uz
Feedback
Раушенберг в слезах

Раушенберг в слезах

Kanalga Telegram’da o‘tish

Канал Константина Плотникова. Искусствовед, кандидат филологических наук. Рассказываю о теориях и практиках современного искусства, философии культуры. Публикую анонсы лекций, семинаров, онлайн-курсов. Контакт: @plotnikovkunst

Ko'proq ko'rsatish
1 124
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
-17 kun
-730 kun
Postlar arxiv
Сегодня обсудили соотношение карты и территории как концепта в современном искусстве с выпускниками ИСИ. Видео о проекте Бушр
Сегодня обсудили соотношение карты и территории как концепта в современном искусстве с выпускниками ИСИ. Видео о проекте Бушры Халили «Картографирование путешествий» (2008-2011) найдете здесь и здесь. На фото: Bouchra Khalili. The Mapping Journey Project. Video Installation. 2008-2011

К вопросу о том, в каких ситуациях нам необходима биография художника, а когда без нее можно обойтись. Отрывок из книги Джорд
К вопросу о том, в каких ситуациях нам необходима биография художника, а когда без нее можно обойтись. Отрывок из книги Джорджа Кублера «Форма времени. Заметки об истории вещей». На фото: Рафаэль Санти. Автопортрет. 1506

С моей публикацией на тему метафизики света можно ознакомиться здесь. А здесь есть видео моей лекции о физике и метафизике св
С моей публикацией на тему метафизики света можно ознакомиться здесь. А здесь есть видео моей лекции о физике и метафизике света в Европейской живописи. На фото: Жорж де Латур. Иосиф-плотник. 1640-1645

6 апреля в РАНХиГС пройдет ежегодная студенческая конференция «Академические диалоги». Подробная информация здесь.

Метафору — «Sattelzeit», «седловое», или переходное, время, Райнхарт Козеллек (знаменитый немецкий историк, выдающийся теорет
Метафору — «Sattelzeit», «седловое», или переходное, время, Райнхарт Козеллек (знаменитый немецкий историк, выдающийся теоретик исторической науки) применяет к периоду между концом XVIII и серединой ХIХ века и встрече двух исторических эпох, когда опыт возрастающего прогресса привел к вере в его нескончаемость в будущем. Из движения времени возникает динамическая многослойность различных сосуществующих времен. Категории «опыта» и «ожидания», взаимно конституирующие историческое время создают воего рода палимпсест. Художественные произведения Ансельма Киффера представляют собой как раз такого рода палимпсест. На фото: Кадр из фильма Вима Вендерса, посвященного Ансельму Киферу

Метафору — «Sattelzeit», «седловое», или переходное, время, Райнхарт Козеллек (знаменитый немецкий историк, выдающийся теоретик исторической науки) применяет к периоду между концом XVIII и серединой ХIХ века и встрече двух исторических эпох, когда опыт возрастающего прогресса привел к вере в его нескончаемость в будущем. Из движения времени возникает динамическая многослойность различных сосуществующих времен. Категории «опыта» и «ожидания», взаимно конституирующие историческое время создают воего рода палимпсест. Художественные произведения Ансельма Киффера представляют собой как раз такого рода палимпсест. На фото: Афиша фильм Вима Вендерса, посвященного Ансельму Кифферу

Запись прошлой лекции «Земную жизнь пройдя до половины, я заблудился…в цифровом лесу» ( галерея «Открытый клуб», 15.01. 2024) вы можете найти здесь. Сегодняшняя лекция также будет записана и доступна на YouTube-канале Центра Вознесенского. До встречи!

Напоминаем, что сегодня в 19:30 пройдёт первое событие совместного лектория «“Лес“ (hyle) как понятие и образ в европейской к
Напоминаем, что сегодня в 19:30 пройдёт первое событие совместного лектория «“Лес“ (hyle) как понятие и образ в европейской культуре» Центра Вознесенского и нашего культурно-просветительского проекта. Лекция посвящена анализу различных философских концепций и художественных практик, так или иначе связанных с понятием «Лес». Понятие появляется ещё в сочинениях Платона и Аристотеля и продолжает существовать в метамодерне и современном искусстве. На лекции в таком теоретическом ракурсе будут рассмотрены работы Каспара Давида Фридриха, Ивана Шишкина, Исаака Левитана, Георгия Нисского и многих других отечественных и зарубежных художников. Лекцию прочтёт Константин Плотников (РАНХиГС) — кандидат филологических наук, искусствовед. Места по регистрации, увы, уже закончились — видимо, слишком много кавалеров решило повести своих дам в лес. Но не расстраивайтесь и записывайтесь на следующие встречи. После лекции запись будет доступна на YouTube-канале Центра Вознесенского.

