NUTA | Научно о религии

Христос - второй Адам Дева Мария - вторая Ева В христианском богословии Иисус часто именуется "вторым Адамом", а Мария — "новой Евой". Эта параллель основана на идее, что Христос и Его Мать "исправили" то, что нарушили Адам и Ева. Вот как это раскрывается в Священном Писании и Предании: 👉 Иисус Христос — "Последний Адам" В Библии апостол Павел прямо называет Христа "последним Адамом", противопоставляя Его первому. Если через Адама в мир вошли грех и смерть, то через Христа приходят праведность и вечная жизнь. Первый Адам ослушался, а Христос явил совершенное послушание воле Божией, начав новое человечество (имеются в виду те, кто крещен) 👉 Мария — "Новая Ева" Хотя прямо в Писании этот титул не встречается, он является древнейшим церковным преданием, восходящим как минимум ко II веку (Ириней Лионский, Иустин Мученик). Суть аналогии в том, что "непослушание" Евы, ставшее причиной смерти человечества, было искуплено "послушанием" Марии, которая смиренно приняла Благую весть и родила Спасителя. Таким образом, это образ "восстановления": Христос и Мария действуют как новые родоначальники, возвращая человечеству утраченную возможность попасть в рай.

Будда против Хищника Сегодня утром подписчик прислал мне видео из тайского храма Wat Phra That Doi Kham в Чиангмае. Храм был основан более 1300 лет назад, примерно в VII веке, и считается одним из древнейших храмов Северного Таиланда. По преданию, его построили для хранения буддийских реликвий. Именно на стене этого древнего храма находится одна из самых необычных буддийских росписей, которые мне доводилось видеть. —— На ней изображён один из самых известных сюжетов буддийской традиции — искушение Будды Марой. Перед самым просветлением демон Мара пытается помешать Будде достичь освобождения. Он насылает на него свою армию чудовищ, мечет копья и стрелы. Но Будда не вступает в бой. Он касается рукой земли, призывая её в свидетели своих заслуг, накопленных за множество прошлых жизней. В тайской традиции Земля появляется в образе богини Пхра Мэ Тхорани. Она выжимает свои длинные волосы, и поток воды смывает армию Мары. —- Но самое интересное — это сама армия Мары. Среди традиционных демонов художник изобразил Хищника, Балрога, Кинг-Конга, Бибопа и Рокстеди, Азога, молот Тора и других персонажей современной массовой культуры. —— Возникает вопрос. Уместна ли такая роспись в религиозном комплексе, которому более 1300 лет? Мне кажется — да. Буддизм всегда говорил с людьми на языке той культуры, в которую приходил. В Китае он включил в свою картину мира китайских духов, в Тибете — тибетских божеств, в Таиланде — местных духов и индуистских персонажей. Почему же, придя в XXI век, он не может использовать героев современной массовой культуры? Ведь для миллионов людей Хищник, Тор или персонажи Marvel — такие же узнаваемые мифологические образы, какими когда-то были драконы, ракшасы и великаны. Вот она какая — живая, адаптирующаяся религия. Она не меняет свои смыслы, но доносит их с помощью тех художественных образов и средств, которые понятны и близки её последователям. —— Если хотите больше узнать о буддизме и индуизме — заходите в лекторий (ссылка в шапке профиля) и выбирайте курс «Индуизм. Буддизм».

Сегодня последний день когда можно залететь на курс «Религия древней Греции и Рима» по старой цене. С завтрашнего дня - поднимаю цены. Слушать можно онлайн или в записи

