লণ্ডন থেকে আসা গুজরাটি জমিদারপুত্র ব্যারিস্টার জিন্নাহ যখন মুসলমানদের আলাদা দেশ পাকিস্তানের আইডিয়াতে সাবস্ক্রাইব করলেন, তখন জিন্নাহ নিজেও জানতেন না যে আসলে তিনি সফল হবেন।
তার পক্ষে আসলে তেমন কেউ ছিল না। ইন্ডিয়ান মুসলমানরাও চায় নাই যে পাকিস্তান নামে আলাদা কোনো দেশ হোক।
সেটা ছিল একটা অসম্ভব ব্যাপার। কারণ, ইন্ডিয়ান মুসলমানদের মধ্যে কোনো ঐক্য নাই। যা আছে, তা ভাষাভিত্তিক জাতীয়তাবাদ।
যাদের মধ্যে কোনো ঐক্য নাই, তারা কখনোই কিছু অর্জন করতে পারেনা।
জিন্নাহ অনেককে ঐক্যবদ্ধ করতে সক্ষম হয়েছিলেন।
জিন্নাহর পক্ষে প্রথম শ্রেণীর কোনো মুসলমান নেতারা ছিল না।
মওদুদী, দেওবন্দ থেকে শুরু করে মুসলমানদের নেতারা, বড় বড় আলেমরা জিন্নাহর পক্ষে ছিলেন না। পাকিস্তানের পক্ষেও ছিলেন না।
একজন মদখোর বেনামাজী বান্দার পক্ষে তারা থাকবেন না, এটাই হয়তো স্বাভাবিক ছিল।
কিন্তু জিন্নাহ রুট লেভেলের মুসলমানদের ঐক্যবদ্ধ করতে পেরেছিলেন।
গোপালগঞ্জের শেখ মুজিবও জিন্নাহর জন্য রাজনীতি শুরু করেছিলেন, জিন্নাহর পাকিস্তান আন্দোলনে যোগ দিয়েছিলেন।
জিন্নাহর সাথে শুধু মুসলমানরা যোগ দিয়েছিল, তা না।
নিম্নবর্ণের দলিত হিন্দুরা যাদেরকে তফশীলি হিন্দু বলা হতো, তারাও পাকিস্তান আন্দোলনের পক্ষে ছিল।
তফশীলি হিন্দুদের নেতা যোগেন নাথ মণ্ডল জিন্নাহর পাকিস্তান আন্দোলনে সরাসরি যোগই শুধু দেন নাই, বিরাট ভূমিকা রাখেন।
বরিশাল থেকে উঠে আসা নিম্নবর্ণেত হিন্দুদের নেতা যোগেন মন্ডল ছিলেন একজন উকিল। যোগেন মন্ডল মনে করতেন, ইন্ডিয়ার উচ্চবর্ণের হিন্দুদের গোলামী করার চেয়ে মুসলমানদের সাথে থাকাই নিরাপদ।
অন্তত চেয়ারে বসার জন্য পিটিয়ে মে রে ফেলবে না, পাত্র ছোঁয়ার জন্য অপবিত্র বলে শায়েস্তা করবে না।
যোগেন মণ্ডল জিন্নাহর পাকিস্তানের পক্ষে হিন্দুদের মধ্যে ব্যাপক জনমত গড়ে তোলেন।
যোগেন মণ্ডল দেখেছিলেন, জিন্নাহর পাকিস্তানের যে আইডিয়া সেটা বাস্তবায়ন হলে তারা ইন্ডিয়ার চেয়ে ভালো থাকবে।
জিন্নাহ মুসলমানদের জন্য আলাদা দেশ চেয়েছিলেন ঠিকই, কিন্তু সেটা শুধুমাত্র মুসলমানদের জন্য চান নাই।
জিন্নাহ চেয়েছিলেন হিন্দুত্ববাদের হাত থেকে মুক্ত একটা দেশ। যে দেশে হিন্দু, মুসলমান, বৌদ্ধ, খ্রিস্টান সহ সকল ধর্মের মানুষরা সমমর্যাদায় বসবাস করবে।
যেখানে কারো উপরে ধর্মীয় কারণে কোনো আক্রমণ হবে না।
পাকিস্তানের গণপরিষদে ১১ আগস্ট ১৯৪৭ সালে জিন্নাহ বলেছিলেন:
"You are free; you are free to go to your temples. You are free to go to your mosques or to any other places of worship in this State of Pakistan. You may belong to any religion, caste or creed—that has nothing to do with the business of the state."
