uz
Feedback
نافع | Nafe3

نافع | Nafe3

Kanalga Telegram’da o‘tish

{فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً ۖ وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ} [الرعد: 17] أعتذر عن الرد على الأسئلة والاستشارات لأجل غير مسمى، البوت للتناصح والمقترحات فقط (@Nafea3_bot)

Ko'proq ko'rsatish

📈 Telegram kanali نافع | Nafe3 analitikasi

نافع | Nafe3 (@nafae3) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 106 260 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 335-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 351-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 106 260 obunachiga ega bo‘ldi.

02 Sentabr, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni -663 ga, so‘nggi 24 soatda esa -15 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 4.59% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 3.76% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 4 872 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 3 996 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 83 ta reaksiya keladi.
  • Tematik yo‘nalishlar: Kontent مُسلِم, نَبِيّ, ذَنُوب, صَلَاة, دُعَاء kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
{فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً ۖ وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ} [الرعد: 17] أعتذر عن الرد على الأسئلة والاستشارات لأجل غير مسمى، البوت للتناصح والمقترحات فقط (@Nafea3_bot)

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 03 Sentabr, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

106 260
Obunachilar
-1524 soatlar
-1577 kun
-66330 kun
Obunachilarni jalb qilish
Sentabr '26
Sentabr '26
+21
13 kanalda
Avgust '26
+192
125 kanalda
Get PRO
Iyul '26
+210
113 kanalda
Get PRO
Iyun '26
+714
139 kanalda
Get PRO
May '26
+1 194
199 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+2 001
126 kanalda
Get PRO
Mart '26
+1 109
226 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+781
189 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+809
182 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+516
149 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+295
127 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+187
138 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+222
136 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+355
161 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+227
142 kanalda
Get PRO
Iyun '25
+1 143
232 kanalda
Get PRO
May '25
+5 074
274 kanalda
Get PRO
Aprel '25
+591
244 kanalda
Get PRO
Mart '25
+1 654
434 kanalda
Get PRO
Fevral '25
+1 098
209 kanalda
Get PRO
Yanvar '25
+1 423
311 kanalda
Get PRO
Dekabr '24
+1 889
319 kanalda
Get PRO
Noyabr '24
+1 631
256 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+766
250 kanalda
Get PRO
Sentabr '24
+2 414
211 kanalda
Get PRO
Avgust '24
+1 812
241 kanalda
Get PRO
Iyul '24
+1 021
282 kanalda
Get PRO
Iyun '24
+2 992
351 kanalda
Get PRO
May '24
+4 427
430 kanalda
Get PRO
Aprel '24
+5 100
426 kanalda
Get PRO
Mart '24
+5 596
444 kanalda
Get PRO
Fevral '24
+4 594
435 kanalda
Get PRO
Yanvar '24
+4 568
367 kanalda
Get PRO
Dekabr '23
+6 638
434 kanalda
Get PRO
Noyabr '23
+3 764
352 kanalda
Get PRO
Oktabr '23
+2 310
388 kanalda
Get PRO
Sentabr '23
+1 738
0 kanalda
Get PRO
Avgust '23
+2 696
0 kanalda
Get PRO
Iyul '23
+4 384
0 kanalda
Get PRO
Iyun '23
+2 866
0 kanalda
Get PRO
May '23
+5 587
0 kanalda
Get PRO
Aprel '23
+3 627
0 kanalda
Get PRO
Mart '23
+3 480
0 kanalda
Get PRO
Fevral '23
+3 444
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '23
+2 134
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '22
+4 007
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '22
+3 836
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '22
+2 027
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '22
+2 368
0 kanalda
Get PRO
Avgust '22
+2 285
0 kanalda
Get PRO
Iyul '22
+2 707
0 kanalda
Get PRO
Iyun '22
+2 780
0 kanalda
Get PRO
May '22
+908
0 kanalda
Get PRO
Aprel '22
+414
0 kanalda
Get PRO
Mart '22
+488
0 kanalda
Get PRO
Fevral '22
+377
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '22
+651
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '21
+256
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '21
+173
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '21
+148
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '21
+84
0 kanalda
Get PRO
Avgust '21
+472
0 kanalda
Get PRO
Iyul '21
+100
0 kanalda
Get PRO
Iyun '21
+87
0 kanalda
Get PRO
May '21
+33
0 kanalda
Get PRO
Aprel '21
+102
0 kanalda
Get PRO
Mart '21
+300
0 kanalda
Get PRO
Fevral '21
+37
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '21
+347
0 kanalda
Sana
Obunachilarni jalb qilish
Esdaliklar
Kanallar
03 Sentabr+9
02 Sentabr+9
01 Sentabr+3
Kanal postlari
واقع لا مفر من مواجهته، بمخالفة الهوى والصبر والتبصرة بكيد النفس بنا..