Исида VS Дева Мария Мать, держащая младенца на руках. Что может быть более естественным? Глядя на Исиду, держащую Гора, и Марию, держащую Иисуса, кто-то может сказать: «Это очевидное заимствование». А кто-то: «А в чем проблема? В любой культуре можно увидеть женщину с ребёнком на руках» —— Увидев сходство в иконографии, интересующиеся пытаются найти египетское влияние на христианство. Но на самом деле этого делать не нужно. Египет тут ни при чем Культ Исиды был ближайшим соседом христианства, развиваясь вместе с ним в одних и тех же городах, на одних и тех же улицах. Одни и те же люди ходили участвовали в мистериях Исиды, а затем — в христианских таинствах ——- Во втором веке до н.э. среди римских горожан появился новый духовный запрос: 👉 На личного бога (с которым можно общаться напрямую через молитву, а не через жрецов) 👉 На милостивое и эмоционально вовлеченное божество вместо “du ut des» - «даю, чтобы ты дал» (торговые отношения) 👉 На благую посмертную участь 👉 На вовлечение женщин в религиозную жизнь (женщины не имели значимой роли ни в гражданских, ни в домашних культах) Если одной фразой: любить бога и быть им любимым Ответом на эти вопросы становятся восточные культы, приходящие из новозахваченных римских провинций —— Сначала римляне знакомятся с экстатическим культом Кибелы. Он пугал и завораживал одновременно. Люди массово кинулись поклоняться богине-матери За ней приходит тоже мистериальный, но более «приличный» культ Исиды. Он становится первым по популярности культом, конкуренцию ему сможет составить только христианство, спустя 300 лет Но римская Исида имеет очень слабое отношение к египетской матери Гора. Это эллинистический вариант «неоязычества». Культ Исиды был искусственно сконструирован при Птолемее 1, который объединил египетскую миф и эстетику с Элефсинским мистериями. Исида стала всематерью, а Гор и Осирис - второстепенными фигурами Главное ноу хау - культ Исиды был монолатрией. К ней можно было обратиться по любому вопросу: другие боги не отрицались, но оказывались ненужными —— Когда христианству начало покровительствовать государство оно не сразу запретило других богов. Сначало оно просто отрезало храмы от гос. финансирования. Представьте, есть религия (не буду показывать пальцем), храмы которой строятся из гос казны, жрецы как чиновники получают гос зарплаты, а фестивали и жертвоприношения оплачиваются государством. Жречеству отдаются вкусные с/х территории и прибыльные бизнесы. При этом многие люди участвуют в ритуалах для галочки, как показатель допропорядочных граждан Что случиться с такой религий, если государство скажет: «а теперь живите на пожертвования. И да, участие в ваших мероприятиях не обязательно»? Оно и случилось. Гражданская римская религия посыпалась как карточный домик. На ее место естественно и органично пришло христианство —— Но были несколько элементов, которые устояли. Они оказались важными: 👉 Деревенские с/х культы 👉 Домашние культы (лары, пенаты, гений, предки) Эти потребности были закрыты культом святых 👉 Неоплатонизм был впитан христианским богословием 👉 Остался только культ Исиды. Он продержался аж до 6 века, последний храм был закрыт в 537 году. И кто же закрыл потребность людей (особенно женщин, культ Исиды был в основном женским) в женской божественной фигуре? Матери-заступницы? ——— В раннем христианстве важных женских фигур не было. В сторону Марии богословы начинают смотреть только со 2 века н.э. 👉 2 век - Мария как вторая Ева, родившая второго Адама (Христа) 👉 3 век - появление слова «Богородица» (Ориген). Зафиксировано почитание Марии в народном культе 👉 431 год - осуждение учения Нестория, который считал, что Мария только Христородица - она родила только человека и как «кошелек, из которого забрали все деньги» больше не несет ценности. 👉 5-6 века - взрывной рост культа Девы Марии. Появляются иконы, фрески, праздники в ее честь. Совпадение? Не думаю… —- Сегодня в 19.00 я прочитаю лекцию о мистериальных культах в Римской империи. Приходите

За что Толстого отлучили от церкви? 22 февраля 1901 года Священный Синод выпускает следующее постановление:

«граф Толстой, в прельщении гордого ума своего, дерзко возстал на Господа и на Христа Его и на святое Его достояние, явно пред всеми отрекся от вскормившей и воспитавшей его Матери, Церкви Православной <…> Посему Церковь не считает его своим членом и не может считать, доколе он не раскается и не возстановит своего общения с нею».

