Endi mavjud! Telegram Tadqiqoti 2025 — yilning asosiy insaytlari 
Русские древности
Kanalga Telegram’da o‘tish
История России начинается в глубокой древности. Мы - преемники великих древних цивилизаций! Арии - Великая Скифия - Сарматия - Тартария - Россия - СССР
Ko'proq ko'rsatish743
Obunachilar
-124 soatlar
-77 kunlar
-130 kunlar
Ma'lumot yuklanmoqda...
O'xshash kanallar
Taglar buluti
Kirish va chiqish esdaliklari
---
---
---
---
---
---
Obunachilarni jalb qilish
Iyun '26
Iyun '26
+8
2 kanalda
May '26
+20
5 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+9
2 kanalda
Get PRO
Mart '26
+15
4 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+12
5 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+12
5 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+27
12 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+32
6 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+25
6 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+12
8 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+33
11 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+59
13 kanalda
Get PRO
Iyun '25
+62
15 kanalda
Get PRO
May '25
+18
13 kanalda
Get PRO
Aprel '25
+31
7 kanalda
Get PRO
Mart '25
+74
17 kanalda
Get PRO
Fevral '25
+16
2 kanalda
Get PRO
Yanvar '25
+46
9 kanalda
Get PRO
Dekabr '24
+28
7 kanalda
Get PRO
Noyabr '24
+27
3 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+40
5 kanalda
Get PRO
Sentabr '24
+22
3 kanalda
Get PRO
Avgust '24
+24
8 kanalda
Get PRO
Iyul '24
+36
12 kanalda
Get PRO
Iyun '24
+38
9 kanalda
Get PRO
May '24
+20
4 kanalda
Get PRO
Aprel '24
+37
3 kanalda
Get PRO
Mart '24
+66
6 kanalda
Get PRO
Fevral '24
+38
6 kanalda
Get PRO
Yanvar '24
+41
4 kanalda
Get PRO
Dekabr '23
+22
3 kanalda
Get PRO
Noyabr '23
+37
4 kanalda
Get PRO
Oktabr '23
+268
2 kanalda
| Sana | Obunachilarni jalb qilish | Esdaliklar | Kanallar | |
| 27 Iyun | 0 | |||
| 26 Iyun | 0 | |||
| 25 Iyun | 0 | |||
| 24 Iyun | 0 | |||
| 23 Iyun | 0 | |||
| 22 Iyun | 0 | |||
| 21 Iyun | 0 | |||
| 20 Iyun | 0 | |||
| 19 Iyun | 0 | |||
| 18 Iyun | 0 | |||
| 17 Iyun | +1 | |||
| 16 Iyun | +1 | |||
| 15 Iyun | 0 | |||
| 14 Iyun | 0 | |||
| 13 Iyun | 0 | |||
| 12 Iyun | +2 | |||
| 11 Iyun | 0 | |||
| 10 Iyun | +1 | |||
| 09 Iyun | 0 | |||
| 08 Iyun | +1 | |||
| 07 Iyun | 0 | |||
| 06 Iyun | 0 | |||
| 05 Iyun | +1 | |||
| 04 Iyun | 0 | |||
| 03 Iyun | 0 | |||
| 02 Iyun | 0 | |||
| 01 Iyun | +1 |
Kanal postlari
+2
Донская Илиада - 1
Ямники
Как известно, наша огромная страна, Россия-Евразия, была создана 3000 лет назад воинами южного степного пояса скифами. С этого времени ее историю можно проследить по древним письменным источникам. А что было раньше?
5000 лет назад в Северном Причерноморье и Прикаспии жил народ храбрых воинов, давший толчок к развитию всей мировой цивилизации. Как он именовал себя сам - вопрос открытый, сейчас называют его по-разному: протоиндоевропейцы, арии, ямники...
И вот, примерно за 3000 лет до н.э. эти воины начали совершать походы в дальние земли, создавая там новые цивилизации и становясь прародителями новых народов. Объединяют их сейчас общность языков (индоевропейская языковая семья. см. иллюстрацию), а также данные ДНК-генеалогии (общая мужская гаплогруппа R1).
Те ямники, которые не ушли в дальние походы, или вернулись из них на родину, расселились по всей территории России-Евразии. Смешавшись с другими ее древними народами и образовав новые культуры, они стали в какой-то степени предками всех ее современных народов.
