NUTA | Научно о религии

«Мертвые Души» это пародия на Одиссею? Готовя разбор «Одиссеи» Нолана, я вспомнила, как 10 лет назад, когда я училась в МГИМО, лекцию по КРОЭ (культурно-религиозные основы экономики) нам прочитал Дмитрий Быков*. *Признан экстремистом и террористом в РФ Как сейчас помню эту лекцию, поскольку Дмитрий Львович* до неприличия расхваливал мои познания в греческой мифологии на всю аудиторию 😎🤗😏 —— Тезис его был такой: Обычно считается, что главным источником вдохновения для Гоголя была «Божественная комедия» Данте. Отсюда и популярная версия, что первый том — это «Ад», второй должен был стать «Чистилищем», а третий — «Раем». Но Быков считает эту версию поздней и называет автором Вяземского, а сам предлагает такую интерпретацию: в это же время Жуковский делал перевод Гомера и Гоголь превратил Чичикова в анти-Одиссея. Вместо преград и чудовищ - помещики, вместо Итаки - бесцельные блуждания. —— Быков даже проводит прямые сопоставления между героями: 👉 Манилов — сирены Сирены губят не силой, а сладкими речами. Они заставляют путников забыть о цели путешествия. Манилов тоже ничего не делает. Он живёт в мире бесконечно приятных разговоров и бесплодных мечтаний, где любое дело растворяется в любезностях. 👉 Коробочка — Цирцея Цирцея превращает людей в свиней, погружая их в мир телесного и бытового. Коробочка целиком существует в хозяйстве, торговле и расчётах. Даже «мёртвые души» для неё — просто товар. 👉 Собакевич — Полифем Тяжёлый, грубый, почти звероподобный. Собакевич напоминает медведя, Полифем — циклоп, но оба воплощают торжество физической силы и материальности над духом 👉 Ноздрёв — Эол Быков даже шутит: «ветер от ноздрей». Ноздрёв так же непредсказуем, как ветры Эола. С ним невозможно договориться: он постоянно меняет правила, врёт, затевает драки и превращает любую ситуацию в хаос. ❓ Плюшкин — Сцилла и Харибда В интернете я у Быкова про интерпретацию Сциллы и Харибды ничего не нашла, но точно помню, что на нашей лекции в МГИМО он параллель с ними проводил. Кажется, это был Плюшкин, но я не уверена. ✔️ Как Сцилла — он «хватает» и «поглощает» всё, что видит, копя и уничтожая имущество, не давая вырваться из своей усадьбы. ✔️ Как Харибда — он засасывает Чичикова в пучину бессмысленного торга, рискуя утопить всю аферу. —- В XI песне «Одиссеи» Одиссей приносит жертву и вызывает души умерших, чтобы поговорить с ними. По мнению Быкова, этому соответствует VII глава «Мёртвых душ», где Чичиков составляет список купленных крестьян и словно «воскрешает» их своим воображением. —— Но самое интересное — это различие, в котором вся сатира: ✔️ У Гомера чудовища живут на далёких островах. Они — исключение из человеческого мира. ✔️ У Гоголя чудовища оказываются самыми обычными людьми. —- Как вам такая параллель? Согласны или натянуто?

