شعراء قبائل خولان

الاسس القانونية للتحكيم  والاخطاء التي يقع فيها بعض المحكمين

الاسس القانونية للتحكيم والاخطاء التي يقع فيها بعض المحكمين

قال ابن خولان ناسب كل جيد واستنسب الخال ياتيك الولد واطلب يد البنت لاكانت تريد ولا فدعها ودع من عنك صد قال ابن هزام من كيد النسا ءوبه لإن كيد النسا فعلا عظيم ثم الحذر من غواهن والهوى بعض الهوى يدخلك وسط الجحيم ولايغرك في الغيد الحلى ماينفع الحسن فالعقل. العديم دور على الاصل ونفس المستوى والدين بالذات والجسم السليم قال ابن خولان بادر بالزواج قبل الكبر او بلوغ المستحيل العيزبه ظيق والزوجه علاج الظيق والهم والليل الطويل قال ابن خولان زوج بنتك الطيب والكفو ذي يشتي المكلف وهي تشتيه يدي من المهر كما كان لاتحسب ون كان فقير لاتهم الله بايغنيه

🎙️ بفضل الله وتوفيقه، جرى افتتاح إذاعةٍ عالمية تبثّ محاضرات الشيخ محمد المقرمي - رحمه الله - لتصل كلمته إلى الآفاق، وتستأنف رسالتها في القلوب عبر الأثير. هنا رابط الإذاعة 📻 https://s1.reliastream.com/proxy/almaqrami?mp=/stream بارك الله في القائمين على هذا المشروع، وأجزل لهم المثوبة، ونفع بالإذاعة في مشارق الأرض ومغاربها، وجعلها منبر هداية، وسبب رشد، وموطن ذكرٍ وفكر. ••

قلو لصنعاء. ومارب. والحبيبه. عدن هدم الوطن عارواستنزاف دم الرجال لاودكم حل.وانتو صدق ميد الوطن كفيتو اثنين قاده من رجال. الطيال ما تقدر الصين والاردن تحل الغون ولا. الا جانب. يحلوها علي ايات حال قع كفو. اثنين من كفا وقف وافتهن لا عد يقل قول لا قلك وقول ايش قال ما راه. الاثنين. حيو به. رجال اليمن اثنين. ما يقبلو. بالظلم. والاحتيال لاقلت من ذاك. يصلح للمهمه. ومن عبدالغني من صليكم في مقابل جلال با يلتقو. لا قليب. الجفر ساعةزمن يبقا. اليمن. واليمانيين. مكسب ومال هذا ومن قال أنا مغرور ولا. مجن يهون الحقد ويوجه . لنفسه. سؤال من مثلهم. بايسارع في خماد الفتن من مثلهم غير طامع.لااكتساب الريال ما قلت تختارو ابن الزايدي. والمشن ولا العراده ولا. المشاط. وابو عقال اختارو اثنين.من خولان عن حسن ضن المعرفه.والسياسه. والنقا من خلال ما استنتجه. عن. دراسه واسعه بن حسن وميز اهل. الغوا والكبر. والاعتدال تحياتي عبدالله بن حسن الرويشان

‏﴿إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ﴾   تأمّلها جيداً: لأبيه! اِعرِفْ أين تضعُ سرَّكَ، ليس كل إنسان يُؤتمن، وليس كل موضوعٍ يصِحُّ فيه البوح، لا تختلط بأكملكَ بالناس، واتركْ شيئاً منك لنفسكَ!  . ‎#رسائل_من_القرآن

قد يغفل قلبك أحيانًا… ويفتر ذِكرك… لكن الله قد يكتب لك أجرَ التذكير بغيرك. فلا تحتقر رسالةً نافعة، ولا آيةً تنشرها، ولا تذكيرًا عابرًا… فربَّ قلبٍ عاد إلى الله بسببك، وأنت لا تشعر. #دسر #Dosur T.me/Dosur1444

ومن طرائف الشعر واعذبه قول الشاعر لمن لم يكرموه ان قلت كثر خيركم ماريت شي ون سرت سكته ياعلي يحيى خزا قد قبيلتكم شلها احمد قرمشي وانا عليا اكتب لها خط العزا

من طرائف الشعر الشعبي : قول احد جماعه المضيف للضيف الذي طالت مدة بقائة لدى مضيفة قوله.... يا ضيف ما يصلح تبقى وقد تم الفرح لو تسمح اتروح قد احنا ناسيين ايحين جيت الضيف يكفي لا اتغدى ولا اصطبح وانته بتتبحبح ولا قلته لصاحبنا غنيت