Письменных источников, рассказывающих об истории ямников, не сохранилось, но сохранилась она в различных народных эпосах. Одни и те же сюжеты повторяются в эпосах народов, говорящих на языках индоевропейской семьи, а также народов России-Евразии независимо от языков. Это говорит о том, что зародились они в те времена, когда их предки были единой общностью и жили на одной территории. А это и есть ямная культура.
Самым распространенным сюжетом, присутствующим практически во всех индоевропейских и евразийских эпосах, является сюжет о войне между двумя родственными народами. И, хотя большинство народов перенесло место действия этих событий на свою новую родину, как вы сможете увидеть в заключительных главах, это была война между двумя группами ямников, живущих по разные берега Дона.
В греческом эпосе эта война носит название Троянской. С нее и начнем.
Русские древности
| 2 |  25 июня - День дружбы и единения славян
Венецианский историк XV века Бернард Юстиниан писал:
"Славяне, народ скифского происхождения, стяжал себе славное имя воинской доблестью. Этот великий народ должен был называться не иначе, как славяне, и именно так и называли его многие ученые мужи…
Если имя славян и ново, то слава, завоеванная оружием и кровью, присуща им по природе и унаследована от предков, одержавших славные победы в Азии, Европе и Африке".
Русские древности | 59 |
| 3 | Марк Вольф
https://t.me/PesnScifa/526 | 54 |
| 4 |  Базальт
Скиф опускает руки -
Чтобы поднять топор,
Скифы не знают скуки -
Мчатся во весь опор…
Нету у нас империй,
Нету у нас границ,
Грозны слова поверий,
Грозен огонь зарниц…
Луки у нас тугие
И тетива струной,
Чащи у нас глухие
И акинак со мной…
Нам не дано покоя,
Нам не склонить главы,
Мы - это радость боя
И вечный рост травы…
Мы - это зелень моря,
Мы - это пламень льда,
Нам остановка - горе,
Нам шаг назад - беда…
Ведаем силу истин,
Ведаем слабость лжи -
Родину вновь очистим,
Бейся и не тужи…
Золотом поколений
Скифский готов ответ -
Горечью поражений
Крепок базальт побед…
И если рухнет небо
Или сгорит земля -
Мы возродимся снова,
Чтобы начать с нуля…
Марк Вольф
23.06.26
https://t.me/PesnScifa/525 | 55 |
| 5 |  23 июня - День мифов и легенд
Мифы и легенды - это отголоски древних эпох. Не имея письменности, древние люди хранили память о важных событиях в устных преданиях, передавая их из поколения в поколение. С каждым пересказом истории обрастали красочными преувеличениями, причудливыми деталями и сверхъестественными существами...
Средневековые историки рассматривали мифы именно как отражение древних исторических событий и включали их в свои хроники, касающиеся древнейших времен. Исландский скальд и историк Снорри Стурлусон при описании Древнего мира писал:
"Кое-что взято из перечней, в которых конунги и другие знатные люди перечисляют своих предков, а кое-что из древних стихов и песен, которые исполнялись людям на забаву. И хотя сами мы не знаем, правда ли эти рассказы, но мы знаем точно, что мудрые люди древности считали их правдой".
И вот, схожие мифы о большой междоусобной войне между двумя родственными народами сохранились сразу во многих эпосах Европы и Азии. В эпосе греческом она известна как "Троянская война", в индийском - "Битва на поле Курукшетре"...
С большой долей вероятности можно сказать, что реальные события, легшие в основу этих мифов, происходили на территории нашей страны во II-III тысячелетиях до нашей эры.
Подробнее об этом читайте далее, в серии публикаций "Донская Илиада".
Русские древности | 71 |
| 6 |  +1Свой проект
Нужен проект. Свой проект. Нужно играть свою игру. А у нас пока всё украденное, списанное от кого-то. До сих пор всё европейское.
Коллега Кургиян: "Мы – Запад". Какой ты Запад? Конечно, не хочет он быть Востоком. Вот я – скиф. Меня это не волнует. А вся наша страна – это Орда. Конечно, Орда. А кто же ещё? Все горцы, татары, тюрки, прочие разные народы. Орда же! "Скифы — мы! Азиаты с раскосыми и жадными очами!" Это С.Есенин: "Золотая дремотная Азия опочила на куполах". Золотые купола - это, конечно, Азия. Вы видели золотые купола где-нибудь на Кёльнском соборе в Европе?
