وهذا الأثر ✍🏻

يشتهي المتعافى كل ملذات الحياة ولا يشتهي المريض سوى العافية.. صباحكم سعيد 🫟

بعض العلماء يقرأ من الكتاب لا من حفظه تواضعا: ومن ذلك ما جاء عن الحافظ عبد الغني المقدسي أنه على المنبر لا يقرأ إلا من كتاب مع أنه حافظ كبير لا يكاد يسأل عن حديث إلا ذكره وبيَّنه، وذكر صحته أو سقمه، ولا يسأل عن رجل إلا قال: هو فلان بن فلان الفلاني، ويذكر نسبه!

فقيل له: لم لا تقرأ من غير كتاب؟ قال: أخاف العُجب!

يذكرنا هذا بالشيخ محمد سعيد رسلان -حفظه الله - [ هذا الكتاب بديع جدًا ]

ولتَعلَم المرأة المباركة أنّها إن أدَّت حقَّ زوجِها طَابَت حياتُها و ذاقَت حلاوَة الإيمان، يقول النَّــبي ﷺ «لا تجد امرأة حلاوة الإيمان حتى تؤدي حق زوجها». فمِفتاحُ شعور المرأة بحلاوة الإيمان حقُّ الزَّوج، فإن أدَّت حقَّ زوجِها فقد فتحت حلاوَةَ الإيمان و تذوّقَت طَعمَ الإيمان، و إن لم تؤدِّ حقَّ زوجِها كان ذلك حَـائِلاً بينَها و بين أن تذوقَ طَعمَ الإيمان، فينبغي على للنِّساءِ أن يُدركن ذلك، و ينبغي على الآباء والأمهات تربيةُ الفتيات على هذا و تعليمهنَّ هذه الأصول الشَّرعية. [الرحيلي -حفظه الله] قال أبو الأسود رحمه الله لابنته: إيّاكِ و الغيرة؛ فإنها مفتاح الطّلاق، وعليكِ بالزينة؛ وأزين الزينةِ الكحل، وعليكِ بالطّيب؛ وأطيب الطّيب إسباغ الوضوء،     وكوني كما قلت لأمك في بعض الأحايين: "خذي العفو منّي تستديمي مودّتي ولا تنطقي في سورتي حين أغضب فإنّي وجدت الحبّ في الصدر والأذى إذا اجتمعا لم يلبث الحبّ يذهب "». [ النِّساء من عيون الاخبار  ( ٧٦ / ٤)].

▪️جميع مطالبك عند الله | الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله

نعم  عنواين العلماء وتراجمهم على كتبهم  زينة للعلم ومفاتيحٌ وبهاءٌ  لما في قلوبهم من خير..!  فيكتب الكلمة من أعماق الخير التي أحاطت بقلبه والهدي النبوي الذي تقلد شعار الإتباع فيه  ،،  فلا تسمع منهم غير جميل العبارات  العميييقة الرشيييقة فتذبح بجمالها كل قلب بليد فتعالجه إلى أحسن حال..!! مرحبا بالجميع... ✍🏻

نعم عنواين العلماء وتراجمهم على كتبهم زينة للعلم ومفاتيحٌ وبهاءٌ لما في قلوبهم من خير..! فيكتب الكلمة من أعماق الخير التي أحاطت بقلبه والهدي النبوي الذي تقلد شعار الإتباع فيه ،، فلا تسمع منهم غير جميل العبارات العميييقة الرشيييقة فتذبح بجمالها كل قلب بليد فتعالجه إلى أحسن حال..!! مرحبا بالجميع... ✍🏻

يقول محمود شاكر في قضية الشعر الجاهلي : حتى عنوان هذا الكتاب نفسه ( يقصد طبقات فحول الشعراء) لم يسلم عندي من الشك والتحليل. جاء قوله هذا بعد أن كشف عن طريقته ومنهجه في قراءة كتب القدماء. فقد سرد متحدثا : " أن ألجأ إلى تحليل الألفاظ ثم الجمل تحليلا دقيقا، في خلال النص كله طال أو قصر، ثم أعيد تركيبه بعد أن يزول كل غموض يكتنف الألفاظ،. وكل تشقق يسري في الجمل. وكل انتشار يبعثر مقاصد كاتبه على أنظارنا نحن المحدثين من أهل العربية." [(قضية الشعر الجاهلي محمود محمد شاكر ص ٢٢)]

أظن ( المؤلف ) غضب وحنق على الناس فقرر أن يفضل الكلاب على كثير ممن لبس الثياب :) ههههههه أسعد الله صباحكم بكل خير... ❤

مجرد قراءة العنوان مباشرة ت ينقدح في القلب تلك الملكة العلمية وغزارة العلم وهيبة العلماء بخلاف من عبث في الكتابة والتأليف وأستخضر عنوان الكتاب الذي سمى مؤلفه : ↷↷

٢٤٦ - "ابن حزم جامد في الأحكام متأول في الصفات، وهو يميل إلى علم الكلام في بعض صفات الله، وكلامه فيها غير حسن، وابن حزم عالم كبير، وفائدة مؤلفاته ولا سيما (المحلى): اعتناؤه بالدليل، وفي مؤلفاته فائدة كبيرة لطالب العلم". العلامة عبدالعزيز ابن باز ت١٤٢٠ -رحمه الله تعالى- [فتاوى وتقريرات علمية من دروس سماحة الشيخ عبدالعزيز ابن باز رحمه الله، للتويجري ص٩٨]

▪️ أحاديث منتشرة لا تصح حديث : (لا تَقولوا قَوسُ قُزَحَ ، فإنَّ قُزَحَ شَيطانٌ ، ولَكِن قولوا : قَوسُ اللَّهِ عزَّ وجلَّ ، فَهوَ أمانٌ لأَهْلِ الأرضِ مِن الغرَقِ) 👈🏽 ضعفه الألباني في 📚 السلسلة الضعيفة - رقم: (872) 👈🏽 وابن الجوزي في 📚 موضوعات ابن الجوزي - رقم : (1/213) ▪️قال العلامة الألباني رحمه الله : ولم يثبت في النهي عن هذه التسمية حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ، والقطع بأن ( قُزَح ) اسم لشيطان يحتاج إلى دليل يثبت ذلك . [ 📚سلسلة الأحاديث الضعيفة : (264/2]