2
• #️⃣ كل الدروس والكتب والصوتيات والفوائد المنشورة على كافة أطياف ووسائل السوشيال ميديا، الهدف منها: العمل والمكابدة والصبر حتى تصل! كل دروس المشايخ وتوجيهاتهم، كل الصوتيات والفوائد، كل "الفلوجز"، كل الفوائد والريلز الدعوية والتصميمات والصورة، الهدف منها: ليس في ذاتها هي، وإنما العمل بما فيها.. فلو فاكر أن علاجك في صوتية، أو راحتك النفسية في درس للشيخ فلان أو الداعية علان = أنت كدا ركزت على الوسيلة وتركت الغاية! #⃣ دائماً ما نكرر: احذر نفسك، فإن لها غدرة ليست كأي غدرة.. نفسك ترضى منك التيه والشتات وسط الدروس والمواعظ ولا ترضى منك ساعة مجاهدة واحدة تبعدها فيها عن هواها وشهواتها.. والمجاهدة والمكابدة والترك الصادق هو مما يريده الرب جل وعلا منك: ألا يكون بينك وبينه حائلاً، ألا تضع بينك وبينه استثناء، أن تتوب إليه توبة نصوحاً كاملةً بلا أي معلقات أو استثناءات، أن تدخل في السلم كافة! انتبه من غدر النفس بك، إشغالها لك بكثرة سماع الدروس والمواعظ بلا عمل.. درس واحد تتشبث بمعانيه طوال الأسبوع وتجاهد نفسك عليه = أقوم وأهدى سبيلاً من درس يومياً تستفيد منه وتلخصه وتستخرج منه الفوائد بالنهار ثم تفترس المعاصي بالليل في الخلوات! ⚠️ انتبه لنفسك.. راقب نفسك.. احذر نفسك وكيدها = ترضى منك بالوسيلة لتشغلك عن الغاية، وترضى أن تنشغل بسماع الدروس ولا ترضى لك أبداً أن تجاهدها على تطبيق معانيها.. لذلك يستمر وقوعك وتستمر عثراتك.. مُلاك الأمر كله في هذه الآية: •• (وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا (66) وَإِذًا لَّآتَيْنَاهُم مِّن لَّدُنَّا أَجْرًا عَظِيمًا (67) وَلَهَدَيْنَاهُمْ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا (68) وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَٰئِكَ رَفِيقًا (69)) َ ▫️ها قد علمِتَ فاعمل.. آن أوان الفعل.. آن أوان المجاهدة والترك.. آن أوان الصبر.. حتى يفتح الله عليك! »» نافع | Nafe3 »» صوتيات نافع •
3 056
3
لأصحاب المكتبات لو عايز مسابح بسعر الجملة، ايه أفضل سعر جملة تقدر تقدمه لينا لعدد 100 مسبحة مثلاً @Nafea3_bot
لأصحاب المكتبات لو عايز مسابح بسعر الجملة، ايه أفضل سعر جملة تقدر تقدمه لينا لعدد 100 مسبحة مثلاً @Nafea3_bot
1 938
4
• ⛓كسر الأسر (2)؛ هل يُسترد ما فُقد؟ »» نافع | Nafe3 »» صوتيات نافع •
4 598
5
👀
4 355
6
للتواصل مع المُعلمة؛ رقم التواصل موضح أعلى يمين الإعلان.. وفقها الله لما يحب وترضى..
