𝒎𝒖𝒔𝒍𝒊𝒎𝒂𝒕𝒓𝒊𝒙

শয়তান সবাইকে একই পদ্ধতিতে ধোঁকা দেয়না। যিনি নিয়মিত নামাজে অভ্যস্ত তাকে শয়তান বলে - নামাজ অবশ্যই পড়ো কিন্তু দেরি করে পড়ো। এভাবেই দেরি করে নামাজ পড়তে পড়তে নামাজের প্রতি গুরুত্ব কমে যায়। তখন শয়তান তাকে নামাজ বাদ দেয়ার দিকে আহ্বান করে। এভাবে একজন নামাজি ব্যক্তি বেনামাজি হয়ে যায়। — শায়খ উসামা আল শুরাফা

হযরত মাওলানা কাসিম নানৌতভীকে রহ. অধিকাংশ মানুষ চেনেন দেওবন্দের প্রতিষ্ঠাতা হিসাবে কিন্তু ওনি যে ময়দানের লোক ছিলেন এবং আজাদী সংগ্রামে যুক্ত ছিলেন তা তাদের জানা নেই। হাজী ইমদাদুল্লাহ রহ. এর মুজাহিদ জামাতে কাসিম নানৌতভী শামিল ছিলেন এবং জনমত গঠনে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রেখেছিলেন। হাজী ইমদাদুল্লাহর এই জামাত মুজাফফরনগরের শামেলী ফতেহ করতে পেরেছিল কিন্তু পরবর্তীতে নানান কারণে তাদের এই সংগ্রাম পরিপূর্ণ সফল হয়নি। ১৮৫৭ সালের ব্রিটিশ বিরোধী বিদ্রোহ ব্যর্থ হবার পর কাসিম নানৌতভী উপলব্ধি করেন ময়দানের লড়াইয়ে দখলদার ইংরেজদের পরাজিত করে বিতাড়িত করা অত্যন্ত কঠিন কাজ। অন্যদিকে হিন্দুদের উচ্চবর্ণিয় অংশ ইংরেজদের সাথে মিত্ররা ও ঘনিষ্ঠতা তৈরি করে ফায়দা হাছিল করছিলো। এতে মুসলিমদের অস্তিত্ব সংকটে পড়ছিলো। সর্বদিক বিবেচনা করে শেষ পর্যন্ত কাসিম নানৌতভী সিদ্ধান্ত নিলেন তিনি ইলমী পথে আল্লাহর সৈনিক তৈরিতে মনোনিবেশ করবেন। এরপর তিনি এবং আরো অনেক আলিমের হাত ধরে স্থাপিত হলো দক্ষিণ এশিয়ার শ্রেষ্ঠ এবং মুসলিম বিশ্বের অন্যতম শ্রেষ্ঠ মাদ্রাসা – দারুল উলুম, যা দেওবন্দ নামক স্থানে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল বলে দারুল উলুম দেওবন্দ নামে পরিচিতি লাভ করে। শামেলীর সেই জিহাদে নানৌতভী ছাড়াও অন্যান্য আরো বেশ কয়েকজন আলিম শামিল ছিলেন যারা দেওবন্দের দারুল উলুম প্রতিষ্ঠাতে ভূমিকা রেখেছিলেন। বিশেষ করে, রশীদ আহমাদ গাঙ্গোহী, ইয়াকুব নানৌতভী এই দুজনের নাম উল্লেখযোগ্য। দুজনেই শামেলীর মুজাহিদ এবং গাঙ্গোহী রহ.তো এজন্য প্রসিদ্ধ ছিলেন। ইংরেজদের জেল-জুলুমের শিকার হয়েছিলেন। এছাড়াও শামেলীর সেই জামাতের অনেক মুজাহিদ আলিম দেওবন্দের শুভাকাঙ্খী ছিলেন। ইংরেজদের বিরুদ্ধে সংগ্রাম ব্যর্থ হবার পর ইমদাদুল্লাহ রহ. মক্কা চলে যান। ওনার ইলমী খিদমত ওনার ছাত্রদের মাধ্যমে দেওবন্দের ইলমী ধারাকে সমৃদ্ধ করেছিল। এছাড়াও কাসিম নানৌতভী ছিলেন শাহ ওয়ালীউল্লাহ রহ. এর সিলসিলা থেকে উপকৃত মানুষ। শাহ আব্দুল গণী রহ.ছিলেন কাসিম নানৌতভীর উস্তাদের একজন। তথ্য: আকাবিরে দারুল উলুম দেওবন্দ (বই)