Кристофер Нолан vs Гомер. Что он сделал с «Одиссеей»? Зачем вообще понадобилось переснимать «Одиссею»? Что нового режиссер хотел сказать о мифе, который знает каждый? ⸻ В начале фильм может показаться скучным, затянутым и предсказуемым (ведь мы все знаем сюжет), но постепенно он начинает вдавливать тебя в кресло и ты понимаешь, что это какая-то другая история Про двадцать лет, которые невозможно вернуть. Про Одиссея который проигрывает снова и снова. Это не история приключений хитреца, побеждающего чудовищ, как у Гомера. Это череда поражений, которая все больше вгоняет в чувство безысходности, никчемности и собственного бессилия. А финал совсем не воспринимается счастливым. Да, Одиссей вернулся, но нельзя вернуть погибших друзей. Нельзя вернуть молодость. Нельзя восстановить мир, который уже исчез. Это шрамы, которые никогда не перестанут болеть. Никакой надежды, впереди только угасание ⸻ Мир, в котором умерли боги У Гомера мир наполнен богами ✔️ Посейдон преследует Одиссея ✔️ Афина постоянно вмешивается в события ✔️ Зевс Ксений (покровитель гостеприимства) следит за соблюдением закона гостеприимства У Нолана почти все иначе. Посейдон практически исчезает. Остается только море. Холодное, соленое, безразличное. При этом Афина остается, но выглядит скорее как внутренний голос или призрак прошлого, чем как олимпийская богиня. ⸻ Одиссей перестает быть Одиссеем Для современного зрителя Одиссей выглядит классическим ветераном войны, но для греков он особенный. Он трикстер. Человек, который побеждает не силой, а интеллектом. Именно поэтому в поэме так важны: ✔️ история с именем «Никто» ✔️ разговор с Полифемом ✔️ бесконечные хитрости ✔️ игра словами ✔️ превращение в старика В фильме почти ничего этого нет. Зато появляется совсем другой герой: не хитрец, а сломленный человек, который постоянно спрашивает себя: «Зачем я вообще пошел на эту войну? Как мне вернуть свою жизнь? Как отмотать время назад? Как выбраться из засосавшей меня трясины блужданий?» ⸻ Конец бронзового века Наверное, именно эта тема делает фильм настолько тяжелым. Везде ощущается распад мира. Пустые города. Разрушенные дворцы. Безлюдные берега. Мир словно заканчивается. Хотя настоящие «народы моря» появляются значительно позже предполагаемой Троянской войны, а люди бронзового века не знали, что живут в бронзовом веке и что он скоро закончится. Концепция смены эпох появится позднее, у Гесиода. ⸻ Гиперреализм вместо античного мрамора Еще одна сильная сторона фильма. Мне было физически тяжело смотреть некоторые сцены. Пыль Жара Соленое море Мертвый берег Уставшие, потерянные люди Никакой торжественности античности Древний мир оказывается грязным, душным и страшным. Даже чудовища выглядят реалистично, как персонажи боди-хорора. Уровень саспенса зашкаливает ⸻ Смотреть ли фильм? Если вы хотите увидеть максимально точную экранизацию Гомера, то, скорее всего, будете разочарованы. Сюжет рваный, многие важнейшие эпизоды исчезли. Аиду приносят в жертву белых животных (это непозволительно, в подземный мир - только черное). Греков наряжают в штаны - одежду, которую эллины считали варварской. Лестригоны выглядят как перекормленные тевтонские рыцари. Но если воспринимать фильм не как экранизацию, а как самостоятельное философское высказывание о войне, времени и конце цивилизаций, он оказывается очень сильным. Я вышла из кинотеатра не с ощущением долгожданной победы и радости от встречи супругов, которые так стремились воссоединиться, а с тяжелым чувством необратимости времени. У Гомера «Одиссея» - это история о возвращении и восстановлении космического порядка. У Нолана — история о человеке, который просрал 20 лет жизни на какую-то хуету и вернулся слишком поздно. —— Если вы хотите узнать больше о падении Трои, народах моря и героическом эпосе Древней Греции - приходите на мой курс «Религия Греции и Рима, о которой не рассказывали в школе»

