РКП(б) - Российская Коммунистическая партия (большевиков)

Надеюсь, с романом всё понятно. Мы с ним почти закончили. Есть только один момент, после которого можно перейти уже и к биографии писателя Шолохова, автора «Тихого Дона», к его жизни после написания романа. Если вы читали «Тихий Дон» и «Поднятую целину», то, наверняка, заметили, что в них нет упоминания Троцкого, например. О нем ни слова. Это объясняют цензурой, мол цензоры специально вымарывали, чтобы народ не знал… А почему в романах А.Н.Толстого цензоры ничего не вымарали? У него была другая цензура?... Но ладно, насчет Троцкого – цензура. Допустим, что Сталин так боялся «льва революции», что даже упоминание этого кошака в негативном смысле его пугало и он приказал отовсюду вымарывать его фамилию. Правда, за Толстым не углядели. Но зачем Сталин приказал цензорам из «Тихого Дона» и свою фамилию вымарать?! Да-да, в «Тихом Доне» насчет Иосифа Виссарионовича – мёртвая тишина. И не только насчет его. О Клименте Ефремовиче Ворошилове тоже – мертвая тишина. О Семене Михайловиче Буденном – только куцый фрагмент в конце романа, когда Прохор Зыков рассказывает, как они с Григорием остались в Новороссийске и пошли служить в Первую Конную. Когда я школьником читал этот роман, данный факт меня совсем не удивлял, да я на него и внимания не обращал, потому что из советских учебников истории тех лет имена Сталина и Ворошилова почти полностью исчезли, остался почти исключительно «культ личности». Но уже, перечитывая роман в наших нулевых, это нельзя было не заметить, мы уже знали об обороне Царицына, по крайней мере. Более того, после мятежа 1918 года Григорий Мелехов воюет с большевиками в Донской армии Краснова, это – Царицынское направление. Там Донская армия – главный фигурант в тех событиях. И донское казачество – главное действующее лицо. Но об организаторах обороны Царицына, ее руководителях, о том, кто командовал войсками, разгромившими Краснова – мёртвая тишина Читать далее

Наверняка вы много раз слышали обвинение в адрес КПК в правом оппортунизме. Обвинение это избитое, но повторяют его с завидным упорством: китайские коммунисты, мол, "правые оппортунисты". И всегда это обвинение выдвигают те леваки, которые в качестве "демонстрации ужасов китайского капитализма" берут отдельные точечные проблемы и противоречия и раздувают их, пытаясь выдать за систему (самый наглядный пример подобного - канал Юань Яо). На самом деле их попытка обвинить китайских коммунистов в правом оппортунизме - это не что иное, как прием вора, кричащего "держи вора!", и далее мы разберем, почему это именно так. ❗ Итак, что они говорят? По сути они утверждают, что социализм не должен иметь никаких социальных и экономических проблем, моментально избавиться от коррупции и прочих пороков старого общества. Иначе это "не социализм". Но социализм - это не коммунизм, а его первая фаза, которая выходит из капиталистического общества и сохраняет все его "родимые пятна". Помимо этого, при социализме идет и может в определённые периоды обостряться классовая борьба, принимающая новые формы. То есть социализм - это не "волшебная пилюля", которая моментально должна разрешить все проблемы, а длительный исторический период изживания капитализма и всех его проблем и противоречий, период продолжения классовой борьбы, полный различных противоречий. В чем заключается суть правооппортунистического уклона? В первую очередь в отрицании классовой борьбы. Правые оппортунисты говорили о "затухании" классовой борьбы при социализме и "врастании" кулака в социализм. То есть по сути они утверждали, что социалистический строй сам по себе, без классовой борьбы, изживет все проблемы и пережитки капитализма только потому, что "это социализм, он прогрессивнее и при нем нет проблем". ❗ ‎Наличие проблем в Китае доказывает только то, что там идет реальная классовая борьба в разных формах. Коррупционеров, контрреволюционеров и нарушителей общественного порядка наказывают по всей строгости закона (с 2012 года, например, были расследованы дела в отношении более 4,5 миллионов партийных кадров и государственных служащих), частный капитал принуждают служить социалистической экономике, а экономические перекосы централизованно корректируются государством диктатуры пролетариата. А наши леваки, требуя от Китая "отсутствия проблем", раскрывают лишь свой правооппортунистический взгляд на социализм. Они кричат о "правом уклоне" Китая, потому что не хотят признать, что правооппортунистическая логика "затухания классовой борьбы при социализме" - это их собственная логика. И в этом - их настоящее правое лицо. Как говорил товарищ Сталин: "пойдешь налево - придешь направо"