"আল্লাহ যদি কাউকে নেককার স্ত্রী না দেন, তাহলে বদকার স্ত্রীর সাথে মানিয়ে চলতে গিয়ে ব্যক্তি তার দ্বীনদারির একটা অংশই হারিয়ে ফেলে। এটা স্বচক্ষে দেখা এবং অভিজ্ঞতালব্ধ ব্যাপার।" — আবু বকর ইবনুল আরাবী (রহি.) [আহকামুল কুরআন, ১/৫৩৬]

হযরত আশরাফ আলী থানবী রাহ. বলেন: 'আরবী শিখলেই সবাই আলেম হয়ে যায় না। কারণ ভাষা এক জিনিস, ইলম অন্য জিনিস। আমি আরেকটু আগ বেড়ে বলি, যদি কারো ইলমে দ্বীন থাকে; আমল না থাকে, তাকেও প্রকৃত আলেম বলা যায় না। এর দলিল হলো, আল্লাহ কুরআনে ইহুদীদের ইলম আছে বলার পরে আয়াতের শেষে তাদের ইলম থাকাকে নাকচ করে বলেছেন, যদি তাদের ইলম থাকত! এর দ্বারা বোঝা যায়, যেই ইলমের সাথে আমল থাকে, সেটাই প্রত্যাশিত। সুতরাং কেউ যেন শুধু (আরবী) কিতাব পড়তে পারা নিয়ে গর্ব না করে।' [ সূত্র : আল-ইলমু ওয়ালল উলামা ] - Abdullah Al Masud

