uz
Feedback

Firibgarlarga uchmang! Telemetrio bunday kanallarni topadi va belgilaydi 👉 Belgini ko‘rmoqchi bo‘lsangiz, obuna bo‘ling 👈

مرتضى الموسوي

مرتضى الموسوي

Kanalga Telegram’da o‘tish

• لا أنتمي إلا لمحمد وآل محمد . القول منِّي في جميع الأشياء قول آل محمَّد، فيما أسرُّوا وما أعلنوا، وفيما بلغني عنهم وفيما لم يبلغني. • تاريخ انشاء القناة 2024/5/17 .

Ko'proq ko'rsatish
613
Obunachilar
+324 soatlar
+77 kun
-530 kun
Postlar arxiv
أين النسويات اللواتي يزعمن الدفاع عن حقوق المرأة، وأين من يتحدثون باسم الحرية، إزاء قرار حظر الحجاب في أذربيجان؟ أم أن أسيادهم لم يأمروهم بالحديث عن هذا الموضوع؟
- مُرتضى الموسوي

sticker.webp0.12 KB

أعيدوا توجيه البيان نصرةً لأخواتنا في أذربيجان.

sticker.webp0.12 KB

#بيان | بسم الله العزيز الحكيم ندين بشدة قرار حظر الحجاب في مدارس أذربيجان، ونعدّه اعتداءً على حرية المسلمات في الالتزام بدين
#بيان | بسم الله العزيز الحكيم
ندين بشدة قرار حظر الحجاب في مدارس أذربيجان، ونعدّه اعتداءً على حرية المسلمات في الالتزام بدينهنّ وممارسة شعائرهنّ. وندعو كل مسلم غيور إلى التحرّك بكافة الوسائل المتاحة، ورفع صوته رفضًا لهذا القرار، والمطالبة بإلغائه؛ نصرةً لأخواتنا المسلمات ودفاعًا عن حقهنّ في ارتداء الحجاب. إن السكوت عن مثل هذه القرارات اليوم قد يفتح الباب أمام تكرارها في بلدان أخرى، ويجعل حظر الحجاب سابقةً يُحتذى بها في التضييق على الحريات الدينية. فلا تنتظروا حتى يصل هذا التضييق إلى بلدانكم لتتحرّكوا؛ فنصرة الحق لا تعرف حدوداً، والتضامن اليوم قد يمنع ظلم الغد.
حرّر في: ١٣ تشرين الأول ٢٠٢٦ م أخوكم: مرتضى الموسوي

sticker.webp0.12 KB

هل يُفهم من قوله تعالى: ﴿وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى﴾ أنَّ العبد كلما ذكر ربَّه وجبت عليه الصلاة؟
عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ اَلْحُسَيْنِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ اَلرَّيَّانِ عَنْ عُبَيْدِ اَللَّهِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ اَلدِّهْقَانِ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَی‌ أَبِي اَلْحَسَنِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَقَالَ لِي مَا مَعْنَی‌ قَوْلِهِ «وَ ذَكَرَ اِسْمَ رَبِّهِ فَصَلّٰی‌ » قُلْتُ كُلَّمَا ذَكَرَ اِسْمَ رَبِّهِ قَامَ فَصَلَّی‌ فَقَالَ لِي لَقَدْ كَلَّفَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ هَذَا شَطَطاً فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ فَكَيْفَ هُوَ فَقَالَ كُلَّمَا ذَكَرَ اِسْمَ رَبِّهِ صَلَّی‌ عَلَی‌ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ .
📚 المَصدر: الکافي ج ۲، ص ٤٩٤ 📖 كِتَابُ اَلدُّعَاءِ | بَابُ اَلصَّلاَةِ عَلَى اَلنَّبِيِّ مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ

هل يُفهم من قوله تعالى: ﴿وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى﴾ أنَّ العبد كلما ذكر ربَّه وجبت عليه الصلاة؟ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ اَلْحُسَيْنِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ اَلرَّيَّانِ عَنْ عُبَيْدِ اَللَّهِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ اَلدِّهْقَانِ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَی‌ أَبِي اَلْحَسَنِ اَلرِّضَا عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَقَالَ لِي مَا مَعْنَی‌ قَوْلِهِ «وَ ذَكَرَ اِسْمَ رَبِّهِ فَصَلّٰی‌ » قُلْتُ كُلَّمَا ذَكَرَ اِسْمَ رَبِّهِ قَامَ فَصَلَّی‌ فَقَالَ لِي لَقَدْ كَلَّفَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ هَذَا شَطَطاً فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ فَكَيْفَ هُوَ فَقَالَ كُلَّمَا ذَكَرَ اِسْمَ رَبِّهِ صَلَّی‌ عَلَی‌ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ . 📚 المَصدر: الکافي ج ۲، ص ٤٩٤ 📖 كِتَابُ اَلدُّعَاءِ |ضذقرشثذقشضذقرشثذقشذضسلصَّلاَةِ عَلَى اَلنَّبِيِّ مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ

sticker.webp0.12 KB

أعيدوا توجيه المنشور، جزاكم الله خيراً، لتصل هذه النصيحة إلى أكبر عدد ممكن من المؤمنين.