Вчерашняя лекция - это был настоящий огонь! Мы опробовали совершенно новый формат: я впервые разрешила слушателям включать микрофоны и открыто дискутировать со мной. Обычно мои лекции посвящены истории религий, где факты в основном устоявшиеся. Да, я часто добавляю любопытные гипотезы, провожу неожиданные параллели или рассказываю о гипотетических реконструкциях, но в базе всегда информация, против которой никто не возражает. Но вчерашняя тема: квазирелигии, оказалась совсем иной. Это поле исследований находится в зачаточном состоянии: религиоведы до сих пор спорят, имеют ли они право изучать подобные феномены или должны ограничиваться только сферой сверхъестественного. Единых мнений нет, методологический аппарат только формируется, а значит, говорить об этом гораздо сложнее и гораздо интереснее. Именно поэтому я предложила участникам не просто слушать, а включиться в беседу и вместе разбираться в происходящем. —— Что мы только не обсудили! 👉 Возможно ли объективно изучать феномен, внутри которого ты сам находишься? 👉 В чем суть главных принципов религиоведения: методологического атеизма, эпохе, герменевтического и феноменологического подходов? 👉 Почему невозможно дать единое определение религии и что нам делать с онтологическими, функциональными и структурными критериями? 👉 Говорили о культах, сектах (и можно ли вообще использовать это слово), о то, что такое тоталитаризм, о секуляризации и о том, почему именно она породила феномен квазирелигий. 👉 Мы искали место для магии: самостоятельный ли это феномен или часть религиозной традиции? 👉 Разбирались, чем квазирелигия отличается от псевдорелигии и пародийной религии. Можно ли считать церковь Марадонны полноценной религией и обязательно ли для этого сверхъестественное? 👉 В чем проблема термина сверхъестественное и понимали ли шаманисты 200 лет назад, что их духи — это «сверхъестество», или для них это была часть природы? 👉 Как вещи становятся сакральным в квазирелигиях, почему нам так важно табуирование и зачем люди готовы платить 450 долларов за кусочек газона с финала чемпионата мира. 👉 Обсуждали природу ритуала и вдруг осознали, что слэм на металл концерте удивительно на него похож 👉 Сравнивали Рамзеса II и президента Египта ас-Сиси, говорили о гражданской религии и о том, почему отцы-пилигримы в США выполняют роль космогонических героев, а День независимости и инаугурация становятся главными ритуалами. 👉 Затронули квазирелигиозные элементы в нацизме и коммунизме и то, как «светлое будущее» фактически копирует Царствие Небесное. 👉 И конечно, говорили о главном: о страхе смерти, несправедливости, бессилии — о той компенсаторной функции религии, которая не даст ей умереть в обозримом будущем. 👉 Обсудили трансгуманизм, который ближе всех подошел к статусу полноценной религии, и задали вопрос: является ли вера в науку религиозной верой? 👉 А еще — почему современные люди, прыгающие через костер на Купалу, часто не совершают ритуал, а лишь имитируют его, и как это связано с так называемой обещающей функцией. В общем, мы попытались ответить на главное: что такое квазирелигия, почему она возникла, хорошо это или плохо и что нас ждет дальше. —— Что меня порадовало больше всего — невероятная активность слушателей. Они писали в чате, подключались по голосу, задавали глубокие вопросы и давали глубокие ответы. Было видно, насколько крут уровень моих постоянных учеников (припишу это на свой счет): они выдавали профессиональные религиоведческие идеи. Я несколько раз пыталась их запутать и подтолкнуть в неверную сторону, но никто не поддался. (Даже не интересно) У меня возникло ощущение, что я побывала не на лекции, а на настоящей научной конференции. Кстати, эта лекция уже доступна в записи. Если тема вам близка, приходите послушать. Ссылка в шапке профиля.

Друзья, сегодня в 19.00 по Москве читаю лекцию «Квазирелигии: идеологии, бренды, фан-клубы». Приходите, планируются горячие дебаты. Запись будет

Топ-3 пародийный религии (на мой вкус) Уровень моей душности поднялся до невероятных высот. Настолько невероятных, что я поняла, что в завтрашней лекции о квазирелигиях не обойтись без определений и разграничений терминов. Например, чем отличаются квазирелигии от псевдорелигий и пародийных религий? —— 👉 Псевдорелигии: юридическая маскировка Это организации, которые регистрируются как религиозные некоммерческие объединения, но по сути являются коммерческими структурами. Их главная цель — получить налоговые льготы и преференции, положенные НКО. Например, именно за это в 1970-х годах в США Церковь саентологии (в России признана экстремистской) судилась с налоговой и смогла добиться статуса НКО только в 1993 году. —— 👉 Пародийные религии вообще не пытаются стать новой верой. Их задача — высмеять уже существующие. Как правило, они возникают в среде воинствующего атеизма. Не того, которому «всё равно, существует Бог или нет» (слабый атеизм), а того, который считает религию вредной и пытается это показать окружающим (сильный атеизм). Самый удобный способ: довести религиозную логику до абсурда. 