তাবলীগ (প্রচলিত ফরম্যাট) এর কাজটাকে যতদিন যাচ্ছে, পড়াশোনা বাড়ছে... ততই বেশি আমি 'উত্তরোত্তর প্রাসঙ্গিক' ও দরকারী ফীল করতেসি। বুঝেশুনে শুরু করিনি, তবে নজর যত বড় হয়েছে, এই কাজটাকে প্রশ্ন করেছি, বুঝতে চেয়েছি। পাশ্চাত্য দর্শন যত পড়তেছি, তার শক্ত প্রতিরোধ হিসেবে এই কাজটা ততই যৌক্তিক বলে প্রতিভাত হচ্ছে। ইলিয়াস সাহেব রাহিমাহুল্লাহকে আল্লাহ উত্তম জাযা দান করুন। তাঁর দূরদৃষ্টির ছিটেফোঁটা আল্লাহ আমাদেরকেও দান করুন। আমার শক্ত আন্দাজ: দেশবিভাগের পর ইলিয়াস রহ. এর লক্ষ্য থেকে কাজটা কিছুটা বিচ্যুত হয়েছে এবং এটা স্বাভাবিক, কেউ দায়ী না। আরও খানিক বিচ্যুত হয়েছে পরে, কখন তা বুঝতে আরও পড়তে হবে। এটা ইতিহাসের স্বাভাবিক পরিণতি, এমন না যে এর জন্য কেউ দায়ী বা কাজটা গুরুত্ব হারিয়েছে। তা না। আজকে একটা দিক নিয়ে ভাবনার উদয় হয়েছে, শেয়ার করি আপনাদের সাথে। পড়ার চেয়ে অনুভবকে ধারালো করতে হবে৷ অক্ষরবাদী পড়াশোনার লাভ সীমিত, পড়ে অনুভব করতে পারাটা আসল পাঠ। তাবলীগের সূত্রে উপযাচক হয়ে নানান শ্রেণীপেশার মানুষের কাছে যেতে হয়। চায়ের দোকানী থেকে নিয়ে বুয়েটের প্রোফেসর। রিকশাওয়ালা মামা থেকে নিয়ে চেয়ারম্যান- জেলা প্রশাসক অব্দি যাওয়া হয়েছে। মওলানা আবদুর রহিম রহ. এর কথাটা তীব্রভাবে সত্য: "অধিকাংশ মানুষের কোনো জীবনদর্শন নেই; এবং যার জীবনদর্শন নেই, বাইডিফল্ট তার জীবনদর্শনের (দীন) স্থান নেয় 'সেক্যুলারিজম'।" এবং বাই ডিফল্ট তার ইবাদত পুঁজিবাদ (পুঁজির বৃদ্ধি) ও জাতিবাদ। এবং তার ইলাহ 'লাইফস্টাইল', তার রব্ব 'চাকরি/ব্যবসা', তার জান্নাত 'বাপের চেয়ে উপরের লেভেলের ভোক্তা হওয়া' এবং তার জাহান্নাম হল 'লাইফস্টাইল নেমে যাওয়া'। এই 'লাইফস্টাইল' ইলাহর পুঁজিবাদী উপাসনার বেদীতে কোনোকিছু কুরবান করতে তার দ্বিধা নেই। বাপ-মা, সন্তান, ভাই থেকে নিয়ে দীন-ধর্ম-চরিত্র-নীতি-শিক্ষা সব বলির পাঁঠা। দর্শনের ভারি খণ্ডন না, খুব সাধারণ দুটো বাক্যে তারা কাউন্টার দাওয়াহ দেয়। যে কথাটা চায়ের দোকানীও বোঝে, ভার্সিটির প্রোফেসরও বোঝে। অনুভব করতে হবে কথাদুটো। " দুচোখে যা দেখি, সব মাখলুক (সৃষ্টি)। মাখলুক কিছুই করতে পারে না আল্লাহর হুকুম ছাড়া, আল্লাহ সবকিছু করতে পারেন মাখলুক ছাড়া"। এরপর মাখলুকের নিজস্ব ক্ষমতাকে অস্বীকার করা হয়। পানি তেষ্টা মেটায় না, খাবার পেট ভরায় না, ওষুধ রোগমুক্তি দেয় না, আগুন পোড়ায় না, পানি ডোবায় না, ব্যবসা-চাকরি রিজিক দেয় না। সব আল্লাহ করেন। আল্লাহ হুকুম না দিলে যার যা করার কথা, সে তা করবে না৷ ইবরাহীমকে আগুন পোড়াবে না (হাতের রশি পুড়বে), ইসমাইলকে ছুরি কাটবে না (পাথর কাটবে)। যে বস্তুর পিছনে তুমি ছুটছো, সেই বস্তুর ক্ষমতা নেই তোমার প্রয়োজন মেটানোর। সুখ, প্রশান্তি, রোগমুক্তি এগুলো আল্লাহর তরফ থেকে আসে। আল্লাহুম্মা আনতাস সালাম ওয়া মিনকাস সালাম। খালিক চাইলে মাখলুক ছাড়াও দিতে পারেন, আগেও দিয়েছেন। এমন না যে ইহিতাসে নেই। আবারও করবেন। সুতরাং ইলাহ তো আল্লাহ, লাইফস্টাইল না। শিফা চাও, শাফীকে খুশি কর। রিযিক চাও, রাজ্জাককে মানাও। বিপদমুক্তি চাও, হাফিজকে মানাও। তাঁর হুকুম পালন করে তাঁকে রাজি করতে হয়। বস্তু ব্যবহার করাও তাঁর হুকুম। বস্তু থেকে লাভ পেতে নয়, বরং তাঁর হুকুম পালনার্থে বস্তু ব্যবহার কর৷ নিয়তকে তাঁর দিকে ঘুরাও, মনকে তাঁর দিকে ফিরাও। Give physical to physical... Give metaohysical to metaphysical. তাহলে শান্তি-সফলতা-প্রশান্তি-ফুরফুরে জীবন। তোতাপাখির মত বলে কী লাভ? মেডিকেলে ভাইভা দিতে গেলে ডাকসাইটে সব ছাত্রের থটব্লক হয়ে যেত। তিনজন প্রোফেসরের সামনে একটা ছাত্র। হাজারবার জানা জিনিসও জবানে আসতে পেত না। এ থেকে মুক্তি পেতে স্যাররা বলতেন: 'গ্রুপস্টাডি করবা, বলে বলে পড়বা, মুখ চালু না হলে ডাক্তারি পাশ হবে না"। তেতাপাখির মত আউড়ে কী লাভ, সেটা বুঝে আসবে মুনকার-নাকীরের ভাইভাবোর্ডে। বলতে বলতে অন্তরে আসে, যিকিরের মত। আর অন্তরে যা আসে তাই কাজে প্রকাশ পায়, আমলে আসে৷ আমলে এলেই মুক্তি পাওয়া যায় ভোগবাদ, পুঁজিবাদ, ক্যারিয়ারিজমের জুলুম থেকে। জীবন হবে ফুরফুরে। যে যে মানহাজেই থাকুন না কেন, মাঝে মাঝে তাবলীগে সময় দেন। অপছন্দের বেশকিছু বিষয় থাকলেও পছন্দ হবার মত জিনিসেরও অভাব নেই। সব তো আর খারাপ না। আমার মানহাজ হক, বাকি ভিন্ন মানহাজ থেকে কিছু ভালো জিনিস নিজের আমলে এলে তো লস নেই, তাই না? আর সময় না দিতে পারলেও এই বাক্যদুটো দাওয়ার ভিতর ব্যবহার করুন। নিজেকে নিজে বলুন। একসময় মুক্তি আসবে 'লাইফস্টাইল' নামক ইলাহের গোলামি থেকে। আহ! কী সুখ। Dr. Shamsul Arefin Shakti April 2021 ( Facebook )