sticker.webp0.12 KB

ليكن كل واحد منا كالمجلسي في حفظ تراث أهل البيت (عليهم السلام). أنصح المؤمنين باقتناء النسخ القديمة من كتب الحديث، وعدم الاغت
ليكن كل واحد منا كالمجلسي في حفظ تراث أهل البيت (عليهم السلام).
أنصح المؤمنين باقتناء النسخ القديمة من كتب الحديث، وعدم الاغترار بالطبعات المتداولة التي تُزيَّن بأجمل الأغلفة لتُباع بسهولة؛ فحسن الإخراج لا يضمن سلامة النص. فقد وقفنا على مواضع خطيرة، منها التلاعب في نص كتاب سليم بن قيس الهلالي، وحذف أسماء شخصيات من تفسير القمي، وحذف أواخر ثلاثة أبواب من بعض طبعات تفسير البرهان للسيد هاشم البحراني. وقد رُوي عن الإمام الصادق (عليه السلام) أنه قال: احتفظوا بكتبكم، فإنكم ستحتاجون إليها (١). فلينشئ كل واحد منا مكتبة يقتني فيها كتب الحديث والتاريخ، ويجمع نسخها ويقابل بينها؛ وليكن لنا نصيب من حفظ هذا التراث، اقتداءً بالعلامة المجلسي وجهوده في جمع أحاديث أهل البيت (عليهم السلام) وصيانتها. احتفظوا بكتبكم؛ فقد تكشف نسخة قديمة ما غاب عن طبعة متداولة. الهامش: (١) الکافي ج ۱، ص ٥۲

ليكن كل واحد منا كالمجلسي في حفظ تراث أهل البيت (عليهم السلام) أنصح المؤمنين باقتناء النسخ القديمة من كتب الحديث، وعدم الاغتر
ليكن كل واحد منا كالمجلسي في حفظ تراث أهل البيت (عليهم السلام)
أنصح المؤمنين باقتناء النسخ القديمة من كتب الحديث، وعدم الاغترار بالطبعات المتداولة التي تُزيَّن بأجمل الأغلفة لتُباع بسهولة؛ فحسن الإخراج لا يضمن سلامة النص. فقد وقفنا على مواضع خطيرة، منها التلاعب في نص كتاب سليم بن قيس الهلالي، وحذف أسماء شخصيات من تفسير القمي، وحذف أواخر ثلاثة أبواب من بعض طبعات تفسير البرهان للسيد هاشم البحراني. وقد روي عن الإمام الصادق (عليه السلام) أنه قال: احتفظوا بكتبكم، فإنكم ستحتاجون إليها (١). فلينشئ كل واحد منا مكتبة يقتني فيها كتب الحديث والتاريخ، ويجمع نسخها ويقابل بينها؛ وليكن لنا نصيب من حفظ هذا التراث، اقتداءً بالعلامة المجلسي وجهوده في جمع أحاديث أهل البيت (عليهم السلام) وصيانتها. احتفظوا بكتبكم؛ فقد تكشف نسخة قديمة ما غاب عن طبعة متداولة.
الهامش: (١) الکافي ج ۱، ص ٥۲

sticker.webp0.12 KB

بسم الله الرحمن الرحيم بعد أن وقفنا على الاختلاف بين النسخة المحققة من كتاب سليم بن قيس الهلالي ونسخة دار الإرشاد، وكلتاهما موجودة لدينا، بدأنا البحث عن نسخة إلكترونية (PDF) لنسخة الشيخ الحر العاملي (رضي الله عنه)، حتى تمكّنا من العثور عليها، وهي نفسها التي اعتمدتها دار الإرشاد. وهذه النسخة هي طبعة المطبعة الحيدرية في النجف الأشرف، وهي أقدم الطبعات المتوفرة بين أيدينا. وبعد المقارنة بين النسختين، تبيّن لنا أن النسخة المحققة تتضمن أحاديث رُويت في كتب المتقدمين عن سليم بن قيس، مع أنها ليست من كتابه نفسه، فضلاً عن تكرار بعض الأحاديث بألفاظ تختلف بكلمة أو تنقصها كلمة، ووجود اختلافات في الأسانيد. ولم يقتصر الأمر على ذلك، بل شمل الاختلاف خاتمة حديثين من أحاديث الكتاب، وهما الحديثان الحادي عشر والثاني والأربعون. ففي نهاية الحديث الثاني والأربعين، يظهر معاوية وكأنه يتقبّل الحقيقة ويُكرم الحسنين (عليهما السلام) بعد سماعه فضائلهما من عبد الله بن جعفر الطيار، وهذا أمر بعيد عنه كل البعد؛ إذ كيف لمن كان يشتم أمير المؤمنين (عليه السلام) أن يُكرم ولديه بعد سماع فضائلهما؟! وأما نهاية الحديث الحادي عشر، فقد وقع فيها خلط بين كلام أمير المؤمنين (عليه السلام) وكلام طلحة بن عبيد الله، وهي طامّة عظيمة في نقل الحديث، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. وفي مقابل ذلك، تقتصر نسخة الشيخ الحر العاملي (رضي الله عنه) على أحاديث الكتاب دون زيادة، وعددها ٤٨ حديثًا لا غير. ولذلك نرى أن نسخته هي أفضل النسخ التي وقفنا عليها، ولا سيما من جهة المتن. ويمكن للباحثين مقارنة ألفاظ الأحاديث بين النسختين، والوقوف على مواضع الاختلاف بأنفسهم. ويسرّنا أن نضع هذه النسخة بين أيديكم؛ حرصًا على حفظ تراث أهل البيت (عليهم السلام) وصيانته، وإتاحة نسخة نراها أجدر بالاعتماد من بين النسخ التي وقفنا عليها. نسأل الله تعالى أن يتقبّل هذا اليسير، وأن يوفّقنا لخدمة تراث أهل البيت (عليهم السلام) وصيانته. خادمكم: مرتضى الموسوي حُرِّر في: ١٠ تشرين الأول ٢٠٢٦ م
رابط نسخة الشيخ الحر العاملي: نسخة الشيخ الحر العاملي من كتاب سليم بن قيس الهلالي