🥉 3 место — Пастафарианство Самая известная пародийная религия в мире, третье место за избитость примера. Её бог — Летающий Макаронный Монстр. Вместо «аминь» верующие говорят «рамен», а дуршлаг пытаются признать религиозным головным убором наравне с кипой или хиджабом и фотографироваться в нем на документы. Пастафариане даже публиковали шуточные «исследования», доказывающие, что тарелка макарон полезнее причастия на такое же количество калорий, ДНК подозрительно напоминает макаронину, а мозг - макароны с тефтельками. 🥈 2 место — Церковь эвтаназии Пожалуй, самая жёсткая пародийная религия из всех. Её главный лозунг: «Спаси планету. Убей себя». Авторы считают, что главная проблема человечества — перенаселение Земли. Поэтому строят свою «религию» вокруг максимально шокирующих идей. Четыре столпа этой организации: 👉 самоубийство 👉 аборты 👉 каннибализм 👉 содомия (секс без опасности зачатия) Когда-то на их сайте даже публиковались инструкции по совершению самоубийства. После того как одна из посетительниц действительно воспользовалась ими, эти материалы были удалены. 🥇 1 место — Церковь Розового Невидимого Единорога Мой любимый пример. Это издевательски точная пародия на догмат Троицы: единорог одновременно на 100% розовый и на 100% невидимый, как Бог и един и троичен. А еще насмешка над двумя природами Христа (божественной и человеческой). А поскольку единорог невидимый проверить его розовость невозможно. И отрицать его розовость тоже. —— Большинство пародийных религий высмеивают именно христианство. Причина простая: они почти всегда возникают там, где христианство является культурой большинства. Они спорят не с любой религией, а с той, которая доминирует в обществе. —— Иногда к пародийным религиям относят и сатанизм (запрещенная в РФ организация), но я бы этого делать не стала. Пародийная религия существует исключительно ради насмешки, а многие последователи сатанизма действительно поклоняются Сатане, молятся ему и верят в его покровительство. А это уже - признаки религии. —— 📚 Уже завтра разбираем квазирелигии, псевдорелигии и пародийные религии без мифов и клише. Лекция пройдёт онлайн, а запись останется всем участникам. Приходите

У вас была такая в детстве? Знакомство многих из нас с библейскими сюжетами началось именно с детской Библии под редакцией Араповича. Я давно хотела заполучить ее себе в библиотеку и посмотреть, в чем же заключается адаптация книги для детского чтения. И вот, на одной из книжных барахолок мне попался экземпляр 1991 года. Теперь я могу изучить текст. Если честно, мне показалось, что книга предназначена скорее не для детей, а для ленивых взрослых, которые не готовы осилить оригинальный текст, но хотят ознакомиться с ключевыми фактами. 👉 И в этом качестве она действительно хороша: это краткий пересказ с сохранением ключевых эпизодов, важных цитат и общей стилистики Библии. С чего я это решила? Предполагается, что именно через эту книгу дети впервые узнают библейский сюжет в дошкольном или младшем школьном возрасте. Родители читают вслух, а малыши рассматривают картинки. Подросток уже вполне способен прочитать оригинальный текст и картинки на каждой странице ему не нужны. Но стилистика текста для малышей неподъемная. В моем понимании адаптация в первую очередь в адаптации языка, а не сюжета: в фразе «Лот прельстился прекрасными нивами и злачными пажитями» ребенок поймет только слово «прекрасный». Не знаю, насколько было необходимо соблюдать торжественный слог с перестановкой слов местами, архаизмами и сложными оборотами для малышей. С адаптацией сюжета дела обстоят так: сцены жестокости оставлены схематично, сексуальные сцены завуалированы. Фактически, ребенок не понимает, что происходит. Смысла в тексте, который заведомо сделан непонятным, мне не ясен. Получается, что книга не предлагает родителю вариант мягкого сюжета, а бросает наедине с недоумевающим и задающим вопросы об изнасилованиях ребенком. Хотя на мой взгляд, именно адаптаторы должны думать о том, как раскрыть сюжет в подходящем для ребенка формате. —- Для сравнения я взяла современную детскую Библию от «Омеги». Там подход совсем другой. Истории разбиты на небольшие эпизоды, язык значительно проще, а рядом с сюжетом появляются карты, бытовые детали, объяснения незнакомых слов и реалий. Например, ребенку показывают, где путешествовал Авраам, как выглядел лагерь кочевников, что они ели и как жили, кто такие пророки, почему герои поступают так, а не иначе —— Мой вердикт такой: взрослым советую, но для первого знакомства детей на мой взгляд не подходит. Пишите, что думаете, читали ли в детстве или уже во взрослом возрасте? Каким изданием пользуетесь для знакомства детей с Библией?