বিয়েকে কখনো প্রেমের বিকল্প মনে করবেন না। ডেটিংয়ে যাওয়া, একসাথে বাদাম খাওয়া, ভাতের লোকমা তুলে দেওয়া, একগ্লাসে পানি খাওয়ার মতো বিয়ে সহজ কোনো জিনিস নয়। বিয়ে নিয়ে মাত্রাতিরিক্ত ফ্যান্টাসি ভালো নয়। আর্লি ম্যারেজকে চরিত্র হিফাজতের মাধ্যম মনে করা হচ্ছে ইদানিং, যা বাস্তবে পুরোপুরি ঠিক নয়। বিবাহিত জীবন সুন্দরভাবে পরিচালনা করা যথেষ্ট কঠিন। 'আর্লি ম্যারেজ ক্যাম্পেইন' তথা দ্রুত বিয়ে করতে উৎসাহিত করার যত মোটিভেশন অনলাইনে দেখা যায়, তার ম্যাক্সিমামই বাস্তবসম্মত নয়। বাস্তব জীবনে এসবের 'খানা' কম। এটা দ্বীনে আসা ছেলেদের জন্য নব্য নারী-ফিতনা। বিবাহিত জীবনে সুখী হতে হলে আপনাকে যথেষ্ট সহনশীল হতে হবে। যেকোনো পরিস্থিতি 'হজম' করার মতো যোগ্যতা অর্জন করতে হবে। পাশাপাশি আপনাকে অর্থনৈতিকভাবে স্বাবলম্বী হতেই হবে। তা না হলে বিয়ের পরের চাপ সামলাতে পারবেন না। আপনি দ্বীনে এসেছেন, এখন বিশুদ্ধ ইলম অর্জন করুন। স্কিল বাড়ান। মাঠে-ময়দানে দাওয়াত দিতে বেরিয়ে পড়ুন। একটা শক্ত ইনকামের উৎস তৈরি করুন। তারপর বিয়ের পরবর্তী বিভিন্ন চাপ নেওয়ার জন্য নিজেকে যোগ্য মনে হলে বিয়ের সিদ্ধান্ত নেবেন। © মুফতি আবুল হাসনাত কাসেম (হাফি.)

