نافع | Nafe3
{فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً ۖ وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ} [الرعد: 17] أعتذر عن الرد على الأسئلة والاستشارات لأجل غير مسمى، البوت للتناصح والمقترحات فقط (@Nafea3_bot)
Больше📈 Аналитический обзор Telegram-канала نافع | Nafe3
Канал نافع | Nafe3 (@nafae3) языкового сегмента Арабский является активным участником. Сейчас сообщество объединяет 106 284 подписчиков, занимая 332 место в категории Религия и духовность и 350 место в регионе Саудовская Аравия.
📊 Показатели аудитории и динамика
С момента создания невідомо проект демонстрирует стремительный рост, собрав аудиторию из 106 284 подписчиков.
Согласно последним данным от 31 августа, 2026, канал показывает стабильную активность. За последние 30 дней изменение числа участников составило -632, а за последние 24 часа — -28, при этом общий охват остаётся высоким.
- Статус верификации: Не верифицирован
- Уровень вовлечённости (ER): Средний показатель вовлечённости аудитории составляет 5.33%. В первые 24 часа после публикации контент обычно набирает 3.80% реакций от общего числа подписчиков.
- Охват публикаций: В среднем каждый пост получает 5 666 просмотров. В течение первых суток публикация набирает 4 036 просмотров.
- Реакции и взаимодействия: Аудитория активно поддерживает контент: среднее количество реакций на один пост — 88.
- Тематические интересы: Контент сосредоточен на ключевых темах, таких как مُسلِم, نَبِيّ, ذَنُوب, صَلَاة, دُعَاء.
📝 Описание и контентная политика
Автор описывает ресурс как площадку для выражения субъективного мнения:
“{فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً ۖ وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ} [الرعد: 17]
أعتذر عن الرد على الأسئلة والاستشارات لأجل غير مسمى، البوت للتناصح والمقترحات فقط (@Nafea3_bot)”
Благодаря высокой частоте обновлений (последние данные получены 01 сентября, 2026) канал поддерживает актуальность и высокий уровень охвата публикаций. Аналитика показывает, что аудитория активно взаимодействует с контентом, что делает его важной точкой влияния в категории Религия и духовность.
Загрузка данных...
| Дата | Привлечение подписчиков | Упоминания | Каналы | |
| 01 сентября | +3 |
| 2 | •
⛓كسر الأسر (2)؛ هل يُسترد ما فُقد؟
»» نافع | Nafe3
»» صوتيات نافع
• | 2 346 |
| 3 | 👀 | 2 380 |
| 4 | للتواصل مع المُعلمة؛ رقم التواصل موضح أعلى يمين الإعلان..
وفقها الله لما يحب وترضى.. | 3 054 |
| 5 | https://t.me/+1oYpsLZXIRo5M2M8 | 4 227 |
| 6 | عكرمة رضي الله عنه أسلم عام الفتح، وشعر بما قد فاته من سابقة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكان يقول: {والذي نجَّاني يوم بدر -يا رسول الله- لا أدع نفقة أنفقتها بالصد عن سبيل الله إلا أنفقت أضعافها في سبيل الله، ولا قتال قاتلته في الصد عن سبيل الله إلا قاتلت ضعفه في سبيل الله} ويبر بقسمه؛ فما خاض المسلمون معركة بعد إسلامه إلا خاضها معهم، ولا خرجوا إلا كان في طليعتهم، وفي يوم اليرموك، وما يوم اليرموك؟ أقبل عكرمة على القتال إقبال الظامئ على الماء البارد في اليوم القائظ، لما اشتد الكرب بالمسلمين نزل عن جواده، وكسر غمد سيفه، وأوغل في صفوف الروم، فبادره خالد بن الوليد قائلاً: لا تفعل يا عكرمة! إن قتلك على المسلمين سيكون شديدًا، قال: إليك عني يا خالد لقد كان لك مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سابقة، أما أنا وأبي أبو جهل، فقد كنا أشد الناس عداوة على رسول الله، دعني أُكَفِّر عما سلف مني، أأقاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أفر اليوم من الروم؟! والله لا يكون أبدًا.