Формально это не было отлучением от Церкви (хотя все восприняли это именно так), а констатацией того, что граф сам отказался от православия. ——- За те идеи, которые пропагандировал Толстой (а он был не только писателем романов, но и публицистом) полагалость не только отлучение, но и уголовное преследование. Но авторитет графа был настолько силен, что до этого император Александр 3 уже накладывал вето на попытки наложить на Толстого церковное наказание: он не желал "прибавлять к славе Толстого мученического венца". —— ✅ Что же предлагал Лев Николаевич? ✔️ Зло можно победить любовью и пассивным сопротивлением. Насилие умножает страдания (влияние буддизма). Отказ от военной службы, вегетарианство, отказ от табака, алкоголя ✔️ Христос не бог, а моральный учитель. Чудеса и воскресение - вымысел. Троицы нет. ✔️ Только этика (нагорная проповедь), никакой мистики. Отказ от мифических элементов Евангелия (влияние Канта) ✔️ Вера - это нравственная жизнь, аскетизм, физический труд, отказ от роскоши и любовь к ближнему. Отказ от благ цивилизации. ✔️ Церковь и обряды вредны, это магизм, они заслоняющий живую веру ✔️ Государство держится на насилии, а частная собственность - это грех. ✔️ "Царство Божие внутри вас". Рай возможен на земле, но через внутреннее самосовершенствование каждого человека ——- Его идеи были настолько популярны, что в 1880-х годах возникает целое движение толстовцев, сам писатель от движения открещивался и считал его вредным: оно может породить тот же магизм и ритаулизм, но под другим соусом. «Свободные христиане» создавали коммуны доя совместной жизни и труда. К 1917 году в движении участвовали 5-6 тыс человек, оно было полностью уничтожено в 1920-1930х годах. Идеи Толстого повлияли на «несопротивление злу насилием» Махатмы Ганди. ——- Церковь до последнего надеялась, что Толстой сломается на смертном одре и придет за последней исповедью и отпеванием. Толстой пишет в своем дневнике:

"Вчера был архиерей… Особенно неприятно, что он просил дать ему знать, когда я буду умирать. Как бы не придумали они чего-нибудь такого, чтобы уверить людей, что я «покаялся» перед смертью"

Но Толстой оставил такое завещание:

«…чтобы они, когда я буду умирать, не допускали ко мне церковных служителей, и мёртвое моё тело убрали бы поскорей, без всяких над ним заклинаний и молитв, как убирают всякую противную и ненужную вещь, чтобы она не мешала живым».

Когда Толстой умер, синод запретил духовенству совершать панихиды по Толстому, но его жена, несмотря на желание умирающего и церковный запрет все же смогла найти священника, который согласился отпеть графа. —— В 2001 году, в 100-летнюю годовщину отлучения потомки Толстого просили РПЦ пересмотреть статус Толстого, однако патриарх Алексий 2 лично отказал им. Аргументация проста: писатель сам отлучил себя от церкви, не раскаялся и церковь бессильна. —— Я долгое время внутренне сопротивлялась написанию поста об идеях Толстого. У меня вызывают глубокое отвращение люди, которые проповедуют вселюбовь, а к самым близким (к жене) относятся по свински. А вы как относитесь к писателю?