কিছুদিন পরপর একেকটা হাইপ ওঠে। আরবীয় খেজুর, মিশরীয় তীন, ভিয়েতনামি নারিকেল, বায়োফ্লক আরও কত কী। জমির আলেও কোনদিন পা না রাখা ইউটিউবাররা এসবের ফজিলত বয়ান করে। লাখ লাখ টাকা কামাইয়ের খোয়াব দেখায়৷ শেখ সিরাজ আর তালহা জুবায়েররাও এগিয়ে আসে। শত শত কৃষক ফাঁদে পড়ে। নবীন উদ্যোক্তারাও কম যায় না। উপকৃত হয় কর্পোরেট দালালরা। ক্ষতিগ্রস্ত হয় কৃষক। ৩ বছরে ফলন হবার কথা যে গাছ, ৯ বছরেও ফলন হয় না। ফলন হলেও কালার হয় না। রস হয় না। গাছের রোগ-বালাইয়ের প্রতিরোধ জানে না। বাজারে দাম পায় না। শেষমেশ একরের পর একর বাগান কেটেকুটে সাফ করে, হা-হুতাশমূলক ভিডিও ছাড়ে ‘কৃষি প্রতারণা নির্মূল পরিষদ’ গ্রুপে। . দেখুন, আল্লাহ তায়ালা পৃথিবীর একেকটা অঞ্চলকে একেকটা ফুল, ফল, শস্য বা উদ্ভিদের জন্য বাছাই করেছেন। সেখানকার পরিবেশকে সেটার জন্য উপযুক্ত করেছেন। সব ফসল আপনার বাড়িতেই করতে হবে কেন? আরবের মরুভূমির জন্য উপযোগী খেজুর, আমাদের পলি/দোআঁশ মাটিতে ওইরকম হবে না এটাই স্বাভাবিক। আবার আমাদের আম, জাম, কাঁঠাল সেখানে হবে না, এটাই আল্লাহর নেজাম। ড্রাগন ফল দিয়ে কেন আমাদের পুষ্টিচাহিদা পূরণ করতে হবে? আমাদের আম, জাম, কাঁঠাল, কলা, পেঁপে, ডালিম, ডাব, তাল, তরমুজ, পেয়ারা যথেষ্ট না? . ভাই, এসব হাইপের পেছনে পড়ার দরকার নাই। নিজের ঐতিহ্য সম্পর্কে জানুন। প্রায় ছয় হাজার বছরের সমৃদ্ধ প্রাকৃতিক কৃষিপদ্ধতি শিখুন। সামনের দিনগুলোতে এগুলোই কাজে লাগবে। কাজে আসবে একশতক চাষের জমি। গরু, গোবর, চনা। লাঙল, জোয়াল। - সংগৃহীত (২০২২)

স্বামীদের একটি বদঅভ্যাস হলো, কোনোদিন রান্না একটু এদিক-সেদিক হলে ঘরে মেজাজ দেখানো। রাসূলুল্লাহ ﷺ এমনটি করতেন না। রান্না অপছন্দ হলে তিনি নিরব থাকতেন। যিনি রান্না করেন তিনি কখনোই চাইনা কষ্ট করে করা রান্নাটা খারাপ হোক। ভুলবশত হয়ে যায়। এজন্য রান্না ভালো হলে প্রশংসা করতে কার্পণ্য করবো না কিন্তু খারাপ হলে রাধুনীর কষ্টের কথা স্মরণ করে চুপ থাকবো। তবে, পরবর্তীতে সুন্দর করে নম্রভাবে তাকে ভুলেই জানানো যাবে যেনো সে রান্নাকে আরো সুন্দর করতে পারে।

অশিক্ষিত মায়ের কাছে যে সকল সন্তান লালিত পালিত হয় তাদের সত্যিকারের মানুষ হওয়ার সম্ভাবনা কম। আমাদেরকে বলা হল, মা শিক্ষিত হলে জাতি শিক্ষিত হবে। আর শিক্ষাই যেহেতু জাতির মেরুদণ্ড, সুতরাং নারী শিক্ষিত হলে মেরুদণ্ড-শক্ত একটা জাতি আমরা গঠন করতে পারব। উত্তম যুক্তি। তাই আমরা আমাদের মেয়েদেরকে শিক্ষিত করার জন্য যারপরনাই করলাম। মা শিক্ষিত হল। কিন্তু সন্তান শিক্ষিত মায়ের কাছে লালিত পালিত হওয়ার সুযোগ পেল না। শিক্ষিত মা চলে গেল চাকরিতে। লালন পালনের জন্য সন্তান থেকে গেল অশিক্ষিত কাজের মেয়ের কাছে। শিক্ষিত মায়ের মাধ্যমে শিক্ষিত সন্তান আর মেরুদণ্ড-শক্ত জাতি গঠনের স্বপ্ন আমাদের স্বপ্নই থেকে গেল। লাউ আর কদু একই হয়ে রইল। তারপরের অবস্থা আরও ভয়ঙ্কর। উচ্চ শিক্ষিত ক্যারিয়ার সচেতন মেয়েরা অনেকেই বিয়ে করতেই অস্বীকার করছে, বিয়ে করলেও অনেকে ক্যারিয়ার ও জীবন উপভোগের চিন্তায় সন্তান নিতে অস্বীকৃতি জানাচ্ছে। যে নারী শিক্ষা আমরা চালু করেছিলাম মেরুদণ্ড-শক্ত মানব জাতি গঠনের জন্য তা এখন মানব জাতির অস্তিত্বই হুমকির মুখে ঠেলে দিচ্ছে। - মুফতি ইমদাদুল হক (২০২২)

