Endi mavjud! Telegram Tadqiqoti 2025 — yilning asosiy insaytlari 
Культура неудавшегося транзита
Kanalga Telegram’da o‘tish
Кино, литература, музыка и прочие явления эпохи перестройки. Группа в вк: vk.com/failed_transition Обратная связь: @m_arseniy
Ko'proq ko'rsatish1 383
Obunachilar
+124 soatlar
+17 kunlar
-330 kunlar
Ma'lumot yuklanmoqda...
O'xshash kanallar
Taglar buluti
Kirish va chiqish esdaliklari
---
---
---
---
---
---
Obunachilarni jalb qilish
Iyul '26
Iyul '26
+1
0 kanalda
Iyun '26
+5
1 kanalda
Get PRO
May '26
+12
1 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+12
1 kanalda
Get PRO
Mart '26
+18
0 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+7
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+97
4 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+14
2 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+11
4 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+54
8 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+9
2 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+26
1 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+34
2 kanalda
Get PRO
Iyun '25
+42
4 kanalda
Get PRO
May '25
+17
2 kanalda
Get PRO
Aprel '25
+34
3 kanalda
Get PRO
Mart '25
+41
1 kanalda
Get PRO
Fevral '25
+41
3 kanalda
Get PRO
Yanvar '25
+78
4 kanalda
Get PRO
Dekabr '24
+78
2 kanalda
Get PRO
Noyabr '24
+73
9 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+26
3 kanalda
Get PRO
Sentabr '24
+15
1 kanalda
Get PRO
Avgust '24
+24
2 kanalda
Get PRO
Iyul '24
+84
5 kanalda
Get PRO
Iyun '24
+125
17 kanalda
Get PRO
May '24
+32
4 kanalda
Get PRO
Aprel '24
+29
1 kanalda
Get PRO
Mart '24
+29
1 kanalda
Get PRO
Fevral '24
+24
3 kanalda
Get PRO
Yanvar '24
+80
5 kanalda
Get PRO
Dekabr '23
+47
7 kanalda
Get PRO
Noyabr '23
+38
5 kanalda
Get PRO
Oktabr '23
+654
3 kanalda
| Sana | Obunachilarni jalb qilish | Esdaliklar | Kanallar | |
| 03 Iyul | +1 | |||
| 02 Iyul | 0 | |||
| 01 Iyul | 0 |
Kanal postlari
Repost from Кинофикация
+2
В эти выходные «Кинофикация» возвращается в Екатеринбург
Пятница, 19 июня. Смотрим «ЧП районного масштаба» (Ленфильм, 1988). Картина быстро стала скандальной – из-за запретов её проката на местах, реакции комсомола, а также из-за крайне тревожных зрительских реакций. На нашем сайте собрана подборка откликов о ленте. Вот, например, один из них:
Речь идёт о фильме «ЧП районного масштаба». Я не знала, что в этом фильме есть 2 сцены постельного секса, иначе ни за что бы не пошла его смотреть. [...] Когда кончается фильм, обычно идут и обсуждают те или иные сцены, а тут выходили с поникшими головами буквально все и молча. [...] Мы обсуждали в кругу друзей и сотрудников — и по поручению коллектива все решили потребовать от кинематографистов исключить из наших советских фильмов подобные сцены.Надеемся, пятничная аудитория отреагирует на картину не так чувствительно. ЗАРЕГИСТРИРОВАТЬСЯ Суббота, 20 июня. Лекция о видеобуме в СССР: как видео изменило медиасреду позднесоветского общества, переформатировало практики кинопросмотра – и действительно ли оно способствовало демонтажу советской системы. ЗАРЕГИСТРИРОВАТЬСЯ После лекции состоится мастерская «Кино перестройки и зритель эпохи»: участники поработают с подлинными зрительскими письмами конца 1980-х – начала 1990-х и посмотрят фрагменты фильмов, которые тогда обсуждались острее всего. КУПИТЬ БИЛЕТ Все мероприятия пройдут в Ельцин-Центре
| 2 | Уже сегодня смотрим «Маленькую Веру» в Переделкино (в 16:30). На сайте «Кинофикации» доступна подборка материалов о картине.
Вспомним фрагмент обращения комсомольца из Баку, сравнивавшего ленту с «заразой», которая может проникнуть на землю и превратить её жителей в особый вид – «сексочеловека», коим уже является сам режиссёр.
Неужели этот филм снимали наши – советские режиссоры, неужели в этом филме снимались наши актёры? Да, где у режиссора, актёра человеческие гордости? Может он хочет чтобы весь Союз был проститутки? А может он уже «сексочеловек»? А может у него нет доч, сын, и они вместе не ходит в кино? А тот актрису как? Не её брат, родители, муж? А может они хочет научит молодым девкам как найти спутника? А может с этом филмом они заразит Кавказу, Азию? Ну вот спрашиваю: Кому нужен этот филм, что даёт он нам? <...>
Передайте им [режиссеру и исполнительнице гл.роли – прим.] что, сексо-филмы, показывает в подполны. Но нельзя такие кадры снимать. Всё можно сделай по другому. И надо снимат фильмы которые нам учат что, и для развлекания, и исторические.
