براء (مَـوَاجِـیۡـد)

﴿وَمِنۡ ءَایَـٰتِهِۦۤ أَنۡ خَلَقَ لَكُم مِّنۡ أَنفُسِكُمۡ أَزۡوَ ٰ⁠جࣰا لِّتَسۡكُنُوۤا۟ إِلَیۡهَا وَجَعَلَ بَیۡنَكُم مَّوَدَّةࣰ وَرَحۡمَةًۚ إِنَّ فِی ذَ ٰ⁠لِكَ لَـَٔایَـٰتࣲ لِّقَوۡمࣲ یَتَفَكَّرُونَ﴾ لَكَ الحَمدُ ربّي، حمدًا فاقَ رِضايَ، وتعدّى مُنايَ، حمدًا يليقُ بك.. الحمدُ لله الذي بنعمته تتمّ الصالحات وتُرزق المودّات، الحمدُ لله عددَ ما أولىٰ وأنعَم وأسبغ؛ حمدًا كثيرًا طيِّبًا مُباركًا. تمّ بحمدِ اللهِ وفَضله عقدُ قِراني في هذه اللَّيلةِ المُبارَكة على مَن اختارَها اللهُ لي، وارتضيتُها أُنسًا وسَكَنًا.. سائلًا المَولى سُبحانَه و تَعالى أن يكتُبَ لنا الخيّرَ والتّوفيقَ والتّمام.. آمين.♥️

- "اللَّهُمَّ يَا أرحم الرَّاحِمِينَ، يَا صَاحِبي عِندَ شدّتي، يَا مؤنسي فِي وَحدَتي، وَيَا حافظي عِنْد غُربتي، يَا وليّي فِي نِعمتي، وَيَا كاشِفَ كُربتي، وَيَا سامِعَ دَعوَتِي، وَيَا رَاحِم عَبرتي، وَيَا مُقيلَ عَثرتي، يَا إلهي بالتَّحقيق، يَا رُكني الوَثيق، يَا رَجائي فِي الضّيق، وَيَا رب البَيتِ العَتِيق، أخرِجنِي من حلق المَضيق، إِلَى سَعَة الطَّرِيق، واكشِفْ عنّي كُلَّ شدَّةٍ وضِيق، واكفِني مَا أُطِيقُ وَمَا لَا أُطِيق، اللَّهُمَّ فرج عني كُلَّ همٍّ وكَرب، وأخرِجني من كُلِّ غَمٍّ وحُزن، يَا فارجَ الهمّ، وَيَا كاشِفَ الغَمّ، وَيَا مُنزِلَ القَطر، وَيَا مُجيبَ دَعوَةِ الْمُضطَر، يَا رَحْمَن الدُّنيَا وَالآخِرَة ورَحيمَها، فرّج عنّي مَا ضَاقَ بِهِ صَدرِي، وَعِيلَ مَعَه صَبري، وَقلّت فِيهِ حيلَتي، وضعُفَت لَهُ قوَّتي، يَا كاشفَ كُلّ ضرٍّ وبليّة، وَيَا عَالمَ كلّ سر وخفية، يَا أرحمَ الرَّاحِمِينَ، وأفوّضُ أَمرِي إِلَى الله، إِنَّ الله بَصِيرٌ بالعِباد.."

"قال: إنهم كانوا عبادًا يعبدُوني ولا يشرِكون بي شيئًا، وتُسدُّ بهم الثغورُ، وتُتَّقى بهمُ المكارِهُ، ويموت أحدُهم وحاجتُه في صدرِه لا يستطيع لها قضاءً."

 هذا التعبير يَحدوك من أمامٍ ويدفعك من خلفٍ لمحبّة الله سبحان ورسوله ﷺ، لك أن تتخيّل أن النبي ﷺ يصف تفاصيل الحزن القاصي في صدر العبد، المخبوء في غيابات قلبه! ثم يكرره أُخرى بأن الربّ عز وجل يصفه، ويُثيب عليه، عالمًا بكونه قبل بَدئه، ثم باعتلاجه ومُقاساته، ثم بأثره وتبعاته.. حتى حفظه للعبد وقد انخمل ذكره، وهُجر قبره واندرس أثره، وتتابعت الأجيال بعده.. ثم بُعث من بين ملايير الخلق بعد دهرٍ زاخر بالأقوام والأُمم والملل؛ ليلقى ربه فيثيبه بالحب حُبًا وبالإحسان قُربًا، ويباهي به ملائكة السماء! لقد أحسن بنا ربّنا إذ أخرجنا من ظهورٍ مُسلمة، وأحسن بنا إذ أخرج أوّلنا من غياهب الكفر، وأحسن بنا أن ثبّت آخرنا حتّى كُنا وولدنا على الإسلام.. نِعم الربّ ربّنا.

- "ويموت أحدُهم وحاجتُه في صدرِه لا يستطيع لها قضاءً" هذا التعبير يَحدوك من أمامٍ ويدفعك من خلفٍ لمحبّة الله سبحان ورسوله ﷺ، لك أن تتخيّل أن النبي ﷺ يصف صوت الحزن القاصي في صدر العبد، المخبوء في غيابات قلبه! ثم يكرره أُخرى بأن الربّ عز وجل يصفه، ويُثيب عليه، عالمًا بكونه قبل بَدئه، ثم باعتلاجه ومُقاساته، ثم بأثره وتبعاته.. حتى حفظه له وقد انخمل ذكره، وهُجر قبره واندرس أثره، تتابعت الأجيال بعده.. ثم بُعث من بين ملايير الخلق بعد دهرٍ زاخر بالأقوام والأُمم والملل؛ ليلقى ربه فيثيبه بالحب حُبًا وبالإحسان قُربًا، ويباهي به ملائكة السماء! لقد أحسن بنا ربّنا إذ أخرجنا من ظهورٍ مُسلمة، وأحسن بنا إذ أخرج أوّلنا من غياهب الكفر، وأحسن بنا أن ثبّت آخرنا حتّى كُنا وولدنا على الإسلام.. نعم الربّ ربّنا.

