لِنطمئن
Відкрити в Telegram
﴿قالَ لا تَخافا إنَّنِي مَعَكُما أسْمَعُ وأرى﴾
Показати більше7 939
Підписники
-324 години
-297 днів
-11630 днів
Архів дописів
7 939
«أنا مقسمٌ عليكَ بما بيننا من أخوَّةِ الدين: ألَّا تنساني في الدعاءِ ، وأنْ تستشركَ فيهِ مَنْ تعرفُهُ مِنْ صلحاءِ الأصدقاءِ، فلمْ يبقَ معوَلٌ سوىٰ دعواتِ أهلِ الصلاحِ؛ فقدْ أنبأَ الصادقُ المصدوقُ صلواتُ اللهِ عليهِ : أنَّ الدعاءَ للمؤمنِ عُدَّةٌ وسلاحٌ، فإن لمْ يكنِ الدعاءُ هوَ المعوَّلَ، فعلى ماذا نتَّكلُ؟ فالأمرُ إِدٌّ، والخطبُ جدٌّ، والسفرُ طويلٌ، والزادُ قليلٌ، والشأنُ خطيرٌ، والعمرُ قصيرٌ ، وفي العملِ تقصيرٌ، والبضاعةُ مزجاةٌ، والحاضرُ مِنَ النقدِ زيفٌ، والناقدُ بصيرٌ، ولٰكنَّ الجودَ غزيرٌ، والربَّ قديرٌ، وفضلَ اللهِ بالشمولِ جديرٌ، فإنْ أقالَ عثراتِنا بدعاءِ مسلمٍ واحدٍ، فما ذلكَ على اللهِ بعسيرٍ!».
أبو حامد الغزالي رحمه الله
7 939
Repost from السيد عمر أمين🔻
«أنا مقسمٌ عليكَ بما بيننا من أخوَّةِ الدين: ألَّا تنساني في الدعاءِ ، وأنْ تستشركَ فيهِ مَنْ تعرفُهُ مِنْ صلحاءِ الأصدقاءِ، فلمْ يبقَ معوَلٌ سوىٰ دعواتِ أهلِ الصلاحِ؛ فقدْ أنبأَ الصادقُ المصدوقُ صلواتُ اللهِ عليهِ : أنَّ الدعاءَ للمؤمنِ عُدَّةٌ وسلاحٌ، فإن لمْ يكنِ الدعاءُ هوَ المعوَّلَ، فعلى ماذا نتَّكلُ؟ فالأمرُ إِدٌّ، والخطبُ جدٌّ، والسفرُ طويلٌ، والزادُ قليلٌ، والشأنُ خطيرٌ، والعمرُ قصيرٌ ، وفي العملِ تقصيرٌ، والبضاعةُ مزجاةٌ، والحاضرُ مِنَ النقدِ زيفٌ، والناقدُ بصيرٌ، ولٰكنَّ الجودَ غزيرٌ، والربَّ قديرٌ، وفضلَ اللهِ بالشمولِ جديرٌ، فإنْ أقالَ عثراتِنا بدعاءِ مسلمٍ واحدٍ، فما ذلكَ على اللهِ بعسيرٍ!».
أبو حامد الغزالي رحمه الله
7 939
يشهد الله علي الألف محاولة الي حاولت فيها انك تقوم و فشلت يشهد الله علي وقعاتك و محاولاتك يشهد الله علي سعيك و تعبك يشهد الله علي تفكيرك المستمر فأمور أنت مش عارف هي خير ولا شر يشهد الله علي سلسة من محاولات كان اخرها رجوع لنفس النقطة
ولكن لا تقلق لن يضيعنا الله يصديقي والله لن يضيعنا.
