مَسَرَّآت

- قد يتمنَّى العَبد طَاعة لكِنّه يُحرَم القيام بِها، ويتمنى الإقلاع عَن ذَنب ويُبتلى بالإصرَار عليه، فإذَا قَام فِي القَلبِ معنى: " لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّه، جَاء الفرج" ‏رُويَ عَن ابنِ مَسعُود رضِي اللَّه عَنهُ أنَّهُ قَالَ فِي تفسِيرهَا: "لا حَوْل عَن مَعصيَةِ اللَّهِ إلَّا بعِصمَتِه، ولا قُوَّة علىٰ طاعتِه إلَّا بمعُونتِه"

فأكثِرُوا مِن الحوقَلة، يَأتِكُم الفرَج والمَعُونَة.

‏«الخَطَرُ شَديدٌ في وَقْتِنا هذا كما تَعْلَمونَ، والفِتَنُ وَوَسائلُ الشَّرِّ كَثيرةٌ، ودُعاةُ الضَّلالِ الَّذينَ يَأْتونَ بِاسْمِ الخَيْرِ، وبِاسْمِ الدَّعْوَةِ إلى اللهِ، وبِاسْمِ كذا وَكَذا، وَهُمْ كَذَبَةٌ، فَيَجِبُ الحَذَرُ مِنْهُمْ، وَيَجِبُ الانْحِيازُ إلى أَهْلِ العِلْمِ المُتَمَسِّكِينَ بِكِتابِ اللهِ وَسُنَّةِ رَسولِهِ ﷺ».

• الشَّيخ صالِحُ الفَوْزانُ -حَفِظَهُ الله-. • شَرْحُ كِتابِ الفِتَنِ وَالحَوادِثِ (ص ٧٧)

إصلاح السريرة قال الإمام ابن كثير رحمه الله: المؤمنُ إذا كانت سريرتُه صحيحةً مع الله أصلحَ اللهُ ظاهره للنّاس، كما روي عن عمر بن الخطّاب رضي الله عنه أنّه قال: مَنْ أصلحَ سريرتَه أصلحَ اللهُ علانيتَه.

[تفسير القرآن العظيم (٧ / ٣٦١)]

من خطبة الحرم النبوي: وأما السعي الضائع، ‏فهو الذي يكثر فيه التعب، وتغيب عنه النية، وتضيع الوجهة. يعمل صاحبه كثيرًا، ولكنه لا يعرف لماذا يعمل؛ يتحرك إلى غير بوصلة، فإذا وصل لم يجد شيئًا. ‏﴿كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ﴾ ‏هو جهدٌ مبذول ونتيجةٌ مفقودة؛ ‏لأن الوجهة انصرفت عن الله، ‏إلى سمعةٍ تُطلب، أو شهوةٍ تُتبع، ‏أو شهرةٍ تلهث خلفها الأنظار، أو إلى رضا الناس؛ ‏فصار السعي كثيرًا في صورته، قليلًا في قيمته. تمضي الأيام، وتتراكم الأعمال، ‏لكن المرء قد لا يسأل نفسه: ‏إلى أين أنا ذاهب؟ ‏حتى يفاجأ بنهاية الطريق، وقد ضاع عمره في غير ما خُلق له. قال تعالى: ‏﴿الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا﴾

🔔➖⏺️ 📌قالَ الشَّيْخُ صَالِحُ الفَوْزَانُ -❤️-: ⏩ أَيُّهَا النَّاسُ، اتَّقُوا اللَّهَ تَعَالَى، وَتَفَكَّرُوا فِي سُرْعَةِ مُرُورِ الأَيَّامِ وَاللَّيَالِي، وَتَذَكَّرُوا بِذَلِكَ قُرْبَ انْتِقَالِكُمْ مِنْ هَذِهِ الدُّنْيَا، فَتَزَوَّدُوا بِصَالِحِ الأَعْمَالِ ⏪ [📚 إِتْحَافُ أَهْلِ الإِيمَانِ (ص٢١٩) ]

سرعةُ الأيّام مُخيفة؛ تمضي بنا من جمعة إلى جمعة كأنها يوم واحد، لا نكاد نودع جمعة حتى تهل الأخرى.. تجري بنا الأيام جريًا نحو دارنا الآخرة والقلوب لا تكاد تعقل،والعمر ينقضي ونحن غافلون. الأيامُ سُلّمٌ متحرّك يحملنا إلى الآخرة، الشهر صار كالأسبوع، واليوم كلحظات. طوبى لمن ملأ صحيفته بالحسنات واستغل هذا العمر القصير بالصالحات. اللهمّ أصلح أحوالنا وحسّن ختامنا، وأكثروا من الصلاة على النبي ﷺ، فهي ذكرٌ يُوقظ القلب ويُنجي صاحبه.

اللهُمَّ إنا نسألك الجنَّة.

لا تستسلم لطبائع السوء فيك، فإنه ليس أحدٌ من الناس، إلا وفيه من كل طبيعة سوء غريزة، وإنما التفاضل بين الناس، في مغالبة طبائع السوء.

- ابن المقفع

" تبقى المرأة لها هيبة ووقار حتى تخوض في مجامع الرّجال، وتكثر من الأخذ والرد معهم وتعطيهم المجال لاقتحام حدودها فتذهب هيبتها وتسقط من أعين من كان يقدرها، ومن فقدت الحياء لا وزن لها لا بنقابها ولا بجمالها ولا بعلمها - الحياء رأس الحشمة والجمال والعلم - ومن صور فقدان الحياء أن تضاحك المرأة الرجال الأجانب وتمازحهم عبر هذه المنصات الافتراضية! "

تِلاوة لنْ تمَلّ من سماعها

اللَّهُمَّ أحسِن عاقبتَنا في الأمورِ كُلِّها وأجِرنا مِنَ خزيِ الدُّنيا وعذابِ الآخرة.

‏{إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا} ‏- يقول السعدي 🌱 في تفسير الآية : ‏إن العبادة التي تنشأ في جوف الليل ‏هي أشد تأثيرًا في القلب، وأبين قولا لفراغ القلب مِن مشاغل الدنيا .

⬅️قال شيخ الإسلام ابن تيمية 🌱 « إذا ناجى العبد ربَّـهُ في السَّحَر واستغاث به، وقال: «يا حيُّ يا قيُّوم لا إله إلاَّ أنت برحمتك أستغيث» أعطاه اللّٰه من التمكين  ما لا يعلمه إلاَّ اللّٰه ».

• مجموع الفتاوى (٢٨/٢٤٢)

- قَالَ شَيخُ الإِسلَامِ إِبْنُ تَيمِيَّةَ رَحِمَهُ اللَّه: المَصائِب: تُكفِر سَيئاتِ المؤمنِينَ وَبالصَبر عَليهَا: تَرتفِعُ دَرجاتِهمْ.

الفتاوى (١٤-٢٥٥).