Инквизиция снова взялась за дело. 2 июля 2026 года Дикастерия доктрины веры отлучила от Католической церкви Братство святого Пия X — консервативного движения, десятилетиями конфликтующего с Ватиканом —— Но при чём здесь инквизиция? Дикастерия доктрины веры — это ребрендинг инквизиции. Структура была переименована из-за токсичных ассоциаций сначала в Священную канцелярию (1908г) потом в Конгрегацию доктрины веры (1965г) и в 2022 году - в Дикастерию доктрины веры Но функции дикастерии не изменились: она следит за тем, чтобы христианское учение не изменялось и не распадалось на конкурирующие версии веры. Проще говоря — борется с ересями Кстати, наследие инквизиции оценивается однобоко. Ее суды нередко были мягче светских. Люди иногда сами просили передать дело инквизиции: там существовала процедура расследования, возможность покаяния и понятные правила суда. Инквизиция защищала от самосуда толпы, была оплотом учености и образования и боролось с деревенским мракобесием Неоднозначному феномену инквизиции я посвятила большой блок в курсе «Иудаизм. Христианство. Ислам.» ——- Что за братство святого Пия X? После Второй мировой войны Церковь оказалась в глубочайшем кризисе. Папа Пий XII обвинялся в молчании во время Холокоста, а многие иерархи сотрудничали с фашистами Происходил массовый отток верующих, Церковь воспринималась как пережиток прошлого, глухой к страданиям мира. Нужны были кардинальные перемены Чтобы спасти Церковь Папа Иоанн XXIII созывает Второй Ватиканский собор (1962–1965) Основные решения Собора: 1. Литургия на родных языках чтобы народ понимал службу. Службы сокращаются с 2-3 часов до 30-40 минут 2. Признание права человека на свободу совести 3. Уважение к христианам других конфессий, иудеям, мусульманам и др, снятие с евреев обвинения в «богоубийстве» 4. Церковь должна не осуждать современность, а идти с ней в диалог —— Но не все были согласны. Традиционалистские группы утверждали, что Собор размывает догматы и уступает духу времени. Эти группы отделились от официальной Церкви, создав свои структуры Самое крупное из них — Священническое братство святого Пия X (FSSPX или SSPX), основанное архиепископом Лефевром в 1970 году. Они: ✔️ Отрицают реформы Второго Ватиканского собора ✔️ Служат мессу только на латыни по длинному триденскому обряду ✔️ Отказываются подчиняться Папе, хотя поминают его на службах Конфликт длился десятилетиями, попытки примирения проваливались, и в 1988 году Лефевр был отлучён за рукоположение епископов без разрешения Рима Папы пытались примириться с SSPX: ✔️ Бенедикт XVI в 2009 году снял отлучения с епископов, рукоположенных Лефевром в 1988 году ✔️ Франциск разрешил священникам SSPX принимать исповедь и венчать ——- Конфликт возобновился в июле 2026 года 1 июля 2026 года в швейцарском Эконе SSPX провело церемонию рукоположения четырех епископов. Церемония собрала порядка 15 500 человек Папа Лев XIV за несколько дней до этого обращался к Братству с призывом «остановиться», предупреждая, что такой шаг будет считаться актом раскола На следующий день, 2 июля, Дикастерия доктрины веры выпустила декрет: 1. Отлучению подверглись шесть епископов — четверо новорукоположенных и двое, проводивших церемонию 2. Все священники SSPX признаны раскольниками и также отлучены от Церкви. 3. Впервые под удар попали и рядовые верующие. Те, кто «формально придерживается» учения SSPX или «по обыкновению участвует» в его обрядах, также считаются отлученными 4. Таинства, совершаемые священниками SSPX (исповедь и венчание), отныне считаются недействительными В ответ глава SSPX, священник Давиде Пальярани, опубликовал письмо Папе, в котором назвал отлучение «объективно несправедливым и недействительным» Он оправдал рукоположение как «крайнюю меру для спасения душ» в условиях, когда вся Церковь погрязла в «доктринальной и моральной путанице» Будем наблюдать. Новый Папа явно выбрал более жесткий принцип работы чем его предшественник - либеральный Папа Франциск