لا يزالُ يُضافُ إلى أسماء الثّقات: فك الله أسره، حتى تكاد تمشي فلا تجد على ظهرها إلّا كقول كعب رضي الله عنه: "إِلّا رجلًا مَغْمُوصًا عليه النّفاقُ، أو رجلًا ممّن عَذَرَ اللهُ مِنَ الضُّعفاء" فاللهمّ فكَّ قيدَ علمائنا وزلزل عروش الطواغيت الظّلَمة.

يوم الخميس يوافق ١٠ محرم (عاشوراء) قال رسول الله ﷺ: "وصِيَامُ يَومِ عَاشُورَاءَ أحتَسِبُ عَلَى اللهِ أَن يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبلَهُ" كن في قوافل الصائمين، وذكّر غيرك.

قال هرم بن حيّان لأويس القرني: أوصني. قال: توسّد الموت إذا نمت، واجعله نصب عينيك، وإذا قمت فادع اللّٰه أن يصلح لك قلبك ونيّتك، فلن تعالج شيئًا أشدّ عليك منهما، بينا قلبك معك ونيّتك إذا هو مدبر، وبينا هو مدبر إذا هو مقبل، ولا تنظر في صغر الخطيئة ولكن انظر إلى عظمة من عصيت.

- صفوة الصفوة

"الناس تحبُّ أن تُخدَع.. هذا مِن حقِّها؛ لكنّها كذلك لا تطيق أن تعترف بأنّها خُدِعَت! تكره من يكشف لها ذلك أكثر ممّا تكره مَن خَدَعَها."

- أحمد خالد توفيق

﴿ مَثَلُ ٱلَّذِینَ ٱتَّخَذُوا۟ مِن دُونِ ٱللهِ أَوۡلِیَاۤءَ كَمَثَلِ ٱلۡعَنكَبُوتِ ٱتَّخَذَتۡ بَیۡتࣰاۖ وَإِنَّ أَوۡهَنَ ٱلۡبُیُوتِ لَبَیۡتُ ٱلۡعَنكَبُوتِۚ لَوۡ كَانُوا۟ یَعۡلَمُونَ ﴾

[سُورَةُ العَنكَبُوتِ: ٤١]

عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- عن النبي ﷺ قال: «إنَّ الغادِرَ يَنصِبُ اللهُ له لِواءً يَومَ القِيامَةِ، فيُقالُ: ألا هذِه غَدرَةُ فُلان بن فُلان».

- متّفق عليه

"وغدًا لواء الغَدرِ يُرفعُ جهرةً ليقالَ: غَدرُ فلانٍ بن فلانِ!"

عن عبدالله بن عمرو -رضي الله عنه- أن النبي ﷺ قال: "هل تدرُون أولَ مَن يدخلُ الجنةَ من خلْقِ اللهِ عز وجل؟ قالُوا اللهُ ورسولُه أعلمُ قال: الفقراءُ المهاجرون.. الذين تُسدُّ بهم الثغورُ، وتُتَّقى بهمُ المكارِهُ، ويموت أحدُهم وحاجتُه في صدرِه لا يستطيع لها قضاءً فيقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ لمَن يشاءُ من ملائكتِه: ائْتُوهم فحَيُّوهم فتقولُ الملائكةُ: ربَّنا نحن سكانُ سمائِكَ، وخِيرَتُك من خلقِك.. أفَتأْمُرُنا أنْ نأتيَ هؤلاءِ فنُسلِّم عليهم؟! قال: إنهم كانوا عبادًا يعبدُوني ولا يشرِكون بي شيئًا، وتُسدُّ بهم الثغورُ، وتُتَّقى بهمُ المكارِهُ، ويموت أحدُهم وحاجتُه في صدرِه لا يستطيع لها قضاءً. قال: فتأتِيهمُ الملائكةُ عند ذلك فيدخُلون عليهمْ من كلِّ بابٍ سلامٌ عليكم بِما صبرتُم فنِعمَ عُقبَى الدارِ"

• أخرجه أحمد، وابن حبان، والطبراني.

"عبسٌ تخلت عنك هذا دأبهم حمرٌ لعمرك كلّها مستنفرة.."

«اللَّهُمَّ أَعطِنِي من الدُّنيَا مَا تقيني بِهِ فتنتها وتغنيني بِهِ عَن أَهلهَا وتجعله لي بلاغًا إِلَى مَا هُوَ خير لي مِنهَا فَإِنَّهُ لَا حَول وَلَا قُوَّة إِلَّا بك»

من باب: "لا يؤمنُ أحدُكم حتّى يحبّ لأخيه ما يحبّ لنفسه" نقلت لكم هذا الجلال والجمال والذوق الرفيع.. أجمل شيء ممكن أن تطرب له آذانكم وتهتز له أفئدتكم وتأنس به أرواحكم.. نفعني الله وإياكم به.