7 939
Repost from حسن عطاالله Hassan Attallah
🚀 بشرى لطلبة العلم.. انطلاق رحلة علمية تغيّر حياتك! ✨
🌟 مسابقة شرح كتاب "التحفة السنية بشرح المقدمة الآجرومية"
💡 مميزات المسابقة والدورة:📍تفكيك وفهم النحو 📍فرصة لدخول "جروب خاص" لمتابعة الرحلة العلمية في التفسير والحديث والأصول 📍يحصل المتميزون على إجازة بالسند المتصل إلى الإمام ابن آجروم 📍جوائز مالية: لأول 6 أوائل 🌟دورة مجانية تماماً: لا توجد أي رسوم للاشتراك
📅 نظام الدراسة والمواعيد:البداية: الليلة وتستمر قرابة 12 يوماً حتى الخميس بعد القادم 📍التوقيت: 10:00 مساءً بتوقيت مكة والقاهرة عبر بث مباشر على قناة التلجرام
📝 شروط وآلية الاشتراك:🪧 توفير الكتاب: اقتناء أو طباعة نسخة من كتاب "التحفة السنية بشرح المقدمة الآجرومية" 🪧 الدعوة والنشر: دعوة صديقين على الأقل بشكل خاص، ونشر الإعلان في المجموعات والقنوات العامة 🪧 الاختبار التأهيلي: ستبث أول 4 دروس علناً للجميع، ثم يُجرى اختبار محدد لترشيح المتأهلين للجروب الخاص لمتابعة بقية الكتاب والكتب الأخرى 🔗رابط الإعلان يوتيوب 👇🏻 https://youtu.be/DfC_lJpEytY?si=dKXBbhxD0AHWjl3M لا تدع هذه الفرصة تفوتك.. فقد تكون ليلتك هذه هي البداية لرحلة علمية راسخة! 🔥📚
7 939
عارف أنت
أوقات كتير من كتر ما المواقف اتكررت معاك تحسك بقيت حافظ السيناريو وعارف اللي هيحصل كدا كدا
زي اللي بيستقرأ التاريخ كدا بالظبط بهلاك الأمم الماضية، تعرف إن لابد إن 1+1 لابد = 2
نفس الفكرة بالظبط
أما تعمل الذنب الفلاني وتبقى عارف ومتأكد إن النتيجة الفلانية هتحصلك
لإنك من كتر ما عملت الذنب بقيت عارف النتيجة
وأنت بردو عارف ومتأكد إن من بس أول أما تتوب وتنوب وترجع إلى الله بتعرف إن النتيجة الفلانية دي بتتغير في ساعتها وبتبقى نتيجة مختلفة تمام
وحرفيا تحسها دائرة مغلقة
تعمل الذنب تلاقي النتيجة التي لا ترضيك
تتوب وترجع تلاقي نتيجة أفضل مما تتمنى
وهكذا وهكذا
كما قال القائل: عشان تعرف إنك لما قولتله تُبت قالك قبلتك.
7 939
Repost from N/a
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
"إن الله كتب الإحسان في كل شيء"
الله يستعملنا في نفع الإسلام والمسلمين
7 939
Repost from د. إياد قنيبي
هل الإسلام جاء ليجعل من المرأة "ملكة" فعلاً؟
بعض مَن يريدون استمالة المرأة لتَقَبُّل الدين يقولون: "إن الإسلام جعل من المرأة ملكة أو أميرة".
وهذه العبارة تحتاج وقفة عندها، فهي صحيحة أو باطلة بحسب ما يُقصد منها.
فهناك من الفتيات والنساء من تستخدم هذا المفهوم كمسطرة تقيس بها صحة النصوص الشرعية! فإذا مرّ عليها حديث صحيح لا يوافق هواها أنكرت صحته..والسبب؟
"الإسلام جعل من المرأة ملكة، وبالتالي هذا الحديث مستحيل يكون صحيح".
خاصة إذا حمل مفهوم القوامة وطاعة الزوج وما عمل التعليم والإعلام المشوه على تدميره من معالم الدين.
بل تصل المسألة إلى إنكار آيات من كتاب الله، وطبعاً لن تنكرها إحداهن بنفي أن تكون من كلام الله، لكن باتباع التفاسير "الحداثية" أو الشحرورية التي هي في حقيقتها تحريف وتكذيب.