На фото: Успенский собор во Владимире, где венчались на великое княжение владимирские и московские князья.
Андрей Девятов Подписаться 🫡 | 55 |
| 7 |  В этот день в 1941году началась Великая Отечественная Война
Во все времена земли и богатства нашей страны не давали покоя силам Зла, пытавшихся поработить весь мир.
Наши далекие предки скифы противостояли ассирийцам, персам, воинам Александра Македонского; сарматы, готы, гунны - Риму; русские витязи - рыцарям-крестоносцам; российская армия - шведам, французам, османам и другим грозным противникам.
И, наконец, советская армия приняла самый страшный бой с Мировым Злом. И начался он 22 июня 1941...
Русские древности | 90 |
| 8 |  +1Александр Дмитриевич Нечволодов - российский историк, генерал, участник Русско-японской и Первой мировой войн, действительный член Императорского русского военно-исторического общества в своем труде "Сказания о Русской земле" (1909г.) писал, что в древности Земля Русская называлась Сарматией:
"После поражения Митридатом скифов, слава непобедимых воинов перешла к соседнему племени, жившему по левому берегу Дона, к савроматам, как называл Геродот, или сарматам, как их называли римляне, а также другому славянскому племени, жившему севернее их, к роксаланам.
Мало по малу, имя сарматов, благодаря ряду их доблестных подвигов, сделалось общим именем для всех славянских племен, обитавших Русскую Землю, и она сама прозывалась одно время Сарматией".
Русские древности | 183 |
| 9 |  +1Официальная история гласит, что двуглавый орел появился в России после женитьбы великого князя московского Ивана III на наследнице византийских императоров Софье Палеолог, состоявшейся в 1472 году.
До этого он был символом Византии. Согласно этой версии, первое достоверное свидетельство использования двуглавого орла в качестве государственной эмблемы Руси - печать, скрепившая в 1497 году грамоту на земельные владения удельных князей.
Но вот перед вами герб Руси (Галицкой) с двуглавым орлом из "Хроники Констанцского собора" Ульриха фон Рихенталя, изданной в 1416 году, и деньга великого княжества Тверского, отчеканенная в период до 1485 года.
Что скажете?
Русские древности | 118 |
| 10 |  +1Английский историк Ф.Р. Грэм в своем труде "Империи Скифии" (1860 г.), как и более ранние авторы, назвал славян потомками сарматов и высказал предположение, что название "Россия" происходит от имени сарматского народа роксолан (россоалан).
Также автор привел различные версии происхождения самих сарматов:
"Но хотя скифы, по имени которых названа страна, являются первым народом России, известным греческим авторам, все же древнейшими ее обитателями, по всей вероятности, были савроматы или сарматы, с которыми их часто путали.
Нет сомнений, что это прямые предки современных славян; однако среди историков бытует множество разнообразных мнений относительно их происхождения, причем одни утверждают, что это была колония мидян или кельтское племя, а другие – что они были остатками хананеев, изгнанных Иисусом Навином из Палестины.
Третьи еще предполагают, что это было скифское племя или потомки скифов и народа амазонок(...)
Существует вероятность, что название Россия происходит от одного из их (сарматских) племен – роксоланов, которых Страбон помещает на северо-восточной оконечности Европейской Скифии".
Русские древности | 147 |
| 11 |  Сегодня, 13 июня (вторая суббота июня), отмечается День пивовара
Как известно, родиной протоиндоевропейцев, создавших европейскую и индо-иранскую цивилизации, была территория нашей страны. И они уже владели секретами пивоварения, о чем, в частности, говорят данные лингвистики. Корни слов протоиндоевропейского языка сохранились в произошедших от него современных языках, но часто истолковать их можно только исходя из языка русского.
Так вот, любители пива знают, что пивоваренный завод по-немецки — Brauerei, а по-английски —
brewery. Эти слова часто можно встретить на этикетках заграничного пива. Интересно, что в древнерусском языке было слово "бровар" (пивовар), в котором отражался весь процесс пивоварения. Корень "бр" означал "брожение", а "вар" - "варение". Как известно, пиво при приготовлении сначала варится, а потом бродит. Также
от протоиндоевропейского корня "бр" в различных индоевропейских языках образованы и слова со значением "пиво":
английский — beer;
немецкий, голландский — bier;
ирландский — beoir;
итальянский — birra;
исландский — bjór;
румынский, молдавский — bere;
французский — bière;
хинди — िबयर (бияр);
албанский — birrë
Получается, что наши далекие предки за несколько тысячелетий до нашей эры, уходя в дальние походы в Европу и Азию, уносили с собой и секреты пивоварения.
