، لم يكن موفيًا لحقِّه، ولا مُؤَدِّيًا لنعمته ﷺ. -ابن القيم رحمه الله 🍃اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد. •لا تنسوا م. بـاسل مـؤنس من دعائكم في ساعة الإجابة.
691
11
🔗 رابط التلاوة ساوند كلاود 🔗 رابط التلاوة يـوتيـوب
1 076
12
لو صلّى العبدُ عليه بعدد أنفاسه، لم يكن موفيًا لحقِّه، ولا مُؤَدِّيًا لنعمته ﷺ. -ابن القيم رحمه الله 🍃اللهم صل وسلم وبارك عل
لو صلّى العبدُ عليه بعدد أنفاسه، لم يكن موفيًا لحقِّه، ولا مُؤَدِّيًا لنعمته ﷺ. -ابن القيم رحمه الله 🍃اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد. •لا تنسوا م. بـاسل مـؤنس من دعائكم في ساعة الإجابة.
696
13
﴿وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِنًا [وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنَامَ (٣٥)﴾. أي:
﴿وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِنًا [وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنَامَ (٣٥)﴾. أي: ﴿و﴾ اذكُرْ إبراهيم عليه الصلاة والسلام في هذه الحالة الجميلة. ﴿إذ قال إبراهيم ربِّ اجعل هذا البلد﴾؛ أي: الحرم ﴿آمناً﴾: فاستجاب الله دعاءه شرعاً وقدراً، فحرمه الله في الشرع، ويسَّر من أسباب حرمته قَدَراً ما هو معلوم، حتى إنه لم يردْه ظالمٌ بسوءٍ إلاَّ قصمه الله؛ كما فعل بأصحاب الفيل وغيرهم. ولما دعا له بالأمن؛ دعا له ولبنيه بالأمن، فقال: ﴿واجْنُبْني وبَنِيَّ أن نعبُدَ الأصنام﴾؛ أي: اجعلني وإيَّاهم جانباً بعيداً عن عبادتها والإلمام بها. 📖 تفسير السعدي #ليدبروا_آياته
840
14
﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّو
﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ (١٥۸)﴾. ﴿١٥۸﴾ يخبر تعالى: ﴿إن الصفا والمروة﴾؛ وهما معروفان ﴿من شعائر الله﴾؛ أي: أعلام دينه الظاهرة التي تعبَّد الله بها عباده، وإذا كانا من شعائر الله فقد أمر الله بتعظيم شعائره فقال: ﴿ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب﴾؛ فدل مجموع النصين أنهما من شعائر الله، وأن تعظيم شعائره من تقوى القلوب، والتقوى واجبة على كل مكلف، وذلك يدل على أن السعي بهما فرض لازم للحج والعمرة كما عليه الجمهور، ودلت عليه الأحاديث النبوية، وفعله النبي - صلى الله عليه وسلم -، وقال: «خذوا عني مناسككم» . 📖 تفسير السعدي #ليدبروا_آياته
633
15
🔗 رابط التلاوة ساوند كلاود 🔗 رابط التلاوة يـوتيـوب
525
16
لو صلّى العبدُ عليه بعدد أنفاسه، لم يكن موفيًا لحقِّه، ولا مُؤَدِّيًا لنعمته ﷺ. -ابن القيم رحمه الله 🍃اللهم صل وسلم وبارك عل
لو صلّى العبدُ عليه بعدد أنفاسه، لم يكن موفيًا لحقِّه، ولا مُؤَدِّيًا لنعمته ﷺ. -ابن القيم رحمه الله 🍃اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد. •لا تنسوا م. بـاسل مـؤنس من دعائكم في ساعة الإجابة.
570
17
• تَـكبيرات العـيد بصوت م.باسل مؤنس رحمه الله. لاتنسوه من دعائكم.
916
18
• تَـكبيرات العـيد بصوت م.باسل مؤنس رحمه الله. لاتنسوه من دعائكم.
1
19
+2
لا يوجد نص...
752
20
🍃 الـورد الثامن مِـن سـورة الحـجّ • مُـرفق تفسـير الآيـات من كتاب التفسير الميسر.
537