ঈমান ও আমল

আবু ত্বহা আদনানকে নিয়ে আবারও বিতর্ক তৈরি হয়েছে। কিছুদিন পরপর দ্বীনি অঙ্গনে চেনা-অচেনা কিছু মুখ নিয়ে বিতর্ক তৈরি হয়। তাদের ব্যক্তিগত দূর্ঘটনার দুর্গন্ধ এতটাই তীব্র যে, সব কথা জনসম্মুখে চলে আসে। দুনিয়াপ্রীতি ও নারীলিপ্সা; দ্বীন থেকে পদস্খলনের প্রধান দুটো কারণ। একজন মুমিনের ঈমান, আমল ও আখলাক ধ্বংস করার জন্য এ দুটোই যথেষ্ট। সেদিন কাছের এক দ্বীনি ভাইয়ের (উনি একজন খতিব) মুখে শুনলাম, দ্বীন পালনকারী এক ব্যক্তি ব্যবসার পরিসর বৃদ্ধি করার জন্য তার (খতিব সাহেব) কাছ থেকে এবং অন্যান্য পরিচিত দ্বীনি ভাইদের কাছ থেকে কোটি কোটি টাকা ঋণ নিয়েছে। পরে ব্যবসায় লোকসান হয়েছে সীমাহীন। নিজে বিপদে পড়েছে, অন্য দশ জনকে বিপদে ফেলেছে। তবুও সে থেমে যায়নি, নিজেকে শুধরায়নি। ওই খতিব সাহেবকে এসে বলছে, সে (ঋণগ্রস্ত ব্যক্তিটি) দ্বিতীয় বিয়ে করবে। তাকে যেন খতিব সাহেব বিয়ে করিয়ে দেন। এমনকি বিয়ে করার জন্য সে উন্মুখ হয়ে আছে। সমস্যাটা এখানেই। লোভই তাদেরকে শেষ করে। দ্বীনের দাওয়াতি কাজকে ব্যবসা বানিয়ে ফেললে আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলার বরকত, রহমত, অনুগ্রহ, দয়া, নিরাপত্তা উঠে যায়। হিদায়াত পাওয়া মানে দুনিয়াবিমুখ হওয়া। হিদায়াত পেয়েও যে দুনিয়ামুখী হবে, তার পতন নিশ্চিত। সূরা আত-তাওবাহ পড়লে দেখতে পাবেন, একদল লোক স্ত্রীদের সাথে ঘরে বসে ফূর্তি করার জন্য জিহাদে যায়নি বলে তাদেরকে কঠিনভাবে তিরস্কার করা হয়েছে। আরো অনেক সূরা আছে যেখানে ধনসম্পদের প্রতি আকৃষ্ট হতে নিষেধ করা হয়েছে। হিদায়াত পাওয়া খুব কষ্টের সাধনা৷ কিন্তু সেই হিদায়াত ধরে রাখা এর চেয়েও শতগুণ বেশি কষ্টের। অনেকটা 'স্বাধীনতা অর্জনের চেয়ে স্বাধীনতা রক্ষা করা কঠিন' প্রবাদটার মতো। হিদায়াত অমূল্যবান একটা রত্নের মতো। এটাকে বুকে আগলে না রাখলে চুরি হয়ে যাবে। হিদায়াত পাওয়া ব্যক্তির আমল ও আখলাক হিদায়াত না পাওয়া ব্যক্তির আমল ও আখলাকের বিপরীতমুখী হতে হবে। নয়তো একসময় দ্বীন থেকে ঝরে যেতে হবে। কঠিনভাবে দ্বীন চর্চাকারী অনেক মুমিনকে ঝরে যেতে দেখেছি নিজ চোখে। হিদায়াত পেলেই মুক্তি মিলবে না। বরং ঝুঁকি আরো বাড়বে। সীমাহীন কষ্টের বোঝা চেপে বসবে কাঁধের ওপরে। পদে পদে পরীক্ষার সম্মুখীন হতে হবে। নিজের সাড়ে তিন হাত দেহাত্মার লালসাকে উৎরে উঠে ঈমান নিয়ে মৃত্যু বরণ করতে পারাটাই সফলতা। লেখক : করিম শাওন