Крах ИИ-пузыря свершился! 📱 смотреть в YouTube 📱 смотреть в ВКВидео

Наступила 109-ая годовщина без преувеличения самого значимого и великого события в недавней истории России, которое оказало огромное влияние на весь мир. Именно Великая Октябрьская Социалистическая Революция открыла для человечества эпоху социалистических революций. Как отметил лидер КНР Си Цзиньпин на 19 съезде КПК, подчеркивая значение Великого Октября: "орудийные залпы Октябрьской революции донесли до Китая марксизм-ленинизм. Научные истины марксизма-ленинизма указали передовым элементам в Китае пути решения китайских проблем". Напомню ещё, что само восстание в Петрограде было довольно уникальным: "Большевистская революция, потрясшая весь мир, совершалась необычно, вначале почти незаметно. Это была самая мирная революция в истории. По улицам столицы расхаживали небольшие отряды солдат и матросов. То тут, то там раздавались случайные выстрелы. Люди собирались кучками на холодных улицах, спорили, размахивали руками, читали свежие воззвания и прокламации. Как всегда, передавались разноречивые слухи. По Невскому дребезжали трамваи. Женщины ходили за покупками. Консервативные петроградские газеты вышли в этот день обычным порядком и даже не сообщили о том, что произошла революция" (М. Сайерс, А. Кан, "Тайная война против Советской России"). Сегодня годовщина этих событий! С праздником, товарищи!

Сегодня в 19:30 по МСК на студии имени Молотова пройдет прямой эфир к 109 годовщине Великой Октябрьской Социалистической Революции 📱 смотреть в YouTube

Но Советская власть казачество ликвидировала, но казачество не только не исчезло, но его даже, если можно так выразиться, пропагандировать стали. А в 1937 году в составе кавалерийских частей на Параде 1 мая по Красной площади прошли и казачьи подразделения. То, что называлось – милицейскими частями, некадровые части РККА, но они не только у казаков были. Только это уже было не то казачество, про которое пели - «Помнят псы-атаманы…». Это было советское казачество. Это Михаил Кошевой и Дуняша. Это красные казаки, которые вместе с рабочими и крестьянами сражались за народную власть на Дону. Это потом их дети. Это слава казачья. Именно они отстояли честь казачью. Они уже не были служивым сословием, это были обычные советские граждане, со всеми правами и обязанностями, как и у других советских граждан. Но ни были – казаками. По предкам. И – всё. Для советской власти они были – своими, родными, поэтому в школьных учебниках – славные имена Ермака, Разина, Дежнева, Хабарова… Уже в мое время если нужно было похвалить парня, хоть какой национальности, говорили одобрительно: Казак. «Держись казак, атаманом будешь». Читать далее

И финальную главу романа сегодня уже необходимо отдельно комментировать. Уже во время моей молодости не всем там всё понятно было, тем более, что мои ровесники роман воспринимали через призму подловатого фильма Герасимова, в котором Мелехов – жертва обстоятельств, а потом еще моим ровесникам Перестройкой мозги набок свернули и большинство из них, даже судя по комментариям к этой статье, так и живет в этом полоумном состоянии (специально посмотрите по профилям возраст ненавидящих коммунистов и Советскую власть), а нынешней молодежи происходившее в романе – это как про жизнь на Марсе. И- да, Шолохов многое недоговаривал, но эта недоговоренность ныне воспринимается недоговоренностью, в 30-е годы о некоторых вещах писать не было никакой необходимости. Но и сегодня внимательный читатель, погруженный в роман, многое сам понять и домыслить в состоянии. Читать далее