فتُلغي القوامة، ويُجرَّم تعدد الزوجات مجتمعياً، وتصبح طاعة الزوج "إهانة".
لماذا كل هذا؟
"كل ما يجرح شعور المرأة "الملكة" مستحيل يقبل به الإسلام"
وشعور الملكة هذا يتلاعب به ويشكله إعلام المنظومة الرأسمالية الإبستينية التي تستعبد المرأة باسم تكريمها.
الحقيقة التي يجب أن نواجه بها أنفسنا هي أن الإسلام لم يأتِ ليدلل الرجل أو المرأة بترفٍ دنيوي، بل جاء لغاية أسمى: تعبيد الخلق ذكوراً وإناثاً لخالقهم سبحانه..(وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ).
فالمرأة في الإسلام هي "أَمَةٌ" لله أولاً، كما أن الرجل "عبدٌ" لله أولاً.
لكن دعيني أخبرك يا بنت الإسلام متى تصح عبارة أن الإسلام جعل منك ملكة:
• حين تتحررين من العبودية لبيوت الأزياء، والمقاييس الجمالية المرهقة التي تفرضها الرأسمالية لتسليع جسدك.
• حين تجدين في تشريع الله "القوامة" حصناً يكفيكِ كدح العيش وذل الحاجة..
• حين تتمسكين بهذا الدين الذي كرمك أماً (أمك ثم أمك) وزوجةً، فجعل إكرامكِ معياراً لخيرية الرجال: "خياركم خياركم لنسائهم". فتؤدين ما عليك طواعية وتسليماً ولا تطالبي بالذي لك فقط كما يفعل المنافقون حاشاك..
نعم، قد تُبتلين بما يخالف هواكِ، وقد يترتب عليك طاعة زوجك أو وليك من رجالك فيما يخالف هواك ما دام بالمعروف.. وقد تتألمين في ذلك وتجد بعض الغضاضة..لكنك مع ذلك تُسَلِّمين طاعةً لمن خلقكِ وهو أعلم بما يصلحكِ ويصلح البشرية..للذي كرمك بالعبودية له وحده سبحانه..
فإذا قارنت المرأة كما ينبغي أن تكون في الإسلام بالمرأة التائهة الحائرة الممزقة المشتتة ضائعة الهوية -حتى وإن انتسبَت للإسلام- أو المرأة المستعبَدة للعصابات الإبستينية.. وللمنظومة الرأسمالية التي تتاجر بالمرأة وجسدها.
فإن المرأة في الإسلام حينئذ ملكة بلا شك.. كما الرجل في الإسلام ملك مقارنة بالذكور في هذه البشرية المستعبَدة للطغاة والأهواء..
فنَعم، أنت يا بنت الإسلام أمةٌ ملكةٌ. والعبودية لله وحده هي سرّ التكريم ومنبع "الملكية" الحقيقية.
وعلى ضوء ما ذكرنا، اقرئي القرآن، سورة النور مثلاً أو سورة النساء، بتدبرٍ صادق، لا بعين "الباحثة عن حقوقها الملكية" فحسب، بل بقلب "المستسلمة لشرع ربها"..(ومن يؤمن بالله يهدِ قلبه)..
7 939
Repost from قناة مُحمد شُميس
قال ابن الجوزي: «وَمِنَ التَّفْرِيطِ الْقَبِيحِ الَّذِي جَرَّ أَصْعَبَ الْجِنَايَاتِ عَلَى النَّفْسِ: مُحَادَثَةُ النِّسَاءِ الأَجَانِبِ، وَالْخَلْوَةُ بِهِنَّ.