'তোমরা স্বাধীন; তোমরা তোমাদের মন্দিরে যাওয়ার জন্য স্বাধীন, তোমরা তোমাদের মসজিদে যাওয়ার জন্য স্বাধীন, পাকিস্তান রাষ্ট্রে যেকোনো সম্প্রদায়ের উপাসনালয়ে যাওয়ার জন্য স্বাধীন। তুমি যে ধর্ম, বর্ণ, গোত্র, জাতির হও না কেন, সেটা রাষ্ট্রের কোনো বিষয় না।'
১১ আগস্ট ১৯৪৭ সালের এই ভাষণে জিন্নাহ বলেছিলেন, নাগরিকদের ধর্ম রাষ্ট্রের বিষয় নয় এবং সকল নাগরিক সমান অধিকার ভোগ করবে। রাষ্ট্রের দায়িত্ব নাগরিকদের জীবন, সম্পদ ও ধর্মীয় স্বাধীনতা রক্ষা করা।
জিন্নাহ বারবার বলেছেন যে- হিন্দু, মুসলিম, শিখ, খ্রিস্টান বা অন্য যেকোনো ধর্মের মানুষ নিজেদের ধর্ম পালন করতে স্বাধীন থাকবে।
জিন্নাহ মুসলমানদের জন্য আলাদা দেশ চেয়েছিলেন, যে দেশে সকল ধর্মের নাগরিকদের সমান অধিকার থাকবে।
পাকিস্তানের পতাকায় যে সাদা অংশ, সেটা অমুসলিমদের পাকিস্তানের মালিকানার প্রতীক।
জিন্নাহ আলাদা বর্ডার চেয়েছিলেন, কারণ জিন্নাহর ধারণা ছিল:
নেহরু, বল্লবভাই প্যাটেলদের ইন্ডিয়ায় মুসলমানরা নামাজ পড়তে পারবে না, আজান দিতে পারবে না, কুরবানী করতে পারবে না, চাকরী পাবে না। আইনী অধিকার পাবে না।
জিন্নাহ যে সঠিক ছিলেন, তার প্রমাণ এত বছর পর এসে আমরা দেখতে পাই।
গরু তো দূরে থাক, মুসলমানরা এখন ছাগল কুরবানীও দিতে পারেনা। মসজিদ গুঁড়িয়ে দেয়া হয়। মসজিদ ভেঙে মন্দির করা হয়।
পশ্চিম বঙ্গে সরকার আজানের ব্যাপারে বলে- লম্বা পিলারের উপরের মাইক থেকে আর প্যাঁ প্যাঁ শব্দ আসবে না।
গরু খাওয়ার অপরাধে পি টি য়ে মে রে ফেলা হয়।
কংগ্রেসের মুসলমান নেতারা জিন্নাহর বিরুদ্ধে অখণ্ড ভারতের পক্ষে ছিলেন।
মুসলমানদের নেতারা ইন্ডিয়াতে থেকে যাওয়ার পক্ষে শক্ত অবস্থান নিয়েছিলেন।
এসব দেখে জিন্নাহ বলেছিলেন-
যে মুসলমানরা আজকে পাকিস্তানের বিরোধিতা করে ভারতে থেকে যাচ্ছে, তাদের জীবন চলে যাবে নিজেদেরকে ভারতের প্রতি লয়াল প্রমাণ করতে করতে।
নেহেরুরা পাকিস্তানের স্বাধীনতার জন্য রাজী হয়েছিল, যাতে মুসলমানদের স্বায়ত্তশাসন দিতে না হয়।
জিন্নাহ তো প্রথমে মুসলমানদের জন্য স্বায়ত্তশাসনই চেয়েছিলেন।
নেহেরুরা স্বায়ত্তশাসনও দিতে রাজী হয়নি।