Только один вопрос к казакофилам: а почему, вы, мерзавцы, отчет ведете с 1919 года, куда у вас делся 1918 год? Ответьте, какой циркуляр и террор вызвали восстание казаков против Советской власти в 1918 году? И у вас такие безобидные казачки просто разбежались из армии Краснова по хуторам и мирно там сидели, стали сразу мирными и безобидными, а тут их жестокая большевистская власть начала терроризировать. Ни за что. А им надо было просто простить всё, что они успели натворить за весь 1918-ый год? А вам эти казакофилы рассказывают, что их любимые казачки творили в станице Платовской, например, в феврале 1918 года? 400 человек, уже арестованных и ожидавших расправы отряду Семена Михайловича удалось спасти, но белоказаки успели убить 365 человек, среди которых были женщины и дети. Начальника почты и начальника местной милиции привели на станичную площадь, связали, обложили сеном, облили керосином и сожгли живьем. Под одобрительные крики офицеров казачьих сотен и их жен, присутствовавших на месте этой казни. И в Платовскую, когда по округе разошелся слух о том, что ее коммунистический отряд освободил, начали сбегаться жители окрестных хуторов, казаки, в основном (казаки!), спасаясь от своих же казаков, именно от тех, кого Циркуляром предписывалось расстреливать, рассказывая ужасающие вещи – людей, вместе с детьми, и живыми в колодцах топили. А про санитарный поезд армии Ворошилова, шедшей к Царицыну, на который налетел казачий отряд, и казаки вырезали в нем всех раненных вместе с докторами и сестрами милосердия – это казакофилы вам не рассказывают? Читать далее

Продолжаем разбирать тезисы Олега Комолова с дебатов о Китае. В прошлой части мы выяснили, что китайское государство почему-то не хочет быть похожим на западные буржуазные государства. В этой - Комолов идёт на второй заход, выдавая тезисы об экономике. Разбираем тезис о "засилии частного сектора", закон о содействии развитию частного сектора и прочее. 📱 смотреть в YouTube 📱 смотреть в ВКВидео

Про мятеж на Дону в 1918 году вы знаете? Про так называемый Военно-полевой суд в Александровске-Грушевском вы знаете? Про «Разгрузочные ночи» в Вешенской вы знаете? Почему с армией Ворошилова, когда он отходил с Донбасса к Царицыну побежали толпами семьи рабочих – вы знаете? Думаете они от немцев бежали?.. А вы знаете, что летом красные казаки Первого Донского революционного полка в станице Усть-Хоперской зарубили 20 стариков? Целый полк Михаилов Кошевых. Казнили эту старую озверевшую сволочь. Нелюдей. Представляете, что нужно было совершить, чтобы казаки зарубили 20 стариков, что из себя эти старики представляли?! Чтобы понимать политику Советской власти на Дону, нужно знать, что богатое казачество – это нелюди, это выродки рода человеческого, кровавые упыри. Читать далее

Головы людям насчет казачества, как какого-то патриотического военного сословия – засрали. И в комментариях у меня уже есть заступники за честь и достоинство казаков. Уже написали, что казачество – это охрана границ и т.п.. Ага, русский казак Илья Муромец на засечной черте. Всё это – обычное фэнтази. Сказки в антураже «исторических изысканий». Якобы, казаки защищали границы от набегов басурман. Вот так вот прямо преисполнялись патриотическим духом и селились на границах Руси, чтобы защищать ее от набегов басурман разных. По-моему, такое только в не совсем трезвом виде можно придумывать. В реальности, в настоящей исторической реальности, казачество с момента выхода его на историческую сцену представляло серьезную опасность именно для Российского государства. Читать далее