Джереми Ширмур (р. 1948) − британский философ, выпускник Лондонской школы экономики, вспоминает лекции Фейерабенда, во время
Джереми Ширмур (р. 1948) − британский философ, выпускник Лондонской школы экономики, вспоминает лекции Фейерабенда, во время которых Лакатос покрывал доску у него за спиной критическими комментариями. Боюсь, что такой атмосферы сегодня невозможно найти. Для последней требуется воспитание и благожелательное расположение участников.

«Сады и парки» vs «Лес» в истории европейской культуры 🍃 24 февраля в 16:00 пройдёт второе событие из совместного цикла лекц
«Сады и парки» vs «Лес» в истории европейской культуры 🍃 24 февраля в 16:00 пройдёт второе событие из совместного цикла лекций ЦВ и культурно-просветительского проекта «Обратная перспектива». «Сады и парки» — не просто часть повседневной жизни горожанина и не просто имитация естественного пейзажа, это «средство» трансляции идей, формирующих картину мира и визуализирующих художественный вкус конкретной исторической эпохи. С этих позиций категория «сады и парки» предстает сложной областью приложения интеллектуальных усилий их создателей, этико-религиозных метафор и способом художественно-эстетического преображения пространства. В этой связи концепт «садов и парков» противопоставляется идее «леса». Лекцию прочтут искусствовед Константин Плотников и историк Сергей Мещеряков. Регистрация

Когда-то давно, в еврейском музее мы говорили о манифестах авангарда. Прекрасный опыт! Рекомендую всем, кто любит авангард и
Когда-то давно, в еврейском музее мы говорили о манифестах авангарда. Прекрасный опыт! Рекомендую всем, кто любит авангард и хочет услышать непосредственный голос художника. На фото: Giacomo Balla. Dynamism of a Dog on a Leash. 1912

Лес в философии и искусстве ❤️‍🔥 14 февраля в 19:30 пройдёт первое событие совместного лектория «“Лес“ (hyle) как понятие и
Лес в философии и искусстве ❤️‍🔥 14 февраля в 19:30 пройдёт первое событие совместного лектория «“Лес“ (hyle) как понятие и образ в европейской культуре» Центра Вознесенского и культурно-просветительского проекта «Обратная перспектива». Лекция посвящена анализу различных философских концепций и художественных практик, так или иначе связанных с понятием «Лес». Понятие появляется ещё в сочинениях Платона и Аристотеля и продолжает существовать в метамодерне и современном искусстве. На лекции в таком теоретическом ракурсе будут рассмотрены работы Каспара Давида Фридриха, Ивана Шишкина, Исаака Левитана, Георгия Нисского и многих других отечественных и зарубежных художников. Лекцию прочтёт Константин Плотников — кандидат филологических наук, искусствовед. Регистрация После лекции запись будет доступна на нашем YouTube-канале.

Афишы Центра Вознесенского к лекции 14 февраля!

К диалогу Пятиорского с Иоселиани стоит добавить "глаза". Сознание смотрит на мир твоими глазами и пожимает плечами.
К диалогу Пятиорского с Иоселиани стоит добавить "глаза". Сознание смотрит на мир твоими глазами и пожимает плечами.

"Когда молодой художник вступает в искусство, ему кажется, что он опоздал и все места заняты. Как будто пришел в театр, когда
"Когда молодой художник вступает в искусство, ему кажется, что он опоздал и все места заняты. Как будто пришел в театр, когда спектакль уже идет, и сесть негде. Потом видишь, что между двумя художниками, скажем, между Фальком и Фаворским, есть щелочка, в которую можно втиснуться, правда с трудом и неудобством. Но спектакль так интересен, что о неудобстве и соседях скоро забываешь, а когда спохватываешься, оказывается, сидишь один и рядом никого нет. Теперь я понимаю, что опоздать невозможно, а места твоего никто не может занять, кроме тебя. И если ты сам его не займешь, оно так и останется пустым навсегда". Эрик Булатов. Мультимедиа Арт Музей откроется после ремонта в марте большой выставкой Эрика Булатова. На фото: Эрик Булатов. Горизонт. 1971-1972

