Рекомендую статью историка философии и публициста Юрия Пущаева, посвященную А.Г. Дугину и опубликованную на «Русской Истине». Юрий Пущаев – известный специалист по русскому и советскому консерватизму. Он много писал о Леонтьеве, у него есть прекрасная статья о Зиновьеве (кстати, далеко не слепо-апологетическая, те, кто считают Зиновьева консерватором, как правило, плохо его знают). Теперь Пущаев подробно, обстоятельно разбирает взгляды Дугина. Статья не понравится ни апологетам Дугина, ни его противникам (и этим она и ценна! Это хороший признак!). Первые, как известно, обрушиваются с оскорблениями на всякого, кто хоть в чем-то не согласен с их «гениальным гуру». В кругах вторых Дугин давно уже превратился в фигуру шута. Они не читают его серьезных работ а повторяют лишь его опрометчивые скандальные высказывания, которыми он любит опрометчиво бросаться (о бородах, хороводах и законах физики, «которые придумали англосаксы»), не понимая, что создает себе тем самым попутно с медийной раскрученностью, мягко говоря, странную и нездоровую репутацию. И не только в среде оппозиционной молодежи, но и среди людей, сидящих в высоких кабинетах, и имеющих, как правило, рационалистический склад и здравый смысл.
Пущаева интересует вопрос: насколько Дугин соответствует рекомендациям его как «русского философа». Пущаев правильно пишет, что перед нами, скорее, западник, который взрос не на Достоевском и Леонтьеве, а на Лавкрафте и Эволе. Просто западничество бывает не обязательно либеральным, есть и ультраправое западничество (мне обычно указывают, что Дугин – не альт-райт, а консервативный революционер и претендует на синтез правого и левого, а я отвечаю: претендовал. В последние годы Дугин сильно поправел и теперь его взгляды очень близки западным ультраправым, это чувствовалось и по его интервью Карлсону). Согласимся, все это мало стыкуется с повором к Востоку и с поиском своего, незападного пути, что на словах пропагандирует ныне сам Дугин.
Читатели моего канала знают, что я критично отношусь к идеям Дугина. Его неоевразийство построено не на концепциях изначальных евразийцев, которые считали Россию особым месторазвитием, отличным от Европы. Дугин с 1990-х проповедует под названием евразийства союз России и Европы, прежде всего – Германии. В книге «Основы геополитики» Дугин предлагал даже вернуть Германии Кеннигсберг ради союза с нею против США и Великобритании. Определенная популярность Дугина в кругах российской политэлиты нулевых и десятых отсюда же – те, кто среди них выступал за союз с Германией искали в трудах Дугина теоретические аргументы в пользу оного. 30 лет Дугин твердил одно и то же: Германия - наш союзник, США и Англия – враги, объединение Европы и РФ («Европа от Лиссабона до Владивостока») покончит с американской гегемонией. События после 22 февраля 2022 полностью опровергли эти идеи. Другой бы признал ошибки, стал думать, почему это произошло, предлагать новые проекты. Увы, не тот случай; наш геополитик сделал вид, что ничего не случилось...
То же самое касается и «традиционализма Дугина». Я уже писал о том, что Генон был чистый мистик, он совсем не интересовался политикой и не считал, что политическими средствами можно вернуть мир Традиции. Выражение «философия традиционализма» (название одной из книг Дугина) для Генона было абсурдом.
Кстати, те, кто поддерживает Дугина, думая, что это «про русскую традицию» не понимают: с позиций генонизма традиция не может быть русской, английской или немецкой. Она вообще не имеет отношения к тому, о чем написано в президентском указе. Традиция по Генону - это не уважение к семье, к национальной культуре, к государству, а некое универсальное мистическое знание, которые передается в тайных инициатических обществах и восходит к праистории человечества. То есть дугинцы просто играют словами. Специально туманно выражаясь, они расширяют свое влияние за счет людей, которые даже не понимают, кого они поддерживают и что отстаивают....
Позже надеюсь написать статью, где разверну эти мысли, а пока – вот статья Пущаева:
https://politconservatism.ru/articles/yavlya