فلو بان عضدي ما تأسف منكبي
ولو مات زندي ما بكته الأنامل
ثم نادى: من يبايع على الموت؟ فبايعه أربعمائة من المجاهدين في سبيل الله، فقاتلوا حتى نصر الله المسلمين نصرًا مؤزرًا، ولقي الله عكرمة مُثخنًا بجراحه، ولسان حاله: {وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى} [طه:٨٤] | 4 965 |
| 7 | نفيس!
رضي الله عن الشيخ وأجزل له المثوبة | 4 036 |
| 8 | نيران الذكريات!
صاحب القلب الحي الذي يصطلي جوفه بنار الذكريات المؤرقة من المواقف الماضية والأحداث المشجية والذنوب السالفة، هذا الذي كلما وضع رأسه على الوسادة ليسكن إليها سلّ الماضي عليه يومًا مُظلمًا، فتغدو الوسادة جمرًا، والسرير ألبومًا أنيقًا للذكريات الحالكة، والليل موعًدا لا يخلف لمرور قوافل الأحزان الطويلة .. هذا الذي هو مشروع مكتئبٍ وشيك، هذا المنطوي عن كثيرٍ من المناسبات، هذا ليس مريضًا بكثرة الذنوب وعظيم الخطايا ومراكمة الرزايا، إنما هو إنسانٌ فقد البوصلة، وضل السبيل عن التعامل مع الماضي وفق الخطة القرآنية الجليّة الصارمة!
الإيمان بالقدر حيال المصائب بعد وقوعها والذنوب بعد التوبة منها هو الخلاص الأبدي من سيطرة الماضي الكئيب على زمام الأمور في الحاضر والمستقبل، وهو باب النجاة الوحيد للحيلولة دون غمس الحاضر في بحيرة الماضي، وليست هذه مبتكرات واجتهادات، وإنما هي أظهر الحكم البالغة التي يشير إليها القرآن، فهو يخبرنا بوضوح أن ما ينزل من المصائب في كتابٍ من قبل أن نبرأها، ولو تأمل المحزون المأسور بقيود الماضي عموم آيات القدر لوجد سكينة عجيبة تتطامن في جنبات فؤاده، وهاتان الآيتان وحدهما من تشبث بهما وجد مدواةً لما يعتمل في جوفه: ﴿مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ لِّكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ﴾ يا الله! فهذه المواقف المكدرة والفوائت المؤلمة مكتوبة في كتاب من قبل أن يُخلق الخلق، هذا أمر عظيم يملأ الفؤاد سكينة وراحة، فهو بلسم وعافية مع سائر الفوائت والأحزان!
ومن جملة الخطط القرآنية حيال الأخطاء إسقاط تبعة الماضي بإصلاح الحاضر، فمن انتهى في الحاضر فإن الماضي يغدو عدمًا، وهذا عرض متكرر في طيات القرآن دون أدنى شروط ولا أي قيود غير شرط الانتهاء، فكلُّ أحد مهما بلغ يملك الاستجابة لهذا العرض الإلهي السخي، وذلك وفق إمكانياته المتاحة، ولا يكلف الله نفسًا إلا وسعها، ومن سلك هذه الخطة فإن الماضي ينتهي كأن لم يوجد! صفحة بيضاء كأن لم تكن من الأساس! ولادة جديدة وتاريخ جديد!
فالقرآن لا يسجن أهله في سلاسل أخطائهم، بل هو يعلمهم خطة المسارعة والمسابقة، ويفتح في الأفق القريب إمكانية البدء مهما كان حجم الخطأ وهوَّة الانحراف ومستوى الانحطاط! ففي المعيار القرآني لا ذنب ولا ذكرى ولا مرحلة ولا حالة مهما بلغت من السوء تغدو مستثنيةً من خطة البدء من جديد!
