غَدَق

"فإذا رأيتَ قلبك مُقبلًا على الدعاء بعزيمة ويقين، ولسانك منطلقًا في الثناء على الله والإلحاح عليه والتذلل له والبكاء بين يديه؛ فاعلم أنّ الله يريد إعطاءك حتى لو عظم المطلوب في عينك" قال الأوزاعي -رحمه الله-: "لا تُكال الأجور للصَّابرين، ولا تُوزن، وإنَّما تُغرف لهم غرفًا"

"إِنَّ رأيك لا يتسع لكل شيء؛ ففرغهُ للمهم.. وإن ليلك ونهارك لا يَستوعبَانِ حَاجاتِكَ؛ فاملأْهما بأَعوَدِهما عليك، واعلَمْ أنَّ المُحسِنَ حَيٌّ وإِنْ ماتَ، وأنَّ المُسِيءَ مَيِّتٌ وإِنْ كَانَ في الحَياةِ"

‏ما الحكمة من سرعة نيسان الإنسان للقرآن؟  ‏قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:  ‏وهذا من حكمة الله عز وجل أن يكون القرآن ينسى سريعًا؛ لأجل أن يحرص القارئ على تعاهده وكثرة تلاوته فيحصل له الأجر ويزداد أجرًا، وليكون هذا اختبار من الله عز وجل فيمن هو حريص على كتاب الله، أو ليس بحريص،‏فأوصي إخواني الذين منَّ الله عليهم بحفظ القرآن أن يكثروا من قراءته، لما في ذلك من الأجر والثواب.

‏﴿يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرًا كثيرًا﴾ مُداومة الذّكر عبادة يَسبقُ بها المؤمن غيره وهو مستَريح،وداعٍ إلى محبّة اللّه ومَعرِفته، وعونٌ على الخيْر.

السَّعدي

من فضل الوِرد: أن عهدك بالله دائم لا ينقطع، وأن صاحبه لا يكون كغيره

"‏ثلاث تدفع البلاء والمصائب: ‏الصدقة ‏والدعاء ‏وصنائع المعروف. ‏قال أهل العلم: ‏كتب الله أن الصدقه تدفع البلاء، وأن الدعاء يرفع البلاء، وأن صنائع المعروف تقي مصارع السوء... ‏فكيف تخوض معارك الحياة وليس معك هذه الاسلحة؟!"

حين تنكسر نفسك وترهقك الهموم فلا تجعل عباداتك وطلبك العلم أول الضحايا. لا تدري؛ ربما يريد الله أن يراك وأنت تعبده وتطلب العلم في ضيقك كما رآك تفعل وقت سعتك.

من الفقه أن يعامَل يوم الجمعة معاملة مختلفة عن سائر الأيام. نسأل الله أن يلهمنا رشدنا ويوفقنا لإدراك فضائله فهماً وعملاً. آمين.

• عن ابن عمر رضي الله عنهما أنّه قال: «ما مِن جُرعةٍ أَعظمُ عند الله أَجرًا مِن جُرعةِ غَيظٍ كَظَمَها عَبدٌ ابتغاءَ وجهِ الله».

[الأدب المفرد للبخاري]

❁ مجالس السلف

قال ابن القيم رحمه الله: ‏الذاكر في حصن الذكر؛ ‏فمتى غَفَل فتح باب الحصن، فولجَه العدوُّ، ‏فيعسُر عليه أو يصعبُ إخراجه.

‏📕 الفوائد

من أعظم ما يعين العبد على فقه أسماء الله الحسنى والدعاء بها:

"الذكر حرز البدن، وبه تغتسل الروح من عوالق الغم وشوائب الكدر، فخذ حظَّك منه في مطلع يومك قبل أن يصرفك عنه هذا الصخب المادِّي المتسارع الذي ترك أرواحنا أعوادًا جافَّة!"

الكسل في الغالب يُغلّف باسم الفتور لذا تخترع النّفس مصطلح الفتور؛ لأنّه يبدو كأنه حالة مَرَضيّةً خارجة عن الإرادة، ليُعفي الإنسان نفسه من المسؤوليّة. والنّفس البشريّة ذكيّة، لا تحب أن توصف بالكسل، لأنّ الكسل صفة ذميمة استعاذ منها النّبي ﷺ في دعائه: "اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل" - وقِف مع نفسك وقفة صدق؛ إذا كنت تدّعي الفتور في حفظ القرآن وطلب العلم، فكيف حالك مع دنياك؟ إذا كنت تجد نشاطا في السّهر على هاتفك لساعات، أو الخروج مع الأصحاب، أو متابعة الأخبار ، ولكن الفتور فقط في الطاعات، فهذا ليس فتوراً، وإنّما كسل مغلّف وهوى متّبع.

كثير يربطون بين البلاء وسخط الله؛ فيظنون أنّ الله ابتلاهم لسخطه عليهم؛ ويتساءلون سرًا أو علنًا: لمَ ابتلاني الله، وأنا ملتزم بأوامره مجتنب لنواهيه؟ ثم يقتلهم التفكير في أنفسهم وحياتهم وذنوبهم.. ثم يقارنون حالهم بحال من لم يصب ببلاء وهم أفضل منه.. ولو تمهلوا قليلًا وتفكروا في الشريعة لعلموا أنّ البلاء ليس بالضرورة عقوبة وسخطًا؛ خاصة عندما يصاب به المسلم؛ فقد يكون دفعًا لمكروه أو جلبًا لمحبوب أو كفارة لذنب أو رفعة في المنزلة، يقول ابن حجر رحمه الله: "وابتلاء الله عبده في الدنيا ليس من سخطه عليه، بل إما لدفع مكروه، أو لكفارة ذنوب، أو لرفع منزلة". وعندما يستقر هذا المفهوم في قلب المؤمن ينقلب غمه بالبلاء فرحًا؛ لأنّ الله أكرمه بهذا الفضل.. https://t.me/nitharAlaikhtiar

يسر قناة مبادرة صلة دعوتكم لحضور لقاء بعنوان: الصلاة أفقًا للمعرفة بالله. 🎙 تقديم الشيخ: يوسف بن عمر. 🗓 يوم الثلاثاء ١٤٤٨/٣/١٩ هـ، الساعة ٩:٠٠ مساءً -بتوقيت مكة المكرمة-. 🔹عن بُعد عبر التليقرام: https://t.me/silllahs لقاءٌ يتناول الصلاة بوصفها بابًا من أبواب المعرفة بالله، ويُجلّي ما تحمله من معانٍ تُعرّف العبد بربه، وتزيده حبًا وتعظيمًا له.

تشكو وعندك السَّحَر؟! جاء في كتاب التوكل للقاضي أبي يعلى الفرّاء: "قال موسى بن عيسى الموصلي: ركبني دينٌ، فأتيت بشرًا، فقلت: قد ركبني دينٌ. قال: عليك بجوف الليل. ومضيت إلى أبي عبد الله أحمد بن حنبل؟ فقلت: ركبني دينٌ. قال: عليك بالسَّحَرِ". https://t.me/nitharAlaikhtiar