Новый цикл лекций в ЦВ 🌲 Начинаем серию лекций «“Лес”(hyle) как понятие и образ в европейской культуре» вместе с культурно-п
Новый цикл лекций в ЦВ 🌲 Начинаем серию лекций «“Лес”(hyle) как понятие и образ в европейской культуре» вместе с культурно-просветительским проектом «Обратная перспектива» Научной библиотеки РАНХиГС при Президенте РФ. Ближайшие лекции: ▪️14 февраля, 19:30 Лекция Лес (hyle) в философии и искусстве. Константин Плотников, кандидат филологических наук, проанализирует различные философские концепции и художественные практики связанные с понятием «Лес». Регистрация ▪️24 февраля, 16:00 Лекция «Сады и парки» vs «Лес» в истории европейской культуры. Искусствовед Константин Плотников и историк Сергей Мещеряков обсудят, как сады и парки транслируют идеи, визуализирующие художественный вкус конкретной исторической эпохи. Регистрация ▪️2 марта, 16:00 Дискурс «естественного» и восприятие природы в Европейской культуре второй половины XVIII – начала XIX вв. Истоки, контекст и примеры. Сергей Мещеряков выявит пути развития европейской художественной практики, связанной с дикой природой. Регистрация

Новый цикл лекций в ЦВ 🌲 Начинаем серию лекций «“Лес”(hyle) как понятие и образ в европейской культуре» вместе с культурно-п
Новый цикл лекций в ЦВ 🌲 Начинаем серию лекций «“Лес”(hyle) как понятие и образ в европейской культуре» вместе с культурно-просветительским проектом «Обратная перспектива» Научной библиотеки РАНХиГС при Президенте РФ. Ближайшие лекции: ▪️14 февраля, 19:30 Лекция Лес (hyle) в философии и искусстве. Константин Плотников, кандидат филологических наук, проанализирует различные философские концепции и художественные практики связанные с понятием «Лес». Регистрация ▪️24 февраля, 16:00 Лекция «Сады и парки» vs «Лес» в истории европейской культуры. Искусствовед Константин Плотников и историк Сергей Мещеряков обсудят, как сады и парки транслируют идеи, визуализирующие художественный вкус конкретной исторической эпохи. Регистрация ▪️2 марта, 16:00 Дискурс «естественного» и восприятие природы в Европейской культуре второй половины XVIII – начала XIX вв. Истоки, контекст и примеры. Сергей Мещеряков выявит пути развития европейской художественной практики, связанной с дикой природой. Регистрация

Образ зловещего дома в картине Эдварда Хоппера «Дом у железной дороги» лег в основу дома Нормана Бейтса, главного героя из фи
Образ зловещего дома в картине Эдварда Хоппера «Дом у железной дороги» лег в основу дома Нормана Бейтса, главного героя из фильма Альфреда Хичкока «Психо». Содержательно же, структура этого здания в фильме Хичкока, как это блестяще показал Славой Жижек, является визуализацией представлений о психике человека в психоанализе Зигмунда Фрейда. «Эго», «Суперэго» и «Оно» представлены через пространство первого этажа, второго этажа и подвала. Архитектурный образ как структура психики или как «тело символа» перекликается с образом дома как портрета человека (или портрета души человека). Оба мотива встречаются не только на пустынных полотнах Хоппера – это вообще сквозной сюжет для истории искусства. Здесь можно обнаружить множество путей для движения мысли. На фото: Эдвард Хоппер. Дом у железной дороги, 1925

Единственная сохранившаяся запись лекции из моего цикла «Экспериментальные практики в музыкальной культуре XX века» посвящена
Единственная сохранившаяся запись лекции из моего цикла «Экспериментальные практики в музыкальной культуре XX века» посвящена микротоновой музыке. На фото: Композитор Иван Вышнеградский.

В основе своей экспрессионизм — северная и антиклассическая форма; он продолжает (как в образной системе, так и в усложненных
В основе своей экспрессионизм — северная и антиклассическая форма; он продолжает (как в образной системе, так и в усложненных ритмах) беспокойное, органическое искусство периода великого переселения народов. Экспрессионизм родился в лесу, и, даже когда ели и подлесок не являются непосредственным предметом изображения — что почти всегда бывает в немецкой живописи, — их сучковатые, ветвистые формы доминируют в рисунке. Последний символ навязчивых древне-германских страхов, укрощенный и одомашненный веком материализма, — это рождественская елка». Кеннет Кларк. Пейзаж в искусстве. На фото: Матиас Грюневальд. Боковые створки Изенгеймского алтаря. Ок. 1513