Головы людям насчет казачества, как какого-то патриотического военного сословия – засрали. И в комментариях у меня уже есть заступники за честь и достоинство казаков. Уже написали, что казачество – это охрана границ и т.п.. Ага, русский казак Илья Муромец на засечной черте. Всё это – обычное фэнтази. Сказки в антураже «исторических изысканий». Якобы, казаки защищали границы от набегов басурман. Вот так вот прямо преисполнялись патриотическим духом и селились на границах Руси, чтобы защищать ее от набегов басурман разных. По-моему, такое только в не совсем трезвом виде можно придумывать. В реальности, в настоящей исторической реальности, казачество с момента выхода его на историческую сцену представляло серьезную опасность именно для Российского государства. Читать далее

Новый выпуск журнала ПРАВДА от РКП(б) №20(30) за 15-31.10.2026 г. https://sponsr.ru/pravda_rkpb/191585/Jurnal_PRAVDA_ot_RKPb_za_vtoruu_polovinu_oktyabrya_2026_g В ‎этом ‎номере: • Дебаты между Антоном Понамаревым и Александром Степановым • Стрим о китайском социализме (П. Балаев, С. Смирнов, А. Понамарев, А. Бондарь) • Кратко о позиции нашей партии по СВО (А. Понамарев, С.Смирнов) • О французских протестах (А. Димитров) • О том как Прудникова защищала Сталина (А. Брылев) • Детальный разбор мифа о идеальной танковой дивизии вермахта (Ю.А. Пономарев) • Соцреализм и великий “Тихий Дон” (П.Г. Балаев) • А‏ ‎также ‎новости‏ ‎России,‏ ‎Китая, ‎науки ‎и‏ ‎техники, ‎сельского ‎хозяйства ‎и‏ ‎многое ‎другое. Покупая доступ к нашему журналу, вы поддерживаете его создателей и авторов партии большевиков. В журнале вы сможете прочесть, услышать и увидеть (да, в ней есть и видео) правду о текущем состоянии дел в нашей стране - то о чём не расскажут ни федеральные СМИ, ни либералы и иноагенты, ни карманная оппозиция вроде КПРФ.

Почему именно «Тихий Дон», сразу, с выхода его первой книги, получил популярность, которую можно назвать оглушительной? Настолько оглушительную, что Шолохову стали подло и плагиат приписывать. Ответ очень прост, но сменились времена, реалии, поколения и поэтому ответ вам сегодня покажется … странным. А я думаю, что завистники стали приписывать авторство «Тихого Дона» каким-то казакам именно затем, чтобы навредить популярности романа. Потому что (внимание!) «Тихий Дон» - роман анти- казачий. И не просто анти-казачий, а резко, до принципиальности – анти-казачий. Читать далее

Нужно, наверно, объяснить, чем отличается социалистический реализм от классического реализма в литературе. «Повести Белкина», «Евгений Онегин» Пушкина – это реализм. Это, думаю, понятно всем. Вот с социалистическим реализмом, знаю по своему опыту, у многих непонимание. Даже в школе нам, еще при СССР, объясняли что-то путанное про него. Определение в БСЭ 1947 года звучит так: «Социалистический реализм является глубоко жизненным, научным и самым передовым художественным методом, развившимся в результате успехов социалистического строительства и воспитания советских людей в духе коммунизма». Поняли что-нибудь? Вот именно. А на первом съезде писателей определение соцреализма было сформулировано так: «Социалистический реализм, являясь основным методом советской художественной литературы и литературной критики, требует от художника правдивого, исторически конкретного изображения действительности в её революционном развитии». «Революционное развитие» - это марксизм. Когда-то это объяснять никому не нужно было. Т.е., социалистический реализм возник из классического реализма, высаженного на марксистскую, революционную почву. Он не придуман на первом съезде советских писателей, а уже сформировался, как течение в литературе, на этом съезде ему было только определение дано. И если какое-то литературное произведение в советском Союзе при Сталине было отмечено присвоением писателю Сталинской премии, то, будьте уверены, это произведение соцреализму соответствовало от корки до корки. Читать далее