بل يتجاوز القرآن هذا المعنى على شَرَفِهِ وفَضْلِه، ويمنحنا خطة إضافية وهي خطة استثمار الماضي الحالِك، وليس الاقتصار فقط على مجرَّد تجاوُزِهِ، وذلك بالسعي في تبديل السيئات حسنات عبر استثمار ذكرى الماضي الكئيب في إصلاح الحاضر كما قال الله عز وجل في كتابه: ﴿إلا من تاب وءامن وعمل عملا صـٰلحا فأولـٰىٕك یبدل ٱلله سیـٔاتهم حسنـٰت وكان ٱلله غفورا رحیما﴾، ففي التعبير عن أحد القولين في تفسير هذه الآية يقول ابن كثير: (تلك السيئات الماضية تنقلب بنفس التوبة النصوح حسنات، وما ذاك إلا أنه كلما تذكر ما مضى ندم واسترجع واستغفر، فينقلب الذنب طاعة بهذا الاعتبار)، فانظر كيف كانت الذكريات المؤلمة سبيلا لاستصلاح الحاضر وكان الماضي الحالك مجالا للحركة والبدء من جديد.
هناك خيط رفيع في كتاب الله وتفريق دقيق بين الحزن الذي يقتل ويكبِّل في قيود وهمية، وبين الندم الذي يحيي ويكون وقودًا للانطلاق والتحليق! والقرآن يضيِّق الخناق على المعنى الأول، ويفتح الآفاق على المعنى الثاني، فالحمد لله كثيرًا على نعمة هذا القرآن! | 4 201 |
| 9 | •
🤪 حالة الكسل والخمول واللا-رغبة في فعل شيء، هذه الحالة فرضت نفسها عليك لأنك تركت نفسك تفرضها عليك..
وبكل إيجاز واختصار، هذه الحالة لا تنجلي إلا بخطوات؛ أهمها من وجهة نظري:
1⃣. الدعاء:
اللهم إني أعوذُ بكَ منَ الهمِّ والحزَنِ، وأعوذُ بكَ منَ العجزِ والكسلِ
اللهم ألهمني رشدي وقني شر نفسي، اللهم اهدني وسددني
اللهم لا تكره انبعاثي ولا تثبطني ولا تجعلني من القاعدين
2⃣. نزع ولاية النفس من عليك بالمجاهدة
دوام تذكير نفسك بأنك القائم على أمرها والنازع لولايتها (ليس لكِ من الأمر شيء يا نفس)، وتذكيرها بأن الهداية مقترنة بالمجاهدة وأن وعد الله عز وجل متحقق لمن التمسوا المجاهدة واستمروا عليها
﴿ وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ﴾ [ العنكبوت: 69]
3⃣. لا أبرح حتى أبلغ "لا تنسحب حتى تتم"
مهما سمعت من نصائح وإرشادات التنمية البشرية المختلفة، ومهما حفزت نفسك وشجعت نفسك؛ المعيار الرئيسي والحصري لنجاح المجاهدة: عدم الانسحاب والبتر، والإكمال حتى الإتمام..
أي محاولات تؤديها وتنقطع في منتصف الطريق ولا تتمها؛ فهذا يُعد انسحاباً..
َ
حفز نفسك زي ما أنت عايز وشجع نفسك زي ما أنت عايز؛ نهاية الأمر متعلقة بالإتمام.. لو انسحبت يبقى المجاهدة لم تتم بنجاح!
أتمم أمورك بلا انسحاب مهما كنت مرهقاً أو متعباً؛ قلها لنفسك: لا أبرح حتى أبلغ، ولن يصدني التعب والإرهاق عن الإتمام!
َ
▫️ملاحظة هامة: لا تكثر التفكير في مشقة المهام حتى لا تجد طاقتك قد احترقت واستُنزفت بسبب كثرة التردد في إتمام أمور بسيطة لا تستدعي كل هذا التفكير والمجاهدة؛ ثم لا تجد لنفسك طاقة لتحمل المسؤوليات العِظام والمهام الكبار فتترك كل شيء ويتراكم عليك كل شيء فتزداد العراقيل وتظل أسيراً في دائرة مفرغة لا تنكسر؛ كنت في غنىً عنها لو كنت أديت مهمة تلو الأخرى بلا تأخير ولا تسويف.
وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى وأعاننا وإياكم على ذكره وشكره وحسن عبادته.
»» نافع | Nafe3
»» صوتيات نافع
• | 5 056 |
| 10 | •
❗️ من المهم جداً أن تعرف أن أي خطأ عمد أو غير عمد، مقصود أو غير مقصود، ناتج عن التمادي أو الاستخفاف أو الإهمال والإغفال؛ فالخطأ دا له تبعات "انفجارية" لازم تحصل ولو طال الزمان!