للتواصل مع المُعلمة؛ رقم التواصل موضح أعلى يمين الإعلان.. وفقها الله لما يحب وترضى..
4 624
7
https://t.me/+1oYpsLZXIRo5M2M8
5 389
8
عكرمة رضي الله عنه أسلم عام الفتح، وشعر بما قد فاته من سابقة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكان يقول: {والذي نجَّاني يوم بدر -يا رسول الله- لا أدع نفقة أنفقتها بالصد عن سبيل الله إلا أنفقت أضعافها في سبيل الله، ولا قتال قاتلته في الصد عن سبيل الله إلا قاتلت ضعفه في سبيل الله} ويبر بقسمه؛ فما خاض المسلمون معركة بعد إسلامه إلا خاضها معهم، ولا خرجوا إلا كان في طليعتهم، وفي يوم اليرموك، وما يوم اليرموك؟ أقبل عكرمة على القتال إقبال الظامئ على الماء البارد في اليوم القائظ، لما اشتد الكرب بالمسلمين نزل عن جواده، وكسر غمد سيفه، وأوغل في صفوف الروم، فبادره خالد بن الوليد قائلاً: لا تفعل يا عكرمة! إن قتلك على المسلمين سيكون شديدًا، قال: إليك عني يا خالد لقد كان لك مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سابقة، أما أنا وأبي أبو جهل، فقد كنا أشد الناس عداوة على رسول الله، دعني أُكَفِّر عما سلف مني، أأقاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أفر اليوم من الروم؟! والله لا يكون أبدًا. فلو بان عضدي ما تأسف منكبي ولو مات زندي ما بكته الأنامل ثم نادى: من يبايع على الموت؟ فبايعه أربعمائة من المجاهدين في سبيل الله، فقاتلوا حتى نصر الله المسلمين نصرًا مؤزرًا، ولقي الله عكرمة مُثخنًا بجراحه، ولسان حاله: {وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى} [طه:٨٤]
5 976
9
نفيس! رضي الله عن الشيخ وأجزل له المثوبة
4 700
10
نيران الذكريات! صاحب القلب الحي الذي يصطلي جوفه بنار الذكريات المؤرقة من المواقف الماضية والأحداث المشجية والذنوب السالفة، هذا الذي كلما وضع رأسه على الوسادة ليسكن إليها سلّ الماضي عليه يومًا مُظلمًا، فتغدو الوسادة جمرًا، والسرير ألبومًا أنيقًا للذكريات الحالكة، والليل موعًدا لا يخلف لمرور قوافل الأحزان الطويلة .. هذا الذي هو مشروع مكتئبٍ وشيك، هذا المنطوي عن كثيرٍ من المناسبات، هذا ليس مريضًا بكثرة الذنوب وعظيم الخطايا ومراكمة الرزايا، إنما هو إنسانٌ فقد البوصلة، وضل السبيل عن التعامل مع الماضي وفق الخطة القرآنية الجليّة الصارمة! الإيمان بالقدر حيال المصائب بعد وقوعها والذنوب بعد التوبة منها هو الخلاص الأبدي من سيطرة الماضي الكئيب على زمام الأمور في الحاضر والمستقبل، وهو باب النجاة الوحيد للحيلولة دون غمس الحاضر في بحيرة الماضي، وليست هذه مبتكرات واجتهادات، وإنما هي أظهر الحكم البالغة التي يشير إليها القرآن، فهو يخبرنا بوضوح أن ما ينزل من المصائب في كتابٍ من قبل أن نبرأها، ولو تأمل المحزون المأسور بقيود الماضي عموم آيات القدر لوجد سكينة عجيبة تتطامن في جنبات فؤاده، وهاتان الآيتان وحدهما من تشبث بهما وجد مدواةً لما يعتمل في جوفه: ﴿مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ ۝ لِّكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ﴾ يا الله! فهذه المواقف المكدرة والفوائت