لِنطمئن

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إن الله كتب الإحسان في كل شيء" الله يستعملنا في نفع الإسلام والمسلمين

هل الإسلام جاء ليجعل من المرأة "ملكة" فعلاً؟ بعض مَن يريدون استمالة المرأة لتَقَبُّل الدين يقولون: "إن الإسلام جعل من المرأة ملكة أو أميرة". وهذه العبارة تحتاج وقفة عندها، فهي صحيحة أو باطلة بحسب ما يُقصد منها. فهناك من الفتيات والنساء من تستخدم هذا المفهوم كمسطرة تقيس بها صحة النصوص الشرعية! فإذا مرّ عليها حديث صحيح لا يوافق هواها أنكرت صحته..والسبب؟ "الإسلام جعل من المرأة ملكة، وبالتالي هذا الحديث مستحيل يكون صحيح". خاصة إذا حمل مفهوم القوامة وطاعة الزوج وما عمل التعليم والإعلام المشوه على تدميره من معالم الدين. بل تصل المسألة إلى إنكار آيات من كتاب الله، وطبعاً لن تنكرها إحداهن بنفي أن تكون من كلام الله، لكن باتباع التفاسير "الحداثية" أو الشحرورية التي هي في حقيقتها تحريف وتكذيب. فتُلغي القوامة، ويُجرَّم تعدد الزوجات مجتمعياً، وتصبح طاعة الزوج "إهانة". لماذا كل هذا؟ "كل ما يجرح شعور المرأة "الملكة" مستحيل يقبل به الإسلام" وشعور الملكة هذا يتلاعب به ويشكله إعلام المنظومة الرأسمالية الإبستينية التي تستعبد المرأة باسم تكريمها. الحقيقة التي يجب أن نواجه بها أنفسنا هي أن الإسلام لم يأتِ ليدلل الرجل أو المرأة بترفٍ دنيوي، بل جاء لغاية أسمى: تعبيد الخلق ذكوراً وإناثاً لخالقهم سبحانه..(وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ). فالمرأة في الإسلام هي "أَمَةٌ" لله أولاً، كما أن الرجل "عبدٌ" لله أولاً. لكن دعيني أخبرك يا بنت الإسلام متى تصح عبارة أن الإسلام جعل منك ملكة: • حين تتحررين من العبودية لبيوت الأزياء، والمقاييس الجمالية المرهقة التي تفرضها الرأسمالية لتسليع جسدك. • حين تجدين في تشريع الله "القوامة" حصناً يكفيكِ كدح العيش وذل الحاجة.. • حين تتمسكين بهذا الدين الذي كرمك أماً (أمك ثم أمك) وزوجةً، فجعل إكرامكِ معياراً لخيرية الرجال: "خياركم خياركم لنسائهم". فتؤدين ما عليك طواعية وتسليماً ولا تطالبي بالذي لك فقط كما يفعل المنافقون حاشاك.. نعم، قد تُبتلين بما يخالف هواكِ، وقد يترتب عليك طاعة زوجك أو وليك من رجالك فيما يخالف هواك ما دام بالمعروف.. وقد تتألمين في ذلك وتجد بعض الغضاضة..لكنك مع ذلك تُسَلِّمين طاعةً لمن خلقكِ وهو أعلم بما يصلحكِ ويصلح البشرية..للذي كرمك بالعبودية له وحده سبحانه.. فإذا قارنت المرأة كما ينبغي أن تكون في الإسلام بالمرأة التائهة الحائرة الممزقة المشتتة ضائعة الهوية -حتى وإن انتسبَت للإسلام- أو المرأة المستعبَدة للعصابات الإبستينية.. وللمنظومة الرأسمالية التي تتاجر بالمرأة وجسدها. فإن المرأة في الإسلام حينئذ ملكة بلا شك.. كما الرجل في الإسلام ملك مقارنة بالذكور في هذه البشرية المستعبَدة للطغاة والأهواء.. فنَعم، أنت يا بنت الإسلام أمةٌ ملكةٌ. والعبودية لله وحده هي سرّ التكريم ومنبع "الملكية" الحقيقية. وعلى ضوء ما ذكرنا، اقرئي القرآن، سورة النور مثلاً أو سورة النساء، بتدبرٍ صادق، لا بعين "الباحثة عن حقوقها الملكية" فحسب، بل بقلب "المستسلمة لشرع ربها"..(ومن يؤمن بالله يهدِ قلبه)..