الموضوع أشبه بـ حلة الضغط، تكثيف البخار داخل الحلة وعليها غطاها مُحكم الإغلاق "'كناية عن طبيعة الحياة" + زيادة الحرارة "كناية عن الاستمرار في الخطأ والاستهتار والعناد" = لا يعني أبداً أن الحلة دي لن تنفجر مع الوقت، لكن الفكرة أن لكل شيء قدر معين وهيجي موعد استيفاء القدر دا لحد ما نوصل مرحلة مجاوزة الحد!
▫️الإغفال والإهمال في المذاكرة والشغل والتربية = له تبعات انفجارية ولو بعد حين!
▫️التمادي في الذنوب والمعاصي والغفلة في الشهوات بدون ضابط ولا رجوع ولا توبة ولا مجاهدة = له تبعات انفجارية ولو بعد حين!
▫️عدم الاعتراف بالأخطاء والاستمرار في العناد والمكابرة "ظناً منك أنك تعاند في شخص معين وتعاقبه بتصرفاتك الغلط" = له تبعات انفجارية ولو بعد حين!
▫️ وفي الغالب؛ أنت من سيواجه هذه التبعات الانفجارية وستجد الأمور قد ساءت لدرجة "قد لا تستطيع التعافي منها"..
فخلاصة القول: قال تعالى "قد جعل الله لكل شيء قدرا" = لكل شيء قدر معين، هذه هي سنن الله عز جل في الخلق!
هتستمر في التمادي في الأخطاء، التمادي في الإهمال، الاستهتار، الغفلة، اتباع هوى النفس = هستوفي الحد ويخلص رصيدك من العافية وتبدأ تواجه تبعاته "تماديك"..
⚠️ هترجع وتتراجع بعد أخطائك = هتسلم وتغنم وتلحق نفسك..
هتكابر وتتمادى وتستمر؛ ونفسك تسوقك وهواك يتحكم فيك = حلة الضغط دي هتنفجر في وشك ولو بعد حين!
▫️والموضوع مفيش فيه تفرقة في السن والنوع، صغير أو كبير، شاب أو فتاة، ناضج أو مراهق = أنت تحت مظلة سنن الله عز وجل في خلقه!
َ
﴿ فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ الْأَوَّلِينَ ۚ فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا (43)﴾ [سورة فاطر]
َ
فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا
فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا
»»نافع | Nafe3
»»صوتيات نافع
• | 6 253 |
| 11 | •
❗️ من المهم جداً أنك تعرف أن أي خطأ عمد أو غير عمد، مقصود أو غير مقصود، ناتج عن التمادي أو الاستخفاف أو الإهمال والإغفال؛ فالخطأ دا له تبعات "انفجارية" لازم تحصل ولو طال الزمان!
الموضوع أشبه بـ حلة الضغط ، تكثيف البخار داخل الحلة وعليها غطاها مُحكم الإغلاق "'كناية عن طبيعة الحياة" + زيادة الحرارة "كناية عن الاستمرار في الخطأ والاستهتار والعناد" = لا يعني أبداً أن الحلة دي لن تنفجر مع الوقت، لكن الفكرة أن لكل شيء قدر معين وهيجي موعد استيفاء القدر دا لحد ما نوصل مرحلة مجاوزة الحد!
▫️الإغفال والإهمال في المذاكرة والشغل والتربية = له تبعات انفجارية ولو بعد حين!
▫️التمادي في الذنوب والمعاصي والغفلة عن الشهوات بدون ضابط ولا رجوع ولا توبة ولا مجاهدة = له تبعات انفجارية ولو بعد حين!
▫️عدم الاعتراف بالأخطاء والاستمرار في العناد والمكابرة "ظناً منك أنك تعاند في شخص معين وتعاقبه بتصرفاتك الخاطئة" = له تبعات انفجارية ولو بعد حين!
▫️ وفي الغالب؛ أنت من سيواجه هذه التبعات وستجد الأمور قد ساءت لدرجة "قد لا تستطيع التعافي منها"..
فخلاصة القول: قال تعالى "قد جعل الله لكل شيء قدرا" = لكل شيء قدر معين، هذه هي سنن الله عز جل في الخلق!