Пивоваров - с праздником!
Русские древности | 132 |
| 12 |  С Днем России!
Русские древности | 223 |
| 13 |  +3Скифские корни Дома Романовых
Боярский род Романовых, впоследствии ставший царским, а затем и императорским, ведет свое происхождение от боярина князя московского Симеона Гордого Андрея Ивановича Кобылы. Андрей Кобыла, согласно родословной легенде, был сыном прусского князя Гландо Канбилы, пришедшего на службу к князю Александру Невскому:
"Князь Гландо Камбила Дивонович, сын князя Дивона, утомленный в бранях против Крыжаков (крестоносцев) и, быв ими побежден, выехал с сыном своим и со множеством подданных к Великому Князю Александру Ярославичу Невскому, был назван во Св. Крещении Иоанном, а сын его - Андреем; прозвание же отца его Камбила переменено по просторечию в Кобыла".
В 1722 году герольдмейстер Степан Андреевич Колычев составил полную родословную Андрея Кобылы от древнего вождя балтского народа пруссов Вейдевута, назвав его королем "Прусским и Олянским". Почему "Олянским"? Согласно еще одному древнему преданию, Вейдевут изначально был вождем алан (олян). В 305 году, после одного из неудачных походов на Рим, Вейдевут с остатками своих воинов пришел на Балтику, где подчинил себе живущих там пруссов, таким образом став королем "Прусским и Олянским".
Не отсюда ли на гербе Романовых красуется скифский грифон? Ведь в европейской геральдике этот мифический хищник часто указывает на связь со скифами.
Русские древности | 4 973 |
| 14 | Моя статья для журнала "История и современность" о том, что белорусское евразийство и скифство родилось не сегодня и не вчера, а более ста лет назад почти одновременно и в тесной связи с русским евразийством и скифством.
Примечательно и то, что белорусские евразийцы полемизировали, прежде всего, с поляками.
И насколько я могу судить, вообще это первая публикация о первых белорусских евразийцах. Тему буду развивать. | 113 |
| 15 |  6 июня отмечается
День русского языка
Русский язык является одним из основных, если не основным, связующих звеньев Евразийского пространства. Попытки в некоторых постсоветских странах запретить его, урезать в правах направлены на уничтожение нашего единства.
Вместе сохраним великий и могучий русский язык!
Русские древности | 160 |
| 16 |  6 июня отмечается
День русского языка
Ученые Российской империи говорили о глубокой древности нашего языка. Например, российский лингвист, адмирал Александр Семенович Шишков (1754 - 1841) считал русский язык языком скифов и даже протоиндоевропейцев. В своем труде "Славянорусский корнеслов" он писал:
"Язык наш - древо жизни на земле и отец наречий иных.
Существует ли ныне такой ближайший к первобытному язык? Если существует, тогда народы, говорящие отдаленными наречиями, могли бы отыскивать в нем корни и происхождение своих слов. Многие древние и новейшие бытописатели такой язык производят от скифов, а тех - от Иафета, одного из сынов Ноевых.
Само слово скивы или
скиты почитают славенским, означающим скитание, то есть прехождение от одного места в другое, поскольку первоначальные народы не имели постоянных жилищ. Если даже только по историческим событиям рассуждать о славенском языке, то очевидно, что он был самодревнейший и ближайший к первобытному языку, ибо одно исчисление скифо-славянских народов, под тысячами разных имен известных и по всему лицу земли расселившихся, показывает уже как великое его расширение, так и глубокую древность.
Иностранным словотолкователям, для отыскания первоначальной мысли в употребляемых ими словах, следует прибегать к нашему языку: в нем ключ к объяснению и разрешению многих сомнений, который тщетно в своих языках искать будут.
Мы сами, во многих употребляемых нами словах, почитаемых за иностранные, увидели бы, что они только по окончанию чужеязычные, а по корню - наши собственные".
