Firibgarlarga uchmang! Telemetrio bunday kanallarni topadi va belgilaydi 👉 Belgini ko‘rmoqchi bo‘lsangiz, obuna bo‘ling

0/0

Kanalga Telegram’da o‘tish

0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

Ko'proq ko'rsatish

Saudiya Arabistoni6 857Din & Maʼnaviyat8 055...

📈 Telegram kanali 0/0 analitikasi

0/0 (@error0error) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 11 310 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 8 055-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 6 857-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 11 310 obunachiga ega bo‘ldi.

13 Noyabr, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni 146 ga, so‘nggi 24 soatda esa 10 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 11.70% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 5.57% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 1 323 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 630 ta ko‘rish yig‘iladi.
Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 0 ta reaksiya keladi.
Tematik yo‘nalishlar: Kontent مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
“0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot”

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 14 Noyabr, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

Buy Ad

11 310

Obunachilar

+1024 soatlar

+227 kun

+14630 kun

1 323

Post ko'rishlar

~ 63024 soatlar

~ 81448 soatlar

11.70%

Muloqot nisbati

~ 5

Kuniga postlar

Ads index

Postlar arxiv

11 313

ليسَ عُمقُ الفلاسفة هو ما يجعَلُ الفلسفةَ مليئةً بالهَذَرِ والثرثرة، بل انعدام مهارتِهم؛ إذ ترى واحدَهم مثلَ طبيبٍ يرى أنّ العلاجَ لحرقةِ المعدة هو بأكلِ 100 كيلوغرامٍ من الأصداف المحروقة*. هذا بالإضافة لكونِهم مثل ببغاوات تكرِّر ما لا تفهم: فَكلُّ فيلسوفٍ جديد يحفظُ بشكلٍ دؤوب أفكارَ كل الفلاسفةِ السابقين لكي يُثبِتَ سِعةَ عِلمِه... . أمّا نيتشه، فقد تَجاوَزَ الخطأينِ السابقين. إذ كان يفترضُ دائمًا أنّ قُراءَه يعرِفونَ كتب الفلسفةِ التي كان يتحدث عنها، لهذا فمن غيرِ الضروري تلخيصُها وإعادةُ توضيحها. وعندما تأتيه فكرةٌ تبدو له جديدةً وأصيلة، كان يصوغُها بأقلِّ عددٍ ممكنٍ من الكلماتِ، ثُمَّ يَسكُت. *حرقةُ المعدة كانَت لقرون تُعالَج بأكل كميات قليلة (وليس 100 كيلوغرام) من الأصداف المطحونة أو المحروقة أو الطباشير، لأنها كلها تحتوي على كاربونات الكالسيوم.

11 313

What makes philosophy so garrulous is not the profundity of philosophers, but their lack of art; they are like physicians who sought to cure a slight hyperacidity by giving the patient a carload of burned oyster-shells to eat. There is, too, the endless poll-parrotting that goes on: each new philosopher must prove his learning by laboriously rehearsing the ideas of all previous philosophers… . Nietzsche avoided both faults. He always assumed that his readers knew the books, and that it was thus unnecessary to rewrite them. And, having an idea that seemed to him to be novel and original, he stated it in as few words as possible, and then shut down. — H.L. mencken

11 313

The modern saint

11 313

ليس هناك شكٌ أنّ الغريزة الدينية (رغبةُ الإنسان بعبادةِ شيءٍ ما) جزءٌ لا ينفصل عن جوهر الإنسان، إذ لا ولَم توجد حضارةٌ أو شعبٌ أو قبيلةٌ معزولة في أقصى الأرض إلا ولها نظامٌ من المعتقدات الدينية. لكن لِمَ الإنسان وحده، دون غيره من المخلوقات، هو مَن يملك هذه الغريزة؟ ربما السببُ هو وعيُ المرءِ بذاتِه وبالعالَم. أنْ يعي المرء ذاتَه يعني أنْ يعرِف الحد الذي ينتهي عنده وجودُه ويبدأ وجودُ العالَم. عندها يُدرك المرء صِغَر وجودِه وضآلة حجمِه مقارنةً بحجم العالَم. هذا الشعورُ بمدى وضاعتنا له بالضرورةِ وجهٌ آخر معاكسٌ له هو الشعور بمدى عظمةِ الوجود بالمقارنة ومدى جهلِنا به. إنّ الغريزة الدينية هي في جوهرها إعترافٌ بتواضع الإنسان وبعظمةِ ما يجهلُه. ما يتبع هذا الإعترافَ هو عبادةٌ لهذا اللغز العظيم المجهول تحت مسمياتٍ مختلفة وصورٍ متباينة.

11 313

بعنة البيت ريت البيت مهجوم وريت بعد أكثر من هالخساير تحب انت اللعب والگبر ملموم شلون تحملت وشلون صابر؟

11 313

انة الضايگني يعرف طينتي من الهور بية ملوحته وما بدّلت طبعه لعدوي وصاحبي تغبش ضحكتي وياي اليجي سيف على نحري استحي ومارجعه

11 313

Bot: ليغرك سماري وسود الخدود دم أبيض يصب من ينزف التين

11 313

اي، يستخدم تشبيهات بسيطة وبأشياء بالحياة اليومية للتعبير بطريقة تخبل

11 313

Bot: مو بس كلمات حتى تشبيهات ومجازات كلش كلش حلوة وخاصة بالعراق والحياة العراقية متلكاهة غير بالشعر الشعبي

11 313

++++++++

11 313

اللهجة العراقية بيها كلمات معبّرة وتختصر جملة من المشاعر والأحاسيس. حلو واحد يحچي بحچايات أهلنا ويفتهمها.

11 313

حرامات ما عدنا قاموس للهجة العراقية، يفيد كلش بالشعر الشعبي والأغاني القديمة

11 313

المامش: اللا شيء.. جاية من الماكو شي. سولة سكتّي: السولة هي العادة المستمرة.. سكتّي يقصد اللحظات الي اصفن بيها وي نفسي.. يعني الّي افكر بيه لمن اصفن وي نفسي

11 313

Bot: مرحب مرحب🫣 اشرحلي :المامش سولة سكتّي