মুফতি রেজাউল করীম আবরার হাফিজাহুল্লাহ বলেন, নাম বি*কৃত করা, ব্যঙ্গ করা, ভু*য়া খবর ছড়ানো কবিরা গু*না*হ। রাজনীতি যেন আমাদের আখেরাত নষ্ট না করে। * এই মূলনীতি জীবনের সর্বক্ষেত্রে প্রযোজ্য।

আইয়ামে বীজের রোজা ২৮,২৯,৩০ জুলাই

আয়েশা রা. হতে বর্ণিত তিনি বলেন- أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: كَانَ إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ بَدَأَ بِالسِّوَاكِ. রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন ঘরে প্রবেশ করতেন প্রথমে মিসওয়াক করতেন। (সহীহ মুসলিম, হাদীস ২৫৩) মেসওয়াক সংক্রান্ত বিস্তারিত একটি আর্টিকেল https://www.alkawsar.com/bn/article/2723/

বাজারের টুথপেস্টে মাইক্রোপ্লাস্টিক কিন্তু রাসূল মুহাম্মাদ ﷺ এর সুন্নাত মেসওয়াকে তো মাইক্রোপ্লাস্টিক নেই। দ্বীন, দুনিয়ার কল্যাণ সুন্নাতের মাঝে নিহিত।

এক ব্যবসায়ী সাহাবী ক্রেতার কাছ থেকে সবধরনের মুদ্রা গ্রহণ করতেন। তা সেটা মলিন-নোংরা মুদ্রা হোক কিংবা ফুটো পয়সা। অচল মুদ্রাগুলো তিনি আলাদা একটা কৌটায় জমিয়ে রাখতেন। মাস শেষে কষ্ট করে বায়তুল মা'ল থেকে সেগুলো বদলে নিয়ে আসতেন। একজন এই কাজ দেখে তাঁকে প্রশ্ন করেন, "কেন আপনি শুধু শুধু এই অচল মুদ্রাগুলো নিজের কাছে রাখছেন? আর অন্যের জন্য এত কষ্ট করছেন?" উত্তরে তিনি বলেন, "আমার নিজের জীবনে এমন অসংখ্য ত্রুটিপূর্ণ আমল আছে যা আমি আল্লাহ্‌র কাছে গ্রহণের আশায় থাকি। আমি মানুষের কাছ থেকে তাদের অকেজো মুদ্রা এই আশায় নিয়ে থাকি যেন আল্লাহ্‌ও ঠিক এমনি করে আমার ত্রুটিপূর্ণ আমল গ্রহণ করে নেন।" - ইলিয়াস