И действительно, всмотритесь сами во многие заимствованные слова и сможете увидеть в них русские корни:
"Видео" - слово, заимствованное из латыни, а кажется, что происходит оно от русского "видеть"; "окулист" - от латинского "oculus" (глаз), а кажется - от русского "око"; "морг" - от латинского "mors" (смерть), а похоже на русское "мор"; слово латинского происхождения "метр" похоже на русское "мера"; и даже заимствованное латинское слово "президент" как-то напоминает нашего "председателя"...
И действительно, корни этих слов имеют индоевропейское происхождение. То есть сначала, в глубокой древности, из языка наших древних предкоа они попали в латынь, в греческий и в другие индоевропейские языки, а затем, в качестве заимствований, вернулись к нам. Выводы А.С. Шишкова подтверждаются!
Русские древности | 190 |
| 17 |  +2Ариант — легендарный скифский царь, вошедший в историю благодаря проведению первой в мире масштабной «переписи населения» оригинальным способом и созданию гигантского Царь-котла.
Согласно Геродоту, царь Ариант захотел узнать точную численность своего народа. Поскольку скифы были кочевниками и расселялись по огромным степным просторам, сосчитать их обычным образом было невозможно. Тогда Ариант издал строжайший указ: каждый подданный его державы под страхом смертной казни обязан был принести и сдать один бронзовый наконечник от своей стрелы.
Чтобы увековечить это грандиозное событие и наглядно показать силу, богатство и людскую мощь Великой Скифии, Ариант приказал переплавить всю эту гору бронзы и отлить из неё исполинский священный котел. Котел Арианта, установленный в самом сердце Скифии, стал главным общескифским святилищем. Раз в год скифские роды и воины собирались вокруг него для проведения священных пиров, жертвоприношений и празднования военных побед. Он служил материальным доказательством того, что перед лицом общей цели миллионы отдельных «стрел» (воинов) сливаются в единый, монолитный и несокрушимый котел (государство).
Скилур — выдающийся скифский царь II века до н. э., который основал Малую Скифию в Крыму, перенес туда столицу и подчинил себе богатые греческие колонии. Он вошел в историю не только как успешный полководец, но и как мудрый государственник, попытавшийся превратить вчерашних кочевников в оседлый народ.
Потеряв под натиском сарматов степи Причерноморья, скифы закрепились на Крымском полуострове. Скилур объединил крымских скифов и построил новую мощную столицу — Неаполь Скифский (его руины сейчас находятся на окраине современного Симферополя). Город был защищен массивными каменными стенами, башнями и мавзолеями по греческому образцу.
В 1827 году при раскопках Неаполя Скифского в Симферополе археологи обнаружили богатейший царский мавзолей. В нем покоился пышный гроб с останками мужчины в золотых доспехах и с множеством драгоценного оружия. Большинство историков сходятся во мнении, что это было захоронение самого царя Скилура.
Савмак — предводитель крупного восстания скифов на Боспоре Киммерийском (в восточном Крыму и на Таманском полуострове), вспыхнувшего в 108–107 годах до н. э. Его выступление привело к свержению греческой династии Спартокидов и захвату власти в Боспорском государстве. Согласно советской исторической школе Савмак был скифским рабом или зависимым слугой при дворе боспорского царя. Восстание трактовалось как «восстание рабов».
После успешного переворота Савмак был провозглашен правителем Боспорского царства. Он удерживал власть на протяжении почти года. Весной 107 года до н. э. Митридат VI Евпатор отправил на Боспор карательную экспедицию. Скифское войско было полностью разгромлено, а сам Савмак был взят в плен и закован в цепи. Его отправили в столицу Понтийского царства на суд к Митридату. Дальнейшая судьба лидера восстания неизвестна — скорее всего, он был казнен. | 104 |
| 18 |  +2Томирис — легендарная царица массагетов (один из скифо-сакских народов), прославившаяся в веках разгромом войск персидского царя Кира II Великого в 530 году до н. э. Ее имя стало мировым символом женской отваги, воинской доблести и жестокой мести за свою семью и свободу своего народа.
Основатель колоссальной Персидской империи Кир Великий, покорив почти весь Ближний Восток, двинул свои войска на северо-восток — в степи Центральной Азии (современный Казахстан и Узбекистан), где кочевали массагеты. Чтобы подчинить их без боя, Кир сначала отправил к овдовевшей царице Томирис послов с предложением стать его женой. Томирис разгадала уловку, понимая, что Киру нужна не она, а ее царство, и ответила отказом.