Государства - новые церкви? На протяжении большей части человеческой истории религия была главным способом легитимации власти. Фараоны считались сыновьями богов, китайские императоры правили по Мандату Неба, европейские монархи — по Божьей милости. Законы воспринимались как как отражение божественного порядка. Религия отвечала не только на вопрос, как устроен мир, но и на вопрос, почему именно эта власть законна. —— Но в XVIII веке начинается эпоха Просвещения. Европа постепенно секуляризируется. Государство больше не может в прежней степени опираться на религию как источник своей легитимности. На смену божественному праву приходят идеи народного суверенитета, общественного договора, прав человека и демократии. Возникает любопытная проблема. Если раньше священной считалась власть, установленная Богом, то почему теперь священными должны быть Конституция, государство или воля народа? Почему люди должны быть готовы умирать за флаг? —— Одним из первых этот вопрос поставил Жан-Жак Руссо. В книге «Об общественном договоре» (1762) он вводит понятие гражданской религии, полагая, что даже светскому государству необходим общий набор священных ценностей и убеждений, объединяющих общество. —— Два столетия спустя американский социолог Роберт Белла переосмыслил эту идею. По Белле, гражданская религия сохраняет многие функции традиционной религии. Она тоже создает священную историю, священные символы, ритуалы, праздники и представление об особой миссии сообщества. Только объектом сакрализации становится уже не Бог, а политический порядок. —— Самый известный пример — Соединенные Штаты. Американская гражданская религия использует символический язык протестантского христианства. Библейский образ избранного народа превращается в идею американской исключительности, образ «града на холме» — в представление о США как примере для всего мира, а мотив мессианского предназначения в убеждении, что Америка несет миру свободу и демократию. 👉 У нее есть собственная священная история: отцы-пилигримы, Война за независимость, отцы-основатели. Это очень напоминает Древний Рим, где религия также рассказывала прежде всего священную историю самого государства, от Энея и Ромула до великих побед Рима. 👉 Священные символы: флаг, Конституция, Декларация независимости, Капитолий. 👉 Ритуалы: инаугурация президента, принесение клятвы верности флагу, государственные церемонии, похороны военных. 👉 Праздники — День независимости, День благодарения. 👉 Миссия и сотериология — представление о том, что США призваны распространять свободу, демократию и правильный общественный порядок по всему миру. —— Гражданская религия обычно использует символический язык той традиции, которая исторически обладала наибольшим культурным авторитетом в конкретном обществе. В США это протестантское христианство. В Китае государственная идеология активно использует конфуцианское наследие: идеи гармонии, морального правления, иерархии и общественного единства, сочетая их с коммунистической идеологией. —— Подробнее механизм появления и существования подобных феноменов мы подробно обсудим на лекции «Квазирелигии: идеологии, бренды и фан-клубы» во вторник, 28 июля Приходите. Запись будет.

Шлем бога Можно ли вызвать чувство присутствия Бога, просто воздействуя на мозг? Этим вопросом занимается нейротеология: направление на стыке нейронауки и религиоведения, которое изучает, как связана работа мозга с различными формами мистического и духовного опыта Проще говоря, нейротеология задаёт вопрос «Что происходит в мозге человека, когда он молится, медитирует, переживает чувство присутствия Бога, экстаз или единение с миром?» Для этого используют методы визуализации мозговой активности: ✔️ функциональную магнитно-резонансную томографию (fMRI) ✔️ позитронно-эмиссионную томографию (ПЭТ) ✔️ электроэнцефалографию (ЭЭГ) —— Термин «нейротеология» стал широко известен благодаря нейробиологу Эндрю Ньюбергу Он исследовал буддийских монахов и францисканских монахинь Во время глубокой молитвы или медитации у них наблюдали: 👉 снижение активности участков теменной доли, связанных с ощущением границы между собой