هتستمر في التمادي في الأخطاء، التمادي في الإهمال، الاستهتار، الغفلة، اتباع هوى النفس = هستوفي الحد ويخلص رصيدك من العافية وتبدأ تواجه تبعاته "تماديك"..
⚠️ هترجع وتتراجع بعد أخطائك = هتسلم وتغنم وتلحق نفسك..
هتكابر وتتمادى وتستمر؛ ونفسك تسوقك وهواك يتحكم فيك = حلة الضغط دي هتنفجر في وشك ولو بعد حين!
▫️والموضوع مفيش فيه تفرقة في السن والنوع، صغير أو كبير، شاب أو فتاة، ناضج أو مراهق = أنت تحت مظلة سنن الله عز وجل في خلقه!
﴿ فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ الْأَوَّلِينَ ۚ فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا (43)﴾ [سورة فاطر]
فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا
فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا
»»نافع | Nafe3
»»صوتيات نافع
• | 1 |
| 12 | •
❗️ من المهم جداً أنك تعرف أن أي خطأ عمد أو غير عمد، مقصود أو غير مقصود، ناتج عن التمادي أو الاستخفاف أو الإهمال والإغفال؛ فالخطأ دا له تبعات "انفجارية" لازم تحصل ولو طال الزمان!
الموضوع أشبه بـ حلة الضغط ، تكثيف البخار داخل الحلة وعليها غطاها مُحكم الإغلاق "'كناية عن طبيعة الحياة" + زيادة الحرارة "كناية عن الاستمرار في الخطأ والاستهتار والعناد" = لا يعني أبداً أن الحلة دي لن تنفجر مع الوقت، لكن الفكرة أن لكل شيء قدر معين وهيجي موعد استيفاء القدر دا لحد ما نوصل مرحلة مجاوزة الحد!
▫️الإغفال والإهمال في المذاكرة والشغل والتربية = له تبعات انفجارية ولو بعد حين!
▫️التمادي في الذنوب والمعاصي والغفلة عن الشهوات بدون ضابط ولا رجوع ولا توبة ولا مجاهدة = له تبعات انفجارية ولو بعد حين!
▫️عدم الاعتراف بالأخطاء والاستمرار في العناد والمكابرة "ظناً منك أنك تعاند في شخص معين وتعاقبه بتصرفاتك الخاطئة" = له تبعات انفجارية ولو بعد حين!
▫️ وفي الغالب؛ أنت من سيواجه هذه التبعات وستجد الأمور قد ساءت لدرجة "قد لا تستطيع التعافي منها"..
فخلاصة القول: قال تعالى "قد جعل الله لكل شيء قدرا" = لكل شيء قدر معين، هذه هي سنن الله عز جل في الخلق!
هتستمر في التمادي في الأخطاء، التمادي في الإهمال، الاستهتار، الغفلة، اتباع هوى النفس = هستوفي الحد ويخلص رصيدك من العافية وتبدأ تواجه تبعاته "تماديك"..
⚠️ هترجع وتتراجع بعد أخطائك = هتسلم وتغنم وتلحق نفسك..
هتكابر وتتمادى وتستمر؛ ونفسك تسوقك وهواك يتحكم فيك = حلة الضغط دي هتنفجر في وشك ولو بعد حين!
▫️والموضوع مفيش فيه تفرقة في السن والنوع، صغير أو كبير، شاب أو فتاة، ناضج أو مراهق = أنت تحت مظلة سنن الله عز وجل في خلقه!
﴿ فَهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ الْأَوَّلِينَ ۚ فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا (43)﴾ [سورة فاطر]
فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا
فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا ۖ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا
»» نافع | Nafe3
»» صوتيات نافع
• | 1 |
| 13 | 💨 حلة الضغط... 👀
• | 5 542 |
| 14 | فيما يخص هذا المنشور، نسيت أقول لكل من ساهم وساعد وكلف نفسه العناء بالرد: جزاكم الله عني خيراً وأحسن الله إليكم وشكر لكم جميعاً..