المؤلمة مكتوبة في كتاب من قبل أن يُخلق الخلق، هذا أمر عظيم يملأ الفؤاد سكينة وراحة، فهو بلسم وعافية مع سائر الفوائت والأحزان! ومن جملة الخطط القرآنية حيال الأخطاء إسقاط تبعة الماضي بإصلاح الحاضر، فمن انتهى في الحاضر فإن الماضي يغدو عدمًا، وهذا عرض متكرر في طيات القرآن دون أدنى شروط ولا أي قيود غير شرط الانتهاء، فكلُّ أحد مهما بلغ يملك الاستجابة لهذا العرض الإلهي السخي، وذلك وفق إمكانياته المتاحة، ولا يكلف الله نفسًا إلا وسعها، ومن سلك هذه الخطة فإن الماضي ينتهي كأن لم يوجد! صفحة بيضاء كأن لم تكن من الأساس! ولادة جديدة وتاريخ جديد! فالقرآن لا يسجن أهله في سلاسل أخطائهم، بل هو يعلمهم خطة المسارعة والمسابقة، ويفتح في الأفق القريب إمكانية البدء مهما كان حجم الخطأ وهوَّة الانحراف ومستوى الانحطاط! ففي المعيار القرآني لا ذنب ولا ذكرى ولا مرحلة ولا حالة مهما بلغت من السوء تغدو مستثنيةً من خطة البدء من جديد! بل يتجاوز القرآن هذا المعنى على شَرَفِهِ وفَضْلِه، ويمنحنا خطة إضافية وهي خطة استثمار الماضي الحالِك، وليس الاقتصار فقط على مجرَّد تجاوُزِهِ، وذلك بالسعي في تبديل السيئات حسنات عبر استثمار ذكرى الماضي الكئيب في إصلاح الحاضر كما قال الله عز وجل في كتابه: ﴿إلا من تاب وءامن وعمل عملا صـٰلحا فأولـٰىٕك یبدل ٱلله سیـٔاتهم حسنـٰت وكان ٱلله غفورا رحیما﴾، ففي التعبير عن أحد القولين في تفسير هذه الآية يقول ابن كثير: (تلك السيئات الماضية تنقلب بنفس التوبة النصوح حسنات، وما ذاك إلا أنه كلما تذكر ما مضى ندم واسترجع واستغفر، فينقلب الذنب طاعة بهذا الاعتبار)، فانظر كيف كانت الذكريات المؤلمة سبيلا لاستصلاح الحاضر وكان الماضي الحالك مجالا للحركة والبدء من جديد. هناك خيط رفيع في كتاب الله وتفريق دقيق بين الحزن الذي يقتل ويكبِّل في قيود وهمية، وبين الندم الذي يحيي ويكون وقودًا للانطلاق والتحليق! والقرآن يضيِّق الخناق على المعنى الأول، ويفتح الآفاق على المعنى الثاني، فالحمد لله كثيرًا على نعمة هذا القرآن!
4 941
11
• 🤪 حالة الكسل والخمول واللا-رغبة في فعل شيء، هذه الحالة فرضت نفسها عليك لأنك تركت نفسك تفرضها عليك.. وبكل إيجاز واختصار، هذه الحالة لا تنجلي إلا بخطوات؛ أهمها من وجهة نظري: 1⃣. الدعاء: اللهم إني أعوذُ بكَ منَ الهمِّ والحزَنِ، وأعوذُ بكَ منَ العجزِ والكسلِ اللهم ألهمني رشدي وقني شر نفسي، اللهم اهدني وسددني اللهم لا تكره انبعاثي ولا تثبطني ولا تجعلني من القاعدين 2⃣. نزع ولاية النفس من عليك بالمجاهدة دوام تذكير نفسك بأنك القائم على أمرها والنازع لولايتها (ليس لكِ من الأمر شيء يا نفس)، وتذكيرها بأن الهداية مقترنة بالمجاهدة وأن وعد الله عز وجل متحقق لمن التمسوا المجاهدة واستمروا عليها ﴿ وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ﴾ [ العنكبوت: 69] 3⃣. لا أبرح حتى أبلغ "لا تنسحب حتى تتم" مهما سمعت من نصائح وإرشادات التنمية البشرية المختلفة، ومهما حفزت نفسك وشجعت نفسك؛ المعيار الرئيسي والحصري لنجاح المجاهدة: عدم الانسحاب والبتر، والإكمال حتى الإتمام.. أي محاولات تؤديها وتنقطع