Почему греческое неоязычество никому не нужно, а славянское — массовое? Готовясь к последней лекции о религии Греции и Рима и погружаясь в их неоязычество я заметила интересную вещь: оно никому не нужно. А вот славянское, скандинавское, кельтское неоязычество — совсем другое дело. Там огромный акцент на: ✔️этничность ✔️«веру предков»; ✔️«благородного дикаря» ✔️возвращение корней ✔️борьбу с христианством антиколониализм ✔️миф о том, что «настоящую традицию у нас украли» —— «Почему так?» подумала я и вспомнила типологию столкновения культур Баранова. Христианство для греков и римлян не было чужой системой. Оно выросло внутри античного мира: ✔️использовало греческий язык ✔️греческую философию ✔️римскую государственную модель ✔️античную эстетику и архитектуру И было органическим развитием этих культур. А вот для многих северных и восточноевропейских народов христианство стало полным сломом прежнего уклада жизни, быта, морали. Огромным «стрессом», ощущением подавления и насилия. —— ТИПОЛОГИЯ СТОЛКНОВЕНИЯ КУЛЬТУР БАРАНОВА Есть две культуры ✅принимающая ✅приходящая Баранов выделяет пять способов того, как они могут взаимодействовать между собой. А я от себя добавила шестой. —— 1️⃣ Слабая культура-вера* + мировая религия Мировая религия полностью перестраивает прежний уклад: меняет право, брак, быт, календарь, социальную организацию, идентичность Старая традиция либо исчезает, либо уходит в фольклор, либо позже возрождается как неоязыческий симулякр Именно здесь чаще всего возникает идея «у нас украли настоящую веру предков». 👉Примеры: Русь, кельты, скандинавы ⸻ 2️⃣ Сильная культура-вера + мировая религия Если местная культура уже очень развита, мировая религия не может полностью ее уничтожить. Она занимает «верхний этаж» культуры: меняет религиозную систему, частично перестраивает ценности, впитывает элементы культуры-веры Старая культура остается в быту, эстетике, ментальности, национальной самоидентичности Иногда она даже переходит в контрнаступление. 👉Примеры: буддизм приходит в Японию и Корею, христианство приходит в Грецию и Рим Противостояния культур нет, ощущения слома и колонизации тоже нет. ⸻ 3️⃣ Мировая религия + мировая религия Здесь сталкиваются две универсальные системы Новая религия вытесняет старую, занимает институциональное пространство, становится религией большинства Но старая система полностью не исчезает и сохраняется как конфессиональное меньшинство 👉 Примеры: ислам и зороастризм, ислам и копты ⸻ 4️⃣ Культура-вера превращается в этническую религию И становится способом защиты народа от растворения Возникают эндогамия, клановость, жесткие границы, сакрализация происхождения Главная задача такой религии — не прозелитизм, а сохранение общины 👉 Примеры: иудаизм, ездиты, друзы ⸻ 5️⃣ Культура-вера + мировая религия как часть традиции Старая система настолько сильна, что мировая религия не может ее вытеснить, а сама включается в нее как один из вариантов Новая религия теряет исключительность и становится частью местной традиции 👉 Примеры: Христос как аватар Вишну, сикхизм ⸻ 6️⃣ Завоеватель + более престижная культура Этот тип добавила я. Одна культура побеждает военным путем, но культурно оказывается слабее побежденных Тогда победитель начинает перенимать язык, религию, мифологию, философию, искусство, нормы высокой культуры 👉 Примеры: Рим и Греция, микенцы и минойцы Как говорили сами римляне «Плененная Греция пленила своего дикого победителя» ⸻ *Что такое культура-вера? Под ней Баранов понимает систему, где религия еще не отделена от быта, семьи, права, пищи, календаря и повседневной жизни. То есть это не религия, а сакрализованный уклад жизни Мне кажется, термин «культура-вера» не очень удачный. Это большой спор: можно ли примитивные системы называть религиями или нужен отдельный термин типо «верования» (ИМХО - нет). Но это авторская типология и я сохранила формулировки

Бог на одну ночь. Как римлянка Паулина переспала с лже-Анубисом Согласно труду римско-еврейского историка Иосифа Флавия «Иудейские древности», этот скандал произошел в Риме около 19 года н. э. ——- В центре сюжета — знатная и добродетельная римская матрона Паулина, состоявшая в браке с Сатурнином. Она была известна своей красотой, богатством и безупречной репутацией. В неё страстно влюбился Деций Мунд, мужчина из влиятельного сословия всадников. Он осыпал Паулину подарками и в конце концов предложил ей 200 000 аттических драхм (сумма, сопоставимая с жалованьем почти 900 легионеров за год ) за ночь с ним, но получил решительный отказ. Отчаявшись, Мунд даже решил уморить себя голодом. ————- На помощь влюблённому пришла хитрая вольноотпущенница Ида. Она пообещала устроить встречу с Паулиной всего за 50 000 драхм. Зная о глубокой набожности Паулины и её преданности культу египетской богини Исиды, Ида подкупила жрецов храма Исиды. ——- Как жрецы Исиды оказались в Риме? В Риме со II века до н. э. по I век н. э. процветали восточные культы. Они привлекали римских граждан экстатическими ритуалами, ощущением личного общения с божеством, мистериальностью и обещанием благостной посмертной участи. Самыми популярными культами были: христианство, сразу за ним шёл культ Исиды (и Сераписа), затем митраизм, и на последнем месте находился культ Кибелы (и Аттиса). Подробнее об этих культах будем говорить на лекции во вторник, приходите —— Жрецы передали Паулине весть, что сам бог Анубис воспылал к ней любовью и желает разделить с ней ложе. Паулина, польщённая таким вниманием божества, рассказала о «приглашении» мужу, и тот, доверяя её добродетели, позволил ей отправиться в храм . Там, в полной темноте, вместо бога её ждал и провёл с ней ночь переодетый в Анубиса Деций Мунд. ——- Через несколько дней Деций Мунд, гордясь своей уловкой, встретил Паулину и рассказал ей правду, высмеяв её легковерие. Паулина пришла в ужас, рассказала обо всём мужу, и они подали жалобу императору Тиберию. Тиберий провёл тщательное расследование и вынес приговор: ✔️ Ида и жрецы Исиды были казнены через распятие за святотатство и обман. ✔️ Храм Исиды был разрушен, а статуя богини сброшена в Тибр. ✔️ Деций Мунд, как представитель высшего сословия, отделался лишь изгнанием из Рима. —— Но это не помешало оставаться культу Исиды самым популярным в Риме (до прихода христианства), верующие приходили к богине несмотря на 6 последовательных запретов. Некоторые исследователи даже полагают, что эта история не исторический факт, а прием, использованный римскими властями в попытке снизить популярность богини.