قال ابن الجوزي: «وَمِنَ التَّفْرِيطِ الْقَبِيحِ الَّذِي جَرَّ أَصْعَبَ الْجِنَايَاتِ عَلَى النَّفْسِ: مُحَادَثَةُ النِّسَاءِ الأَجَانِبِ، وَالْخَلْوَةُ بِهِنَّ. وَقَدْ كَانَتْ عَادَةٌ لِجَمَاعَةٍ مِنَ الْعَرَبِ يَرَوْنَ أَنَّ ذَلِكَ لَيْسَ بِعَارٍ، وَيَثِقُونَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ بِالامْتِنَاعِ مِنَ الزِّنَا، وَيَقْنَعُونَ بِالنَّظَرِ وَالْمُحَادَثَةِ، وَتِلْكَ الأَشْيَاءُ تَعْمَلُ فِي الْبَاطِنِ؛ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ عَنْ ذَلِكَ إِلَى أَنْ هَلَكُوا، وَهَذَا هُوَ الَّذِي جَنَى عَلَى مَجْنُونِ لَيْلَى وَغَيْرِهِ مَا أَخْرَجَهُمْ بِهِ إِلَى الْجُنُونِ وَالْهَلاكِ. وَكَانَ غَلَطُهُمْ مِنْ وَجْهَيْنِ: أَحَدِهِمَا: مُخَالَفَةُ الشَّرْعِ الَّذِي نَهَى عَنِ النَّظَرِ وَالْخُلْوَةِ. وَالثَّانِي: تَعْرِيضِ الطَّبْعِ لِمَا قَدْ جُبِلَ عَلَى الْمَيْلِ إِلَيْهِ ثُمَّ مُعَانَاةُ كَفِّهِ عَنْ ذَلِكَ، فَالطَّبْعُ يَغْلِبُ فَإِنْ غَلَبَ وَقَعَتِ الْمَعَاصِي، وَإِنْ غُلِبَ حَصَلَ التَّلَفُ بِمَنْعِ الْعَطْشَانِ عَنْ تَنَاوُلِ الْمَاءِ». 📚 ذم الهوى (582) لابن الجوزي.

⭐️إعلان التسجيل في الدفعة الثالثة من مدرسة خديجة⭐️ بسم الله الرحمن الرحيم نعلن عن انطلاقة الدفعة الثالثة من برنامج مدرسة خديجة

💡وهي مدرسة إحيائية تربوية توفر للمرأة بيئة صالحة لبنائها الإيمانيّ والتربوي لاستعادة و الإصلاحي عبر خمسة مسارات إيمانية تزكوية وعلمية. 🔸البرنامج تفاعلي، يتطلب الحضور المباشر للقاءات.

🔸يغلق التسجيل يوم الثلاثاء ٤/١١/١٤٤٧ الموافق ٢١/٤/٢٠٢٦ 🔸البرنامج خاص بالنساء من عمر ١٦ وما فوق. 🔸العدد محدود وسيتم التواصل مع المقبولات عبر البريد الالكتروني عند القبول. 🖇رابط التسجيل

https://youtu.be/n7WZOtoDnAU?si=K6hMroOIohZ6lzcJ قد يتغيب البعض عن حلقته هذه المحاضره تحدثنا فيها عن فضل حفظ القرآن أتقرب إلى الله بها وأرجو أن يسمعها الجميع لنثبت جميعا على حفظ القرآن اسمعهوا وأسمعهوا من تحبون أرجو أن يكون فيها نفع

كن في مدارسة العلم وبثه ، فإنها أثمن الأوقات : قال العالم البغدادي ابن الجوزي : (واعلَم يا بُني أنّ الأَيَّام تُبسط سَاعات والسَّاعاتُ تُبسط أنفاسًا، وكُل نفسٍ خزانَة، فاحْذَر أَنْ يذهَب نفسٌ بغَيرِ شَيءٍ، فترىٰ فِي القيَّامةِ خزانة فَارغة فتَندم! وانظُر كُل ساعةٍ مِنْ سَاعاتِك بمَاذا تذهَبُ، فلَا تودعهَا إِلا إلىٰ أشرفِ مَا يُمكن، ولَاتهمِل نفْسَك، وعَودها أشرفَ مَا يَكُون مِنَ العَملِ وأحْسَنه) . (صيد الخاطر)

دعواتكم بالشفاء بارك الله فيكم.

عن القدر احب هذا الفيديو جدًا. -الشيخ علاء عبدالحميد

أوصى الإمام ابن الجوزي رحمه الله أن يُكتب علي قبره : يا كثير العفو عمن كثُر الذنبُ لديهِ .. جاءك المذنبُ يرجو الصفح عن جرم يديهِ .. أنا ضيفٌ، وجزاء الضيف إحسانٌ إليهِ

الحمد لله .. وبعد، ثمة أناس يخرجون من رمضان بيد أن قلوبهم معلقة به يحملون هَم الاستقامة من بعده؛ يخشون النكوث من بعد الاستقامة والزيغ من بعد الثبات والضلالة من بعد الهدى. يخافون العودة إلى حياة ما قبل رمضان، هذا هو أعظم ما يحملون في قلوبهم الآن من مشاعر .. يستعد الناس بعد العيد للعودة إلى دنياهم بينما يعيش هو في عالم آخر يحمل هم العودة إلى قسوة الدنيا بعد ما عاين نعيم القرب والحياة للآخرة. وهذا هَم شريف من أعظم ما يطلع الله عز وجل عليه إذا نظر في قلب عبده إن شاء الله. فطوبى لمن كان يحمل في صدره هذه المشاعر والهموم والأحاسيس يتقرب بها إلى الله .. يجابه بها قسوة الأيام .. يسأل ربه الثبات.