في منتصف الطريق ولا تتمها؛ فهذا يُعد انسحاباً.. َ حفز نفسك زي ما أنت عايز وشجع نفسك زي ما أنت عايز؛ نهاية الأمر متعلقة بالإتمام.. لو انسحبت يبقى المجاهدة لم تتم بنجاح! أتمم أمورك بلا انسحاب مهما كنت مرهقاً أو متعباً؛ قلها لنفسك: لا أبرح حتى أبلغ، ولن يصدني التعب والإرهاق عن الإتمام! َ ▫️ملاحظة هامة: لا تكثر التفكير في مشقة المهام حتى لا تجد طاقتك قد احترقت واستُنزفت بسبب كثرة التردد في إتمام أمور بسيطة لا تستدعي كل هذا التفكير والمجاهدة؛ ثم لا تجد لنفسك طاقة لتحمل المسؤوليات العِظام والمهام الكبار فتترك كل شيء ويتراكم عليك كل شيء فتزداد العراقيل وتظل أسيراً في دائرة مفرغة لا تنكسر؛ كنت في غنىً عنها لو كنت أديت مهمة تلو الأخرى بلا تأخير ولا تسويف. وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى وأعاننا وإياكم على ذكره وشكره وحسن عبادته. »» نافع | Nafe3 »» صوتيات نافع •
5 695
12
• ❗️ من المهم جداً أن تعرف أن أي خطأ عمد أو غير عمد، مقصود أو غير مقصود، ناتج عن التمادي أو الاستخفاف أو الإهمال والإغفال؛ فالخطأ دا له تبعات "انفجارية" لازم تحصل ولو طال الزمان! الموضوع أشبه بـ حلة الضغط، تكثيف البخار داخل الحلة وعليها غطاها مُحكم الإغلاق "'كناية عن طبيعة الحياة" + زيادة الحرارة "كناية عن الاستمرار في الخطأ والاستهتار والعناد" = لا يعني أبداً أن الحلة دي لن تنفجر مع الوقت، لكن الفكرة أن لكل شيء قدر معين وهيجي موعد استيفاء القدر دا لحد ما نوصل مرحلة مجاوزة الحد! ▫️الإغفال والإهمال في المذاكرة والشغل والتربية = له تبعات انفجارية ولو بعد حين! ▫️التمادي في الذنوب والمعاصي والغفلة في الشهوات بدون ضابط ولا رجوع ولا توبة ولا مجاهدة = له تبعات انفجارية ولو بعد حين! ▫️عدم الاعتراف بالأخطاء والاستمرار في العناد والمكابرة "ظناً منك أنك تعاند في شخص معين وتعاقبه بتصرفاتك الغلط" = له تبعات انفجارية ولو بعد حين! ▫️ وفي الغالب؛ أنت من سيواجه هذه التبعات الانفجارية وستجد الأمور قد ساءت لدرجة "قد لا تستطيع التعافي منها".. فخلاصة القول: قال تعالى "قد جعل الله لكل شيء قدرا" = لكل شيء قدر معين، هذه هي سنن الله عز جل في الخلق! هتستمر في التمادي في الأخطاء، التمادي في الإهمال، الاستهتار، الغفلة، اتباع هوى النفس = هستوفي الحد ويخلص رصيدك من العافية وتبدأ تواجه تبعاته "تماديك".. ⚠️ هترجع وتتراجع بعد أخطائك = هتسلم وتغنم وتلحق نفسك.. هتكابر وتتمادى وتستمر؛ ونفسك تسوقك وهواك يتحكم فيك = حلة الضغط دي هتنفجر في وشك ولو بعد حين! ▫️والموضوع مفيش فيه تفرقة في السن والنوع، صغير أو كبير، شاب أو فتاة، ناضج أو مراهق = أنت تحت مظلة سنن الله عز وجل في خلقه! َ ﴿ فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ الْأَوَّلِينَ ۚ فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا (43)﴾ [سورة فاطر] َ فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا »»نافع | Nafe3 »»صوتيات نافع •
6 837
13