и окружающим миром 👉 усиление активности зон, связанных с концентрацией внимания и эмоциональной значимостью Выводы: 👉 Ощущение «я растворилось в Боге», «я стало единым со Вселенной» может иметь конкретный нейронный механизм 👉 Этот механизм универсален и не зависит от культуры 👉 Мистический опыт можно визуализировать и изучать как биологический феномен —— Шлем бога Ещё в XIX–XX веках врачи заметили, что некоторые люди с эпилепсией височной доли описывали необычные духовные переживания: ✔️ чувство присутствия Бога ✔️ внезапные озарения ✔️ ощущение особой значимости происходящего ✔️ глубокую религиозную убеждённость Майкл Персингер воспользовался этими наблюдениями и создал «Шлем Бога»: мотоциклетный шлем с катушками, генерирующими слабое магнитное поле (слабее, чем у магнита на холодильнике) для стимуляции височных долей. Он предположил, что это вызовет ощущение «присутствия другого существа». Главный вопрос эксперимента: если мистический опыт можно запустить кнопкой, делает ли это его иллюзорным? 🔥Персингер заявлял, что до 80% участников испытывали такой эффект Наибольший резонанс получил опыт Ричарда Докинза в 2003 году — у него шлем не вызвал никаких ощущений, что Персингер объяснил низкой чувствительностью его височных долей ⚠️ Критика и провал репликации Главный удар по репутации шлема нанесла шведская группа под руководством Пера Гранквиста в 2004–2005 годах. В двойном слепом эксперименте они не смогли воспроизвести эффект: наличие магнитного поля никак не влияло на переживания, а все «чудеса» были вызваны внушением (эффект плацебо) и ожиданием участников. Даже в контрольной группе с выключенным шлемом люди сообщали о сильных религиозных ощущениях. Персингер оспаривал результаты Гранквиста, указывая на методологические ошибки (неправильная настройка оборудования, использование слишком быстрых компьютеров, искажающих сигнал). —— Нейротеологи также пытаются сравнить мистический опыт с другими состояниями высокой интенсивности. Оказалось, что у религиозного экстаза есть общие черты с: ✔️ психоделическими переживаниями (ощущение единства, выхода за пределы обычного «я») ✔️ состоянием потока (потеря ощущения времени и полного погружения, например, во время творчества) ✔️ переживаниями любви (абсолютная значимость объекта); ✔️ эстетическим экстазом от музыки или искусства. Получается, что человеческий мозг обладает универсальными механизмами переживания «чего-то большего, чем я». —— Именно поэтому нейротеология становится одним из возможных мостов между исследованием религий и квазирелигий. Если мозг использует сходные механизмы для переживания священного в храме, на политическом митинге, концерте или в корпоративной культуре, то где проходит граница между религией и квазирелигией? Могут ли идеологии, бренды, корпорации или фан-сообщества активировать те же механизмы, что и религиозная вера, и со временем заменить её? Этот вопрос мы обсудим на моей лекции «Квазирелигии: идеологии, бренды, фан-клубы». Я прочитаю ее онлайн, 28 июля, запись будет.

Друзья, приглашаю всех на мою лекцию «Квазирелигии: идеологи, бренды, фан-клубы». 🔥 Регистрация: https://nuta.su/kvazi 👉 28 июля (вторник) в 19.00 по Мск 👉 Длительность: около двух часов 👉 Онлайн 👉 Запись будет, остается навсегда Мы разберем одну из самых сложных и эмоционально нагруженных тем современного религиоведения. Что происходит с религиями? Почему нерелигиозные феномены хочется назвать сектами, знаменитостей - новыми богами, а последователей брендов - фанатиками. ✔️ Идеологии СССР и Третьего Рейха - с чего все началось? ✔️ Гражданская религия США - патриотизм или нечто большее ✔️ Таро, ретриты и дыхание маткой - почему это похоже на религиозные практики? ✔️ Бывают ли нетоталитарные культы и секты? Нужны ли эти термины науке? ✔️ Культы знаменитостей, фан-клубы и поклонение звездам - Бьенсе вместо Девы Марии ✔️ Бренды и тимбилдинги. Как корпорации формируют ценности, цели и смыслы ✔️ Битва за термины: можно ли говорить о религии, если в ней нет сверхъестественного ✔️Чего же нам не хватает? Почему функции религии берут на себя другие институты? —— Это будет исключительно научная и неангажированная, ни с какой стороны лекция. Я расскажу о разных подходах, а этическую и моральную оценку вы сможете дать сами. Приходите: https://nuta.su/kvazi