В 530 году до н. э. состоялась решающая битва. Геродот описывает ее как одно из самых жестоких и кровавых сражений того времени. Кочевая конница и отвага массагетов, ведомых царицей, сокрушили персидскую армию. Почти все персидское войско погибло на поле боя, включая самого царя Кира.
После окончания битвы Томирис приказала найти среди гор трупов тело персидского владыки. Ему отрубили голову, а саму голову царица опустила в кожаный бурдюк, наполненный человеческой кровью, со словами: «Я жива и победила тебя в бою, но ты погубил меня, хитростью взяв моего сына. Так пей же теперь кровь, которой ты никогда не мог насытиться!».
Ширак — это имя легендарного сакского пастуха-героя, который совершил великий исторический подвиг, пожертвовав своей жизнью ради спасения своего народа от огромной армии персидского царя Дария I Великого во время его похода в Среднюю Азию (около 519–518 гг. до н. э.).
Когда царь Дарий I с огромным войском подошел к границам земель саков (саков-хаумаварга или саков-тиграхауда — скифских племен), вожди кочевников собрались на совет, понимая, что силы неравны. В этот момент к ним пришел обычный пастух по имени Ширак. Он предложил план спасения, но потребовал взамен, чтобы вожди позаботились о его детях, так как сам он назад не вернется. Чтобы персы поверили его легенде, Ширак пошел на страшную жертву. Он попросил друзей жестоко изуродовать его: отрубить ему нос, уши и нанести глубокие раны на тело. В таком окровавленном виде он перебежал в лагерь персов.
Ширак предстал перед Дарием I и заявил, что соплеменники подвергли его жестоким пыткам за вымышленную провинность, и теперь он жаждет мести. Он пообещал царю провести его армию тайными тропами в тыл к сакам, чтобы застать кочевников врасплох. Дарий поверил изувеченному «перебежчику» и двинул войска вслед за ним.
Ширак целенаправленно вел персидское войско на протяжении семи дней. Вместо цветущих земель он завел огромную армию в самый центр безводной, палящей пустыни. Подвиг Ширака увенчался успехом. Обескровленная, измученная жаждой и потерявшая значительную часть солдат армия Дария I была вынуждена прекратить наступление и с огромными трудностями повернула назад. Саки отстояли свою независимость ценой жизни одного пастуха.
Атей — один из самых могущественных и знаменитых царей Скифии, который в IV веке до н. э. объединил под своей единоличной властью огромные территории Скифского царства (от Дона до Дуная). Его правление считается вершиной политического и военного могущества причерноморских скифов.
Его столицей, предположительно, было мощное Каменское городище на Днепре. Около 346 года до н. э. Атей первым среди скифских царей начал чеканить собственную монету, что стало мощным символом суверенитета и перехода Скифии к полноценной государственности.
Античные авторы (включая Плутарха) описывали Атея как сурового, практичного и ироничного правителя, который демонстративно презирал эллинскую изнеженность. Во время чистки своего коня лично принимал иностранных послов, показывая, что царь кочевников не боится физического труда.
Погиб в грандиозной битве против отца Александра Македонского — царя Филиппа II. Согласно преданиям, Атею на момент битвы было около 90 лет. | 106 |
| 19 |  +2Мадий — могущественный скифский царь, при котором Скифское царство достигло пика своего военного влияния в Передней Азии. Мадий продолжил династию первых скифских правителей, будучи сыном царя Партатуа и внуком легендарного вождя Ишпакая.
Мадий был не просто вождем кочевников, а у утонченным политиком своего времени. Его отец Партатуа заключил стратегический союз с Ассирией, скрепленный династическим браком. Когда мидийский царь Фраорт восстал против Ассирии и осадил её столицу Ниневию, Мадий привел огромное скифское войско на помощь ассирийцам. Скифы нанесли мидянам сокрушительное поражение, сам царь Фраорт погиб в бою, а Мидия на долгие годы оказалась подчинена скифскому владычеству.
Армия Мадия совершила масштабный поход на юг через Сирию и Палестину, дойдя до самых границ Египта. Напуганный египетский фараон Псамметих I встретил скифов с богатыми дарами и буквально откупился от разорения своей страны.