সফরের একটা দুআ আছে। সেই দুআয় একটা সুন্দর শব্দ আছে। শব্দের মজাটা বোঝানোর জন্য সফরের একটা ঘটনা বলে নিই... উগান্ডায় থাকাকালীন সময়ে আমরা একদিন কিডেপো ন্যাশনাল পার্কে গিয়েছিলাম। সকাল ছয় কি সাতটার দিকে রওয়ানা দিয়েছি ফার্ম থেকে। বিশাল দূরত্ব পাড়ি দিয়ে যেতে হবে গন্তব্যে। দশটা জেলা নিয়ে গঠিত সুবিস্তীর্ণ কারামোজান অঞ্চল পার হয়ে তারপর আসবে কিডেপো। প্রথমদিন সম্ভব হলো না যাওয়া। পরদিন সকাল সকাল রওয়ানা দিয়ে কিডেপো দেখে আমরা আবার ফার্মে ফিরতে ফিরতে বেজে যায় রাত প্রায় দশটার কাছাকাছি। অর্থাৎ প্রায় চৌদ্দঘন্টার চেয়েও বেশি আমাদেরকে গাড়িতে থাকতে হয়েছিলো। লাল মাটির রাস্তা। বসে থেকে গাড়ির ঝাঁকুনিতে কোমর ব্যাথা তো হচ্ছিলোই সেইসাথে বালিতে চেহারা চুল মাথা সব মাখামাখি। এত লম্বা সফরের অভিজ্ঞতা আমার আগে থেকেই আছে। কিন্তু আব্দুল্লাহ আল মাসউদ ভাইয়ের নেই। ভাই কিছুক্ষণ পর পর রাস্তা মাপছিলেন আর কতদূর আছে! ঠিক সেসময় আমরা সফরের দুআটা মুযাকারা করলাম। হাদিসের দুআ - اللهم هون علينا سفرنا واطو عنا بعده… হে আল্লাহ! সফর আমাদের জন্য সহজ করে দাও আর পথের দূরত্ব গুটিয়ে দাও। 'ওয়াত্বউই' শব্দের অর্থ গুটিয়ে ফেলা ও ভাঁজ করা। শীতল পাটি যেমন গুটিয়ে ফেলা হয় কিংবা কাগজ যেমন ভাঁজ করা হয় তেমন। হাদিস আমাদেরকে এই শব্দ দিয়ে সফরের দূরত্ব কমানোর দুআ শেখাচ্ছে। সফর বড় মুশকিল। পথের দূরত্ব নাভিশ্বাস তুলে ফেলে। তাই দুআটাও সেভাবে শেখানো হয়েছে। কেনিয়া থেকে ফেরত আসার সময় এয়ার এরাবিয়ার কেবিনেও এই দুআ প্লে করা হচ্ছিলো। সফরে এমনসব শব্দের ব্যাখা খুঁজে পাওয়া যায় যা ঘরে বসে কিতাবের পাতা উল্টিয়ে পাওয়া যায় না। - মাওলানা আম্মারুল হক হাফিজাহুল্লাহ

আমাদের সমাজে বিয়েতে আকদ সম্পন্ন হওয়ার পর নতুন বরের হাতে স্বর্ণের আংটি পরিয়ে দেয়া হয়৷ এটি সম্পূর্ণ নাজায়েয৷ কেননা পুরুষের জন্য রেশম তথা খাঁটি সিল্কের কাপড় ও স্বর্ণের আংটি পরা হারাম৷ স্বর্ণ ও সিল্কের কাপড় নারীদের জন্য নির্দিষ্ট৷ পুরুষের জন্য নয়৷ আংটি দিতে হলে চার আনা ওজনের মধ্যে রূপার আংটি দিতে পারেন৷ - মুফতি জিয়াউর রহমান (২০২২)

.....

সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যমে ছবি শেয়ার করার আগে একবার ভেবে নিন।

Dark side of AI

“সেদিন পলায়ন করবে মানুষ তার ভ্রাতার কাছ থেকে,তার মাতা, তার পিতা, তার সাথী (সাহিবাহ) ও তার সন্তানদের কাছ থেকে।” [ সূরা আবাসাঃ ৩৪-৩৬ ] এমনিভাবে যে স্ত্রীর বাস্তবিক কোন অস্তিত্বই নেই তাকেও কোরআন "সাহিবাহ" বলে অভিহিত করেছে। যেমন, আল্লাহ রব্বুল ইযযতের কোন পত্নী কিংবা সঙ্গী নেই মর্মে ঘোষণা করতে গিয়ে তিনি বলেছেন- “তিনি নভোমন্ডল ও ভূমন্ডলের আদি স্রষ্টা। কিরূপে আল্লাহর পুত্র হতে পারে, অথচ তাঁর কোন সাথী নেই ? তিনি যাবতীয় কিছু সৃষ্টি করেছেন। তিনি সব বস্তু সম্পর্কে সুবিজ্ঞ।” [ সূরা আনআম- ১০১ ] এই সেই কোরআন, যার প্রতিটি শব্দ বুননের পিছনেও রয়েছে কার্যকরী মূলনীতি। প্রতিটি শব্দের গভীরতায় রয়েছে সমাজ দর্পনের এপিঠ-ওপিঠ। - উস্তাদ সাঈদুল মোস্তাফা হাফি.