الله يمن عليكم بالخير والعافية ويسخركم للخير ويسخر أهل الخير لكم، آمين.. 🌹 | 5 965 |
| 15 | •
امبارح كان معاك وجيبك مليان.. والنهاردة مش هيكون معاك والدنيا ضيقة أو بمعنى أدق "ناقصة".. وبكرة هيبقى معاك وجيبك يتملى تاني..
وتلك الأيام نداولها بين الناس.. ولنبلونكم.. بشيء... وبشر الصابرين..
ركز بس في فعل ما يُنجيك يوم القيامة، والباقي بيروح وييجي، ركز على دي:
﴿ كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ۗ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۖ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ۗ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ﴾
[ آل عمران: 185]
• | 6 519 |
| 16 | وَلَا تَجْزَعْ فَإِنْ أَعْسَرْتَ يَوْمًا
فَقَدْ أَيْسَرْتَ فِي الدَّهْرِ الطَّوِيلِ
وَلَا تَظْنُنْ بِرَبِّكَ ظَنَّ سَوْءٍ
فَإِنَّ اللَّهَ أَوْلَى بِالْجَمِيلِ
فَإِنَّ الْعُسْرَ يَتْبَعُهُ يَسَارٌ
وَقَوْلُ اللَّهِ أَصْدَقُ كُلِّ قِيلِ
فَكَمْ مِنْ مُؤْمِنٍ قَدْ جَاعَ يَوْمًا
سَيُرْوَى مِنْ رَحِيقِ السَّلْسَبِيلِ | 5 694 |
| 17 | •
🍃 إياك أن تفرط في حرزك اليومي وحصنك من الشيطان وجنده!
قالَ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ:
"مَن قالَ: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وله الحَمْدُ، وهو علَى كُلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ، في يَومٍ مِئَةَ مَرَّةٍ
كانَتْ له عَدْلَ عَشْرِ رِقابٍ
وكُتِبَتْ له مِئَةُ حَسَنَةٍ
ومُحِيَتْ عنْه مِئَةُ سَيِّئَةٍ
وكانَتْ له حِرْزًا مِنَ الشَّيْطانِ يَومَهُ ذلكَ حتَّى يُمْسِيَ
ولَمْ يَأْتِ أحَدٌ بأَفْضَلَ ممَّا جاءَ به، إلَّا أحَدٌ عَمِلَ أكْثَرَ مِن ذلكَ".
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
• | 6 106 |
| 18 | قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُم بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا (103) الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا (104)
هذه الآية من نفس السورة بالمناسبة 😅! | 6 339 |
| 19 | أنا لا أعرف هذا الشاب، لكن أسأل الله له الهداية وسعة الرزق الحلال..
ولو كان احتفظ بالخبر لنفسه لكان أفضل..
لكن مادام نشره للعامة، فلابد من إنكار..
• نقول لأخونا مصطفى بارك الله فيه: عملك في الكول سنتر الضاغط الصعب بالحلال الطيب الخالي من الشبهات أكثر بركة مليون مرة من عملك في البنوك والمؤسسات الربوية المعروفة للجميع..
• ونقول للشباب: انتبهوا لتفاسير الآيات وابحثوا عنها جيداً، فمن حق الله علينا امتثالاً لأمره وعبوديتنا له أن نعرف مواطن نزول الآيات وتفسير الآيات بفهم الصحابة الكرام والتابعين والسلف الصالح بالقرون الخيرية الثلاثة، لأن الذين آمنوا وعملنا الصالحات لا يعرضوا أنفسهم للربويات!
ونقول للشباب أيضاً، تعلموا دينكم وتحرزوا ممن ينشر الآيات في غير موضوعها، فإننا والله والله في زمان فتن شديدة، لابد لكم من تعلم العلم الشرعي حتى لا يكون جهلكم فتنة في دينكم وتصبحون فريسة للجهل الذي يوصف فيها المتعامل بالربا أنه ممن لا يضيع أجره وأنه ممن أحسن عملاً!
نحب لأخينا الخير ونسأل الله له الهداية والرشاد ونسأل الله أن يوفقه للحلال الطيب بلا ريبة ولا شبهة، آمين..
• | 6 640 |
| 20 | نبدأ في مبادرة جديدة إن شاء الله من الغد، ونعلن عنها الليلة باذن المولى..
نسأل الله التوفيق والتيسير والإعانة.. | 5 055 |