تعلمنا المعالي في زمنا وأخذناها وصايا بعد أبانا وبا تبقى قيم منهم ومنا معانيها رفيعه ما تدانا وبا نوصي بها الأخوه واﻷبناء وهم يوصوا بها من جاء ورانا كما أحنا قوم تحكمنا قيمنا وعزتنا الأبية في. إبانا نعيش أعمارنا بأخلاق حسنا ونقضيها على ما الله هدانا ولا ندني في الدنيا للأدنى ولو عشنا من الفاقه حزانا واذا الله مدنا بالرزق وأغنى عطينا الغير من ما الله عطانا ولا شحت ظروف الوقت معنا فما جاء من مرازقنا كفانا ولا نظهر على حد لا فقرنا ولا يعرف عوزنا من غنانا ونقري ضيفنا من ما وجدنا على حسب الزمن ذي فيه جانا اذا زانت تجملنا وجدنا ودسمنا شوارب من هجانا ولا شانت نقول أرحب ويهنا ولو ما غير ذي معنا ومانا ولا ضفنا في أنفسنا أحتشمنا وحشمنا من اتضيف معانا ولا نخزيه لا جنبه قدمنا ولا نخجل مضيف في قرانا اذا شفنا متاعه قل قمنا يشوف أن عاد هو باقي قفانا وفي القبيال بالعرف أحتكمنا على أسلاف القبل في محتوانا اذا الصايب وضع من حد وضعنا وجبنا من طلبنا وادعانا ولا حد حكم الثاني حكمنا ولا نتبع في المذهب هوانا ولا جات القضايا وأجتمعنا نظم الشور ما نظهر عيانا ولا ما حد جزع في الراي معنا قطعناها بما شافت رؤانا ولا نقطع بقاصر لا قطعنا ولا ما با نلوم به لحانا وعند أهل المواقف لا حظرنا نساني بينهم ما هي تسانا ونتحاشا الملامه لا تصلنا ونترك كل معنى ما عنانا ونعمل بالذي يبري ذممنا ونتكلم سواء هانا و هانا و لا الصاحب في الشدة تركنا ولا نجفى بحد مهما جفانا ولا واحد غلط فينا سمحنا ولا أخطينا تحملنا خطانا ولا محنا على الصاحب صبرنا فمن ذي عاد با يصبر سوانا ولا شفناه فالشده تركنا فقلنا ما وصل عنده نبانا ولا جانا النبأ منه فزعنا ورحنا له ولو هو ما يبانا ولا يمكن نفرط من قبلنا سواء حبنا والا شنانا ولا حد بالبلاء المبرم قصدنا وعاده غر من حجم أبتلانا تكفينا البلاء كم ما قدرنا ولا ما عف قمنا له ورانا ولا نحمل لحد بغضاء وشحناء ولا نبلا حد إلا من بلانا ولا شي خامل أخطأ ماسكتنا لوا لمخطي من أقرب أقربانا ننكر غلطته من دون دحنا ونتناها ولا قد حد نهانا على شان القبل ما تنتقدنا وغلطات أي خامل ما تثانا وخصمتنا ثقه ﻷحد قتلنا وميزتنا في الخصمه نقانا اذا صلحنا فما في صلح عبنا ولا نعثر ولو طول مدانا وفي وقت القضاء نلحق وجعنا لحتى فالزمن نلفى دوانا وعهد الله ماقد فيه خنا اذا أعطينا وأخذنا به حوانا ولا حد خاننا ولا أستخانا فما جات الخيانه من قدانا ومن أوفى بعهده وأئتمنا وفينا له ولو هومن عدانا وسيرنا اذا رافق سفرنا حسبناه أبننا وإلا أخانا وله ماهو لنا مكسب وامنا ولو نخسر على شانه دمانا ولا ما طاب له وعده وعدنا و با يذكر في المختم وفانا وملزمنا نعزه في لزمنا ونبذل كل لازم لا دعانا ولا نجفى الإجابة لا نشدنا ولا نلقيه يشكي من غوانا ولا جانا الغواء منه غلبنا وبينا على غيره سوانا وعند الدين لاعطينا وأخذنا فما فالدين قلينا حيانا اذا خذنا السلف ماحد سمعنا ولا أعطينا القضاء ماحد يرانا ونضوي حقنا دايم بحسنا ولا نفضح بشر لو ماضوانا ومن سا الجُمل فينا وأحترمنا فما ننساه حتى لو نسانا ولا الله رد معنا وأستطعنا قضينا كل حد جمله مثانا وخلينا من أسوا الجمل فينا يرى جمله وطوله في قضانا ولا حد سبنا وإلا شتمنا ودور في مغيبتنا غثانا فما نحسب كلامه لا جهتنا ولا ما قال فينا و أقتفانا فلا شتمة منقص من شيمنا ولا سبه منزل مستوانا وهذا ما ورثنا من سلفنا وما منه أستمدينا قوانا ولا حد فكها لا هم ولا إحنا ولو حد منها قاسا وعانا وهذا أحنا وهذه هي قيمنا من أولنا لحتى منتهانا قصيدة الشاعر / حسين ناصر المدم رحمة الله

الزايدي قال ربعي واخوتي تاجي عولت فلح من صلب لا شرقي الفلاج قومي بني جبر لا الجو اظلم اسراجي وخولان من سد مارب لا كنن الابراج مقدامها الغادر محمد ولد ناجي وجنبه ابطال زاجر سيلهم عجاج خولان فيلا التقت قوات الافواجي تسقي عداها سموم الموت بالملباج قوم المحاجي متى الباروت زعاجي متسحلين السلب شعله مع ابو تاج خولان ذي نقشها في عرش الابراجي تاريخها للخبر والشرح ما يحتاج اعتز بين النشاما ساعدي زاجي في مدحهم بالقوافي ما عليا احراج لانا معقد ولا حزبي ولا لاجي ما احب اسبب لنفسي بلبله وازعاج صون الصحب فوق تقسيمات الادراجي اما الطمع والمصالح ما وراها انتاج باظل احاجي على عهدي ومعراجي هذه قناعات تدحر عاصفة وامواج ما همني من خرج عن صف منهاجي مادام ربعي سلاح الميج والميراج والختم ذكر النبي في ذكره افراجي لا روضة المصطفى والصرح والمعراج