• ❗️ من المهم جداً أنك تعرف أن أي خطأ عمد أو غير عمد، مقصود أو غير مقصود، ناتج عن التمادي أو الاستخفاف أو الإهمال والإغفال؛ فالخطأ دا له تبعات "انفجارية" لازم تحصل ولو طال الزمان! الموضوع أشبه بـ حلة الضغط ، تكثيف البخار داخل الحلة وعليها غطاها مُحكم الإغلاق "'كناية عن طبيعة الحياة" + زيادة الحرارة "كناية عن الاستمرار في الخطأ والاستهتار والعناد" = لا يعني أبداً أن الحلة دي لن تنفجر مع الوقت، لكن الفكرة أن لكل شيء قدر معين وهيجي موعد استيفاء القدر دا لحد ما نوصل مرحلة مجاوزة الحد! ▫️الإغفال والإهمال في المذاكرة والشغل والتربية = له تبعات انفجارية ولو بعد حين! ▫️التمادي في الذنوب والمعاصي والغفلة عن الشهوات بدون ضابط ولا رجوع ولا توبة ولا مجاهدة = له تبعات انفجارية ولو بعد حين! ▫️عدم الاعتراف بالأخطاء والاستمرار في العناد والمكابرة "ظناً منك أنك تعاند في شخص معين وتعاقبه بتصرفاتك الخاطئة" = له تبعات انفجارية ولو بعد حين! ▫️ وفي الغالب؛ أنت من سيواجه هذه التبعات وستجد الأمور قد ساءت لدرجة "قد لا تستطيع التعافي منها".. فخلاصة القول: قال تعالى "قد جعل الله لكل شيء قدرا" = لكل شيء قدر معين، هذه هي سنن الله عز جل في الخلق! هتستمر في التمادي في الأخطاء، التمادي في الإهمال، الاستهتار، الغفلة، اتباع هوى النفس = هستوفي الحد ويخلص رصيدك من العافية وتبدأ تواجه تبعاته "تماديك".. ⚠️ هترجع وتتراجع بعد أخطائك = هتسلم وتغنم وتلحق نفسك.. هتكابر وتتمادى وتستمر؛ ونفسك تسوقك وهواك يتحكم فيك = حلة الضغط دي هتنفجر في وشك ولو بعد حين! ▫️والموضوع مفيش فيه تفرقة في السن والنوع، صغير أو كبير، شاب أو فتاة، ناضج أو مراهق = أنت تحت مظلة سنن الله عز وجل في خلقه! ﴿ فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ الْأَوَّلِينَ ۚ فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا (43)﴾ [سورة فاطر] فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا »»نافع | Nafe3 »»صوتيات نافع •
1
14
• ❗️ من المهم جداً أنك تعرف أن أي خطأ عمد أو غير عمد، مقصود أو غير مقصود، ناتج عن التمادي أو الاستخفاف أو الإهمال والإغفال؛ فالخطأ دا له تبعات "انفجارية" لازم تحصل ولو طال الزمان! الموضوع أشبه بـ حلة الضغط ، تكثيف البخار داخل الحلة وعليها غطاها مُحكم الإغلاق "'كناية عن طبيعة الحياة" + زيادة الحرارة "كناية عن الاستمرار في الخطأ والاستهتار والعناد" = لا يعني أبداً أن الحلة دي لن تنفجر مع الوقت، لكن الفكرة أن لكل شيء قدر معين وهيجي موعد استيفاء القدر دا لحد ما نوصل مرحلة مجاوزة الحد! ▫️الإغفال والإهمال في المذاكرة والشغل والتربية = له تبعات انفجارية ولو بعد حين! ▫️التمادي في الذنوب والمعاصي والغفلة عن الشهوات بدون ضابط ولا رجوع ولا توبة ولا مجاهدة = له تبعات انفجارية ولو بعد حين! ▫️عدم الاعتراف بالأخطاء والاستمرار في العناد والمكابرة "ظناً منك أنك تعاند في شخص معين وتعاقبه بتصرفاتك الخاطئة" = له تبعات انفجارية ولو بعد حين! ▫️ وفي الغالب؛ أنت من سيواجه هذه التبعات وستجد الأمور قد ساءت لدرجة "قد لا تستطيع التعافي منها".. فخلاصة القول: قال تعالى "قد جعل الله لكل شيء قدرا" = لكل شيء قدر معين، هذه هي سنن