Продолжение цикла бесед с исследователем А. Плавинским о Куропатах 📱 смотреть в YouTube 📱 смотреть в ВКВидео

Свидетельство советской прессы о роли народных коммун в ликвидации последствий стихийных бедствий До начала открытой "Великой полемики" между КПК и КПСС, советская пресса ещё высказывалась о китайской политике доброжелательно и стремилась описать реальное положение дел в КНР. Так газета "Вечерняя Москва" в 1961 году (номер 165) засвидетельствовала роль народных коммун в ликвидации последствий стихийных бедствий:

В большинстве районов китайских провинций Шаньдун, Шаньси и Хэбэй, подвергшихся серьезной засухе, выпали дожди. Как сообщает агентство Синьхуа, с 10 до 12 июля количество осадков в этих районах составило 10—100 мм, а в районе Дэчжоу провинции Шаньдун, где выпали наиболее сильные дожди, — 300 мм. Несколько ранее в 19 уездах северо-восточной провинции Ляонин и части районов соседней провинции Цзилинь прошли ливни с ветром и градом. В некоторых районах провинции Цзилинь сила ветра достигала 10—12 баллов. В этих районах от стихийных бедствий пострадали посевы сельскохозяйственных культур, погибла часть скота. После возникновения стихийных бедствий народные коммуны стали отводить с полей лишнюю воду для спасения урожая. Организованы специальные бригады для оказания помощи населению всех районов, подвергшихся стихийным бедствиям.

Как мы говорили, именно система народных коммун позволила Китаю эффективно преодолеть последствия чудовищных стихийных бедствий конца 50-х, начала 60-х годов (самых масштабных в истории Китая в 20 веке), спровоцировавших в совокупности с другими факторами голод. Без народных коммун с их возможностью оперативной коллективной организации труда, в том числе труда по оказанию помощи и ликвидации последствий бедствий, Китай потерпел бы гораздо больший ущерб.

И обязательно должны быть в архиве, в личном деле резидента «Рамзая» в том числе, и в рабочем деле резидентуры, документы о мероприятиях советской разведки и их результатах по выяснению причин «провала» резидентуры, документы о контроле за складывающейся в результате этого обстановкой. И ни один историк, занимавшийся Зорге, даже не мяукнул по этому поводу. В том числе и М.Алексеев, который работал с делом Зорге. Почему? Да потому, что этих документов – нет. Они, скорей всего, были еще в 60-е годы уничтожены. Что-то в них было такое, что с официальной биографией Героя Советского Союза несовместимо. Более того, там должны быть и документы, датированные концом 40-х годов, потому что почти сразу, как в Фултоне прозвучала знаменитая речь Черчилля, американцы вытащили на свет божий этого «Рамзая»… Да, я повторю – история с «героическим» Зорге раздута американцами, а хрущевско-брежневская шайка эту наживку, на волне антисталинизма и конфликта с КНР, заглотила. И последствия этого хрущевско-брежневского преступления нас еще ожидают… Читать далее

Кратко о причинах СВО, отношении леваков к ней и нашей позиции по этому вопросу 📱 смотреть в YouTube 📱 смотреть в ВКВидео

Мероприятия в партийной школе: 📅 1. 11 (воскресенье), 17.00 — "Лица партии: Владимир Галеев" – беседы с партийцами. 📅 7, 14 и 21 ноября, 17.00 — беседы по программе партии (блок из 12 бесед). 📅 15. 11 (воскресенье), 17.00 — презентация книги П. Балаева «Клим Ворошилов – первый маршал страны советов». 📅 28. 11 (суббота), 17. 00 — Ф. Энгельс "Диалектика природы". 📅 29. 11 (воскресенье), 17.00 — "Лица партии: Александр Трофимов" – беседы с партийцами. 📅 каждое воскресенье, 16.00 — курс по книге С. И. Поварнина "Искусство спора". ❗ Ссылка на партийную школу