Завтра разговор о перестроечной культуре продолжится. Снова остановимся на видеосалонах (да, тема обширная, увлекательная и действительно неисчерпаемая).
Программу «Дачной сессии» Европейского университета не будет лишним посмотреть целиком; уверен, каждый найдёт в ней сюжет по душе. Вход свободный
Ссылка на программу | 600 |
| 3 | 16 мая в Европейском университете будет организован видеосалон, в котором можно посмотреть «Кобру» с Сильвестром Сталлоне и «Фаната» с Алексеем Серебряковым.
Про «Кобру» можно почитать в канале «Кинофикация». «Фанат» же – одна из первых советских картин о боевых единоборствах, которые ещё недавно были в стране под запретом.
Дело в том, что в ноябре 1981 года Верховный Совет РСФСР издал указ «Об административной ответственности за нарушение правил обучения карате», а в 1984-м Спорткомитет СССР запретил этот вид спорта и вовсе: каратэ объявили жестоким «рукопашным боем», не имеющим отношения к спорту, и обвинили в культивировании агрессии. Тренерам грозили штрафы и сроки до пяти лет лишения свободы. Но времена менялись: подпольные секции продолжали работать, маскируясь под ушу, дзюдо или самбо, а в полулегальных видеосалонах множились кассеты с гонконгскими и голливудскими боевиками. Игнорировать массовый интерес к карате становилось всё труднее, и в 1989 году постановлением Госкомспорта ему вернули легальный статус.
Именно на этой волне родился замысел «Фаната». У режиссёра Владимира Феоктистова к концу 1980-х в активе была лишь короткометражка и одна проходная комедия, но снять что-то заметное хотелось; тема каратэ казалась идеальной. В соавторы он взял Мурата Джусоева, студента сценарного факультета ВГИКа, который к тому же серьёзно занимался вольной борьбой и каратэ и понимал предмет изнутри.
В мае 1990-го «Фанат» вышел на советские экраны и быстро стал хитом: для кинотеатров – важным источником заработка на фоне общего спада интереса к кино, а для Алексея Серебрякова – той самой ролью, после которой он стал звездой.
Любопытно, что критики успех картины в основном проигнорировали. Ни «Искусство кино», ни «Советский экран» о «Фанате» особо не вспоминали – а если и делали это, то зачастую ставили его в один ряд с «низкопробными» советскими «боевиками» (вроде «Воров в законе»), списывая успех на конъюнктуру.
Прямых упоминаний показов «Фаната» в видеосалонах в моём распоряжении нет, но, учитывая прокатный успех, нетрудно предположить, что история «Малыша» периодически попадала в репертуары отдельных заведений. Хотя царили там, конечно, иностранные звёзды – Жан-Клод Ван Дамм, Чак Норрис, Джеки Чан, Арнольд Шварценеггер и многие другие.
Записаться на показ «Фаната» и «Кобры» можно по ссылке | 594 |
| 4 | На этой неделе (24–25 апреля) в Европейском университете в Санкт-Петербурге пройдет традиционная конференция «Конструируя "советское"?», которой в этом году исполняется 20 лет.
Юбилейное мероприятие отличается от предыдущих тем, что секции формировались не в процессе работы с заявками, а заранее. Выпускники факультетов антропологии, истории и Школы искусств предлагали свои варианты панелей. К сожалению, из девяти запланированных секций осталось лишь шесть. Среди них – дискуссии о разнообразии советской архитектуры, социалистическом урбанизме, новой истории кино, политэкономии, а также об образах лидеров в эпоху революции.
Финальная секция будет посвящена обсуждению истории перестройки, распада СССР и советских «после». В программе: комсомольская экономика, баталии между ленинградскими писательскими организациями, управление столицей в 1991–93 годах, а также два неочевидных постсоциалистических сюжета. Предваряет эти увлекательные доклады небольшая лекция о подходах к исследованию этого времени.
Присоединиться к мероприятию можно как очно, так и онлайн.
Программа и прочие подробности – по ссылке | 566 |
| 5 |  Доллары, часы и тряпки, или Сегрегация по-перестроечному
Долгое время планировал добраться до фонда ЦК ВЛКСМ в РГАСПИ. Рассчитывал найти там материалы о совместных предприятиях комсомола с иностранными фирмами, а также данные о тратах инвалюты. Кое-что на эту тему обнаружить удалось, но «пространства опыта» не сошлись с неоправданно широкими «горизонтами ожидания».
Тем не менее, в ходе работы попадались любопытные документы о других сюжетах позднесоветской эпохи, которыми впоследствии буду делиться.
Одним из таких материалов стала докладная записка преподавателей Института общественных наук при ЦК КПСС, подготовленная в конце 1988 года. В основе документа – беседы с африканскими слушателями института. Студенты высказывали недовольство по поводу случаев бытового расизма со стороны отдельных советских граждан по отношению к «чернокожим африканцам» на улицах Москвы и в общественном транспорте.