وَقَدْ كَانَتْ عَادَةٌ لِجَمَاعَةٍ مِنَ الْعَرَبِ يَرَوْنَ أَنَّ ذَلِكَ لَيْسَ بِعَارٍ، وَيَثِقُونَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ بِالامْتِنَاعِ مِنَ الزِّنَا، وَيَقْنَعُونَ بِالنَّظَرِ وَالْمُحَادَثَةِ، وَتِلْكَ الأَشْيَاءُ تَعْمَلُ فِي الْبَاطِنِ؛ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ عَنْ ذَلِكَ إِلَى أَنْ هَلَكُوا، وَهَذَا هُوَ الَّذِي جَنَى عَلَى مَجْنُونِ لَيْلَى وَغَيْرِهِ مَا أَخْرَجَهُمْ بِهِ إِلَى الْجُنُونِ وَالْهَلاكِ.
وَكَانَ غَلَطُهُمْ مِنْ وَجْهَيْنِ:
أَحَدِهِمَا: مُخَالَفَةُ الشَّرْعِ الَّذِي نَهَى عَنِ النَّظَرِ وَالْخُلْوَةِ.
وَالثَّانِي: تَعْرِيضِ الطَّبْعِ لِمَا قَدْ جُبِلَ عَلَى الْمَيْلِ إِلَيْهِ ثُمَّ مُعَانَاةُ كَفِّهِ عَنْ ذَلِكَ، فَالطَّبْعُ يَغْلِبُ فَإِنْ غَلَبَ وَقَعَتِ الْمَعَاصِي، وَإِنْ غُلِبَ حَصَلَ التَّلَفُ بِمَنْعِ الْعَطْشَانِ عَنْ تَنَاوُلِ الْمَاءِ».
📚 ذم الهوى (582) لابن الجوزي.
7 939
Repost from قناة أحمد بن يوسف السيد
⭐️إعلان التسجيل في الدفعة الثالثة من مدرسة خديجة⭐️
بسم الله الرحمن الرحيم
نعلن عن انطلاقة الدفعة الثالثة من برنامج مدرسة خديجة
💡وهي مدرسة إحيائية تربوية توفر للمرأة بيئة صالحة لبنائها الإيمانيّ والتربوي لاستعادة و الإصلاحي عبر خمسة مسارات إيمانية تزكوية وعلمية. 🔸البرنامج تفاعلي، يتطلب الحضور المباشر للقاءات.🔸يغلق التسجيل يوم الثلاثاء ٤/١١/١٤٤٧ الموافق ٢١/٤/٢٠٢٦ 🔸البرنامج خاص بالنساء من عمر ١٦ وما فوق. 🔸العدد محدود وسيتم التواصل مع المقبولات عبر البريد الالكتروني عند القبول. 🖇رابط التسجيل
7 939
https://youtu.be/n7WZOtoDnAU?si=K6hMroOIohZ6lzcJ
قد يتغيب البعض عن حلقته
هذه المحاضره تحدثنا فيها
عن فضل حفظ القرآن
أتقرب إلى الله بها وأرجو أن يسمعها الجميع لنثبت جميعا على حفظ القرآن
اسمعهوا وأسمعهوا من تحبون
أرجو أن يكون فيها نفع
7 939
Repost from قناة د. ماهر ياسين الفحل الدروس اليومية
كن في مدارسة العلم وبثه ، فإنها أثمن الأوقات :
قال العالم البغدادي ابن الجوزي :
(واعلَم يا بُني أنّ الأَيَّام تُبسط سَاعات والسَّاعاتُ تُبسط أنفاسًا، وكُل نفسٍ خزانَة، فاحْذَر أَنْ يذهَب نفسٌ بغَيرِ شَيءٍ، فترىٰ فِي القيَّامةِ خزانة فَارغة فتَندم!
وانظُر كُل ساعةٍ مِنْ سَاعاتِك بمَاذا تذهَبُ، فلَا تودعهَا إِلا إلىٰ أشرفِ مَا يُمكن، ولَاتهمِل نفْسَك، وعَودها أشرفَ مَا يَكُون مِنَ العَملِ وأحْسَنه) .
(صيد الخاطر)