Как Октавиан Август пытался заставить римлянок рожать В Римской империи в период правления Октавиана Августа (конец I в. до н.э. — начало I в. н.э.) наблюдался острейший демографический спад. Городские жительницы, категорически не хотели рожать. Среднее число детей в сенаторских и всаднических семьях упало до одного-двух, а доля бездетных пар достигала, по оценкам историков-демографов (например, П. Брюна), 40–60%. По данным из римского Египта, количество детей в городах составляло около 3,37 ребенка на женщину, тогда как в деревнях — 8,57. Почему? 1️⃣ Содержать ребёнка в Риме стоило огромных денег. Образование, приданое для дочерей, а для сыновей — затраты на политическую карьеру. При этом бездетные холостяки могли свободно распоряжаться имуществом, не тратясь на наследников. 2️⃣ Эмансипация и юридический статус женщины. К I веку до н.э. римлянки получили право на развод и самостоятельное управление приданым. Многие предпочитали статус вдовы или разведённой, чтобы не терять контроль над деньгами, и сознательно отказывались от повторных браков. 3️⃣ Высокая детская смертность. Чтобы вырастить одного выжившего наследника, женщина должна была родить 5–6 раз, поскольку половина детей умирала в младенчестве. Сами роды были смертельно опасны — и знатные дамы, видевшие это, стремились минимизировать число беременностей. Контрацепция уже была известна; ✔️ Растение сильфий было настолько популярно, что добыто до полного исчезновения, а цена сравнялась с серебром. Также применялись внутривлагалищные пессарии и тампоны с маслами, уксусом и квасцами. ✔️ Среди магических и псевдонаучных: врач Соранус рекомендовал после полового акта присесть на корточки, чихнуть или отпрыгнуть назад семь раз, чтобы «вытряхнуть» семя; а также носить амулеты. 4️⃣ Свинцовая интоксикация. Римляне массово использовали свинцовую посуду и добавляли свинцовый сироп (sapa) в вино. Хроническое отравление свинцом вызывало бесплодие, выкидыши и мертворождения. ——— Август пытался добиться, чтобы каждая римлянка из высшего сословия рожала как минимум троих. 🙈 Что сделал Август: В 18 году до н.э. были приняты законы Юлия (Leges Iuliae), а в 9 году н.э. их дополнил закон Папия-Поппея (Lex Papia Poppaea). 👉 Наказания для бездетных: неженатые и бездетные ограничивались в праве на наследство; вдовы и разведённые обязаны были вступить в новый брак; холостякам запрещалось получать завещания от родственников. 👉 Привилегии для многодетных: матери троих детей (ius trium liberorum) получали освобождение от опеки (женщина должна находится под опекой мужчины отца, мужа, брата), мужчины - преимущество при назначении на государственные должности. 👉 Октавиан заказывает поэту Горацию гимн богине родов Элифии:

“О умножь наш род, помоги указам, что издал сенат об идущих замуж, дай успех законам, поднять сулящим деторожденье!”