Примечательно, что государственные инстанции беспокоил не сам факт бытового расизма, а возможные выводы слушателей из Африки, которые могли прийти к заключению, что в Советском Союзе к чернокожим относятся так же, как на «буржуазном Западе».
В записке отмечалось:
Слушатели из Ганы и Замбии обратили внимание на факты оскорбительных, граничащих с расизмом выходок со стороны отдельных советских граждан и даже групп из числа подростков и молодежи по отношению к ним в метро, наземном транспорте, магазинах и на улицах города. Эти факты выражаются, по их словам, в демонстративном нежелании сидеть с ними рядом в метро, запрещении это делать детям и школьникам. Имели место случаи открытых оскорбительных высказываний, сопровождаемых сквернословием и гримассами: зажимании носа, закатывании глаз, нарочито громком сморкании, сплевывании на пол и т.п. Подростки и молодежь требуют доллары, часы, тряпки.
По словам руководителя группы из Ганы, все ганские слушатели считают себя коммунистами и отдают отчет в том, что оскорбительные выходки со стороны отдельных лиц и групп хулиганствующих подростков, с которыми им приходится сталкиваться, вовсе не отражают отношения москвичей к людям с черным цветом кожи. Однако следует учитывать, что не все чернокожие африканцы из числа обучающихся в партийной школе, являются коммунистами. Некоторые из них до приезда в СССР учились в других странах, включая и капиталистические. Какая-то часть чернокожих слушателей после окончания курсов в СССР может выехать для продолжения образования в западные страны, где отношение к чернокожим хорошо известно. Поэтому, если не будут приняты соответствующие меры, у некоторых африканцев может сложиться впечатление, что отношение к чернокожим в странах социализма такое же, как на Западе, что в корне неверно.
📜Источник: РГАСПИ. Ф. М-1. Оп. 3с. Д. 383с.
📷Фото из коридора архива. | 515 |
| 6 | На этой неделе у меня сразу два события, так что буду очень рад увидеться офлайн.
9 апреля в 19:00 в Музее Москвы поговорим о советской материальности. Не как о наборе отдельных артефактов, а как о части истории города: московских улиц, домов, учреждений, квартир, маршрутов и повседневных привычек. В такой оптике вещи становятся важным источником для понимания того, как жила Москва, как менялась городская среда и каким образом материальный мир формировал опыт горожан. Отдельно хочется обсудить и то, как эти вещи продолжают жить в постсоветском городе. После распада СССР они никуда не исчезли, а остались в бытовой среде, в визуальном облике Москвы, в памяти жителей и в новых культурных контекстах.
10 апреля в 17:15 буду выступать на non/fictioN весна. Ищите нас в зале № 1. Вместе с Ириной Глущенко и Леной Малой будем презентовать и подписывать книгу, почти как взрослые и уважаемые авторы.
Приходите, буду очень рад всех видеть.
PS Фото с презентации в музее Бродского | 403 |
| 7 | Опять неудавшийся транзит?
Уже два месяца на этом канале не было апдейтов. Причин тому много – от экзистенциального / творческого кризиса авторов до банальной нехватки времени. Так вышло, что в последний год у «неудавшегося транзита» остался лишь один автор. Поэтому хочу предложить читателям-энтузиастам, которые занимаются (или просто интересуются) перестройкой, включиться в процесс производства контента. В шапке профиля есть мой контакт. Будем знакомиться и искать дальнейшие форматы развития проекта на равноправных началах [если, разумеется, мессенджер вообще будет жить на просторах необъятной].
Теперь о друзьях-товарищах:
I. Некоторое время назад коллеги попросили меня отыграть роль говорящей головы на конференции «Пространства чтения» в Европейском университете, которая пройдёт уже 9–11 апреля. Конференция организуется преимущественно студентами и аспирантами, что делает её особенно живой и уютной. Следите за апдейтами в одноименном tg-канале конференции: там можно найти полную программу и ссылки на онлайн-трансляции панелей.
Кроме того, одну из секций мы прокомментируем вместе с Дмитрием Козловым, автором популярного и легендарно канала «Корги-комсорги». Должно получиться увлекательно (но это не точно).
II. Совсем недавно в telegram в качестве автора стремительно ворвался Миша Мельниченко – автор широко известного указателя советских анекдотов, который вышел в издательстве «Новое литературное обозрение». Анекдоты филолога Владимира Бахтина теперь могут окончательно переехать в «артель красная синька», но я порой буду воровать их совершенно вероломно.
Кажется, всё.
Буду рад потенциальным соавторам проекта, потому что действительно считаю его вполне качественным и информативным. Более того, есть идеи для его развития, которые можно воплотить в жизнь только с качественной командой.
(мем для привлечения внимания и несет исключительно развлекательную функцию; хотя может кому-то пригодится в кризисной ситуации) | 698 |