Иданфирс — легендарный скифский царь, возглавивший победоносную войну скифов против персидского царя Дария I Великого в 512 году до н. э. Его имя стало символом воинской мудрости, хитрости и несокрушимости скифского народа.
Когда огромная персидская армия Дария I переправилась через Дунай и вторглась вглубь скифских степей, Иданфирс понял, что в открытом полевом сражении скифы проиграют. Он впервые применил партизанскую стратегию изматывания противника:
* Скифы постоянно отступали, заманивая персов вглубь своей территории.
* Они угоняли скот, засыпали колодцы, уничтожали источники воды и выжигали траву на пути персидского войска.
* Скифская конница совершала молниеносные ночные налеты на тылы и отряды фуражиров персов, не вступая в генеральное сражение.
Когда персидское войско оказалось на грани голода и истощения, Иданфирс отправил Дарию странные подарки: птицу, мышь, лягушку и пять стрел. Мудрецы расшифровали это послание как ультиматум: «Если вы не улетите как птицы в небо, или не заберетесь в землю как мыши, или не прыгнете в воду как лягушки, то погибнете от наших стрел, не вернувшись назад».
Благодаря полководческому таланту Иданфирса, Великая Скифия отстояла свою независимость, а Скифское царство приобрело колоссальный авторитет в древнем мире.
Анахарсис — знаменитый скифский мудрец, мыслитель и путешественник VI века до н. э., который вошел в число легендарных «Семи мудрецов» античного мира. Он стал уникальным культурным мостом между кочевой цивилизацией Скифии и античной Грецией, а его имя в древности стало нарицательным для обозначения благородного и проницательного «варвара».
Греки были восхищены способностью Анахарсиса смотреть на их культуру свежим, непредвзятым взглядом. За свой острый ум, лаконичную речь (отсюда пошло выражение «скифская речь» — краткая и емкая) и безупречную мораль он получил афинское гражданство и был признан одним из величайших мудрецов эпохи. Он стал единственным не-греком, удостоенным такой чести.
Большая часть наследия Анахарсиса — это его парадоксальные и мудрые высказывания, в которых он критиковал нелогичность греческих законов и обычаев:
* О народном собрании: «Меня удивляет, что у греков спорят и доказывают мудрецы, а решают и голосуют дураки».
* О рыночных отношениях: «Рынок — это место, нарочно назначенное, чтобы обманывать и обкрадывать друг друга».
* О вине: «Первая чаша принадлежит жажде, вторая — веселью, третья — наслаждению, а четвертая — безумию». | 75 |
| 20 |  +2Таргитай — легендарный прародитель скифов в их этногенетической мифологии, описанной древнегреческим историком Геродотом.
В мифах он предстает как сын верховного бога неба и дочери реки Днепр. Согласно легенде, Таргитай был отцом трех царей-братьев: Липоксая, Арпоксая и Колаксая. В их царствование с неба упали четыре золотых предмета: плуг, ярмо, секира и чаша. Братья по очереди пытались взять их, так как они горели, но приблизиться к ним смог только младший брат — Колаксай. После этого братья добровольно отдали ему верховную власть над всеми скифами.
От этих трех братьев произошли основные скифские племена: Липоксай — стал прародителем племени авхатов. Его образ символизировал природную силу. Арпоксай — родоначальник племен катиаров и траспиев. Его образ ассоциировался с землей и скотоводством. Колаксай — прародитель царского скифского племени паралатов. В некоторых трактовках разделение братьев отражает древнюю социальную структуру общества: от Липоксая произошли жрецы, от Арпоксая — земледельцы и скотоводы, а от Колаксая — воины и цари.
Ишпакай — это имя первого исторически известного царя (предводителя) скифов, зафиксированное в письменных источниках. В отличие от персонажей легенд, Ишпакай — абсолютно реальная историческая фигура. Под предводительством Ишпакая скифы вторглись в Переднюю Азию (в регион Закавказья и северо-западного Ирана). Они заключили союз с мидийцами, чтобы воевать против Ассирии — мощнейшей империи того времени.
Появление имени Ишпакая в хрониках Ниневии — это точка отсчета, с которой скифы официально вошли в мировую письменную историю. Именно с его походов начался почти 30-летний период господства скифов в Передней Азии. | 61 |