Какой знак зодиака у Иисуса, Будды, Мухаммеда, Заратустры и Лао-цзы? Дисклеймер: это шуточный пост. ⸻ ✝️ Иисус Христос 🎂 День рождения: 25 декабря (7 января по юлианскому календарю у части православных церквей) 📖 Праздник: Рождество ♑ Знак зодиака: Козерог В Новом Завете дата рождения Иисуса не указана. Праздник Рождества был установлен Церковью лишь в IV веке. 25 декабря было днем римского праздника Dies Natalis Solis Invicti — «Дня рождения Непобедимого Солнца». Его отмечали вскоре после зимнего солнцестояния, когда световой день начинал увеличиваться, символизируя рождение нового солнца. Со временем Рождество стало осмысляться как приход Света в мир и воплощение Бога в человеке. ⸻ ☪️ Пророк Мухаммед 🎂 День рождения: Предположительно 20, 22 или 24 апреля 📖 Праздник: Маулид ♉️ Знак зодиака: Телец Исламский календарь лунный, поэтому дата ежегодно смещается на 11 дней относительно привычного нам календаря. За несколько десятилетий день рождения пророка проходит через все времена года и все знаки зодиака. В 2026 году Маулид приходится на 24 августа (Дева). Согласно наиболее распространенной суннитской традиции: ✔️ пророк Мухаммед родился 12 раби аль-авваля; ✔️ умер также 12 раби аль-авваля в 11 году хиджры. Эти даты восходят к ранним мусульманским историкам и биографам (например, Ибн Исхаку в поздней передаче, Ибн Са’ду и ат-Табари), хотя между ранними авторами нет полного согласия. В разных источниках встречаются также 2, 8, 9, 10 и 17 раби аль-авваля. В исламе рождение Мухаммеда не меняет устройство мира. Он не является Богом и не обладает божественной природой, поэтому его рождение само по себе не считается событием космического масштаба. Маулид отвечает на другой вопрос: каким должен быть человек? Поэтому праздник посвящен: ✔️ воспоминанию жизни пророка; ✔️ чтению его биографии (сиры); ✔️ восхвалению Мухаммеда; ✔️ благодарности Аллаху за ниспослание последнего пророка; ✔️ стремлению подражать его нравственному примеру. ⸻ ☸️ Будда Шакьямуни 🎂 День рождения: Апрель–май, в 2026 году — 31 мая 📖 Праздник: Весак ♉ Знак зодиака: Близнец Точная дата рождения Будды неизвестна. Праздник определяется по лунному календарю и отмечается в день полнолуния месяца Весакха (примерно апрель–май) и поэтому каждый год приходится на новую дату. Во многих буддийских традициях Весак одновременно посвящен трем событиям: ✔️ рождению Будды; ✔️ его Просветлению (бодхи); ✔️ уходу в паринирвану. Получается, праздник посвящен не началу жизни, а ключевым этапам пути к Просветлению. Весак — праздник Пути, открытого Буддой. ⸻ 🔥 Заратустра 🎂 День рождения: 26 марта 📖 Праздник: Хордад Сал ♈ Знак зодиака: Овен Историческая дата рождения Заратустры неизвестна. Хордад Сал отмечается в шестой день месяца Фарвардин зороастрийского календаря. В календаре, который следует сезонному (фасли) исчислению, это обычно 26 марта — через пять дней после Навруза (Нового года). Зороастрийская традиция рассматривает рождение Заратустры как начало новой эпохи в борьбе между аша (истиной и правильным порядком) и друдж (ложью и хаосом). Название праздника происходит от имени Хордад (Haurvatat) — одного из Амеша Спента, олицетворяющего целостность, совершенство и благополучие. Поэтому день рождения пророка связывается не только с памятью о нем, но и с идеалом духовного совершенства, к которому должен стремиться человек. ⸻ ☯️ Лао-цзы 🎂 Дата: 2 апреля 2026 ♈ Знак зодиака: Овен Историческая дата рождения неизвестна, многие ученые вообще сомневаются, что Лао-цзы был одной исторической личностью. В даосизме существует традиционный день рождения — 15-й день второго месяца китайского лунного календаря. По григорианскому календарю он ежегодно приходится на разные даты, обычно в марте или апреле. Этот праздник связан не столько с рождением философа, сколько с почитанием Лао-цзы как божества, который отождествляется с Тайшан Лаоцзюнем («Высочайшим Владыкой Лао») — одним из Трех Чистых, высших божеств даосского пантеона.