Главная ирония гимна не в том, что Гораций просит богиню помочь женщинам в родах, уберечь младенцев от болезней или возбудить любовь в парах, а об успехе законов 😅 —— 👇Результат: Историк Тацит констатировал, что законы Августа не привели ни к росту брачности, ни к повышению рождаемости. Сенаторы находили лазейки (фиктивные помолвки с младенцами), а государство пыталось лечить юридическими методами экономические, социальные и медицинские проблемы. Где-то мы это уже видели😏… —— Если хотите больше узнать о религии Древнего Рима - приходите на мою лекцию в следующий вторник. И пишите ваши впечатления от визуала карточек. Это мой первый опыт создания дизайна поста в ИИ

Откуда в христианских храмах свечи? В раннехристианских общинах свечи и масляные лампы использовались исключительно утилитарно - для освещения. Богослужения часто проходили в катакомбах, вечером или ночью. Никакого сакрального смысла в горящем фитиле не вкладывали. —— Ситуация изменилась, когда в христианство начали массово переходить язычники-римляне, которые, вместе с собой приносили домашние языческие ритуалы. В каждом римском доме стоял ларарий: место, где поклонялись ларам (духи-защитники дома), пенатам (защитники амбара) и гению (производительная сила главы семьи). Каждое утро старший мужчина зажигал свечи в ларарие как одно из подношений этим духам. Эту практику, не библейскую, а языческую многие христиане поначалу отвергали. Самый яркий пример — раннехристианский писатель Лактанций. В начале IV века он откровенно высмеивал тех, кто тащит свечи в храм:

«Неужели можно счесть находящимся в здравом уме того, кто Создателю и Дарителю света предлагает в качестве подношения мерцание свечей и воска?»

По его логике, Богу, который сам создал солнце и свет, совершенно не нужен оплавленный кусочек воска. А идея «задобрить» его огоньком — чистой воды язычество. Однако Лактанций критиковал не свечи как таковые, а именно магическое мышление. Другие отцы Церкви того же времени спокойно описывали возжигание свечей в базиликах как благочестивый обычай. --- Споры о свечах бушевали аж до V века. В конце победила позиция, согласно которой свеча стала восприниматься как образ Христа, Света несотворённого, как символ молитвы и души, горящей перед богом, а не подношение богу (он в нем не нуждается). Эту идею мы находим уже у Тертуллиана (конец II – начало III в.), который называл Христа „Светом от Света“, закладывая богословскую основу для будущего осмысления свечи именно как символа Христа, а не просто источника освещения. —— С другой стороны - свеча и огонь в целом - один из древнейших религиозных символов. Этот образ активно используется в ВЗ (менора как символ божественного присутствия) и сводить его только к римским ларариям - значит обеднять. —- Если вам интересно, что еще впитало христианство из римского язычества - приходите на лекцию в следующий вторник.

Африканская сборная приехала на ЧМ по футболу с колдуном. Самый знаменитый колдун Ганы Нана Кваку Бонсам, заявил, что его магические ритуалы до и во время матча лишили сил Гарри Кейна - одного из лучших нападающих в мире и капитана английской сборной. В игре с Ганой Кейну действительно не удалось забить ни одного гола и игра закончилась со счетом 0:0. После матча Нана провел ритуал «развязывания» нападающего: в матчах с другими странами Гарри вновь сможет забивать. —— Для Африки наличие колдуна в штате спортивной команды - не редкость. Многие клубы борются не только за звездных игроков и тренеров, но и за лучших witch-doctors (колдунов-целителей). Именно так правильно называть Нану, а не шаманом. Кто был на курсе по шаманизму помнит, что африканская традиция отличается от северной как инженеры от дипломатов. У первых должно заработать, если они верно выполнили инструкцию, вторым - нужно договариваться. —— Тем временем у меня отменилось выступление на фестивале в августе, а значит - могу себе позволить прочитать пару лекций после июльского «Как государства и корпорации создают квазирелигии». И я вот думаю, почему бы не прочитать две лекции по религии и колдовству в Африке. Особенно интересно поговорить об истоках библейских сюжетов в африканских мифах (семиты как-никак афразийцы) и о теориях миграции мифов и сказок из Африки по всему миру. Должно получится интересно, но очень сложно. По Африке в русскоязычном пространстве очень мало работ. Что скажете? Ставьте «+», кто придет на Африку или квазирелигии