الله عز جل في الخلق! هتستمر في التمادي في الأخطاء، التمادي في الإهمال، الاستهتار، الغفلة، اتباع هوى النفس = هستوفي الحد ويخلص رصيدك من العافية وتبدأ تواجه تبعاته "تماديك".. ⚠️ هترجع وتتراجع بعد أخطائك = هتسلم وتغنم وتلحق نفسك.. هتكابر وتتمادى وتستمر؛ ونفسك تسوقك وهواك يتحكم فيك = حلة الضغط دي هتنفجر في وشك ولو بعد حين! ▫️والموضوع مفيش فيه تفرقة في السن والنوع، صغير أو كبير، شاب أو فتاة، ناضج أو مراهق = أنت تحت مظلة سنن الله عز وجل في خلقه! ﴿ فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ الْأَوَّلِينَ ۚ فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا (43)﴾ [سورة فاطر] فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا »» نافع | Nafe3 »» صوتيات نافع •
1
15
💨 حلة الضغط... 👀 •
6 075
16
فيما يخص هذا المنشور، نسيت أقول لكل من ساهم وساعد وكلف نفسه العناء بالرد: جزاكم الله عني خيراً وأحسن الله إليكم وشكر لكم جميعاً.. الله يمن عليكم بالخير والعافية ويسخركم للخير ويسخر أهل الخير لكم، آمين.. 🌹
6 654
17
• امبارح كان معاك وجيبك مليان.. والنهاردة مش هيكون معاك والدنيا ضيقة أو بمعنى أدق "ناقصة".. وبكرة هيبقى معاك وجيبك يتملى تاني.. وتلك الأيام نداولها بين الناس.. ولنبلونكم.. بشيء... وبشر الصابرين.. ركز بس في فعل ما يُنجيك يوم القيامة، والباقي بيروح وييجي، ركز على دي: ﴿ كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ۗ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۖ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ۗ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ﴾ [ آل عمران: 185] •
7 606
18
وَلَا تَجْزَعْ فَإِنْ أَعْسَرْتَ يَوْمًا فَقَدْ أَيْسَرْتَ فِي الدَّهْرِ الطَّوِيلِ وَلَا تَظْنُنْ بِرَبِّكَ ظَنَّ سَوْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ أَوْلَى بِالْجَمِيلِ فَإِنَّ الْعُسْرَ يَتْبَعُهُ يَسَارٌ وَقَوْلُ اللَّهِ أَصْدَقُ كُلِّ قِيلِ فَكَمْ مِنْ مُؤْمِنٍ قَدْ جَاعَ يَوْمًا سَيُرْوَى مِنْ رَحِيقِ السَّلْسَبِيلِ
6 311
19
• 🍃 إياك أن تفرط في حرزك اليومي وحصنك من الشيطان وجنده! قالَ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "مَن قالَ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وله الحَمْدُ، وهو علَى كُلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ، في يَومٍ مِئَةَ مَرَّةٍ كانَتْ له عَدْلَ عَشْرِ رِقابٍ وكُتِبَتْ له مِئَةُ حَسَنَةٍ ومُحِيَتْ عنْه مِئَةُ سَيِّئَةٍ وكانَتْ له حِرْزًا مِنَ الشَّيْطانِ يَومَهُ ذلكَ حتَّى يُمْسِيَ ولَمْ يَأْتِ أحَدٌ بأَفْضَلَ ممَّا جاءَ به، إلَّا أحَدٌ عَمِلَ أكْثَرَ مِن ذلكَ". الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري •
6 772
20
قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُم بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا (103) الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا (104) هذه الآية من نفس السورة بالمناسبة 😅!
7 005