Ксения А. Август

Усталость от себя В «Обществе усталости» Бён-Чхоль Хан описывает интересную штуку. Раньше общество было дисциплинарным: человеку говорили «ты должен», и он подчинялся. И в этом был свой плюс: когда эксплуатация была внешней, у человека был враг. Было хотя бы понятно на кого злиться, кто тебя угнетает. И было понятно кого ненавидеть, сопротивляться, против кого бунтовать. Это давало выход. А теперь общество стало обществом достижений. Внешний контроль сменился внутренним. Человек сам себе начальник и тиран. Но императив звучит теперь не просто «ты можешь», он гораздо коварнее. Хан называет его «ты должен мочь», ты обязан быть способным, обязан реализовывать свой потенциал. Это звучит вдохновляюще, но на самом деле это принуждение под маской свободы. Происходит эксплуатация без внешнего надсмотрщика и без внешнего врага. «Ты можешь больше». «Ты можешь лучше». «Ты можешь ещё». «Ты можешь всё». И человек под этими лозунгами добровольно эксплуатирует себя сам. Эксплуатирует себя с ощущением, что он просто развивается. И тогда и злиться не на кого. Он же сам это выбрал, потому что сам этого хотел. У Хана появляется важный образ – бегун на месте. Человек, который бежит всё быстрее и быстрее, но остаётся там же, где был. Замкнутый круг перфекционизма и самоэксплуатации, который в итоге ведёт не к продуктивности и наказанию, а к выгоранию и пустоте. Наступает истощение от того, что человек больше не может мочь. Даже злиться на себя уже нет сил, остается только апатия и усталость. В предисловии книги написано так: «Измученный, депрессивный субъект-достижения перемалывает себя. Он устал, изнурен собой и воюет с собой. Совершенно неспособный шагнуть вовне, стоять вне себя, опираться на Другого, на мир, он смыкает челюсти на самом себе; как это ни парадоксально, это приводит к опустошению личности. Он изнашивается в крысиных бегах, он бежит против самого себя».